en
Feedback
قراء تراث ابن القيم

قراء تراث ابن القيم

Open in Telegram

قناة مختصة بقراءة تراث ابن القيم رحمه الله تعالى

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel قراء تراث ابن القيم

Channel قراء تراث ابن القيم (@qa_rea) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 22 229 subscribers, ranking 3 420 in the Religion & Spirituality category and 3 109 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 22 229 subscribers.

According to the latest data from 27 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 78 over the last 30 days and by -3 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 6.87%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.27% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 528 views. Within the first day, a publication typically gains 727 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 8.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, رَابِط, إِيمَان, أَمر, كَلَام.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“قناة مختصة بقراءة تراث ابن القيم رحمه الله تعالى”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 28 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

22 229
Subscribers
-324 hours
+1917 days
+7830 days
Posts Archive
وكانت تَقْدَم عليه رسلُ أعدائه وهم على عداوته فلا يهيجهم ولا يقتلهم. ولما قدم عليه رسولا مسيلمةَ الكذاب ــ وهما: عبد الله بن النواحة، وابن أثال ــ قال لهما: «فما تقولان أنتما؟» قالا: نقول كما قال، فقال رسول الله ﷺ: «واللهِ لولا أن الرسل لا تُقتل لضربتُ أعناقكما»، فجرت سنته أن لا يُقتل رسول. #زاد_المعاد

كان هديه أنه إذا صالح قومًا، فنقض بعضُهم عهدَه وصُلْحَه، وأقرهم الباقون ورَضُوا به غزا الجميعَ وجعلهم كلَّهم ناقضين، كما فعل بقريظة والنضير وبني قينقاع، وكما فعل بأهل مكة. #زاد_المعاد

لمّا قدم النبيُّ ﷺ المدينة صار الكفار معه ثلاثة أقسام: - قسم صالحهم ووادعهم على أن لا يحاربوه، ولا يظاهروا عليه، ولا يُمالِئُوا عليه عدوَّه، وهم على كفرهم آمنون على دمائهم وأموالهم. - وقسم حاربوه ونصبوا له العداوة. - وقسم تارَكوه فلم يُصالِحوه ولم يحاربوه، بل انتظروا ما يؤول إليه أمرُه وأمرُ أعدائه. ثم مِن هؤلاء من كان يحب ظهورَه وانتصاره في الباطن، ومنهم: من كان يحب ظهور عدوِّه عليه وانتصارَهم، ومنهم: من دخل معه في الظاهر وهو مع عدوه في الباطن ليأمن الفريقين، وهؤلاء هم المنافقون. #زاد_المعاد

4_5924964370458091903.pdf

ضع ✅️ في حال الإنجاز
Anonymous voting

‏🚦بسم الله الرحمن الرحيم 🔹(اليوم ٥١)🔹 📕 الكتاب: زاد المعاد في هدي خير العباد ⬅️ المقدار: إلى: (فصل: وصالح قريشا على وضع الحرب) ص165. 🗓 الاثنين 💻 رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1L34fsYS-HCXSbzKDPwflEv5u5LEJOVSG/view?usp=drivesdk

أتممت بحمد الله وفضله جمع غريب القرآن من مؤلفات ابن القيم رحمه الله تعالى مرتبا على سور القرآن العظيم، ولا يخلو هذا الجمع من
أتممت بحمد الله وفضله جمع غريب القرآن من مؤلفات ابن القيم رحمه الله تعالى مرتبا على سور القرآن العظيم، ولا يخلو هذا الجمع من فوائد وتحريرات لبعض المفردات، فالله أسأل أن يجعله من العلم الذي يُنتفع به، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

وكان هديه أنَّ من أسلم على شيءٍ في يده فهو له، ولم ينظر إلى سببه قبل الإسلام بل يُقرُّه في يده كما كان قبل الإسلام، ولم يكن يُضمِّن المشركين إذا أسلموا ما أتلفوه على المسلمين من نفس أو مالٍ حالَ الحرب ولا قبله. #زاد_المعاد

وكان إذا لقي العدوَّ يقول: «اللهم مُنْزِلَ الكتاب، ومُجريَ السحاب، وهازم الأحزاب، اهزِمْهم وانصرنا عليهم». وربما قال: ﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ (٤٥) بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ﴾ [القمر: ٤٥ - ٤٦]. #زاد_المعاد

وكان إذا أراد أن يُغِير انتظر، فإن سمع في الحيِّ مؤذنًا لم يُغِرْ، وإلا أغار. وكان ربما بيَّتَ عدوَّه، وربما فاجأهم نهارًا. #زاد_المعاد

وكان إذا أراد غزوةً ورى بغيرها؛ فيقول مثلًا إذا أراد غزوة خيبر: كيف طريق نجدٍ ومياهُها؟ ومَن بها من العدو؟ ونحو ذلك. #زاد_المعاد

كان ﷺ يبايع أصحابه في الحرب على أن لا يفرُّوا، وربما بايعهم على الموت، وبايعهم على الجهاد، كما بايعهم على الإسلام، وبايعهم على الهجرة قبل الفتح، وبايعهم على التوحيد والتزام طاعة الله ورسوله. وبايع نفرًا من أصحابه أن لا يسألوا الناس شيئًا، فكان السوط يسقط من يد أحدهم فينزل يأخذه ولا يقول لأحد: ناولني إياه. #زاد_المعاد

كان ﷺ يَستحِبُّ القتالَ أول النهار، كما يستحب الخروج للسفر أولَه. فإذا لم يقاتل أولَ النهار أخَّر القتال حتى تزول الشمسُ وتَهُبَّ الرياح وينزل النصر. #زاد_المعاد

4_5924964370458091902.pdf

ضع ✅️ في حال الإنجاز
Anonymous voting

‏🚦بسم الله الرحمن الرحيم 🔹(اليوم ٥٠)🔹 📕 الكتاب: زاد المعاد في هدي خير العباد ⬅️ المقدار: إلى: (فصل: والذي يدل على أن مكة فُتحت عنوة) ص141. 🗓 الأحد 💻 رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1L34fsYS-HCXSbzKDPwflEv5u5LEJOVSG/view?usp=drivesdk

4_5924964370458091901.pdf

ضع ✅️ في حال الإنجاز
Anonymous voting

‏🚦بسم الله الرحمن الرحيم 🔹(اليوم ٤٩)🔹 📕 الكتاب: زاد المعاد في هدي خير العباد ⬅️ المقدار: إلى: (فصل: وكان يبايع أصحابه في الحرب على أن لا يفروا) ص115. 🗓 الخميس 💻 رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1L34fsYS-HCXSbzKDPwflEv5u5LEJOVSG/view?usp=drivesdk

كان في جَعْل القبلة إلى بيت المقدس ثم تحويلِها إلى الكعبة حِكَمٌ عظيمة، ومحنةٌ للمسلمين والمشركين واليهود والمنافقين. #زاد_المعاد