نَـثـرات مُـجَـاهـد

المؤمن يرى لطفَ الله في قلب الامتحان، فكل ما يزهده في هذه الدنيا ويقوي رجاءه في الآخرة لطفٌ من الله تعالى. وقارن بين حال المؤمن المبتلى والكافر والمنافق المستدرج! تبصر لطفاََ آخر. وكفى بنعمة الإبتلاء سبباََ لمزيد قرب من الله عز وجل. لذلك كان العقلاء يخشون النعيم أكثر من الابتلاء! وهذا التفكر حمد!

جلسة الشيخ سمير مصطفى الثلاثاء المُقبل، الموافق للسادِس عَشر مِن جُمادىٰ الأولىٰ ١٤٤٨ه‍ِـ. لا تنسَوه من صالح دعائكم، وانشروا عنه، عسى الله أن يمنّ علينا وعليه بالفرج العاجل.

قال ابن تيمية رحمه الله: وليكثر العبد من قول لاحول ولاقوة إلا بالله فإنه بها يحمل الأثقال ويكابد الأهوال وينال رفيع الأحوال "لاحول ولا قوة إن لا بالله".

جامع المسائل .(٤٤٧)

عن شداد بن أوس-رضي الله عنه- قال ﷺ: (يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة؛ فاكنز هؤلاء الكلمات اللهم إني: أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد ، وأسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، وأسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك، وأسألك قلبا سليما، ولسانا صادقا، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم؛ إنك أنت علام الغيوب) [الطبراني]

عن الحسن البصري قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "أكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الجُمُعَةِ ؛ فَإنَّهَا مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ".

[مصنف ابن أبي شيبة].

الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده عن أوس الثقفي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمُ الجُمُعَةِ ... فَأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ؛ فَإنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ".

‏« ارجع إلى الله، واطلُبهُ من عينك وسمعك وقلبك ولسانك، ولا تَشْرُدْ عنهُ من هذه الأربعة؛ فما رجع من رجع إليه بتوفيقه إلَّا منها، وما شرد من شرد عنه بخذلانِهِ إلَّا منها؛ فالمُوفَّقُ يَسمعُ ويُبصِرُ ويتكلَّمُ ويبطش بمولاه، والمخذول يصدُر منه ذلك بنفسه وهواه »

• ابن القيم | الفوائد صـ (٥٠)

هذه فتاة من سوريا تحتاج لتغيير مفصل في الركبة بسبب الورم. ووالدتها هي من كلمتنا ولا طريقة عندها للتبرع الدولي، فمن استطاع مساعدتها من أهل سوريا فهذا حسابها : @ummostfa6 وجزاكم الله خيرا

https://youtu.be/SwjjbezF43Q?si=jVbrq4iTkPLWVbwG هذا المقطع نافعٌ لمن ابتُلي بالفتور والتراجع وضعف الالتزام في أمور دينه ودنياه، ومن ذلك الفتور الدراسي والتقصير في طلب العلم؛ إذ يبيّن جملةً من أسباب ذلك، وما يُستعان به على مجاهدة النفس والانتقال من مجرّد العزم إلى حقيقة العمل والثبات. فأنصح كلَّ من وجد من نفسه شيئًا من ذلك أن يشاهد المقطع، ويتدبّر ما فيه، ويأخذ بالأسباب المعينة على الإصلاح، سواء في دراسته أو عبادته أو سائر شؤون حياته، مستعينًا بالله متوكّلًا عليه؛ فإنَّ صلاح العبد وبلوغ مقاصده لا يكونان بالتمنّي وحده، بل لا بدّ من صدق الإرادة، وبذل الوسع، والصبر على العمل، مع الاستعانة بالله والتوكّل عليه؛ فإنه لا حول ولا قوّة إلا بالله.

الحرب لم تضع أوزارها، والعدوّ يسير في الحرب على خطط منظّمة، ولا يعني إذا مات طاغوت أنّ الحرب قد انتهت وأنّ الهزيمة قد حلّت بهم، قد مات طاغوت وحلّ محله طاغوت مثله وتكشف الأيام أنّه شرّ منه، فلا تهنوا ولا تضعفوا وداوموا على الجـ..ـهاد بالدّعاء في الخلوات والقنوت بالصّلوات، وكان سعيد بن المسيّب يقول: (لا أصلي صلاة إلا دعوت اللّٰه على بني مروان).

الشيخ سليمان العلوان فكّ اللّٰه أسره.

قال رسول الله ﷺ: "طوبى لمن رآني وآمن بي، وطوبى – سبع مرات – لمن لم يرني وآمن بي".

[حديث صحيح رواه أحمد]

اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد ..

‏« من عظُمَ وَقارُ الله في قلبهِ أن يعصيَهُ؛ وَقَّرَهُ الله في قلوب الخلق أن يُذِلُّوه »

• ابن القيم | الفوائد صـ (٤٩)

قالَ أبو يعقوب إسحاق بن راهويه رحمه الله : إِنَّمَا نَحْنُ أَصْحَابُ اتِّبَاعٍ وَتَقْلِيدٍ لِأَئِمَّتِنَا وَأَسْلَافِنَا الْمَاضِينَ رَحِمَهُمُ اللَّهُ لَا نُحْدِثُ بَعْدَهُمْ حَدَثًا، لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ، وَلَا فِي سُنَّةِ رَسُولِهِ، وَلَا قَالَهُ إمامٌ

السنة للإمام أبي بكر الخلال برقم (981)

قال رسول الله 🤍:

«عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن: إن أصابته سرّاء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضرّاء صبر فكان خيرًا له.»

(رواه مسلم)

عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ثلاثٌ من كُنَّ فيه، وجَد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون اللهُ ورسوله أحَبَّ إليه مما سواهما، وأن يحب المرءَ لا يحبه إلا لله، وأن يَكرهَ أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه، كما يَكرهُ أن يُقذَف في النار))؛

(متفق عليه)

• منتقىٰ الروايات (١٤). عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه : أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ وَإذَا رَكَعَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإذَا رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ.

[مسند الإمام أحمد].

سؤالٌ فيه من الخير الكثير.... #ابن_باز

• تَعَشَّيْتُ مَرَّةً أنَا وَأبُو عَبْدِاللهِ وَقَرَابَةٌ لَهُ وَجَعَلَ يَقُولُ عِنْدَ كُلِّ لُقْمَةٍ : «الحَمْدُ للهِ ، وَبِاسْمِ اللهِ». ثُمَّ قَالَ لِي : أكْلٌ وَحَمْدٌ خَيْرٌ مِنْ أكْلٍ وَصَمْتٍ.

[مسائل الإمام أحمد - رواية ابن هانئ].

لا تستعجل استجابة دعائك 🤩

والله يا إخوة صلاة الجماعة في المسجد كرامة من الله . من لم يوفق إليها فليتب وليبكِ على نفسه.

«بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ». عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ أبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أنَّهُ قَالَ : أخْبَرَنِي أبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ : أنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟. فَقَالَ : "قُولُوا : «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»". عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِاللهِ المُجْمِرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أنَّهُ أخْبَرَهُ عَنْ أبِي مَسْعُودٍ الأنْصَارِيِّ أنَّهُ قَالَ : أتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ : أمَرَنَا اللهُ أنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ. فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟. فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَمَنَّيْنَا أنَّهُ لَمْ يَسْألْهُ ثُمَّ قَالَ : "قُولُوا : «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ فِي العَالَمِينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ». وَالسَّلَامُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ".

[موطأ مالك].