جبههٔ آنارشیستی | Anarchist Front
Ir al canal en Telegram
جبهه آنارشیستی ( ایران و افغانستان) Contact us anarchistfront@riseup.net @AnarchistFront1 link.kompektiva.org/@anarchistfront https://anarchistfront.nublogs.org https://t.me/anegofromworldgap
Mostrar más887
Suscriptores
-224 horas
+27 días
-330 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
octubre '26oct '26
octubre '260
en 2 canales
septiembre '26
+37
en 4 canales
Get PRO
agosto '26
+53
en 4 canales
Get PRO
julio '26
+21
en 2 canales
Get PRO
junio '26
+33
en 0 canales
Get PRO
mayo '26
+40
en 6 canales
Get PRO
abril '26
+32
en 5 canales
Get PRO
marzo '26
+90
en 10 canales
Get PRO
febrero '26
+78
en 2 canales
Get PRO
enero '26
+204
en 10 canales
Get PRO
diciembre '25
+107
en 6 canales
Get PRO
noviembre '25
+52
en 5 canales
Get PRO
octubre '25
+43
en 8 canales
Get PRO
septiembre '25
+56
en 5 canales
Get PRO
agosto '25
+53
en 8 canales
Get PRO
julio '25
+56
en 3 canales
Get PRO
junio '25
+230
en 8 canales
Get PRO
mayo '250
en 1 canales
Get PRO
abril '25
+57
en 2 canales
Get PRO
marzo '250
en 0 canales
Get PRO
febrero '250
en 0 canales
Get PRO
enero '250
en 1 canales
Get PRO
diciembre '240
en 2 canales
Get PRO
noviembre '24
+4
en 2 canales
Get PRO
octubre '240
en 1 canales
Get PRO
septiembre '24
+1
en 0 canales
Get PRO
agosto '240
en 0 canales
Get PRO
julio '240
en 1 canales
Get PRO
junio '24
+8
en 0 canales
Get PRO
mayo '240
en 1 canales
Get PRO
abril '24
+4
en 2 canales
Get PRO
marzo '240
en 0 canales
Get PRO
febrero '240
en 2 canales
Get PRO
enero '24
+59
en 2 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 02 octubre | 0 | |||
| 01 octubre | 0 |
Publicaciones del Canal
از راههای مفید دیگر برای دوری از DRM میتوان به استفادهٔ صرف از نرمافزارهای کاملاً آزاد و تنظیم آنها برای خودداری از پخش محتوای دارای DRM اشاره کرد، زیرا که به دلیل ماهیت مخرّب این فنآوری، قابلیت پیادهسازی آن به صورت آزاد وجود نداشته و نرمافزارهای آزاد نمیتوانند به صورت توکار از DRM پشتیبانی کنند. روشی که این نرمافزارها در صورت اجبار به نمایش محتوای دارای DRMبه کار میبرند، استفاده از حبابهای دودویی انحصاریای است که از پیش روی دستگاه وجود دارد. سیستمعاملهای آزاد مانند گنو/لینوکس، این حبابها را داخل خود ندارند و کاربر اگر به صورت دستی آنها را به سیستمعامل نیفزاید، لازم نیست نگرانیای از این بابت داشته باشد، ولی سیستمعاملهای انحصاری مانند ویندوز مایکروسافت و اواس اپل، عموماً به همراه این حبابها عرضه میشوند. همچنین برخی دستگاهها که به همراه سیستمعامل انحصاری خود عرضه میشوند، مانند دستگاههای اندرویدی، کتاب خوانهای کیندل و… نیز حاوی این حبابها هستند که اگر هنگام خرید چنین دستگاههایی، دقّت لازم انجام شود، میتوان مدلهایی را برای خرید انتخاب کرد که توانایی هک شدن و برداشتن حبابهای مربوط به DRM را داشته باشند.
همچنین یک راهکار بسیار مناسب برای گسترش موج مقابله با DRM، افزایش اطّلاعات و آگاهیرسانی دربارهٔ ماهیت DRM و مشکلات آن است.
وضعیت DRM در ایران
همانطور که میدانید خوشبختانه ایران به دلیل عدم عضویت در معاهدهٔ کنوانسیون برن، مشمول قانون کپیرایت جهانی نیست. با این وجود، همانگونه که پیشتر اشاره شد، DRM ابزاری فراتر از قانون برای کنترل بدون اجازهٔ شرکتها بر مردم است و از این رو، تمامی مشکلات DRM، در ایران و برای مردم ایران نیز برقرار است.
