رابطة علماء المسلمين
Ir al canal en Telegram
تجمع من علماء المسلمين يساهم في توحيد صفوف المسلمين وجمع كلمتهم من خلال تقديم حلول شرعية معاصرة
Mostrar más3 183
Suscriptores
-324 horas
-67 días
-2330 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
septiembre '26
septiembre '26
+1
en 0 canales
agosto '26
+31
en 0 canales
Get PRO
julio '26
+17
en 0 canales
Get PRO
junio '26
+21
en 0 canales
Get PRO
mayo '26
+25
en 1 canales
Get PRO
abril '26
+58
en 2 canales
Get PRO
marzo '26
+202
en 12 canales
Get PRO
febrero '26
+40
en 3 canales
Get PRO
enero '26
+34
en 1 canales
Get PRO
diciembre '25
+43
en 2 canales
Get PRO
noviembre '25
+41
en 3 canales
Get PRO
octubre '25
+51
en 3 canales
Get PRO
septiembre '25
+143
en 4 canales
Get PRO
agosto '25
+76
en 4 canales
Get PRO
julio '25
+59
en 5 canales
Get PRO
junio '25
+539
en 11 canales
Get PRO
mayo '25
+36
en 0 canales
Get PRO
abril '25
+66
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+46
en 1 canales
Get PRO
febrero '25
+69
en 3 canales
Get PRO
enero '25
+60
en 2 canales
Get PRO
diciembre '24
+92
en 12 canales
Get PRO
noviembre '24
+30
en 2 canales
Get PRO
octubre '24
+83
en 5 canales
Get PRO
septiembre '24
+124
en 7 canales
Get PRO
agosto '24
+50
en 3 canales
Get PRO
julio '24
+72
en 7 canales
Get PRO
junio '24
+49
en 1 canales
Get PRO
mayo '24
+53
en 1 canales
Get PRO
abril '24
+50
en 1 canales
Get PRO
marzo '24
+46
en 4 canales
Get PRO
febrero '24
+124
en 5 canales
Get PRO
enero '24
+155
en 7 canales
Get PRO
diciembre '23
+193
en 8 canales
Get PRO
noviembre '23
+255
en 5 canales
Get PRO
octubre '23
+358
en 5 canales
Get PRO
septiembre '23
+54
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+50
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+35
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+51
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+45
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+49
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+55
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+96
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+75
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+49
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+39
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+41
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+126
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+42
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+434
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+40
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+37
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+40
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+27
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+14
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+23
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+16
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+44
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+89
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+31
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+59
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+36
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+45
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+37
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+36
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+39
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+86
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+33
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+1 010
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 01 septiembre | +1 |
Publicaciones del Canal
| 2 | #درس_الفجر (15)
الضحك تأسيًا
لفضيلة الشيخ د. مهران ماهر
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فقد قال علي بن ربيعة: شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأُتِيَ بِدَابَّةٍ لِيَرْكَبَهَا، فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ، فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَى ظَهْرِهَا قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ، ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ -ثَلَاثَ مَرَّاتٍ- ثُمَّ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ -ثَلَاثَ مَرَّاتٍ- ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ.
وقبل إكمال ما فعله علي رضي الله عنه أقف مع شرح مفردات هذا الذكر.
* الركاب السَّرْج.
* بسم الله، أي: بسم الله أركب، أستعين بالله على ركوبها.
* يُقسم الدعاء إلى قسمين، الأول: بسم الله، ويقولها إذا وضع رجله في الركاب، ومثله: أرضية السيارة، فإذا أراد الركوب ووضع رجله داخل العربة على أرضيتها قال ذلك.
* ثم يقول: الحمد لله، ومعنى هذه الكلمة: وصف المحمود بصفات الكمال على جهة المحبة والتعظيم.
* سبحان الذي سخر لنا هذا: تنزه ربنا من كل سوء، وسخر لنا هذا: جعله مُذَلّلاً لنا، نفعل فيه ما نشاء
* وما كنا له مقرنين: مطيقين، لولا أن الله سخره لنا لما حدث ذلك.
* وإنا إلى ربنا لمنقلبون: راجعون بعد الموت إلى الله للحساب والجزاء.
* الحمد لله ثلاث مرات.
* والله أكبر ثلاث مرات. ومعنى هذه الكلمة: الله أكبر وأعظم من كل شيء.
* سبحانك أني ظلمت نفسي: ظلم الإنسان لنفسه يكون بارتكاب المحرمات، وترك الواجبات.
فماذا فعل عليٌّ رضي الله عنه بعد ذلك؟
ضَحِكَ. فَقِيلَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَمَا فَعَلْتُ، ثُمَّ ضَحِكَ.
* أي اتباع هذا للنبي صلى الله عليه وسلم؟ ضحك، فضحك كما ضحك صلى الله عليه وسلم.
فلماذا ضحك رسول الله صلى الله عليه؟
سأله علي فقال: يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ؟ قَالَ:
«إِنَّ رَبَّكَ يَعْجَبُ مِنْ عَبْدِهِ إِذَا قَالَ: اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرِي» رواه أبو داود. | 22 |
| 3 |  #فتاوى
التسوك عند قراءة القرآن في الحلقة
السؤال :
شيخنا العلامة هل يجوز التسوك عند قراءة القرآن في الحلقة بين مغرب وعشاء ؟
الجواب :
نعم بل يستحب ، فمن المواضع التي ذكر العلماء أنه يستحب فيها السواك عند قراءة القرآن وقد ورد في استحباب ذلك أحاديث يشد بعضها بعضا والله أعلم.
أجاب فضيلة الشيخ / أحمد بن حسن المعلم | 21 |
| 4 | وقد أدانت هدى عموري، المؤسسة المشاركة لمنظمة "فلسطين أكشن"، القرار الأمريكي وقالت: "لطالما هدفت أنشطة منظمة العمل الفلسطيني في الولايات المتحدة وغيرها إلى إنقاذ الأرواح من خلال تعطيل آلة الحرب الإسرائيلية التي ترتكب إبادة جماعية في غزة بدعم من الحكومة الأمريكية. ترامب هو محور القتل الجماعي للفلسطينيين ويواصل تسهيل عمل النظام الصهيوني".
⭕️ يُطلب من الروهينغيا الذين يعيشون تحت سيطرة جيش أراكان في غرب بورما إخطار السلطات كلما قضوا الليل بعيدًا عن منازلهم، حتى عند الإقامة مع الأقارب أو عائلات أخرى في نفس القرية.
أعلن مسؤولو القرى في بلدة مونغداو الشمالية، الخميس، عن هذا الشرط الجديد عبر مكبرات الصوت في 25 أغسطس، وفقًا لموقع روهينغيا خوبور. وأُبلغ السكان بضرورة إخطار السلطات المحلية قبل قضاء الليل في قرية أخرى.
وتأتي هذه القيود بالتزامن مع زيادة التواجد الأمني في مونغداو، حيث أفاد السكان برؤية مجموعات تضم حوالي 15 فرداً أو أكثر من أفراد جيش أراكان المسلحين يقومون بدوريات في قرى الروهينغيا والمناطق المحيطة بها خلال النهار والليل.
⭕️ توفي القائد العسكري الصربي البوسني راتكو ملاديتش، المعروف باسم "جزار البوسنة"، عن عمر يناهز 84 عامًا في لاهاي، حيث كان يقضي عقوبة السجن المؤبد بتهمة الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبت خلال حرب البوسنة 1992-1995.
وأدانت محكمة دولية ملاديتش بتهمة الإبادة الجماعية لقتله 8000 مدني بوسني مسلم في سريبرينيتسا في يوليو 1995، والتي كانت آنذاك منطقة محمية من قبل الأمم المتحدة.
كما أدين بترويع المدنيين خلال حصار سراييفو الذي استمر 1325 يوماً، بالإضافة إلى عدد من جرائم الحرب الأخرى التي ارتكبت خلال حرب البوسنة والهرسك 1992-1995. | 62 |
| 5 | يُمكن الآن تتبّع أكثر من 1300 عام من التاريخ الإسلامي من خلال أطلس رقمي طُوّر في تركيا. لا تقتصر هذه المنصة على عرض الخرائط فحسب، بل تُصوّر أيضاً التاريخ الطويل للعالم الإسلامي، بما في ذلك التطورات الإقليمية ومراكز الحضارة والتغيرات الجيوسياسية عبر الزمن
ويسجل هذا الأطلس العالم الإسلامي خلال الفترة ما بين عامي 632 و 1924، ويدمج البيانات من مصادر تاريخية مختلفة في خريطة تفاعلية.
ويمكن للمستخدمين استكشاف تطور العالم الإسلامي من خلال خط زمني ومستويات معلوماتية متعددة. كما يمكنهم الاطلاع على مختلف السلالات الحاكمة والحكام والعلماء والمراكز التاريخية بناءً على الفترة الزمنية والجغرافية لكل منها.
