「 سياقات 」
Ir al canal en Telegram
9 162
Suscriptores
-124 horas
-117 días
+830 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
septiembre '26
septiembre '26
+51
en 0 canales
agosto '26
+126
en 6 canales
Get PRO
julio '26
+117
en 3 canales
Get PRO
junio '26
+101
en 4 canales
Get PRO
mayo '26
+124
en 4 canales
Get PRO
abril '26
+125
en 1 canales
Get PRO
marzo '26
+127
en 12 canales
Get PRO
febrero '26
+137
en 7 canales
Get PRO
enero '26
+189
en 6 canales
Get PRO
diciembre '25
+102
en 5 canales
Get PRO
noviembre '25
+193
en 9 canales
Get PRO
octubre '25
+111
en 5 canales
Get PRO
septiembre '25
+103
en 3 canales
Get PRO
agosto '25
+123
en 10 canales
Get PRO
julio '25
+116
en 6 canales
Get PRO
junio '25
+291
en 11 canales
Get PRO
mayo '25
+275
en 17 canales
Get PRO
abril '25
+494
en 23 canales
Get PRO
marzo '25
+232
en 13 canales
Get PRO
febrero '25
+140
en 8 canales
Get PRO
enero '25
+150
en 4 canales
Get PRO
diciembre '24
+205
en 7 canales
Get PRO
noviembre '24
+179
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+257
en 15 canales
Get PRO
septiembre '24
+133
en 5 canales
Get PRO
agosto '24
+176
en 6 canales
Get PRO
julio '24
+185
en 6 canales
Get PRO
junio '24
+78
en 6 canales
Get PRO
mayo '24
+68
en 0 canales
Get PRO
abril '24
+94
en 3 canales
Get PRO
marzo '24
+81
en 5 canales
Get PRO
febrero '24
+117
en 2 canales
Get PRO
enero '24
+213
en 7 canales
Get PRO
diciembre '23
+164
en 4 canales
Get PRO
noviembre '23
+271
en 16 canales
Get PRO
octubre '23
+84
en 1 canales
Get PRO
septiembre '23
+161
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+109
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+118
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+116
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+186
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+146
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+185
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+282
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+200
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+303
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+247
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+282
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+296
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+204
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+195
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+98
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+161
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+113
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+118
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+96
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+86
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+192
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+340
en 0 canales
Get PRO
octubre '210
en 0 canales
Get PRO
septiembre '210
en 0 canales
Get PRO
agosto '210
en 0 canales
Get PRO
julio '210
en 0 canales
Get PRO
junio '210
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+175
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+149
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+90
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+143
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+345
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+4 045
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 19 septiembre | +1 | |||
| 18 septiembre | +1 | |||
| 17 septiembre | 0 | |||
| 16 septiembre | +5 | |||
| 15 septiembre | +1 | |||
| 14 septiembre | +4 | |||
| 13 septiembre | +2 | |||
| 12 septiembre | +2 | |||
| 11 septiembre | +2 | |||
| 10 septiembre | 0 | |||
| 09 septiembre | +1 | |||
| 08 septiembre | +2 | |||
| 07 septiembre | +1 | |||
| 06 septiembre | +4 | |||
| 05 septiembre | +3 | |||
| 04 septiembre | +1 | |||
| 03 septiembre | +7 | |||
| 02 septiembre | +6 | |||
| 01 septiembre | +8 |
Publicaciones del Canal
إن ثمرة النظر في المأساة ليست شعوراً باليأس في الحياة أو الاستقالة الأخلاقية، كما اعتقد شوبنهاور، ولكن -أعتقد- شعوراً عميقاً بالذات في اعتمادها التام على الآخرين.
— S. Critchley
| 2 |  +1Sin texto... | 860 |
| 3 |  +1Sin texto... | 863 |
| 4 |  +2كتب أفادتني الكثير في بابها: | 1 832 |
| 5 | الدولة_كجهاز_آلة_عند_هوبس_وديكارت_كارل_شميت_ترجمة_مصطفى_الشادلي.pdf | 1 668 |
| 6 | "الإنسان إذا لم يفهم علم الاجتماع وكيف تُدار الحياة الاجتماعية سيظن طوال الوقت أن مآسيه مآسٍ شخصية، وأن الخطأ متعلّق به هو". | 5 522 |
| 7 | أين نحن اليوم؟ أنحن باتجاه طريق لا نعلمه علم اليقين؟، أليست التقنية سائرة بنا إلى مستقبل نجهله؟، أولسنا نوجد عشية أكبر تحول في موقع الأرض بأكملها؟، أولسنا نوجد عشية ليل ينبئ ببدو جديد وأن معركة الفجر هي أشد المعارك وأقساها؟
هايدجر | 2 660 |
| 8 | النص آلة كسولة، تتوسل إلى القارئ أن ينجز بعض مهامها؛ فاحذر النص الذي يدّعي أنه قد قال كل ما ينبغي فهمه.