ولی در کنار معضلاتی که شرکتهای خارجی بر مردم ایران وارد میکنند، به تازگی شرکتها و استارتآپهای داخلی نیز قدم در راه DRM گذاشته و بدون نگاه به وضعیت جهانی، راه بهاشتباه رفتهٔ کمپانیهای بزرگ را میروند. این شرکتها که بیشتر در حوزهٔ کتابهای الکترونیک، موسیقی و فیلم فعّالند، از ناآگاهی مردم ایران از چیستی DRM و معضلات آن و نداشتن تجربهٔ عمومی مبارزههای دیگران علیه این ابزارها نهایت سوءاستفاده را برای رسیدن به سود بیشتر انجام میدهند.
همانگونه که گفته شد برای مبارزه با این اقدامات، بهترین راه، استفاده نکردن از محصولات آنان و آگاه کردن مردم ایران نسبت به هزینههای بسیار زیادیست که برای داشتن یک تجربهٔ به ظاهر راحتتر میپردازند.
https://gnu.rocks/2017/drm
| 2 | مبارزه با DRM
مدیریت حقوق دیجیتالی (Digital Rights Management)، نام عمل تحمیل محدودیتهای فنّیای است که آنچه کاربران میتوانند با رسانهٔ دیجیتال انجام دهند را کنترل میکند. هنگامی که به وسیلهٔ یک نرمافزار، از رونوشت یا همرسانی یک آهنگ، خواندن یک کتاب الکترونیک روی دستگاهی دیگر یا انجام یک بازی تکنفره بدون دسترسی به اینترنت منع میشوید، در واقع بهوسیلهٔ DRM محدود شدهاید، چرا که از انجام کاری که بدون وجود DRM میتوانستید انجام دهید، جلوگیری شده است. این عمل کنترل بر تولید و پخش رسانه را شدّت بخشیده و به تاجران DRM، قدرت کتابسوزانهای بزرگ دیجیتالی و تجّسس وسیع در عادات رسانهای مردم و از آن بدتر، قدرت کنترل بر ماشینها، دستگاههای پزشکی، تلفنها، رایانهها و… را میدهد.
از این رو، هواداران آزادی بیان و حقوق بشر، DRM را نه «مدیریت حقوق دیجیتالی»، که «مدیریت محدودیتهای دیجتالی» (Digital Restrictions Management) میخوانند و میگویند اگر خواهان اجتناب از آیندهای هستیم که در آن، افزارههایمان ابزار پایش و واپایش برهمکنشمان با رسانههای دیجیتال باشند، باید برای از دست ندادن کنترل بر رسانهها و نرمافزارهایمان بجنگیم.
اگه مردم حتا بفهمن DRMای هم وجود داره، چی هست و طرز کارش چیه، دخلمون اومده!
پیتر لی، مدیر کمپانی دیزنی در گفتوگو با اکونومیست (۲۰۰۵)
چه کسانی DRM را به وجود آوردند؟
کارتلهای بزرگ و سرمایهدار، همواره استادان محدودیتهای دیجیتالی بودهاند و هستند. زمانی با دزد دریایی خواندن افرادی که از رسانهها استفادهٔ شخصی میکردند، زمانی با وضع قانونهای متجّرانه به عنوان پیشگری، دورهای با تصویب مجازاتهای غیرعقلانی برای اعمال طبیعی و اکنون با آخرین فنآوریهای روز دنیا. بنابراین عجیب نیست که در میان حامیان و سازندگان این مفهوم، نامهایی چون مایکروسافت، اپل، گوگل، دیزنی، سونی، آمازون و… را ببینیم. با نگاهی به پیشینه و شیوهٔ رفتاری هر یک از این موارد، میتوان هدف آنها را از خلق و استفاده از این فنآوریها دریافت. DRM این اجازه را به ناشر میدهد که بدون دردسر، محدودیتهایی را فراتر از آنچه که حتا قانونهایی که خود، با اعمال قدرت، پرداخت هزینه و گمراهی قانونگزاران به تصویب رساندهاند اعمال کنند؛ چرا که تصوّر میکنند این عمل، سوددهی آنان را بیشتر خواهد کرد.