بحسب صحيفة ديلي صباح، الأربعاء، فإن أحدث نسخة من أطلس التاريخ الإسلامي الرقمي لتركيا تسجل معلومات عن 186 سلالة إسلامية و830 حاكمًا، بالإضافة إلى 13940
ملاحظة سيرة ذاتية من قاموس زيريكلي للسير الذاتية، و8528 سيرة ذاتية علمية من الموسوعة الإسلامية التي نشرتها مؤسسة ديانت تركيا، و12954 ملاحظة جغرافية من قاموس ياقوت الحموي الجغرافي.
يتضمن الأطلس أيضًا بيانات عن 3458 دار سك عملة، و2049 مستوطنة وثقها الجغرافي المقدسي في القرن العاشر، و317 محطة وسفر لابن بطوطة، و5444 محطة سفر للمستكشف العثماني أوليا جلبي، و801 مبنى تاريخي.
وصُممت المنصة في الأصل كأطلس للسلالات الإسلامية، ولكن تم توسيعها لاحقًا لتشمل الرحلات والمدن والحروب ومجموعات البيانات الأخرى المختلفة.
أخبار في سطور:
⭕️ تعرض رجال مسلمون للاعتداء والمطاردة والإجبار على ترديد شعار ديني هندوسي بعد أن تحولت التوترات المحيطة بموكب أقامه مسلمون متصوفون بالمولد النبوي إلى أعمال عنف في مومباي، وذلك وفقًا لمقاطع فيديو ظهرت من الحادث.
اندلع العنف ليلة الأربعاء في منطقة باريل-تشينشبوكلي بالعاصمة المالية للهند أثناء موكب للمحتفلين بالمناسبة.
ويظهر مقطع آخر رجلاً يعتدي على شابين مسلمين لدخولهما منطقة لالباغ-باريل ويجبرهما على ترديد شعار "جاي شري رام"، أو "المجد للرب رام"، وهو شعار ديني هندوسي.
⭕️ هدد كاهن هندوسي في ولاية أوتاراخاند شمال الهند بتفجير منازل المسلمين وضرب أفراد الأقلية المسلمة، مما أثار مطالبات للسلطات بالتحقيق معه ومحاكمته.
وفي الفيديو، يطلب الزاهد الذي يرتدي ثوباً زعفرانياً من المسلمين أن يحزموا أمتعتهم ويغادروا الهند إلى دولة ذات أغلبية مسلمة، قبل أن يهدد بالعنف ضد أولئك الذين يبقون. ويقول إنه سيتم زرع قنابل في منازل المسلمين إذا لم يغادروا، ويعلن أن "المسلمين سيتعرضون للضرب أينما وجدوا".
وقد قام العديد من الأشخاص بالإشارة إلى شرطة أوتاراخاند وطالبوا السلطات بتحديد هوية الرجل، والتحقق من صحة اللقطات المصورة، وفتح تحقيق جنائي.
⭕️ حُرمت طالبة مسلمة مراهقة في الهند من حقها في ارتداء الحجاب إلى المدرسة بعد أن قضت محكمة عليا بأنها فشلت في إثبات أن ارتداء الحجاب يشكل "ممارسة دينية أساسية" للإسلام. ورفضت هيئة مؤلفة من قاضيين في محكمة الله أباد العليا التماسها، الثلاثاء الماضي. وقال القضاة إن مجرد وصف شيء ما بأنه ممارسة دينية لا يكفي لإدخاله ضمن حماية المادة 25 من دستور الهند، التي تضمن حرية الضمير والحق في اعتناق الدين وممارسته ونشره بحرية، مع مراعاة القيود الدستورية.
⭕️ قضت قاضية فدرالية أمريكية بعدم دستورية إلغاء إدارة الرئيس دونالد ترامب تأشيرات طلاب جامعيين غير أمريكيين والشروع في إجراءات ترحيلهم بسبب تأييدهم للفلسطينيين وانتقادهم لـ"إسرائيل". وانتقدت قاضية المحكمة الجزئية نويل وايز في سان هوزيه بولاية كاليفورنيا، في حكم شديد اللهجة، وزارتي الخارجية والأمن الداخلي بسبب كيفية استخدامهما فقرات في قانون الهجرة الاتحادي لاستهداف الأجانب بالترحيل بسبب تعبيرهم عن آراء سعت الحكومة إلى كبحها.
⭕️ صنّفت الولايات المتحدة الأمريكية، الأربعاء، منظمة "Passient Action" - وهي جماعة دعم فلسطينية في المملكة المتحدة - كجماعة إرهابية من خلال إدراجها في قائمة الإرهابيين العالميين المصنفين بشكل خاص (SDGT).
هذه هي أحدث خطوة تتخذها الولايات المتحدة لقمع الجماعات والأفراد الذين ينتقدون أو يضرون "إسرائيل".
ووفقاً لوزارة الخزانة الأمريكية يوم الأربعاء، فإن منظمة "فلسطين أكشن" "قدمت مساعدات مادية، أو رعت، أو قدمت دعماً مالياً أو مادياً أو تقنياً (أو سلعاً وخدمات) لأعمال إرهابية أو دعماً لها".
كما تم حظر المجموعة في المملكة المتحدة لنجاحها في إلحاق أضرار بالمنشآت في مصنع الأسلحة الإسرائيلي "إلبيت سيستمز"، وهو مورد رئيسي للجيش الصهيوني. | 41 |
| 6 | وتقول الصحيفة في تقرير اطلعت عليه هيئة التحرير في موقع (الهيئة نت): مما يبدو في الظاهر؛ أنّ ضغوط طهران في هذا الصدد نجحت في تمييع الموعد، في وقت لم تتوقف فيه حركة المسؤولين الإيرانيين إلى بغداد منذ نحو أسبوعين.
وتؤكد المصادر ذاتها؛ أنّ زيارات المسؤولين الإيرانيين إلى بغداد التي لم تنقطع في غضون الأسبوعين الأخيرين، فرضت على حكومة بغداد التراجع عن خطابها الذي كانت تلمح فيه عن "خيار الحسم بالقوة"، لصالح الترويج لما صارت تسمّيه "الحوار"، في حين تفيد تسريبات نقلتها الصحيفة أنّ طهران طرحت ما وصف بأنه "مخرج وسط" يقوم على نقل السلاح الثقيل إلى إيران، أو إيداعه في مخازن تابعة لـ «هيئة الحشد الشعبي»، وقد رجحت المصادر الخيار الثاني بوصفه الأقرب إلى التطبيق، على أن يجري التنفيذ في موعد لم يُحدد بعد.
وعلى صعيد آخر، أكدت منظمة العفو الدولية أنّ السلطات الحكومية في العراق لم تحرز تقدمًا في الوفاء بالتعهدات التي أطلقتها لتعزيز حقوق الإنسان وإنهاء الإفلات من العقاب، وضمان الحريات الأساسية.
وذكرت المنظمة في تدوينة نشرتها الخميس؛ أنّه بعد أكثر من عشر سنوات، لا يزال ما لا يقل عن 643 رجلًا وفتى في عداد المفقودين، إثر اختفائهم قسرًا على أيدي ميليشيات «الحشد الشعبي» أثناء العمليات العسكرية التي استهدفت مدينة الفلوجة بمحافظة الأنبار، في يونيو 2016، في إشارة إلى المغيّبين والمختفين قسرًا من أبناء ناحية (الصقلاوية) التابعة للمدينة.
مضيفة بالقول: "يجب على الحكومة العمل على تجريم الاختفاء القسري في القانون، واعتماد استراتيجية وطنية شاملة لمعالجة هذه القضية، ومنح الضحايا وأسرهم جبر ضرر ودعمًا شاملَيْن وهادفَيْن". وأحصت المنظمة في رسالتها تصاعدًا في الاعتداءات في غضون النصف الأول من العام الجاري، في حين تشهد السجون اكتظاظًا، ورداءة في المرافق الصحية، وافتقارًا حادًا إلى خدمات الرعاية الصحية، مما يجعل المعتقلين يعيشون في ظروف احتجاز قاسية وغير إنسانية.
متحدث الإمارة الأفغانية: نسعى لإقامة علاقات دبلوماسية مع واشنطن.. وتحالف الدول الإسلامية الثلاث مفيد لأمتنا
صرح ذبيح الله مجاهد، المتحدث باسم إمارة أفغانستان الإسلامية، لإحدى وسائل الإعلام الهندية، السبت، بأن الحكومة الحالية تريد تغيير سياسات زمن الحرب وتسعى إلى إقامة علاقات جيدة مع الولايات المتحدة. وأضاف مجاهد أن الإمارة الإسلامية تريد أن تستأنف السفارة الأمريكية في كابول والسفارة الأفغانية في واشنطن عملياتهما، وأن تعود العلاقات الدبلوماسية بين البلدين إلى طبيعتها.
