es
Feedback
فقه النفس / مكاني

فقه النفس / مكاني

Ir al canal en Telegram

قناة فقه النفس بإشراف عبدالرحمن ذاكر الهاشمي طبيب واستشاري العلاج النفسي والتربوي لافتة: هذه القناة هي لمشاركة الخواطر والرسائل والفوائد وغيرها هناك قناة أخرى للإعلانات عن الأنشطة وهي على هذا الرابط https://t.me/makanyworldads

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram فقه النفس / مكاني

El canal فقه النفس / مكاني (@makanyworld) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 189 436 suscriptores, ocupando la posición 117 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 142 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 189 436 suscriptores.

Según los últimos datos del 25 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 1 598, y en las últimas 24 horas de -26, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 5.90%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.81% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 11 173 visualizaciones. En el primer día suele acumular 7 220 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como نَفس, مَجلِس, لِقَاء, رَابِط, بَاء.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
قناة فقه النفس بإشراف عبدالرحمن ذاكر الهاشمي طبيب واستشاري العلاج النفسي والتربوي لافتة: هذه القناة هي لمشاركة الخواطر والرسائل والفوائد وغيرها هناك قناة أخرى للإعلانات عن الأنشطة وهي على هذا الرابط https://t.me/makanyworldads

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 26 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

189 436
Suscriptores
-2624 horas
+2777 días
+1 59830 días
Archivo de publicaciones
#آخر_ربع_ساعة #درس_جديد كما أشرتُ من قبل إلى خُلاصة الدرس الأخلاقي الأدبي العلمي الفقه نفسي في آخر 9 دقائق من المقطع السابق =
#آخر_ربع_ساعة #درس_جديد كما أشرتُ من قبل إلى خُلاصة الدرس الأخلاقي الأدبي العلمي الفقه نفسي في آخر 9 دقائق من المقطع السابق = فهذا درس أخلاقي أدبي علمي فقه نفسي في آخر ربع ساعة تقريبا من المقطع الأخير. وهو درس موجّه للجماهير أولا ثم للمتصدرين ثانيا. اللهم علمنا الإمساك والتوقف والصبر. اللهم علمنا الإنصاف والعقل. اللهم اجعلنا أقوياء في الحق ضعفاء في الباطل. آمين. .

#آثار_خفية #إعلام #تربية #رسوم_متحركة #صور #عالم_الوهم #مدخلات سبحان الله ... قبل أيام كنا في مجلس من المجالس التابعة لمجالس ألف باء التربية. وكنت أتحدث عن أثر العالم الرقمي الوهمي على الأجيال. فسألتني إحدى الحاضرات من الأمهات ما الدليل على تأثرنا بالرسوم المتحركة التي شاهدناها في صغرنا. فطلبتُ من الجمهور إغماض العينين وانتظار أول ما يأتي في النفس إذا قلتُ كلمة معينة. وكانت الكلمة يومها فستان العرس. هذا المقطع القصير يوجز الكثير من الكلام. هذا مع شيء من التحفظ على الفيلم المذكور في النهاية على أنه مثال يُنصَح به. جزى الله خيرا صاحبة المقطع. .

#درس_جديد #لعلكم_تعقلون #لمن_يصدقون عطفًا على أول منشور ثم ثاني منشور تأتي هذه الرسالة للإشارة إلى مقطع جديد فيه دروس جديدة ل
+2
#درس_جديد #لعلكم_تعقلون #لمن_يصدقون عطفًا على أول منشور ثم ثاني منشور تأتي هذه الرسالة للإشارة إلى مقطع جديد فيه دروس جديدة لمن يصدقون البحث ويعقلون. ولا أملّ من تذكير نفسي والآخرين من مخالفين وموافقين بأنّ المُخادَعات هي أسوأ ما يمكن أن يمنع النفس من اتباع الحق فضلا عن العقل. ولقد قلتُها من قبل = لا أكاد أذكر أني رأيتُ من المخالفين من يعتذر أو يعترف بخطأ. وربما يكون هناك من فعل ذلك لكني جهلته أو غفلت عنه. لكنّ عامة ما رأيتُ منذ سنوات وحتى الآن = يؤكّد تفرسي في كثير منهم. ولا عجب ... فهذه هي التربية التي نحذّر منها مِن مُخرَجات المحاضن التربوية التقليدية أو مُخرَجات التثاقف والقراءة الخالية من التربية الحقيقية أو مُخرَجات العالم الرقمي الوهمي ... وصولا إلى المتصدرين من مشاهير الدعوة الرقمية الوهمية. اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق واصرف عنا سيئها. آمين. .