أمبرتو إيكو | 2 894 |
| 9 | وهل بلية الدين إلا من هؤلاء؟ الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين؟
ابن القيم | 2 622 |
| 10 | ماذا تعني العدمية؟ أن تفقد القيم الأكثر سمواً قيمتها، يغيب الهدف، يغيب الجواب على (لماذا؟).
نيتشه | 2 626 |
| 11 | يبدو أن الناس سيفضلون دائماً كدراً شديداً على لذة واهنة.
نيتشه | 3 951 |
| 12 | كان اللّون الأخضر أكثر الألوان عرضة للتشويش، ولأنه لون الأرض والطبيعة على الخصوص أصبح مثار الاتهام من قديم الزمان، إن الصيرورة الدائبة الواضحة للطبيعة كما تتجلى في تغير الفصول تعني أن كل ما هو أخضر يحمل في ذاته خاصيّة الزوال ولا يمكن التعويل عليه أو الوثوق فيه، ويمكن توضيح ذلك بمعنى أقوى تأثيراً إن كنا ممن يأخذون مأخذ الجد الاعتقاد في تغيّر الحظوظ وتقلّب الأقدار اللذان يجلبان عشوائياً الخير والشر، وهذا هو السبب في كون طاولات القمار خضراء منذ العصور الوسطى وإلى يومنا هذا، سيّان كانت للعب الورق أم للمقامرة أو البلياردو: ويعني ذلك بلا مواربة أن العائد من وراء المقامرة على سطوح تلك الطاولات أمر مشكوك فيه بلا مراء.
هيرمان بلاي - ألوان شيطانية ومقدّسة | 2 094 |
| 13 | ماذا سأصبح عندما أكون حرّا؟ بخصوص هذا الموضوع تظل الحرية صامتة، إنها مثل قوانيننا الجزائية التي تفتح للسجين بعد انقضاء عقوبته باب السجن وتقول له (اذهب).
شتيرنر | 2 157 |
| 14 | الإنسان سائرٌ إلى الله،
فما من وجهةٍ أخرى جديرة بآلامه.
ميخائيل نعيمة | 2 792 |
| 15 | الإنسان سائرٌ إلى الله،
فما من وجهةٍ أخرى جديرة بآلامه.
ميخائيل نعيمة | 1 |
| 16 | كل شخص منكفئ على ذاته يتصرف كما لو أنه غريب عن مصير سائر الآخرين، أولاده وأصدقاؤه يَعُدّهم الجنسَ البشري كله. قد يخالط الناس الآخرين في أثناء تعامله معهم، لكنه لا يُبصرهم، قد يلمسهم لكنه لا يشعر بهم، فهو لا يعيش إلا في ذاته ولذاته، وإذا بقي للعائلة من معنى لديه، فهذا المعنى ليس المجتمع على الإطلاق.
توكفيل | 2 711 |
| 17 |  What's the difference? | 2 873 |
| 18 | واعلم أن أكثر الاختلاف بين الأمة الذي يورث الأهواء تجده من هذا الضرب وهو أن يكون كل واحد من المختلفين مصيباً فيما يثبته أو في بعضه، مخطئاً في نفي ما عليه الآخر، [...] فإن أكثر الجهل إنما يقع في النفي الذي الذي هو الجحود والتكذيب، لا في الإثبات، لأن إحاطة الإنسان بما يثبته أيسر من إحاطته بما ينفيه.
ابن تيمية | 2 323 |
| 19 | لِمَ يُحاوِلُ الأحياءُ جميعاً أنْ يُخرِسوا الأمواتَ جميعاً؟
موبي ديك | 2 813 |
| 20 | لم يكن لهذا التعيس -سقراط- سوى شيطان التحريم، أما شيطاني أنا فكان شيطاناً ممعناً في الإباحة، شيطاني أنا شيطان حركة، شيطان كفاح.
بودلير | 2 408 |