وقال مجاهد إن الاتفاقات بين الدول الإسلامية ليست مدعاة للقلق، مضيفاً أن هذه الاتفاقات تستند إلى مصالح الدول وتعود بالنفع على العالم الإسلامي. وأضاف ذبيح الله مجاهد: "هذا لا يُثير قلقنا لأن هذه الدول تُبرم الاتفاقيات بناءً على مصالحها الخاصة. أمن المملكة العربية السعودية مُهم. تركيا وباكستان دولتان إسلاميتان مهمتان أيضاً. إذا توصلتا إلى اتفاق بشأن قضية ما، فإننا نعتبر ذلك تعاوناً بين الدول الإسلامية، وهو في مجمله يُفيد العالم الإسلامي. هذا لا يُهددنا لأننا لا نكنّ أي عداء لأي من هذه الدول. وكما ذكرتُ سابقاً، فإن العدوان الأخير بدأ من باكستان، لكننا نعتبره شأناً داخلياً. نريد حل هذه المسألة. لا تُعتبر أي من هذه الدول عدواً لنا."
لمناهضة العنصرية.. "كير" تطلق حملة لتوعية الطلاب المسلمين بأمريكا بحقوقهم
أطلق مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية (CAIR)، وهو أكبر جماعة أمريكية معنية بالحقوق المدنية للمسلمين، الخميس، حملة وطنية بعنوان "العودة إلى المدرسة: اعرف حقوقك" لمساعدة الطلاب المسلمين وعائلاتهم ومعلميهم على التصدي للتنمر والمضايقات والتمييز والقيود المفروضة على حرية التعبير.
يأتي ذلك وسط ما يسميه مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية (CAIR) تمييزاً غير مسبوق ضد المسلمين: فقد سجل تقرير الحقوق المدنية لعام 2026 8683 شكوى في عام 2025، وهو أعلى رقم منذ أن بدأ المجلس في تتبع هذه الشكاوى في عام 1996.
وجدت دراسة أجراها معهد السياسة الاجتماعية والتفاهم عام 2025 أن حوالي نصف العائلات المسلمة التي لديها أطفال في سن المدرسة أبلغت عن تعرضها للتنمر الديني في العام السابق، مقابل 23 بالمائة من العائلات بشكل عام - مع تحديد مسؤولي المدرسة كمصدر في حوالي ثلث الحالات.
قال مدير قسم الأبحاث والدعوة، كوري سايلور، إنه ينبغي أن يكون الطلاب المسلمون قادرين على ممارسة شعائرهم الدينية، والتعبير عن آرائهم، والتنظيم دون ترهيب.
يغطي الدليل التنمر، وطلبات الصلاة، واللباس الديني، والتسهيلات الغذائية، ورمضان، وعيد الفطر، ومناقشات الصف الدراسي حول أحداث 11 سبتمبر وغزة، مع نماذج للآباء والموظفين، ويحث أولئك الذين يواجهون التمييز على توثيقه والإبلاغ عنه.
تركيا تطلق أطلسًا رقميًا ل1300 عامًا من تاريخ الإسلام | 32 |
| 7 | وقال وزير الخزانة الأميركي سكوت بيسنت، الاثنين، إن استئناف الأعمال القتالية يعكس، من وجهة نظر إدارة ترامب، حجم الضغوط التي تواجهها إيران نتيجة العقوبات الجديدة.
وكان بيسنت قال، الأحد، إن وزارة الخزانة الأميركية تتوقع فرض عقوبات ثانوية جديدة بصورة أسبوعية، على أن تركز المرحلة الأولى منها على البنوك، بهدف زيادة الضغط الاقتصادي على طهران.
وتسعى الإدارة الأميركية، بالتوازي مع حملتها العسكرية والاقتصادية، إلى عزل إيران مالياً والحد من قدرتها على الوصول إلى الموارد التي تحتاج إليها لتمويل اقتصادها وشبكاتها العسكرية والإقليمية.
وكانت القوات الأميركية شنت ضربة على منصتي إطلاق صواريخ في جزيرة لارك الإيرانية، الواقعة في مضيق هرمز قرب ميناء بندر عباس الاستراتيجي.
وقال مسؤول أميركي إن القوات الأميركية رصدت عناصر من الحرس الثوري الإيراني يستعدون لإطلاق صواريخ وزرع ألغام بحرية في المضيق، فيما أعلنت القيادة المركزية الأميركية أنها نفذت إجراءات "محدودة ودقيقة" ضد قوات زرع الألغام التابعة للحرس الثوري، بعدما اعتبرتها تهديداً وشيكاً للملاحة في واحد من أهم الممرات المائية في العالم.
وتوقفت حركة الملاحة التجارية في مضيق هرمز إلى حد كبير منذ اندلاع الحرب، ما أدى إلى اضطرابات كبيرة في أسواق الطاقة ورفع المخاوف من تأثير أي تصعيد جديد على إمدادات النفط العالمية. وقفزت أسعار النفط بأكثر من 2% الاثنين بعد تجدد المواجهة بين الولايات المتحدة وإيران.
أبرز أخبار اليمن:
🔴 أعلن قائد “مطارح الكرامة” بمحافظة الجوف، الشيخ حمد بن فدغم، بدء سريان قرار قطع الطرقات أمام شاحنات النقل الثقيل والبضائع التجارية المتجهة إلى مناطق سيطرة جماعة الحوثي، داعياً قبائل المحافظة واليمن عموماً إلى النفير والاحتشاد المسلح.
وأوضح الشيخ بن فدغم، في بيان مرئي ألقاه وسط جمع من رجال القبائل، الجمعة، أن هذا التصعيد يأتي عقب انقضاء مهلة الثمانية أيام التي منحتها القبائل للحوثيين دون التوصل إلى أي تجاوب، مؤكداً أن الحظر يشمل حركة النقل الثقيل وكافة الإمدادات التجارية التي تغذي سلطة الجماعة في المحافظات الشمالية. وشدد قائد “مطارح الكرامة” على أن الإجراءات القبيلة تركز حصراً على وقف الشريان التجاري والاقتصادي للحوثيين المار عبر أراضي القبائل، محذراً في الوقت ذاته من أي أعمال تقطع أو نهب أو مساس بالمسافرين والمدنيين والضعفاء، مؤكداً أن “من يرتكب مثل هذه الأفعال يتحمل وزره بمفرده ولا يمثل قبائل اليمن”.
🔴 أكد رئيس مجلس مقاومة نهم، الجمعة، الشيخ زيد الشليف، أن الأوساط القبلية في مناطق سيطرة جماعة الحوثي تشهد حالة «غليان غير مسبوق» وسخطاً متصاعداً جراء ممارسات الإقصاء والتجريد الممنهج لمكامن القوة، مشدداً على أن انفجار الموقف عسكرياً ومجتمعياً من الداخل يظل مرهوناً بإطلاق الجيش الوطني عملية عسكرية واسعة لكسر الانقلاب واستعادة الدولة. وأوضح الشليف، في مقابلة مع تلفزيون الحدث، أن القبيلة اليمنية تعرضت خلال العقد الماضي لعملية تهميش وتجريف لأدوارها السياسية والاجتماعية والتاريخية من قبل جماعة الحوثي، مؤكداً أن الجماعة «لا ترى في القبيلة إلا مجرد مخزون عسكري وبشري يجب استنزافه في المواجهات العسكرية لخدمة مشروعها الطائفي».
🔴 أعلن الجيش اليمني في محور تعز العسكري، الثلاثاء، مقتل وإصابة نحو 23 من عناصر جماعة الحوثي، خلال المواجهات في جبهات شمال شرق المدينة (جنوبي غرب اليمن).
🔴 استهدفت جماعة الحوثي، الأربعاء، قرية سكنية في عزلة البراشة بمديرية مقبنة غربي محافظة تعز، بصاروخ موجه، ما أثار حالة من الخوف والهلع بين الأهالي.
🔴 تعرضت قرية التمارة في منطقة مفرق المخا بريف مديرية موزع، بمحافظة تعز (جنوب غربي اليمن)، لقصف بمقذوف أطلقته جماعة الحوثي من مواقعها في منطقة البرح، ما تسبب في أضرار بممتلكات الأهالي ونفوق عدد من الأغنام. وجاءت الحادثة بالتزامن مع قصف صاروخي نفذته جماعة الحوثي في مناطق متفرقة من الساحل الغربي، واستهدف مواقع وأعيانًا مدنية، وفق المصادر ذاتها، متسببًا في أضرار مادية بممتلكات السكان.
🔴 أفاد مصدر عسكري يمني بمقتل خمسة من عناصر جماعة الحوثي وإصابة آخرين، في ضربة نفذتها طائرة مسيّرة تابعة للقوات الحكومية استهدفت اجتماعاً لعناصر الجماعة في مدينة دمت بمحافظة الضالع (جنوبي البلاد البلاد).