#اقرأ #تحذير #كيف_أعقل #مثال_عملي #مخادعات التحذير من عبد الرحمن ذاكر الهاشمي. رابط أصل المقطع = https://t.me/Archive_Makany_World/9571 .

#الحمد_لله #فرغنا بعد يوم طويل فرغنا الليلة من مجالس فقه نفس الاكتئاب. وكانت مجالس قصيرة مكثّفة. أرجو أن أكون وُفّقت لأقدم لل
#الحمد_لله #فرغنا بعد يوم طويل فرغنا الليلة من مجالس فقه نفس الاكتئاب. وكانت مجالس قصيرة مكثّفة. أرجو أن أكون وُفّقت لأقدم للناس فيها أقل القليل مما لا يسع النفس جهله من علم وعمل يزكي النفس في معالجتها ابتلاء النفس بالحزن الشديد والضيق الذي يصل بها إلى حدود الاكتئاب. وأذكّر هنا بما قلته في المجالس من كون المجالس هي مفاتيح لآداب وأخلاق وضوابط ومعايير ومهارات ربما تحتاج أن تتابعها النفس في حياتها اليومية. وفي الرسالة التالية تذكير ببعض الإحالات والتكاليف. آنسنا الله وآنسكم. وقوّانا وقوّاكم. ونفع بنا وبكم. آمين. .

#جهل #خطورة_الجهل #دائرة_الجهل #صحة_نفسية #مجهول #وقاية_نفسية قصص عن الجهل والمجهول والصحة النفسية من واقع الحياة اليومية والعيادة النفسية. وهي من مجالس فقه النفس 012 | اقرأ 06 | آثار الحس والمدخلات والجهل وعلاقته بالصحة النفسية موضع البدء بالقصص من الحياة اليومية والعيادة النفسية = 1:23:53 والقصص هنا 👇🏼 مقطّعة منشورة على قناة أرشيف فقه النفس. • أبي يريد تزويجي رغما عني / عالمة باللهو، جاهلة بحقهاخلوة محرمة في المشرحة / تخصص الطب عن طريق الحرامأخاف ركوب الطائرة، ولكني مضطرة / متدينة تكره لقاء الله وقرن في بيوتكن / طالبات شريعة يمارسن الحرام يوميا! ضربت زوجتي لقلة ترتيبها / فراغ نفسي ورجل مشغولأخاف من القطط / محبة بعد شفقةوسواس جراثيم الحمام يعوق دراستي / مخادعات طالبة ثانوية عامةكدت ألحد لجهلي بحكم فقهي فرعي / متبرجة تجاهد للحفاظ على الصلاة لا أستطيع الصلاة لشدة الوسواس / منتقبة ساخطة على خالقها من كراهية فترة الحيض، إلى كراهية الأحكام الشرعية، إلى عتبات الشذوذ .

