ru
Feedback
الْكَمَدُ

الْكَمَدُ

Открыть в Telegram

‏وَانْزَعْ عَنَّا جَلابِيبَ مُخَالَفَتِكَ @apc8lbot

Больше
Страна не указанаКатегория не указана
406
Подписчики
-224 часа
+37 дней
+330 день

Загрузка данных...

Похожие каналы
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Облако тегов
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+58
в 2 каналах
июнь '26
+136
в 9 каналах
Get PRO
май '26
+121
в 7 каналах
Get PRO
апрель '26
+73
в 5 каналах
Get PRO
март '260
в 5 каналах
Get PRO
февраль '26
+8
в 2 каналах
Get PRO
январь '260
в 1 каналах
Get PRO
декабрь '25
+16
в 2 каналах
Get PRO
ноябрь '250
в 2 каналах
Get PRO
октябрь '25
+8
в 2 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+83
в 1 каналах
Дата
Привлечение подписчиков
Упоминания
Каналы
30 июля0
29 июля0
28 июля+2
27 июля+2
26 июля+1
25 июля0
24 июля+2
23 июля+5
22 июля+2
21 июля+4
20 июля+4
19 июля+2
18 июля0
17 июля+5
16 июля+2
15 июля+3
14 июля0
13 июля0
12 июля+2
11 июля+3
10 июля+8
09 июля+1
08 июля+3
07 июля+2
06 июля+2
05 июля+1
04 июля+1
03 июля0
02 июля0
01 июля+1
Посты канала
فَلَا عَيْشَ فِي الدُّنْيَا يَرُوقُ صَفَاؤُهُ، وَلَمْ يَكُ عَذْبًا شُرْبُهَا وَطَعَامُهَا فَلَوْ أَنَّهَا تَصْفُو لَصَفَتْ لِابْنِ أَحْمَدَ، وَمَا نَاضَلَتْهُ فِي الْمَنَايَا سِهَامُهَا