🔴 قُتل جندي وأُصيب اثنان آخران من منتسبي اللواء 35 مدرع، إثر قصف بطائرة مسيرة تابعة لجماعة الحوثيين استهدف موقعاً للقوات الحكومية في عزلة قدس، المتاخمة لمديرية حيفان جنوب شرقي محافظة تعز.
بإيعاز من الإيرانيين.. الحكومة العراقية تتراجع عن نزع سلاح الميليشيات
كشفت صحيفة المدى المقرّبة من النظام السياسي القائم في العراق، الأربعاء، عن تراجع حكومة الاحتلال العاشرة عن التعامل مع تاريخ 30 سبتمبر الحالي، بوصفه موعدًا نهائيًا لـ «نزع سلاح» الميليشيات التي تشير ترجيحات إلى إمكانية خوض فصائلها صراعات داخلية. | 29 |
| 8 | 🔴 كشف مختبر البحوث الإنسانية بجامعة ييل الأمريكية، السبت، عن رصد زيادة في النشاط وحجم العتاد في قاعدة تابعة للجيش الإثيوبي في مدينة أصوصا خلال الفترة بين 23 و28 أغسطس. واعتبر المختبر أن الزيادة في العتاد وإمدادات المركبات داخل القاعدة ترفع مستوى خطر وقوع هجوم كبير ووشيك على مدينة الدمازين عاصمة إقليم النيل الأزرق من جانب مليشيا الدعم السريع، مرجحًا أن ذلك يمثل أيضًا محاولة لتشتيت وإضعاف تركيز الجيش السوداني في ولاية شمال كردفان ما يرفع خطر اندلاع عمليات قتالية متزامنة في مدينة الأبيض ومناطق أخرى من الولاية.
🔴 قال مصدر عسكري سوداني لقناة العربية، الأربعاء، إن القوات المسلحة تمكنت من تركيب منظومات دفاع جوي حديثة في مدينة الدمازين حاضرة إقليم النيل الأزرق. وأضاف
المصدر أن هذه الخطوة تهدف إلى تأمين المدينة ذات البعد الاستراتيجي من التهديدات الجوية المحتملة بالمسيرات وغيرها من الهجمات.
🔴 شنت استخبارات ميليشيات حميدتي حملة اعتقالات واسعة وسط كبار قادة المليشيات بمدينة نيالا عقب تنفيذ طيران الجيش غارات على مخازن أسلحة ومواقع تابعة للمليشيا بالمدينة، الأحد الماضي.
🔴 قالت منظمة “اليونيسف”، الخميس، إن نحو مليون شخص في مدينة الأبيض بولاية شمال كردفان لا يزالون يعانون آثار الهجمات التي طالت المنازل والأسواق والمدارس والبنية التحتية للمياه قبل أسابيع.
🔴 أعلنت شبكة أطباء السودان عن مقتل 27 شخصًا بينهم 4 أطفال، الجمعة، إثر هجمات حركة الحلو على منطقتي القردود وأبو حمامة بجنوب كردفان.
🔴 كشف رئيس المقاومة الشعبية بولاية سنار، اللواء معاش النور عبد الرحمن، عن مشاركتهم بأكثر من ثمانية ألف مستنفر في كافة المحاور، معلناً دعمهم الكامل للقوات المسلحة وهى تخوض معركة الكرامة. وأوضح النور في منبر وكالة السودان للأنباء، الجمعة، أن المقاومة الشعبية بولاية سنار أسهمت مع القوات المسلحة في تحرير ولاية سنار والولايات المجاورة إلى حدود كردفان، لافتاً إلى أن المقاومة ترتكز على قوانين ولوائح عسكرية بالإضافة إلى الإسناد المدني، محيياً صمود القوات المسلحة في كل محاور القتال المختلفة بالبلاد، ومُهنئاً بالانتصارات التي تحققت في جميع جبهات القتال.
🔴 أعلن المستشار السياسي لرئيس مجلس السيادة السوداني، أمجد فريد، الثلاثاء، أن لجنة خبراء الأمم المتحدة المعنية بدارفور، المنشأة بموجب قرار مجلس الأمن رقم 1591، أنهت إعداد تقريرها النهائي، مشيراً إلى أنه يتضمن أدلة على تورط الإمارات في تأجيج الحرب بالسودان، عبر إمداد قوات الدعـم السـريع بالأسلحة والمرتزقة والمؤن.
🔴 أدانت وزارة الخارجية السودانية، الأصوات التي تتهم السودان باعتداء داخل الأراضي التشادية، معربة عن استغرابها في توجيه اتهام دون تحقيق أو تثبت، وذلك في أول رد على مبعوث الرئيس الأمريكي، مسعود بوليس، الذي اتهم الحكومة السودانية بشن هجوم جوي داخل تشاد.
كما أعربت الوزارة، في بيان لها، الخميس، عن استغرابها “للصمت عن الهجمات اليومية التي تشنها المسيرات من داخل إثيوبيا على الأراضي السودانية وآخرها كان صباح اليوم الخميس”، مؤكدة أن لديها “الإثبات والأدلة القاطعة على هذه الاعتداءات المتكررة”.
ضربة أمريكية على جزيرة لارك الإيرانية ورد إيراني سريع في الأردن
توعد الرئيس الأميركي دونالد ترامب، الاثنين، إيران بـ"ضربة قوية" رداً على إطلاقها صواريخ باليستية على قاعدتين تحتلهما قوات أميركية في الأردن، في أعقاب غارات استهدفت منصتي إطلاق صواريخ في جزيرة لارك الإيرانية، ما ينذر بتصعيد جديد في الحرب بين البلدين ويبدد الآمال في تهدئة قريبة.
وأعلن الحرس الثوري الإيراني أنه استهدف قاعدتي الملك حسين والأزرق في الأردن بصواريخ باليستية، رداً على الهجوم الأميركي على الجزيرة الواقعة في مضيق هرمز. وقالت السلطات الأردنية إنها اعترضت ثمانية صواريخ اخترقت أجواء المملكة، من دون تسجيل إصابات في القاعدتين.
وقال ترامب، في تصريحات نقلتها قناة "فوكس نيوز"، إن الولايات المتحدة سترد على الهجوم الإيراني، مؤكداً أن الدفاعات الجوية تمكنت من اعتراض الصواريخ التي كان من الممكن أن تتسبب في أضرار، في وقت تتصاعد فيه حدة المواجهة بين واشنطن وطهران.
ووصف مصدر إيراني كبير مطلع على عملية صنع القرار المواجهة الأخيرة بأنها "محدودة"، لكنه حذر من أن طهران سترد بقوة إذا تعرضت لهجوم أميركي جديد. وتمثل هذه الجولة أول تبادل مباشر لإطلاق النار بين البلدين منذ أواخر يوليو، ما يثير احتمالات انهيار التهدئة الهشة وتحول المواجهة إلى جولة أوسع.
وتزامن التصعيد العسكري مع تكثيف واشنطن ضغوطها الاقتصادية على طهران، عبر فرض عقوبات ثانوية تستهدف الدول والشركات التي تتعامل مع إيران، في محاولة لتضييق الخناق على اقتصادها ودفع القيادة الإيرانية إلى تقديم تنازلات في الملفات التي تطالب بها الإدارة الأميركية. | 27 |
| 9 | وربط نتنياهو حديثه بالضربات الإسرائيلية الأخيرة في سوريا، إذ استهدفت "إسرائيل" في 21 أغسطس مطار أبو الظهور. وأكد نتنياهو أنه لا يسعى إلى خوض صراع، لكنه قال إن "إسرائيل" “لا يمكنها الاعتماد فقط على نوايا العدو”، مضيفًا أن “عندما تكون ضعيفًا يهاجمونك، وعندما تكون قويًا يحترمونك”، وربط ذلك باعتقاده بأن القوة تتيح الوصول إلى السلام.
🔴 أثارت التصريحات الأخيرة للرئيس "الروحي" لطائفة الموحدين الدروز في السويداء، حكمت الهجري، التي تحدث فيها عن أن الدروز جزء لا يتجزأ من دولة إسرائيل، ردود فعل رافضة في الأوساط السورية بين رافض ومحذر. وقلل المستشار في الرئاسة السورية، أحمد موفق زيدان، من أهمية تصريحات الهجري، مؤكدًا أن هذا الموقف لا يمثل أهالي السويداء ولا الدروز.
