en
Feedback
الْكَمَدُ

الْكَمَدُ

Open in Telegram

‏وَانْزَعْ عَنَّا جَلابِيبَ مُخَالَفَتِكَ @apc8lbot

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
406
Subscribers
-224 hours
+37 days
+330 days

Data loading in progress...

Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+58
in 2 channels
June '26
+136
in 9 channels
Get PRO
May '26
+121
in 7 channels
Get PRO
April '26
+73
in 5 channels
Get PRO
March '260
in 5 channels
Get PRO
February '26
+8
in 2 channels
Get PRO
January '260
in 1 channels
Get PRO
December '25
+16
in 2 channels
Get PRO
November '250
in 2 channels
Get PRO
October '25
+8
in 2 channels
Get PRO
September '25
+83
in 1 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
30 July0
29 July0
28 July+2
27 July+2
26 July+1
25 July0
24 July+2
23 July+5
22 July+2
21 July+4
20 July+4
19 July+2
18 July0
17 July+5
16 July+2
15 July+3
14 July0
13 July0
12 July+2
11 July+3
10 July+8
09 July+1
08 July+3
07 July+2
06 July+2
05 July+1
04 July+1
03 July0
02 July0
01 July+1
Channel Posts
فَلَا عَيْشَ فِي الدُّنْيَا يَرُوقُ صَفَاؤُهُ، وَلَمْ يَكُ عَذْبًا شُرْبُهَا وَطَعَامُهَا فَلَوْ أَنَّهَا تَصْفُو لَصَفَتْ لِابْنِ أَحْمَدَ، وَمَا نَاضَلَتْهُ فِي الْمَنَايَا سِهَامُهَا