این شرکتها همچنین به تازگی درتلاشند تا یک استاندارد DRM را وارد وب کنند تا از این طریق بتوانند بر رفتارهای افراد در مرورگرهای وبشان نیز کنترل و نظارت داشته باشند. برای مثال نتفلیکس قصد دارد از این طریق، کنترل کاملی بر چگونگی استفادهٔ اعضایش بر فیلمها و سریالهایی که میبینند داشته باشد. همچنین اسپاتیفای نظارت بر آهنگهایی که افراد به آنها گوش میکنند را در برنامهٔ خود دارد. این اقدامات با مخالفتهایی جدّی در حوزهٔ وب مواجه شده که تا کنون، همچنان بحث و اختلاف نظر بر سر آن داغ است.
چه کسانی مخالفند؟
میتوان تصوّر کرد که افراد و گروههای مدافع آزادی و حقوق بشر، عمدتاً رویکرد مخالف با این پدیده گرفته اند. ریچارد استالمن در جستار «حقّ خوانش»، DRM را نمونهای از یک ویژگی مخرّب میشمرد که برای آسیب زدن به کاربر طرّاحی شده و از این رو قابل تحمّل نیست. بنیادهای مختلفی چون بنیاد نرمافزار آزاد(FSF) و بنیاد مرزهای دیجیتال(EFF) با راهاندازی پویشهایی مانند defectivebydesign اقدامهایی عملی برای مبارزه با این پدیده راهاندازی کردهاند. همچنین اهمّیت این ماجرا در حدی است که نهادهای بینالمللی را نیز به واکنش واداشته است. برای مثال، سازمان علمی، آموزشی و فرهنگی ملّل متّحد (یونسکو) در نامهای به تیم برنرز لی (خالق وب)، DRM را ایدهای بسیار بد خوانده و از وی خواسته برای جلوگیری از قرار گرفتن چنین فنآوریهایی در وب تلاش کند.
همچنین پروانههای انتشار GPL نگارش ۳ و خانوادهٔ Creative Commons نگارش ۴، در مفاد قانونی خود، بندهایی را قرار دادهاند که در عمل DRM را بیاثر کرده و از آلوده شدن موارد تحت حمایتشان به DRM جلوگیری میکند.
دامنهٔ این اعتراضات تا جایی بالا گرفت که حامیان سرسخت این فنآوریها را نیز وادار به عقبنشینی کرد. برای مثال بیل گیتس در سال ۲۰۰۶ اعلام کرد DRM چیزی که باید باشد، نیست. و باعث بروز مشکلاتی برای مصرفکنندگان قانونی هنگام متمایز کردن کاربران قانونی و غیرقانونی شده است. همچنین استیو جابز در سال ۲۰۰۹ دستور حذف DRM از آهنگهای موجود در فروشگاه آیتونز اپل را داد.
چگونه میتوان با DRM مقابله کرد؟
نخستین و تنها راه قطعی مقابله با DRM، دوری از هرگونه محصولی است که به نوعی با DRM در ارتباط باشد. برای رسیدن به این هدف باید قید هرگونه محتوای دارای DRM را حتا در صورت توزیع رایگان آن محتوا زد و از آن استفاده نکرد. | 28 |
| 3 | https://t.me/anegofromworldgap | 109 |
| 4 | Sin texto... | 65 |
| 5 | Sin texto... | 59 |
| 6 | Sin texto... | 63 |
| 7 | پرچم جمهوری اسلامی با علامت الله برعکس در ایران
ظاهرا اونقدر پرچم همه جا نصب کردن نفهمیدن این چه اشتباه بزرگیه
شایدم خودشون میدونن سقوط نزدیکه
« مطلب دریافتی» | 36 |
| 8 | Sin texto... | 89 |
| 9 | بیان صالحیان پزشک آنارشیست 43 ساله کورد اهل سقز روز یکشنبه پنجم مهر ماه سال 1405 مصادف با بیست و هفتم سپتامبر سال 2026 با هجوم نیرو های اطلاعاتی به خانه اش در ارومیه با خشونت ربوده و به مکانی نامشخص منتقل شد.
بیان صالحیان همچنین در جریان جنبش انقلابی ژن،ژیان،ئازادی مدتی بازداشت شده بود و همینطور بعد تر توسط بیدادگاه انقلاب شهر سقز به هشت ماه حبس تعزیری محکوم شده بود که به پرداخت بیست میلیون تومان جریمه نقدی تغییر یافت.