أبرز أخبار فلسطين:
🔴 قال وزير العدوان "الإسرائيلي" يسرائيل كاتس إن المهلة التي حددتها "إسرائيل" بشأن منع إطلاق الطائرات الورقية والبالونات من غزة انتهت، معتبرا أن كل إطلاق باتجاه البلدات أو القوات "الإسرائيلية" "عملا إرهابيا"، وسيتم التعامل معه على هذا الأساس. وأضاف أن الجيش سيعمل بتوجيهات منه ومن رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو باستخدام جميع الأدوات اللازمة، بما يشمل إجلاء السكان من أي منطقة أو حي تنطلق منه عمليات الإطلاق. وتوعّد وزير العدوان "الإسرائيلي" بالرد بقوة على المسؤولين عن إطلاق الطائرات الورقية والبالونات، وعلى مواقع الإطلاق والبنى التحتية المستخدمة، قائلا إن "إسرائيل" لن تسمح لحماس أو أي جهة أخرى بالعودة إلى تهديد بلدات الجنوب.
يذكر أن جموعًا من النشطاء في فرنسا وإيطاليا، أطلقت طائرات ورقية تحمل علم فلسطين تضامنًا مع أطفال غزة في إطار حملة لإدانة التعنت "الإسرائيلي" تجاه الأطفال.
🔴 قال الممثل الأعلى لمجلس "السلام" نيكولاي ملادينوف إن عدم الالتزام بخريطة الطريق يهدد بانهيار وقف إطلاق النار في غزة، في حين كشف عن تحديد آلية نشر قوة الاستقرار الدولية والاتفاق مع المغرب للمشاركة فيها، فضلا عن تلقي تعهدات بـ7 مليارات دولار
للإعمار. وشدد ملادينوف، الخميس- على أن "لا بديل أفضل من الخطة الحالية" بشأن قطاع غزة، وأن العودة إلى الحرب ستكون مدمرة للجانبين الفلسطيني و"الإسرائيلي" على حد سواء.
🔴 تواجه جمعية الإغاثة الطبية في قطاع غزة خطر التوقف عن تقديم خدماتها لآلاف المرضى، بينهم أصحاب الأمراض المزمنة، في ظل شح الأدوية وتعطل عدد من الأجهزة الطبية والمخبرية، إلى جانب نقص الوقود والزيوت وقِطع الغيار اللازمة لتشغيل مولدات الكهرباء وصيانة المعدات.
🔴 انتقلت سلطات الاحتلال من الحديث عن تنفيذ مشروع "إي 1الاستيطاني" شرقي القدس إلى خطوات عملية، بعد طرح مناقصات لبناء 1234 وحدة "استيطانية" من أصل أكثر من 3400 وحدة يخطط المشروع لإقامتها. ويرى فلسطينيون أن المشروع لن يقتصر تأثيره على بناء وحدات "استيطانية" جديدة، بل سيؤدي إلى تغيير الجغرافيا والديموغرافيا في المنطقة، ويقوض أي إمكانية لإقامة دولة فلسطينية متصلة جغرافيا.
🔴 قالت وزارة المالية "الإسرائيلية"، الخميس، إن ميزانية الدفاع ارتفعت قرابة 3 أضعاف خلال عامين، وإنها موّلت عمليات الجيش على جميع الجبهات بمئات مليارات الشواكل وفقا لاحتياجات المنظومة الأمنية، وذلك ردا على تصريحات لرئيس أركان الجيش "الإسرائيلي" إيال زامير قال فيها إن ميزانية الجيش تمر بأزمة، وإن خزينة المؤسسة العسكرية فارغة.
🔴 دعا رئيس الوزراء "الإسرائيلي" بنيامين نتنياهو، الخميس، وزيري الأمن القومي إيتمار بن غفير، والمالية بتسلئيل سموتريتش، إلى خوض الانتخابات العامة للكنيست (البرلمان) المقررة في أكتوبر المقبل بقائمة موحدة، محذرا من خسارة اليمين في حال خوضهما السباق بشكل منفصل.
🔴 تدخل هجمات "المستوطنين" في الضفة الغربية المحتلة مرحلة جديدة، إذ تصاعدت وتيرتها في 7 مناطق مختلفة من الضفة، مخلفة 13 إصابة، وسط تحذيرات من "خروج الوضع عن السيطرة"، وإدانات إسرائيلية رسمية لاحتواء تداعيات التصعيد.
ونقلت القناة 15 "الإسرائيلية" عن مصدر عسكري، أن الضفة الغربية على "حافة الانفجار"، وفق وصفه، مشيرا إلى أن جيش الاحتلال "على وشك فقدان السيطرة والجميع يفعل ما يحلو له". وقالت صحيفة "يديعوت أحرونوت"، الجمعة، أن رئيس أركان الجيش
"الإسرائيلي" إيال زامير "أبلغ نتنياهو شخصيا قبل أيام من اجتماع عُقد في قيادة المنطقة الوسطى للجيش بأن الضفة الغربية قد تخرج عن السيطرة"؛ بسبب ما وصفته الصحيفة بـ"الجرائم القومية".
أبرز أخبار السودان: | 25 |
| 10 | التقرير الأسبوعي عن أحداث العالم (128)
أبرز أخبار سوريا:
🔴 أعلن قائد قوات سوريا الديمقراطية (قسد)، مظلوم عبدي، الثلاثاء، حل “قسد” و”الإدارة الذاتية” وجميع التشكيلات العسكرية والمدنية التابعة لها، مؤكدًا اندماجها الكامل في مؤسسات الدولة السورية. ومع إعلان عبدي عن حل جميع التشكيلات العسكرية والمدنية التابعة لـ “قسد” يبرز حديث متزايد عن مصير تنظيم “الشبيبة الثورية” أو ما يعرف باسم “جوانن شورشكر”، وسط تساؤلات عن مستقبل تنظيم غير واضح المعالم والتبعيّة.
إلى ذلك، أفادت مصادر سورية حكومية للعربية.نت/الحدث.نت بأن وزير الداخلية أنس خطاب اجتمع لساعات، الأربعاء، مع نوروز أحمد القيادية في وحدات حماية المرأة، وقد توصل الطرفان إلى اتفاقٍ يقضي بانضمام تلك الوحدات إلى وزارة الداخلية بعد رفض الجيش السوري دمجها في صفوفه.
وقد توالت ردود الفعل العربية والدولية المرحبة بالإعلان عن حل “قوات سوريا الديمقراطية” (قسد)، الثلاثاء، واندماجها الكامل في مؤسسات الدولة السورية، إذ رحبت دولة قطر والأردن والسعودية بإعلان قسد حل نفسها، ووصف المبعوث الأمريكي الخاص إلى سوريا، توم براك، الإعلان عن حل “قسد” بالخطوة “التاريخية بامتياز”.
🔴 أفادت وكالة سانا، الخميس، أن الرئيس السوري أحمد الشرع عيّن، بموجب مرسوم رئاسي، مظلوم عبدي "مستشاراً لرئاسة الجمهورية". كما أكد مصدران الأول حكومي رسمي والآخر كردي، لوسائل الإعلام السورية، تعيين القيادية الكردية إلهام أحمد كعضو في مجلس الشعب السوري على أن ترأس لاحقاً لجنة برلمانية لكتابة الدستور.
🔴 أصدر وزير التربية والتعليم السوري محمد عبد الرحمن تركو، الجمعة، قراراً يتضمن تعديل التعليمات التنفيذية الخاصة بتطبيق أحكام المرسوم رقم 13 لعام 2026، الخاص بالكرد السوريين والمرتبطة بالقطاع التعليمي
ونص القرار في مادته الثانية على إتاحة دراسة اللغة الكردية باعتبارها "لغة وطنية" في المدارس الحكومية والخاصة الواقعة في المناطق التي يشكل فيها "المواطنون الكرد نسبة ملحوظة من السكان"، على أن تكون هذه اللغة جزءاً من المناهج المعتمدة في جميع المراحل الدراسية.
🔴 قال تقرير نشره موقع “المونيتور“، الاثنين، إن "إسرائيل" بدأت “إعادة معايرة” سياستها تجاه سوريا، وتبحث مسارًا يمكن أن يقود إلى اتفاق أمني، بالتزامن مع ورود أنباء عن مساعٍ لتهدئة التوتر مع تركيا وإصلاح العلاقة مع المبعوث الأمريكي إلى سوريا توم باراك. وبحسب التقرير، كُلّف رئيس الموساد، رومان غوفمان، بقيادة هذا المسار،
وقال وزير الخارجية السوري أسعد الشيباني، في مقابلة مع “رويترز“، إن دمشق تتوقع استئناف المفاوضات مع "إسرائيل" قريبًا، وإنها تأمل أن يؤدي الاتفاق الأمني إلى انسحاب القوات "الإسرائيلية" من الأراضي السورية. وأوضح الشيباني أن الجانبين كانا قد توصلا، في بداية العام، إلى معظم تفاصيل الاتفاق “على الورق”، وأن الصيغة تضمنت وقف الهجمات "الإسرائيلية" والانسحاب من الأراضي التي سيطرت عليها "إسرائيل" بعد سقوط النظام السابق.