#عبر_الأثير #مجالس #وجاهي #Online يعلن مركز مكاني عقد مجالس بعنوان فقه الممارسة ما لا تعلمه الكتب للمستشار مع / أ. عمر لقمان
#عبر_الأثير #مجالس #وجاهي #Online يعلن مركز مكاني عقد مجالس بعنوان فقه الممارسة ما لا تعلمه الكتب للمستشار مع / أ. عمر لقمان سعادة اختصاصي علاج وظيفي وعلاج معرفي سلوكي. وهو مؤسس برنامج "تحرر" لعلاج الإدمان وبرنامج البناء النفسي للمسلم. وهي مجالس موجّهة إلى المعالجين والمرشدين وكل من يعمل في هذا المجال. دليل عملي يردم الفجوة بين الأكاديميا والواقع العيادي، ويؤصل للممارسة النفسية من منظور إيماني، ويساعد المستشار على أن يستخلف الله بالحق بمجاله. 🟢محاور المجالس: أولاً: مهارات عامة: - أول ما لا تقدمه الكتب = التطبيق والخبرة العملية السريرية. - معادلة الحكمة = العلم + المهارة + العمل + التفكر والتبصر. - صدمة الواقع العيادي بين مستشير الكتب ومستشير الواقع. - متلازمة المنقذ. - كيف تتصرف عندما يحاول المستشير اختبار حدودك، كفاءتك، أو استفزازك في الجلسة؟ - كيف أتعامل مع الصفة الشائعة لدى كثير من المستشيرين: الكسل والتثاقل والتسويف في أداء واجبات الجلسات؟ - فن تكييف وبناء الأدوات العلاجية. - فقه توظيف المفاهيم الإيمانية في العملية العلاجية. - المعالج في مقام المصلح: كيف ترتقي الممارسة العيادية في التصور الإسلامي؟ - نموذج (T-Shaped Skills) والتخصص الدقيق (Niche). ثانياً: فقه نفس المستشار: - حجاب وهم العلم والكبر الخفي. - لا يبدأ العلاج بالأدوات، ولا التقييم، ولا التشخيص، بل يبدأ بالمعالج نفسه. - لماذا أكثر من يحتاج إلى التبصر والمحاسبة المستمرة لنفسه هو المستشار؟ المستمر للمعالج بنفسه والذي أساسه مهارات التوقف والتفكير والعقل. - التآكل الروحي. - عن فقه بناء نفس المعالج. - المعالج أمام فتنة الاعتياد .. وخطر التطبّع الذي يقتل البصيرة. ثالثاً: فقه العلاقة العلاجية بين المستشار والمستشير: - العلاقة العلاجية بين المهنية ورسالة الهداية. - سلطة المستشار المحكومة بالوحي. - المستشار المؤتمن. - قراءة المساحات الصامتة في العلاقة العلاجية: هل يجب أن يقول المستشير كل شيء؟ - إعادة النفس إلى مدار العبودية: التأصيل الإيماني للعلاج النفسي. رابعاً: فقه الحوار العلاجي: - فقه الاستماع. - فقه السؤال. - فقه المصادقة والمواجهة. - فقه الصمت. - فقه صياغة المعنى. - فقه التبصر بما لم يقله المستشير. - فخ النفساني الواعظ. - أبعاد غائبة: حضور الأحكام الشرعية أثناء الحوارات العلاجية / حضور البعد الأخروي في بناء الدافعية للتغيير / حضور مفهوم الابتلاء والحكمة منه في التعامل مع المعاناة / حضور مفهوم العبودية في فهم رحلة العلاج / حضور النية والاحتساب في رحلة التغيير / حضور معنى الصبر والمجاهدة في بناء العادات الجديدة. 🟢3 مجالس 🟢أيام الخميس ابتداء من 2026/08/06 م 🟢5:00 - 8:00 بين صلاتي العصر والمغرب بتوقيت مكة المكرمة والأردن. ⚠️الحضور مجانًا لأهلنا في مواطن الابتلاء. --------------- 📌للتسجيل في الدورة: ➖الدخول إلى الموقع التالي⬇️ 📎https://mcourses.makany.co/courses/fiqhalmomarasa ➖ثم إنشاء حساب مستخدم خاص بكم. ➖الدخول إلى صفحة الدورات واختيار الدورة المطلوبة. ➖اختيار آلية الحضور المناسبة والتسجيل بها. ➖بعد تثبيت تسجيلكم من خلال إتمام الدفع يظهر لكم في الموقع سبل متابعة الدورة والانضمام للمجموعات وأمور أخرى. .

sticker.webp0.01 KB

#تطبيق_هاتف #موسوعة مكتبة رقمية مجموعة بين يدي طلاب العلم. https://play.google.com/store/apps/details?id=com.ieasybooks.aljam3&pli=1 .

