Левая Философская Платформа | ЛФП
ЛФП — свободная площадка для дискуссий в левом идеологическом спектре. Чтобы предложить пост, пишите в сообщения каналу. Наше медиа: @left_list Глупое в глупом, а мудрость — во всем https://t.me/boost/lephpla
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу Левая Философская Платформа | ЛФП
Канал Левая Философская Платформа | ЛФП (@lephpla) у мовному сегменті Російська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 575 підписників, посідаючи 14 132 місце в категорії Політика та 216 107 місце у регіоні Росія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 575 підписників.
За останніми даними від 17 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 935, а за останні 24 години на 926, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 23.82%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 8.32% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 484 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 169 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 14.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як курд, демократ, рожавы, марксизм, революция.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“ЛФП — свободная площадка для дискуссий в левом идеологическом спектре.
Чтобы предложить пост, пишите в сообщения каналу.
Наше медиа: @left_list
Глупое в глупом, а мудрость — во всем
https://t.me/boost/lephpla”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 18 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Політика.
Тов. Троцкий меня упрекал на дискуссии в Большом театре перед ответственными работниками в том, что я срывал дискуссию. Это я зачислю себе в комплимент: я старался сорвать дискуссию в том виде, как она пошла, потому что такое выступление перед тяжелой весной было вредно. Это только слепым было не видно. Тов. Троцкий смеется теперь, что я ставлю вопрос о том, кто первый сказал: «э», и удивляется, почему я упрекаю его в том, что он не вошел в комиссию. Да потому, что это имеет большое значение, т. Троцкий, — очень большое значение, потому что невхождение в профкомиссию было срывом дисциплины ЦК. И когда об этом говорит Троцкий, от этого получается не спор, а трясение партии и озлобление, бывают крайности, — тов. Троцкий употребил выражение «осатанение». Я припоминаю одно выражение т. Гольцмана, — я не стану цитировать его, потому что слово «сатана» напоминает что-то страшное, а Гольцман напоминает собой нечто милое, — поэтому здесь нет «осатанения», но что бывают крайности с обеих сторон и что гораздо чудовищнее, — были некоторые крайности некоторых милейших товарищей, забывать этого не следует. Но когда сюда прибавляется еще авторитет т. Троцкого и когда он 25 декабря выступает публично и говорит, что съезд должен выбирать между двумя тенденциями, — эти слова непростительны! Эти слова составляют политическую ошибку, из-за которой мы боремся. И когда здесь острят по поводу того, что бывают совещания в двух комнатах, — это наивно. Я хотел бы посмотреть на того Шутника, который скажет, что запрещаются совещания делегатов на съезде, чтобы не раскололись их голоса. Это было бы слишком большим преувеличением. Была допущена политическая ошибка т. Троцким и Цектраном в том, что вопрос о «перетряхивании» был поставлен и поставлен в корне неправильно. Это — политическая ошибка, и она до сих пор не исправлена.
Когда часть её войск была разбита Долгоруковым, она, будучи их предводителем, укрылась в церкви и продолжала там так упорно сопротивляться, что сперва расстреляла все свои стрелы, убив при этом ещё семерых или восьмерых, а после того, как увидела, что дальнейшее сопротивление невозможно, отвязала саблю, отшвырнула её и с распростёртыми руками бросилась навзничь к алтарю.🔥В том же тексте иностранец сравнил её с амазонками за большую силу, и описал, что она с большим мужеством приняла свою казнь. После пыток Алёну Арзамасскую осудили к сожжению в срубе как разбойницу и еретичку, подозреваемую в колдовстве. #KORALL
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