🔴 قال المتحدث الرسمي باسم وزارة الدفاع التركية، اللواء زكي أكتورك، في المؤتمر الصحفي الأسبوعي، الخميس، أن وزارة الدفاع التركية لم تتلقَ أي طلب رسمي بخصوص الجهود الأمريكية لإنشاء آلية لخفض التصعيد تشمل سوريا، مشيرًا إلى أنهم يتابعون عن كثب التصريحات بهذا الشأن. وكان المبعوث الأمريكي الخاص إلى سوريا، توم براك، صرح، في
منتصف الشهر الماضي، أن بلاده تعمل على إنشاء آلية لتفادي الصدام بين سوريا وتركيا و"إسرائيل".
🔴 قال رئيس الوزراء "الإسرائيلي"، بنيامين نتنياهو، الجمعة، إن "إسرائيل" أقامت “حزامًا أمنيًا” في سوريا بهدف مواجهة ما وصفه باحتمال وقوع “غزو جهادي” من الأراضي السورية.
وقال نتنياهو إن إسرائيل قررت إقامة “حزام أمني” في سوريا لمنع احتمال وقوع “غزو جهادي” من المنطقة السورية، مضيفًا أن تركيا موجودة في شمال سوريا ولها منطقة انتشار هناك، لكنه شدد على أنه “لا يريد أن يرى تركيا تتقدم جنوبًا”. وأوضح نتنياهو أنه نقل هذه الرسالة إلى الجانب السوري، داعيًا إياه إلى عدم التقدم جنوبًا وعدم السماح للقوات التركية بالتحرك في هذا الاتجاه، كما قال إنه أوصل الرسالة إلى تركيا نفسها، وكذلك بصورة مباشرة إلى سوريا، رسالة مفادها أن "إسرائيل" لن تتسامح مع إقامة تحصينات أو تمركز عسكري تركي في قاعدة جوية تقع جنوب المنطقة التي تنتشر فيها القوات التركية حاليًا.
وقال إن الرسالة لم تصل إلى الغاية المطلوبة، وفق تعبيره، مضيفًا أن "إسرائيل" اضطرت إلى إيصالها بوسائل وصفها بـ”الحركية”، في إشارة إلى استخدام القوة العسكرية. | 37 |
| 11 | 📜التقرير الأسبوعي عن أحداث العالم (128)📜
👇التقرير في أول تعليق👇
🖥لقراءة التقرير على الموقع الإلكتروني 🖥
https://n9.cl/klqp7
🖥لقراءة بقية التقارير على الموقع الإلكتروني🖥
n9.cl/xcqusk
#رابطة_علماء_المسلمين
#إيران #أفغانستان #سوريا #باكستان #دول_الخليج #الحرب_على_إيران #مضيق_هرمز #هرمز #السودان | 44 |
| 12 |  كلمة الشيخ د. محمد عبد الكريم الأمين العام لرابطة علماء المسلمين في الجلسة الحوارية للعلماء والدعاة التي نظمتها مؤسسة أمناء الأقصى للدعاة وخريجي الشريعة في الذكرى 57 لحريق المسجد الأقصى "المسجد الأقصى بين حريقين " عنوان الورقة : ( نفير الأمة المطلوب لنصرة المسجد الأقصى المبارك اليوم) #رابطة_علماء_المسلمين #الحملة_الدولية_3 #الذكرى_57_لحريق_المسجد_الأقصى #مؤسسة_أمناء_الأقصى_للدعاة_وخريجي_الشريعة | 96 |
| 13 | قال الله تعالى:
﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾.
فمحبَّته ﷺ ليست أن نحتفل بمولده يومًا، ثمَّ نخالف سنَّته في بقيَّة الأيَّام؛ وإنَّما أن يكون حاضرًا في صلاتنا، وأخلاقنا، وبيوتنا، وتربيتنا، ودعوتنا، وسلوكنا، واتِّباعنا لهديه حتَّى نلقى الله تعالى.
وليس القول ببدعيَّة الاحتفال بالمولد قولًا طارئًا، ولا رأيًا خاصًّا بعلماء مدرسةٍ واحدة، بل قال به علماء من مذاهب واتِّجاهات وعصور مختلفة، ومنهم علماء من مصر.
فهذا الشيخ علي محفوظ الأزهري (ت 1360هـ)، من علماء الأزهر، وصاحب كتاب «الإبداع في مضار الابتداع»، قد أفرد فيه كلامًا على الموالد، فقال:
«أوَّلُ مَن أحدثها – أي الموالد – بالقاهرة الخلفاء الفاطميون... فابتدعوا ستة موالد: المولد النبوي، ومولد الإمام علي...»
ثمَّ ذكر توسُّع الناس فيها وما أُحدث فيها من أشياء كثيرة.
[«الإبداع في مضار الابتداع»، ص 126].
وهذا الشيخ محمَّد رشيد رضا (ت 1354هـ)، وهو من أبرز علماء الإصلاح في العصر الحديث، وقد عاش معظم حياته العلميَّة في مصر، وسُئل عن الموالد: هل هي سنَّة أم بدعة؟ فأجاب جوابًا صريحًا لا يحتمل كثيرًا من التأويل:
«هذه الموالد بدعة بلا نزاع»
ثمَّ بيَّن أنَّ الاجتماع لقراءة قصَّة المولد أُحدث في مصر في عهد أحد ملوك الشراكسة.
[«فتاوى رشيد رضا»، ج 4، ص 1242-1243].
فإذا كان القول ببدعيَّة المولد دليلًا على نقص المحبَّة – كما يوحي به هذا الخطاب – فماذا نصنع بمثل هؤلاء العلماء الذين عُرفوا بخدمة السنَّة، وتعظيم النبي ﷺ، والدفاع عن هديه، ثمَّ صرَّحوا ببدعيَّة هذه الاحتفالات؟
هل نقول إنَّهم لم يكونوا يحبُّون رسول الله ﷺ؟
أم نقول – وهو الحقُّ – إنَّ محبَّة النبي ﷺ شيء، والحكم على عملٍ معيَّن بأنَّه مشروع أو محدث شيءٌ آخر، وأنَّه لا يجوز تحويل الخلاف في حكم عملٍ من الأعمال إلى ميزانٍ للحكم على ما في القلوب من محبَّةٍ وتعظيم؟
إنَّنا حين ننكر الاحتفال بالمولد – بناءً على ما ترجَّح لدينا من الدليل – لا ننكر محبَّة رسول الله ﷺ، ولا نفرح بنقص محبَّته، ولا نريد للناس إلَّا تعظيمه واتِّباعه والصلاة والسلام عليه.
لكنَّنا في الوقت نفسه نقول: لا تجعلوا الاحتفال بالمولد ميزانًا للمحبَّة، ولا تجعلوا أنفسكم أوصياء على قلوب المسلمين.
فمَن أحبَّ النبي ﷺ فليتَّبعه، ومَن عظَّمه فليعظِّم سنَّته، ومَن أراد الفرح به فليجعل هذا الفرح ممتدًّا في حياته كلِّها، لا محصورًا في يومٍ واحد.
ومَن أعطاكم حقَّ احتكار محبَّة النبي ﷺ؟!
فالمحبَّة أوسع من أن تُختزل في احتفال، وأعظم من أن تكون حكرًا على فريق، وأكرم من أن تتحوَّل إلى سلاحٍ في الخصومة العلميَّة.
والله تعالى أعلم، وصلَّى الله وسلَّم وبارك على نبيِّنا محمَّد، وعلى آله وصحبه أجمعين. | 95 |
| 14 | الرَّدُّ عَلَى العَوْنِي
مَنْ أَعْطَاكُمْ حَقَّ احْتِكَارِ مَحَبَّةِ النَّبِيِّ ﷺ؟!
✍️ د. محمد عبد الكريم الشيخ
الحمدُ للهِ وحدَه، والصلاةُ والسلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه، أمَّا بعدُ:
فقد وقفتُ على تدوينةٍ للدكتور حاتم بن عارف العوني، يتحدَّث فيها عن الاحتفال بالمولد النبوي، ويجعل من أبرز ما فيها أنَّ الذين يفرحون بمولد النبي ﷺ هم في صفِّ محبَّته، وأنَّ مَن يُنكر عليهم هذا الاحتفال أو يُبدِّعه كأنَّه يقف في الصفِّ المقابل لمحبَّة رسول الله ﷺ!
وهنا لا بدَّ من وقفةٍ صريحة؛ فإنَّ هذا الطرح ليس من الإنصاف العلمي في شيء؛ لأنَّه يجعل مسألة الاختلاف في إقامة الموالد معيارًا للحكم على محبَّة الناس للنبي ﷺ، بل يوحي بأنَّ مَن قال ببدعيَّة الاحتفال بالمولد قد فاته نصيبٌ من محبَّة رسول الله ﷺ، أو لم يكن في الصفِّ الذي ينصر هذه المحبَّة ويعظِّمها.