در جریان هجوم نیرو های امنیتی به خانه اش تلفن و لپ تاپ او نیز دزدیده شد. | 44 |
| 10 | ارومیه؛ بازداشت و بی خبری از سرنوشت بیان صالحیان آنارکو فمینیست و پزشک اهل سقز
بیان صالحیان، آنارکو فمینیست و پزشک ۴۳ ساله متخصص داخلی، اهل سقز و ساکن ارومیه، روز یکشنبه در جریان هجوم نیروهای حکومتی به منزلش در ارومیه با توسل به خشونت بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شده است | 73 |
| 11 | پرچم جمهوری اسلامی با علامت الله برعکس در ایران
ظاهرا اونقدر پرچم همه جا نصب کردن نفهمیدن این چه اشتباه بزرگیه شایدم خودشون میدونن سقوط نزدیکه | 42 |
| 12 | بهیان صالحیان پزشک آنارشیست 43 ساله کورد اهل سهقز روز یکشنبه پنجم مهر ماه سال 1405 مصادف با بیست و هفتم سپتامبر سال 2026 با هجوم نیرو های اطلاعاتی به خانه اش در ئورمیه با خشونت ربوده و به مکانی نامشخص منتقل شد.
بهیان صالحیان همچنین در جریان جنبش انقلابی ژن،ژیان،ئازادی مدتی بازداشت شده بود و همینطور بعد تر توسط بیدادگاه انقلاب شهر سهقز به هشت ماه حبس تعزیری محکوم شده بود که به پرداخت بیست میلیون تومان جریمه نقدی تغییر یافت.
در جریان هجوم نیرو های امنیتی به خانه اش تلفن و لپ تاپ او نیز دزدیده شد. | 31 |
| 13 | شعار دانشجویان دانشگاه علامه:
نه شاه میخوایم نه ملا
درود بر دانشگاه
به گزارش شبکه های اجتماعی سه دانشجوی دختر بعنوان لیدر این اعتراضات، بخاطر شعار دادن علیه رژیم و پهلوی دستگیر شدن
شعار:
نه شاه میخوایم نه مُلا
درود بر دانشگاه | 69 |
| 14 | اعدام دو معترض دیگر دیماه ۱۴۰۴ در مشهد
میزان، خبرگزاری قوه قضائیه جمهوری اسلامی روز چهارشنبه هشتم مهر ماه اعلام کرد علی همتی و مجید نیک اندیش، دو نفر از بازداشتشدگان اعتراضات دیماه ۱۴۰۴ در شهر مشهد را اعدام کرده است.
در گزارش میزان، این دو نفر بهعنوان «عوامل اصلی» تظاهرات ۱۸ دیماه معرفی و به «مشارکت در قتل چهار مامور نیروی انتظامی» در منطقه طبرسی مشهد متهم شدهاند.
دو سازمان حقوق بشری، هفته پیش اعلام کردند در پنج ماه گذشته دستکم ۵۹ نفر در ایران به اتهامهای سیاسی و با محاکمات پرابهام و کوتاه، اعدام شدهاند که با اعدام این دو جوان در مشهد تعداد اعدام ها در پنج ماه گذشته حداقل به ۶۱ نفر رسیده است. | 67 |
| 15 | بیانیه جبهه آنارشیستی در حمایت از اعتراضات دانشجویان دانشگاه علامه و اعتراضات مدرسه دخترانه شهریار
در پی تجمعات اعتراضی دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی، همبستگی خود را با دانشجویانی که در اعتراض به استبداد دینی،حجاب اجباری، گرانی، فشارهای اقتصادی و شرایط ناعادلانه معیشتی به میدان آمدهاند، اعلام میکنیم و تهدید، ارعاب و پروندهسازی علیه دانشجویان معترض را محکوم می نماییم.
شرایطی که زندگی و تحصیل را برای بخش بزرگی از جامعه دشوار کرده است، اعلام جنگ به جامعه است و پیشاپیش هرپاسخی،خود اقدامی علیه امنیت عمومی محسوب میشود.
برچسبی که به ناروا از طرف نهادهای سرکوبگر،نصیب فعالان و دانشجویان معترض میگردد.
ما خود را در کنار جنبش دانشجویی میدانیم و از دانشجویانی که با وجود فشارها صدای اعتراض خود را خاموش نکردهاند، حمایت میکنیم.
همچنین از دانشآموزان مدرسه دخترانه شهریار که بنا بر روایتهای منتشرشده، در برابر مراسم و تابوت منتسب به خامنهای سر خم نکردند، تجلیل میکنیم. این ایستادگی را بخشی از حضور و نقشآفرینی جنبش دانشآموزی میدانیم و همبستگی خود را با دانشآموزانی که در برابر اجبار و تحمیل ایستادگی میکنند، اعلام می داریم.