2
أَيَا لَيلُ رَغمَ البَدرِ وَجُهَكَ قَاتِمُ؟
أَيَا لَيلُ رَغمَ البَدرِ وَجُهَكَ قَاتِمُ؟
57
3
‏"إنْ لَم يَكُن دينٌ فبَعضُ حَمِيَّةٍ والصَّمتُ لَو جَادَت بهِ جُهَّالُهَا مَا ضَرَّنِي خَصمِي اللَّقيطُ وإنَّما مِن جِلدتي حمقاؤها وذِلالُها" - أَبُو فَاطِمَة الحِرزِي.
75
4
﴿ مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴾
87
5
‏لا يُبتلى الإنسان دومًا ليعذب، وإنما قد يُبتلى ليُهذب - ابن القيم.
104
6
🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها
1
7
يلا عزلنا ماكو محتوى
1
8
🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها
1
9
🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها
2
10
🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها
1
11
أَحِبَّتَنا، لَوْ تَعْلَمُونَ بِحالِنا لَما كانَتِ اللَّذّاتُ تَشْغَلُكُمْ عَنَّا تَشاغَلْتُمُوا عَنَّا بِصُحْبَةِ غَيْرِنا وَأَظْهَرْتُمُ الهِجْرانَ، ما هٰكَذا كُنَّا وَآلَيْتُمُوا أَنْ لا تَخُونُوا عُهُودَنا فَقَدْ وَحَياةِ الحُبِّ خُنْتُمْ وَما خُنَّا غَدَرْتُمْ وَلَمْ نَغْدِرْ، وَخُنْتُمْ وَلَمْ نَخُنْ وَحُلْتُمْ عَنِ العَهْدِ القَدِيمِ وَما حُلْنا وَقُلْتُمْ وَلَوْ وَفَّيْتُمْ بِصِدْقِ حَدِيثِكُمْ وَنَحْنُ عَلَى صِدْقِ الحَدِيثِ الَّذِي قُلْنا أَيَهْنَأُ لَكُمْ طِيبُ الكَرَى وَجُفُونُنا عَلَى الجَمْرِ؟! لا هَنِئْتُمْ، وَلا بَعْدَكُمْ نِمْنا أَنَخْنا بِمَغْناكُمْ لِتَحْيَا نُفُوسُنا فَما زادَنا إِلَّا جَوًى ذٰلِكَ المَغْنى سَنَرْحَلُ عَنْكُمْ إِنْ كَرِهْتُمْ مُقامَنا وَنَصْبِرُ عَنْكُمْ مِثْلَ ما صَبْرُكُمْ عَنَّا - ابْنُ حَمَّاد العَبْدِيُّ.
115
12
وقد يبلغُ الأسى بالمرء مبلغًا يذوبُ له الفؤاد، وتضعفُ له الحيلة، فلا يبقى إلا الصبرُ المحض. - طَوقُ الحَمَامَة لِابنِ حَزم.
130
13
أَقُومُ اشْتِيَاقاً لَكُمْ تَارَةً وَأُخْرَى عَلَى بُعْدِكُمْ أَقْعُدْ بِكَفِّيَ أُكَفْكِفُ دَمْعِي الغَزِيرَ فَيُرْسِلُهُ طَرْفِيَ الأَرْمَدْ وَمَا كَانَ يُنْشَدُ مِنْ قَبْلِكُمْ فَقِيداً فَلا وَالَّذِي يُعْبَدْ سِوَى مَنْ بِقَلْبِي لَهُ مَضْجَعٌ وَمَنْ بِالطُّفُوفِ لَهُ مَشْهَدْ - السَّيِّدُ جَوَاد الهِنْدِيُّ.
122
14
ما لَذَّةُ العَيشِ إِلّا شُربُ صافِيَةٍ في بَيتِ خَمّارَةٍ أَو ظِلُّ بُستانِ - أَبُو نَوَاس.
135
15
لا تَقْنَعُ الْعَيْنُ مِنْهَا كُلَّمَا نَظَرَتْ وَكَيْفَ يَقْتَنِعُ الْمُشْتَاقُ بِالنَّظَرِ؟ - البَارُوديُّ. وَكُلُّ غُصنٍ قَويمٍ راقَ مَنظَرُهُ ما حَظُّ عاشِقَها مِنهُ سِوى النَظَرِ - عَنْتَرَة. إِنّي اِمرُؤٌ مولَعٌ بِالحُسنِ أَتبَعُهُ لاحَظَ لي فيهِ إِلّا لَذَّةُ النَظَرِ - عُمَرُ بْنُ أَبِي رَبِيعَة. إِنِّي لأَقْنَعُ مِنْ هَوَاكِ بِنَظْرَةٍ وَأَعُدُّهَا صِلَةً إِذَا لَمْ تَمْنَعِي - البَارُوديُّ. لوْ أنَّ عَيْنِي إليْكِ الدَّهْرَ نَاظِرَةٌ جاءَتْ وَفَاتِي وَلمْ أشْبَعْ مِنَ النَّظَرِ - الشَّافِعِي.
147
16
إِلَى مَ تَسُرُّ وَجْدَكَ وَهْوَ بَادٍ وَتَلْهَجُ بِالسُّلُوِّ وَأَنْتَ صَبٌّ
132
17
فَبِتُّ وَلِي قَلْبٌ يُقَطَّعُ بِالنَّوَى وَطَرْفٌ عَلَى الْأَحْبَابِ دَامٍ مُؤَرَّقُ
153
18
هَوى كُلِّ نَفسٍ حَيثُ حَلَّ حَبيبُها
182
19
كَمْ تَمَنَّيْتُ وَالمُحَالُ قَرِينِي أَنْ يَكُونَ الحَبِيبُ طَوْعَ يَمِينِي ​كَمْ تَحَدَّثْتُ بِاسْمِ لَيْلَى شُجُوناً وَهُوَ القَصْدُ فِي حَدِيثِ شُجُونِي ​مَا تَخَيَّلْتُ أَنَّ فِيهِ شَبَابِي يَنْقَضِي بَيْنَ زَفْرَةٍ وَأَنِينِ ​فَلِيَ اللهُ مِنْ قَتِيلِ لِحَاظٍ مِنْ عُيُونٍ فَدَيْتُهَا بِعُيُونِ - السَّيِّد بَاقِر القَزْوِينِيّ.
172
20
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدِِ
141