وهذا كلامٌ لا يليق أن يُقال في حقِّ طوائف من كبار علماء الإسلام، قديمًا وحديثًا، ممَّن عُرفوا بعظيم محبَّتهم للنبي ﷺ، وبخدمتهم لسنَّته، والذبِّ عنها، والدعوة إليها، والصلاة والسلام عليه، وتعظيم أمره ونهيه.
فهل كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لا يحبُّ رسول الله ﷺ؛ لأنَّه أنكر اتِّخاذ المولد عيدًا واحتفالًا؟
وهل كان الإمام الشاطبي رحمه الله بعيدًا عن محبَّة رسول الله ﷺ؛ لأنَّه عدَّ ذلك من المحدثات؟
وهل كان الإمام أبو عبد الله الفاكهاني المالكي لا يحبُّ النبي ﷺ حين ألَّف رسالته في إنكار المولد؟
وهل كان الإمام ابن الحاج المالكي، صاحب «المدخل»، ناقص المحبَّة لرسول الله ﷺ حين أنكر ما يقع في الموالد من المحدثات والمنكرات؟
وهل كان علماء العصر: محمَّد بن إبراهيم، وابن باز، والألباني، وابن عثيمين رحمهم الله جميعًا، خارجين عن صفِّ محبَّة النبي ﷺ؛ لأنَّهم قالوا ببدعيَّة الاحتفال بالمولد؟
إنَّ مجرَّد السؤال يكشف حجم الخطأ في هذه الدعوى.
فهؤلاء العلماء – على اختلاف عصورهم ومذاهبهم – من أكثر علماء الأمَّة تعظيمًا للنبي ﷺ، ودفاعًا عن سنَّته، وبيانًا لشمائله، وتعليمًا لسيرته، ودعوةً إلى اتِّباعه.
كلُّ هؤلاء، وغيرهم، تكلَّموا في الاحتفال بالمولد، ورأى كثيرٌ منهم أنَّه بدعةٌ محدثة؛ لأنَّه لم يكن من عمل النبي ﷺ، ولا من عمل أصحابه، ولا القرون المفضَّلة، ولم يُعرف على الصورة المشهورة إلَّا بعد ذلك بقرون، واشتهر تاريخيًّا ارتباطُ إحداث الاحتفالات المنظَّمة بالمولد بالعهد الفاطمي.
فهل معنى هذا أنَّ هؤلاء العلماء كانوا ضدَّ الفرح برسول الله ﷺ؟!
حاشا وكَلَّا.
إنَّ من أعظم الخطأ أن نختزل محبَّة النبي ﷺ في صورة احتفالٍ أو مناسبةٍ سنويَّة، ثمَّ نجعل من وافقنا عليها محبًّا، ومن خالفنا فيها أقلَّ حبًّا للنبي ﷺ!
محبَّة النبي ﷺ ليست دعوى عاطفيَّة، ولا مناسبةً موسميَّة، ولا أناشيد وكلمات واحتفالات فحسب؛ وإنَّما المحبَّة الحقيقيَّة هي طاعته، واتِّباع سنَّته، وتعظيم أمره، والوقوف عند حدوده، وتقديم هديه على الأهواء والعادات.
قال الله تعالى:
﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾.
فجعل سبحانه علامةَ المحبَّة الاتِّباع.
ولهذا فإنَّ الذي يرى بدعيَّة الاحتفال بالمولد لا يقول: لا تفرحوا برسول الله ﷺ، ولا يقول: لا تحبُّوه، ولا يقول: لا تصلُّوا عليه، ولا يقول: لا تذكروا سيرته وفضائله وشمائله.
بل يقول: نحن نفرح برسول الله ﷺ كلَّ يوم، ونصلِّي عليه كلَّ يوم، ونتعلَّم سنَّته كلَّ يوم، وندعو إلى هديه كلَّ يوم، ونجعل محبَّته منهج حياة، لا مناسبةً تنتهي بانتهاء يومها.
ومن العجيب أن يُتَّهم علماءٌ أفنوا أعمارهم في دراسة حديث رسول الله ﷺ، وتمييز صحيحه من سقيمه، والدفاع عن سنَّته، وشرح شمائله، والدعوة إلى اتِّباعه؛ بأنَّهم ليسوا في صفِّ محبَّته؛ لمجرَّد أنَّهم لم يوافقوا على صورةٍ من صور الاحتفال لم يعرفها النبي ﷺ ولا أصحابه!
إنَّ الخلاف في حكم الاحتفال بالمولد لا يبرِّر أبدًا توزيع صكوك المحبَّة للنبي ﷺ، ولا يجوز أن يجعل أحدٌ نفسه وصيًّا على قلوب المسلمين، فيقول: هؤلاء يحبُّون النبي، وهؤلاء لا يحبُّونه؛ لأنَّهم خالفونا في مسألةٍ وقع فيها خلافٌ بين العلماء.
نحن نحبُّ رسول الله ﷺ، ونرجو أن يكون الذين يختلفون معنا في هذه المسألة من المحبِّين له كذلك، ولا نزايد على أحدٍ في محبَّته، ولا نقبل في المقابل أن يزايد علينا أحدٌ في محبَّتنا لرسول الله ﷺ.
فالمسألة ينبغي أن تبقى في إطارها المنهجي العلمي: هل هذا العمل مشروع أم غير مشروع؟ هل فعله النبي ﷺ وأصحابه أم لم يفعلوه؟ هل يدخل في البدع المحدثة أم لا؟
أمَّا تحويل الخلاف العلمي إلى اتِّهام الآخرين بأنَّهم ليسوا في صفِّ محبَّة رسول الله ﷺ، فذلك ليس إنصافًا، ولا أدبًا مع العلماء، ولا طريقةً علميَّةً في إدارة الخلاف.
ونحن لا نحتاج إلى اختراع مناسبةٍ لإثبات محبَّتنا لرسول الله ﷺ؛ بل نرجو أن تكون محبَّتنا له ظاهرةً في اتِّباعه كلَّ يومٍ من أيَّام العمر. | 77 |
| 15 | الرَّدُّ عَلَى العَوْنِي: مَنْ أَعْطَاكُمْ حَقَّ احْتِكَارِ مَحَبَّةِ النَّبِيِّ ﷺ؟
✍️ د. محمد عبد الكريم الشيخ
🖥لقراءة التقرير على المقال الإلكتروني 🖥
https://short-url.cc/1CU0W
👇التقرير في أول تعليق👇
#رابطة_علماء_المسلمين
#المولد_النبوي
#العوني | 69 |
| 16 | #من_أقلامهم
وعيك أمانة
✍️ بقلم فضيلة الشيخ د. فيصل بن علي البعداني
فرَّق علماؤنا المتقدمون بين العدالة والضبط، فلم يكن صلاح الراوي عندهم وحده كافيًا لقبول روايته، كما لم يكن إتقانه وحده كافيًا ما لم يكن عدلًا مأمونًا. فقد يكون الرجل صالحًا في نفسه، ثم يضعف حفظه أو يختل ضبطه، فيروي ما لا يحسن روايته، وقد يكون قوي الحفظ دقيق النقل، ثم تسقط عدالته فلا يؤمن على ما يحدّث به. ومن هنا قام باب الرواية على أصلين عظيمين متلازمين: عدالة الراوي، وضبطه لما يروي.
ولم يكن هذا التثبت ترفًا علميًّا؛ لأن ما يتلقاه الإنسان قد يصوغ دينه وفهمه وحكمه ونظرته إلى الأشياء، فكان النظر في مصدر الأخذ والتلقي جزءًا محوريًّا من صيانة العلم وحراسة الوعي. ولهذا كان الإمام محمد بن سيرين رحمه الله يقول: «إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم».
وهذا المعنى الذي دل عليه كلامه بلا ريب أوسع من باب الرواية، ونحن في زماننا هذا أشد ما نكون حاجة إليه؛ فقد كثرت الأصوات الموجِّهة، واتسعت المنابر المؤثرة. فليس كل من تكلم قصر كلامه على ما يحسن، ولا كل من اشتهر أجاد فيما يطرح، ولا كل من حسن قصده أصاب في حكمه. فصلاح الإنسان لا يمنحه بمجرده علمًا بما لم يتعلمه، ولا حسنَ تقديرٍ لما لم يحط بملابساته، كما أن تصدره للكلام لا يمنحه ما لم يكتسبه من علم وخبرة.