و تا مرز توان، مایل به یاری متقابل نسبت به جنبش دانشجویی و دانش آموزی هستیم.
ما همواره از شماییم و در کنار هم شاگردی های خود خواهیم ایستاد.
در عین حال، بهطور مستقل فراخوانی برای برگزاری تظاهرات یا تجمع در داخل دانشگاهها و مدارس صادر نمیکنیم؛ چرا که ما(جبهه آنارشیستی) بهصورت مستقل یک تشکل صنفی دانشگاهی یا دانشآموزی نیستیم و تصمیمگیری درباره شکل، زمان و شیوه اعتراض در دانشگاهها و مدارس را به تشخیص فعالان و دانشجویان و دانشآموزان حاضر در همان محیطها وابسته می دانیم.
موضع ما روشن است: در کنار دانشجویان و دانشآموزانی هستیم که در برابر فشار سیاسی، تبعیض و شرایط ناعادلانه اجتماعی و اقتصادی اعتراض و مبارزه میکنند و مراتب همدلی و همیاری خود را با آنان اعلام می داریم.
جبهه آنارشیستی | 91 |
| 16 | Sin texto... | 84 |
| 17 | #شورشگری
به نقل از کانال های صنفی دانشگاه علامه،
دانشجویان در پس برگزاری تجمع، با تهدید تو گونی کردن حسین فرهادی، رییس بسیج کارکنان دانشگاه مواجه شده اند.
«علاوه بر این در فضای مجازی تلاش هایی برای جمع آوری اطلاعات شخصی دانشجویان معترض دیده می شود.» | 64 |
| 18 | #شورشگری
توی دانشگاه تهران ارزشیا دارن راهپیمایی میکنند که مثلا اثر اعتراضات دانشجویی رو از بین ببرن اما با برخورد لفظی باقی دانشجو ها مواجه شدن
سه شنبه
هفتم مهر | 65 |
| 19 | موبایل کسی را دزدیدی که پدرش برای دفاع از حقوق تو و همه مردم به خیابان رفت تا دادخواهی کند و جانش را گرفتند....
■■■
فقط طی دو سال اخیر چهار بار تلاش کردند موبایلم را بدزدند که یک بار موفق شدند و سه بار بعد هم چون بسته بودمش به دستم نتوانستند.
با اینکه به ندرت تو خیابون موبایل از جیب در میارم.اما گاهی ضروری است...
تو زندان دیدیم که تعداد سارقین آنقدر زیاد شده که اکثرا کمتر از سه ماه آزاد می شوند ، اگرچه باور و تاکید دارم زندان چاره این درد نیست و ریشه این فجایع اولا در اقتصاد سیاسی و سپس آموزش و ...
_ | 66 |
| 20 | فانیا گِرِک که خانوادهاش پس از مهاجرت به آمریکا نام خود را به گِرِفِنسون تغییر داد، در ویلنیوس - لیتوانی (امپراتوری روسیه) چشم به جهان گشود و به ایالات متحده آمریکا مهاجرت کرد، و در آنجا با آرون بارُن (مشهور به کانتوروویچ) که نانوا بود، وارد رابطه شد. آرون در سال ۱۹۱۲ میلادی به شیکاگو گُریخت، و از طریق برادر بزرگترش نیومن (نحوم) که با خواهر بزرگتر فانیا - سارا - ازدواج کرده بود، با فانیا (فرِیده) که در جُنبش آنارشیستی شیکاگو و اتحادیه کارگران صنعتی جهان (آی.دابلیو.دابلیو) فعّال بود، آشنا گردید. فانیا در تظاهراتِ گرُسنگی سال ۱۹۱۵ میلادی همراه با «لوسی پارسونز» و «آرون» شرکت داشت و همچنین رهبری گروه کُر انقلابی روسیه را در جلسهای با سخنرانی لوسی پارسونز و دیگران در «هوول هاوس» ( ۱۷ ژانویه ۱۹۱۵) که توسط «جِین آدامز» برای یاری رسانی به فَقیران تأسیس شده بود، برعُهده گرفت. در تظاهرات بیرون از ساختمان، مأموران لباسشخصی با استفاده از پنجه بوکس، و پولیسهای یونیفورمپوش با باتوم با شدّت زیاد به مُعترضان حمله وَر شدند، و «فانیا» با ضربهی یکی از پولیسها بیهوش گردید. او همراه با پنج زن روسی دیگر و پانزده مَرد دستگیر شُد. جین آدامز برای آزادی فانیا، لوسی و دیگرانی که در مطبوعات شیکاگو تصویرشان منتشر شده بود، وثیقه تهیّه نمود.
