Левая Философская Платформа | ЛФП
ЛФП — свободная площадка для дискуссий в левом идеологическом спектре. Чтобы предложить пост, пишите в сообщения каналу. Наше медиа: @left_list Глупое в глупом, а мудрость — во всем https://t.me/boost/lephpla
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel Левая Философская Платформа | ЛФП
Channel Левая Философская Платформа | ЛФП (@lephpla) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 10 575 subscribers, ranking 14 132 in the Politics category and 216 107 in the Russia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 10 575 subscribers.
According to the latest data from 17 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 935 over the last 30 days and by 926 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 23.82%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 8.32% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 484 views. Within the first day, a publication typically gains 169 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 14.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as курд, демократ, рожавы, марксизм, революция.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“ЛФП — свободная площадка для дискуссий в левом идеологическом спектре.
Чтобы предложить пост, пишите в сообщения каналу.
Наше медиа: @left_list
Глупое в глупом, а мудрость — во всем
https://t.me/boost/lephpla”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 18 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Politics category.
Тов. Троцкий меня упрекал на дискуссии в Большом театре перед ответственными работниками в том, что я срывал дискуссию. Это я зачислю себе в комплимент: я старался сорвать дискуссию в том виде, как она пошла, потому что такое выступление перед тяжелой весной было вредно. Это только слепым было не видно. Тов. Троцкий смеется теперь, что я ставлю вопрос о том, кто первый сказал: «э», и удивляется, почему я упрекаю его в том, что он не вошел в комиссию. Да потому, что это имеет большое значение, т. Троцкий, — очень большое значение, потому что невхождение в профкомиссию было срывом дисциплины ЦК. И когда об этом говорит Троцкий, от этого получается не спор, а трясение партии и озлобление, бывают крайности, — тов. Троцкий употребил выражение «осатанение». Я припоминаю одно выражение т. Гольцмана, — я не стану цитировать его, потому что слово «сатана» напоминает что-то страшное, а Гольцман напоминает собой нечто милое, — поэтому здесь нет «осатанения», но что бывают крайности с обеих сторон и что гораздо чудовищнее, — были некоторые крайности некоторых милейших товарищей, забывать этого не следует. Но когда сюда прибавляется еще авторитет т. Троцкого и когда он 25 декабря выступает публично и говорит, что съезд должен выбирать между двумя тенденциями, — эти слова непростительны! Эти слова составляют политическую ошибку, из-за которой мы боремся. И когда здесь острят по поводу того, что бывают совещания в двух комнатах, — это наивно. Я хотел бы посмотреть на того Шутника, который скажет, что запрещаются совещания делегатов на съезде, чтобы не раскололись их голоса. Это было бы слишком большим преувеличением. Была допущена политическая ошибка т. Троцким и Цектраном в том, что вопрос о «перетряхивании» был поставлен и поставлен в корне неправильно. Это — политическая ошибка, и она до сих пор не исправлена.
Когда часть её войск была разбита Долгоруковым, она, будучи их предводителем, укрылась в церкви и продолжала там так упорно сопротивляться, что сперва расстреляла все свои стрелы, убив при этом ещё семерых или восьмерых, а после того, как увидела, что дальнейшее сопротивление невозможно, отвязала саблю, отшвырнула её и с распростёртыми руками бросилась навзничь к алтарю.🔥В том же тексте иностранец сравнил её с амазонками за большую силу, и описал, что она с большим мужеством приняла свою казнь. После пыток Алёну Арзамасскую осудили к сожжению в срубе как разбойницу и еретичку, подозреваемую в колдовстве. #KORALL
Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