ولهذا فلا غرابة أن يكثر المتحدثون في الوقائع والأحداث، بينما يقل من يفقه ما يتحدث فيه، ويحيط بملابسات الوقائع التي يفسرها. وقد جعلت وسائل النشر هذه الفجوة أوسع وأوضح وأخطر؛ إذ صار من السهل أن يتقدم إلى الناس من لا يملك إلا طرفًا من المعرفة، أو مجرد قدرة على العرض، أو حضورًا متكررًا في الشاشات والمنصات. ومع كثرة ظهوره، وألفة الناس لصوته، وتأثرهم بحسن عرضه، قد تنشأ له في نفوسهم ثقة لا تقوم على معرفة حقيقية بمقدار علمه، ولا على اختبار أمانته ودقة نقله وتثبته.
ويشتد الخلل حين تنتقل هذه الثقة من الباب الذي عُرف فيه الرجل إلى أبواب أخرى لم تثبت أهليته لها. فقد يكون عالمًا راسخًا في الشريعة، ثم يتحدث في واقعة سياسية أو اجتماعية معقدة لا يعرف من تفاصيلها ما يكفي لتفسيرها، فيمنح الناس تحليله الثقة نفسها التي منحوا بها علمه. وقد يكون آخر واسع الاطلاع في جانب من الواقع، حسن القراءة لأحداثه، ثم يتكلم في نازلة شرعية دقيقة لا يملك أدوات الحكم عليها، فيُقبل قوله فيها لما عُرف به في المجال الآخر. وهكذا تتحول المكانة التي استحقها الإنسان في باب إلى شهادة عامة له في كل باب، مع أن لكل علم أدواته، ولكل واقع مصادره وملابساته، ولكل حكم مقدماته التي لا يغني عنها صلاح القائل، ولا ذكاؤه، ولا شهرته، ولا رسوخه في مجال آخر، ولا قوة حضوره فيه.
والأمر لا يقف عند حدود الأهلية؛ فقد تثبت للمرء الأهلية في باب، ثم لا يسلم له النظر فيه على حال واحدة. فقد يكون في مسألة متجردًا هادئًا، يزن الوقائع والأقوال بإنصاف، ثم يعرض له في مسألة أخرى ما تتعلق به عاطفته، أو يشتد فيه انتماؤه، أو يغلب عليه ما يراه من مصلحة، فيبرز في نظره من الوقائع ما يوافق ما يحب، ويهون في عينه ما يعارضه. فالعلم وحده لا يعصم صاحبه من الهوى، كما أن حسن القصد لا يضمن سلامة الحكم؛ وإنما يستقيم النظر بقدر ما يحسن المرء التجرد للحق، ويزن ما بين يديه بميزان العدل، ولو خالف ما يحب ويرجو.
ولهذا كان من الرشد ألا تكون مكانة المتحدث في نفسك هي الميزان الوحيد لقبول ما يقول، بل عليك أن تنظر معها في أهليته فيها. فالعبرة في تفسير الوقائع بقدر معرفته بها وبمصادرها وملابساتها، وفي الحكم الشرعي بعدالته وعلمه وأهليته لذلك الباب، لا بشهرته في غيره، ولا بقوة حضوره بين الناس، ولا بموافقته لما تحب، أو بانتسابه إلى جهة تثق بها.
وليس المقصود أن يعيش الإنسان في ريبة من كل أحد، ولا أن يستغني عن أهل العلم والخبرة حتى يحيط هو بكل شيء؛ فهذا متعذر، ولا تستقيم حياة الناس عليه. وإنما المقصود أن يعرف لكل متحدث قدره، ولكل قول وزنه، ولكل باب أهله، فلا يجعل ثقته بالشخص بديلًا عن النظر في أهليته، ولا يمنحه في كل شأن ما استحقه من الثقة في شأن واحد. إذ من العقل أن تنتفع بالعالم في علمه، وبالخبير في خبرته، وبصاحب التجربة في موضع تجربته، من غير أن تجعل واحدًا منهم ميزانًا لكل شيء.
ومن عرف لكل متحدث قدره لم يترك الأصوات المتعاقبة تتقاذف وعيه، ولم يجعل كل صوت جديد يعيد تشكيل نظره؛ بل جعل لنفسه ميزانًا يزن به القائل، ويعرف به قدر قوله، ويضع كل أحد في الباب الذي يحسنه.
فاحفظ على نفسك مصادر وعيك، ولا تدع كثرة الأصوات تعفيك من حسن الاختيار؛ فإن ما تسمعه اليوم، وتطمئن إليه، وتبني عليه حكمك، يصبح شيئًا فشيئًا جزءًا من وعيك، ثم يصوغ موقفك، ويهيمن على قرارك. فليس السؤال عمن تأخذ سؤالًا في العلم وحده، بل هو سؤال عمن تسمح له أن يسهم في تشكيل وعيك وتحديد وجهتك.
والله الهادي. | 71 |
| 17 | ألهمني رشدي وقني شر نفسي.mp3 | 67 |
| 18 | #درس_الفجر (14)
ألهمني رشدي وقني شر نفسي
لفضيلة الشيخ د. مهران ماهر
عن عمران بن حُصَين رضي الله عنهما، أنَّ حُصَينَ بنَ عبيدِ بن خَلف الخُزاعي رضيَ اللَّهُ عنْهُ قالَ له النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ:
«كم إلهًا تعبد»؟
قالَ: سبعةً، ستَّةً في الأرضِ، وواحدًا في السَّماءِ.
قالَ:«فأيُّهم تُعدُّ لرغبتِكَ ورَهبتِك»؟
قالَ: الَّذي في السَّماء.
قالَ: «أما لو أسلمتَ علَّمتُكَ كلِمتينِ تنفعانِكَ».
فلمَّا أسلمَ حُصينٌ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ علِّمنيَ الكلِمَتينِ.
فقالَ: «قل: اللَّهمَّ ألْهِمني رُشدي، وقِني شرِّ نَفسي» رواه الترمذي.
في هذا الحديث:
1. أن المشرك لا يكتفي بصنم واحد، بل يتخذ عدداً من الأصنام.
2. المشرك يعرف الله ويعبده، ولكنه يعبد معه غيره.
3. حرص النبي صلى الله عليه وسلم على هداية الناس.
4. أن المشرك إذا طمع في أمر طمعاً كبيراً، أو خاف من شيء خوفاً شديداً، لم يلجأ إلا إلى الله، قال تعالى: ﴿فَإِذا رَكِبوا فِي الفُلكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجّاهُم إِلَى البَرِّ إِذا هُم يُشرِكونَ﴾ [العنكبوت: ٦٥].
فما معنى هذا الدعاء؟
ألهمني رشدي: عرِّفني بالصواب، اجعلني أعرف الحق من الباطل.
وقني شر نفسي: اصرفه عني، لأفعل الصواب وأترك غيره، فمعرفة الحق لا تكفي، بل لابد من التزامه، وهذا لا يكون إلا بعد أن يعيننا الله على أنفسنا التي تأمرنا بالسوء كثيرا. | 69 |
| 19 |  #فتاوى
قص الشعر الزائد من الحواجب أو حلقه
السؤال :
فضيلة الشيخ حفظكم الله هل يجوز قص الشعر الزائد من الحواجب أو حلقه لأجل الزينة ؟
الجواب :
أما إذا كان لمجرد الزينة فلا يجوز لأنه داخل في النمص وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعلت ذلك.
وأما إن كان هناك علة بأن كان الحاجبان كثيفين كثافة زائدة على المعتاد ويؤذي شعر العينين أو يسبب تشويها كثيرا فيجوز الأخذ منهما بمقدار ما يزيل الضر فقط والله أعلم.
أجاب فضيلة الشيخ / أحمد بن حسن المعلم | 78 |
| 20 | #درس_الفجر (13)
الاستعانة بالصبرة والصلاة
لفضيلة الشيخ د. مهران ماهر
قال تعالى: ﴿وَاستَعينوا بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبيرَةٌ إِلّا عَلَى الخاشِعينَ﴾ [البقرة: ٤٥].
واستعينوا
أي: اطلبوا العونَ على جميع ما تُؤمِّلون من أمور الدُّنيا والآخِرة، وعلى تحمُّل المشاقِّ والمصائبِ.
بالصبر
وبهىينال المرء ما يريد، وبه تهون المصائب وتحبس الأنفس عن الجزع.
والصلاة
فبها يتحقق المراد، وتهون المصائب.
وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين
وإنها: الصلاة، شاقة وثقيلة.
إلا على الخاشعين
من هم؟
قال ابن زيد: الخشوع: الخوف، والخئية لله" [تفسير الطبري].
فهل يستدل بهذه الآية على مشروعية صلاة الحاجة؟
نعم.
حديثها لا يصح.
لكن الآية دليل على أن من كانت له حاجة فيشرع له أن يستعين بالصلاة لبلوغها.
وعند أبي داود،" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حَزَبَه أمر صلّى".
ومعنى حزبه: أدخل عليه الهم والحزن.
وقد رُوي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه لما نُعي إليه قُثَم صلى ركعتين، وقرأ هذه الآية. | 122 |