فانیا در سال ۱۹۱۷ میلادی همراه با آرون و بوریس یلِانسکی به روسیه بازگشت. او بین سالهای ۱۹۱۹ تا ۱۹۲۰ با کُنفدراسیون آنارشیستی نابات [متشکل از کارگران و دهقانان] در اوکراین همکاری فعالانه داشت. در ۲۵ نوامبر ۱۹۲۰، او همراه با بسیاری دیگر از آنارشیستها در همآیشی در خارکوف توسط «چ.ک.ا» دستگیر گردید و از بهار ۱۹۲۱ در زندان «رایازان» نگهداری میشد، که در ۱۰ ژوئیه ۱۹۲۱ همراه با ۹ آنارشیست دیگر، با کومک «شبکهی زیرزمینی آنارشیستها» از آنجا گُریخت. او همچنین قصد داشت به آرون در فرار از زندانِ مُسکو کومک کُند و برای این کار مجبور بود در خانه ی برادر آرون که عضو حزب بولشویک بود، پنهان شوَد که همانجا در هفدهم آگوست ۱۹۲۱ توسط پولیس أمنیّت شوروی (چ.ک.آ) که در بین گروه آنارشیست های مخفی نفوذ کرده بود و اَعمال تحریک آمیز و جَعل اَسناد انجام می داد، دستگیر گردید. البته مشخص نیست که آیا فانیا توسط برادر آرون لو داده شده بود و یا آنکه خیر؟
فانیا در ۲۹ سپتامبر ۱۹۲۱، پس از این که به عنوان "همدستی در اَعمال جنایتکارانه علیه حکومت شوروی" مُجرم شناخته شد، همراه با ۹ زندانی آنارشیست دیگر از جمله شاعری به نام « لِو چِرنی» توسط «چ.ک.ا» تیرباران شدند. [گفته میشود که اعدام فانیا به دستور شخصی ولادیمیر لنین اِجراء گردیده است]. و بدین وسیله، مرگ آنها نمادی از سرکوب شدید علیه آنارشیست های روسیه شد. فانیا نه تنها هرگز تسلیم مرگ نشُد، بلکه تا آخرین لحظه ی نَفس کشیدن با جلاّدان بولشویک جنگید. «آرون بارون» [شریک زندگی اش] نیز در سال ۱۹۳۷ در اُردوگاههای کار اجباری جان باخت. [ در «تاگانکا» تیرباران شد].
[لئون تروتسکی همدستِ بسیار نزدیکِ ولادیمیر لنین درباره ی فانیا بارُن گفته است: «ما آنارشیستهای واقعی را زندانی نمینمائیم، بلکه جنایتکاران و راهزنانی را که خود را با ادّعای آنارشیست بودن پنهان میکنند، زندانی میکنیم». این سخنان فریبکارانه ی همان شخصی است که به عنوان فرمانده ی ارتش سُرخ شوروی و با فرمان مستقیم ولادیمیر لنین، هزاران کارگر و مَلَوان آنارشیست و مُعترض را در شهر «کرونشتات» با همین گونه بهانه ها و بدون دادرسی عادلانه، به شکل وحشیانه ای بخاک و خون کشید و آنان را به معنی واقعی کلمه، قتلعام نمود].
«چهرهاش رو به سوی خورشید داشت و تمامِ وجودش از پرتو آرمانگرائی می درخشید. خندهی نُقره فامش با شادی جوانی و زندگی طنینانداز شده بود، امّا من با هر گامی که نزدیکتر می شُدم، برای تَرس از أمنیّت جانِ او بر خود میلَرزیدم. او پیوسته به من اطمینان می داد که: «هراسی به خود راه مَده، هیچکس در لباسِ روستائی و دهقانی، مرا شناسائی نخواهد کرد».
اُسطورهی بولشویکی – آلکساندر بِرکمَن.
Translated to Persian by Hasse-Nima Golkar.
The content inside all brackets has been added by the Persian translator.
منیع به زبان انگلیسی:
https://libcom.org/article/baron-fanya-aka-fanny-grefenson-aka-anisimovna-aka-fanny-baron-1887-1921 | 103 |