2
أَيَا لَيلُ رَغمَ البَدرِ وَجُهَكَ قَاتِمُ؟
أَيَا لَيلُ رَغمَ البَدرِ وَجُهَكَ قَاتِمُ؟
57
3
‏"إنْ لَم يَكُن دينٌ فبَعضُ حَمِيَّةٍ والصَّمتُ لَو جَادَت بهِ جُهَّالُهَا مَا ضَرَّنِي خَصمِي اللَّقيطُ وإنَّما مِن جِلدتي حمقاؤها وذِلالُها" - أَبُو فَاطِمَة الحِرزِي.
75
4
﴿ مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴾
87
5
‏لا يُبتلى الإنسان دومًا ليعذب، وإنما قد يُبتلى ليُهذب - ابن القيم.
104
6
🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها
1
7
يلا عزلنا ماكو محتوى
1
8
🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها
1
9
🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها
2
10
🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها
1
11
أَحِبَّتَنا، لَوْ تَعْلَمُونَ بِحالِنا لَما كانَتِ اللَّذّاتُ تَشْغَلُكُمْ عَنَّا تَشاغَلْتُمُوا عَنَّا بِصُحْبَةِ غَيْرِنا وَأَظْهَرْتُمُ الهِجْرانَ، ما هٰكَذا كُنَّا وَآلَيْتُمُوا أَنْ لا تَخُونُوا عُهُودَنا فَقَدْ وَحَياةِ الحُبِّ خُنْتُمْ وَما خُنَّا غَدَرْتُمْ وَلَمْ نَغْدِرْ، وَخُنْتُمْ وَلَمْ نَخُنْ وَحُلْتُمْ عَنِ العَهْدِ القَدِيمِ وَما حُلْنا وَقُلْتُمْ وَلَوْ وَفَّيْتُمْ بِصِدْقِ حَدِيثِكُمْ وَنَحْنُ عَلَى صِدْقِ الحَدِيثِ الَّذِي قُلْنا أَيَهْنَأُ لَكُمْ طِيبُ الكَرَى وَجُفُونُنا عَلَى الجَمْرِ؟! لا هَنِئْتُمْ، وَلا بَعْدَكُمْ نِمْنا أَنَخْنا بِمَغْناكُمْ لِتَحْيَا نُفُوسُنا فَما زادَنا إِلَّا جَوًى ذٰلِكَ المَغْنى سَنَرْحَلُ عَنْكُمْ إِنْ كَرِهْتُمْ مُقامَنا وَنَصْبِرُ عَنْكُمْ مِثْلَ ما صَبْرُكُمْ عَنَّا - ابْنُ حَمَّاد العَبْدِيُّ.
115
12
وقد يبلغُ الأسى بالمرء مبلغًا يذوبُ له الفؤاد، وتضعفُ له الحيلة، فلا يبقى إلا الصبرُ المحض. - طَوقُ الحَمَامَة لِابنِ حَزم.
130
13
أَقُومُ اشْتِيَاقاً لَكُمْ تَارَةً وَأُخْرَى عَلَى بُعْدِكُمْ أَقْعُدْ بِكَفِّيَ أُكَفْكِفُ دَمْعِي الغَزِيرَ فَيُرْسِلُهُ طَرْفِيَ الأَرْمَدْ وَمَا كَانَ يُنْشَدُ مِنْ قَبْلِكُمْ فَقِيداً فَلا وَالَّذِي يُعْبَدْ سِوَى مَنْ بِقَلْبِي لَهُ مَضْجَعٌ وَمَنْ بِالطُّفُوفِ لَهُ مَشْهَدْ - السَّيِّدُ جَوَاد الهِنْدِيُّ.
122
14
ما لَذَّةُ العَيشِ إِلّا شُربُ صافِيَةٍ في بَيتِ خَمّارَةٍ أَو ظِلُّ بُستانِ - أَبُو نَوَاس.
135
15
لا تَقْنَعُ الْعَيْنُ مِنْهَا كُلَّمَا نَظَرَتْ وَكَيْفَ يَقْتَنِعُ الْمُشْتَاقُ بِالنَّظَرِ؟ - البَارُوديُّ. وَكُلُّ غُصنٍ قَويمٍ راقَ مَنظَرُهُ ما حَظُّ عاشِقَها مِنهُ سِوى النَظَرِ - عَنْتَرَة. إِنّي اِمرُؤٌ مولَعٌ بِالحُسنِ أَتبَعُهُ لاحَظَ لي فيهِ إِلّا لَذَّةُ النَظَرِ - عُمَرُ بْنُ أَبِي رَبِيعَة. إِنِّي لأَقْنَعُ مِنْ هَوَاكِ بِنَظْرَةٍ وَأَعُدُّهَا صِلَةً إِذَا لَمْ تَمْنَعِي - البَارُوديُّ. لوْ أنَّ عَيْنِي إليْكِ الدَّهْرَ نَاظِرَةٌ جاءَتْ وَفَاتِي وَلمْ أشْبَعْ مِنَ النَّظَرِ - الشَّافِعِي.
147
16
إِلَى مَ تَسُرُّ وَجْدَكَ وَهْوَ بَادٍ وَتَلْهَجُ بِالسُّلُوِّ وَأَنْتَ صَبٌّ
132
17
فَبِتُّ وَلِي قَلْبٌ يُقَطَّعُ بِالنَّوَى وَطَرْفٌ عَلَى الْأَحْبَابِ دَامٍ مُؤَرَّقُ
153
18
هَوى كُلِّ نَفسٍ حَيثُ حَلَّ حَبيبُها
182
19
كَمْ تَمَنَّيْتُ وَالمُحَالُ قَرِينِي أَنْ يَكُونَ الحَبِيبُ طَوْعَ يَمِينِي ​كَمْ تَحَدَّثْتُ بِاسْمِ لَيْلَى شُجُوناً وَهُوَ القَصْدُ فِي حَدِيثِ شُجُونِي ​مَا تَخَيَّلْتُ أَنَّ فِيهِ شَبَابِي يَنْقَضِي بَيْنَ زَفْرَةٍ وَأَنِينِ ​فَلِيَ اللهُ مِنْ قَتِيلِ لِحَاظٍ مِنْ عُيُونٍ فَدَيْتُهَا بِعُيُونِ - السَّيِّد بَاقِر القَزْوِينِيّ.
172
20
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدِِ
141