#أكاديميا_نفسية #صدر_حديثا #كتاب #للطلاب #للمهتمين وصلني كتابٌ صدر للتوّ. يقدم مدخلًا إلى الأكاديميا النفسية أو ما يُعرف اليو
#أكاديميا_نفسية #صدر_حديثا #كتاب #للطلاب #للمهتمين وصلني كتابٌ صدر للتوّ. يقدم مدخلًا إلى الأكاديميا النفسية أو ما يُعرف اليوم باسم علم النفس. ولا يزال عجبي من الكتب التي يتكلف أصحابها الجهد والطاقة والوقت ثم يكون ما ينتجونه تكرارا لما سبق مع قليل لا يكاد يُذكَر. كما لا يزال عجبي من قصور اطّلاع أهل الأكاديميا النفسية على تاريخ البحث النفسي عند المسلمين. فلا يزالون يعيدون نفس الأسماء القليلة اليتيمة في تاريخ الإسلام. وإني أشفق على نفسي وعلى غيري من أهل الاختصاص من ضياع الجهود بعيدا عن الكنوز التي لدينا في الإسلام. وهذا العالم بما فيه ومن فيه لا يزال يعاني وينتظر الشفاء. لكنْ يمكن القول إنّ من الجديد الذي يقدّمه الكتاب شيئا ممّا جاء في الفصل العاشر عند الحديث عن الاتجاهات المعاصرة. على أي حال فإن الكتاب يصلح كمرجع لمن يريدون الاكتفاء بكتاب مبدئي يقدّم أهم المعلومات في تقديم الأكاديميا النفسية. .

#أمومة #حمل #عبر_الأثير_للجميع #مكاني #قلق #مجالس #وجاهيا_للإناث #Online يعلن مركز مكاني بالتعاون مع عيادة ونفس عن عقد مجالس
#أمومة #حمل #عبر_الأثير_للجميع #مكاني #قلق #مجالس #وجاهيا_للإناث #Online يعلن مركز مكاني بالتعاون مع عيادة ونفس عن عقد مجالس بعنوان 🛡قلق الأمهات🛡 القلق واضطراباته في الحمل وما بعد الولادة - التعرّف. التقييم. والاستجابة العلاجية. يقدّمها د. آدم بن صقر الصقور طبيب نفسي 🆔كثير من الناس سمع عن اكتئاب ما حول الحمل، ولكن قليلاً من الناس بل من المتخصصين من ينتبه إلى القلق الذي تعيشه الأمهات.🟢 📌 للإطلاع على محاور المجالس ⬇️ https://t.me/makanyworldads/8532 🔅 3 مجالس. 🔅 أيام السبت ابتداء من 2026/08/01 م 🔅 10:00 - 1:00 قرب صلاة الظهر. بتوقيت مكة المكرمة والأردن. 🔸 الحضور مجانًا لأهلنا في مواطن الابتلاء. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 📎 للاشتراك وجاهياً في مركز مكاني - للإناث: https://forms.gle/kgbW5uxWLs1LE1Kq5 💬يمكنكم التواصل معنا عبر هذا البوت عبر تلغرام @QalaqCourse_contact_Bot ➖➖➖ 🌐 رابط الاشتراك عن بُعد - Online https://forms.gle/v1gZRFQ4RLyPWaNi7 🔻إتمام عملية الدفع وتثبيت التسجيل تتم عبر بوت التلغرام التالي: @QalaqCourse_contact_Bot حيال تأخر أو عدم التواصل من طرفكم، لا يعتبر التسجيل مثبت حياكم الله، وأهلا وسهلا .

sticker.webp0.01 KB

#ذكور #عبر_الأثير #مجالس #وجاهي #يافعون #Online كثير من اليافعين يقضون جزءًا من وقتهم في الألعاب الإلكترونية، ولذلك لا يكفي أن نقول: “العب” أو “لا تلعب”. الأهم أن يتعلّم اليافع كيف ينظر إلى ما بين يديه بعينٍ واعية. في هذه الورشة، نتحاور مع اليافعين حول أثر الألعاب في حياتهم، ونناقش كيف يمكن تقييمها في ضوء الدين والقيم والثقافة، وما المعايير التي تساعدهم على التمييز بين ما يناسبهم وما لا يناسبهم، وما الذي قد يترك أثرًا سلبيًا على الوقت أو الفكر أو السلوك. غايتنا أن يخرج اليافع بأدواتٍ تعينه على اتخاذ قرارٍ واعٍ، لا أن يكون اختياره مبنيًا على الاعتياد أو ضغط الأصدقاء أو شهرة اللعبة. يحدثنا الأستاذ محمد أيمن عمر في هذا الفيديو عن ورشةٍ يقيمها مركز مكاني بالتعاون مع الحياة الطيبة، بعنوان 👇 🎮   الألعاب الإلكترونية  🎮 ابدأ المغامرة واحذر الفخ مع / أ. سلام عدنان الحداد وأ. محمد أيمن عمر مختصّان في تقديم المشورة النفسية والتربوية. 📌 لليافعين من عمر 12-17 سنة. ا〰〰〰️〰️〰️〰️ 🟤 مجلس واحد. 🟤 يوم الأحد 2026/08/02 م. 🟤2:30 - 8:30 مما بعد صلاة الظهر وحتى ما بعد صلاة المغرب بتوقيت مكة المكرمة والأردن. ⚠️ التسجيل مجانا لأهلنا في مواطن الابتلاء. ا〰〰〰️〰️〰️〰️ 🖲رابط الاشتراك بشكل مباشر في مركز مكاني https://forms.gle/GzxeUoEEV2QaznFk7 ⏹يمكنكم التواصل معنا عبر هذا البوت عبر تلغرام @Al3abCourse_contact_bot 🌐 رابط الاشتراك عن بُعد - Online https://forms.gle/8B3TCju9CSfGY5Bz9 ⏹لإتمام عملية ثبيت التسجيل وتسديد الرسوم، التواصل بعد تعبئة النموذج أعلاه عبر بوت التلغرام التالي ⬇️: @Al3abCourse_contact_bot حيال تأخر أو عدم التواصل من طرفكم، لا يعتبر التسجيل مثبت حياكم الله، وأهلا وسهلا .

#ساعة_استجابة اللهم اهدنا واهد بنا. وقوّنا وقوّ بنا. ولا تفتنا ولا تفتن بنا. اللهم اربط على قلوب إخواننا المستضعفين في بلاد العالمين عامة وفي فلسطين وغزة خاصة. اللهم اغفر لنا خذلاننا وتقصيرنا. آمين آمين آمين. .

#اختلافات #فروق عطفا على مجلس أمس = هذه مسودّة للطلاب الذين حضروا. ولغيرهم. بين فقه النفس وغيره خُلاصات في التفريق بين فقه النفس في الإسلام وغيره ... أصول أو معايير واختلافات. .

. ألف باء الزواج 63 | بين الرجولة والأنوثة | فقه الرجولة 10 قدوات من خير القرون https://youtube.com/live/Cpqtmnt1G1Y?feature=share .

#بعد_قليل إن شاء الله ألف باء الزواج 63 | بين الرجولة والأنوثة | فقه الرجولة 10 قدوات من خير القرون https://youtube.com/live/
#بعد_قليل إن شاء الله ألف باء الزواج 63 | بين الرجولة والأنوثة | فقه الرجولة 10 قدوات من خير القرون https://youtube.com/live/Cpqtmnt1G1Y?feature=share .

. مجالس فقه النفس 171 | لتعارفوا 44 | فقه الأخلاق 43 | أصول الأخلاق 24 | فقه الرحمة 10 كيف أرحم؟ أشكال وتطبيقات وصور / مع الآخر من الأنفس. https://youtube.com/live/9shuXaUEOfY?feature=share .

#بعد_قليل إن شاء الله مجالس فقه النفس 171 | لتعارفوا 44 | فقه الأخلاق 43 | أصول الأخلاق 24 | فقه الرحمة 10 كيف أرحم؟ أشكال وت
#بعد_قليل إن شاء الله مجالس فقه النفس 171 | لتعارفوا 44 | فقه الأخلاق 43 | أصول الأخلاق 24 | فقه الرحمة 10 كيف أرحم؟ أشكال وتطبيقات وصور / مع الآخر من الأنفس. https://youtube.com/live/9shuXaUEOfY?feature=share .