en
Feedback
قراء تراث ابن القيم

قراء تراث ابن القيم

Open in Telegram

قناة مختصة بقراءة تراث ابن القيم رحمه الله تعالى

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel قراء تراث ابن القيم

Channel قراء تراث ابن القيم (@qa_rea) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 22 084 subscribers, ranking 3 463 in the Religion & Spirituality category and 3 153 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 22 084 subscribers.

According to the latest data from 06 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -69 over the last 30 days and by -10 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 6.95%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.27% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 536 views. Within the first day, a publication typically gains 723 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 10.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, رَابِط, إِيمَان, أَمر, كَلَام.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
قناة مختصة بقراءة تراث ابن القيم رحمه الله تعالى

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

22 084
Subscribers
-1024 hours
-597 days
-6930 days
Posts Archive
4_5924964370458091873.pdf

ضع ✅️ في حال الإنجاز
Anonymous voting

‏🚦بسم الله الرحمن الرحيم 🔹(اليوم ٣٧)🔹 📕 الكتاب: زاد المعاد في هدي خير العباد ⬅️ المقدار: إلى: (فصل: ثم أفاض ﷺ إلى مكة) ص329. 🗓 الثلاثاء 💻 رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1LNs1ApizhK-QLIT3bFlDWK7uETQH3Z7e/view?usp=drivesdk

4_5924964370458091872.pdf

ضع ✅️ في حال الإنجاز
Anonymous voting

‏🚦بسم الله الرحمن الرحيم 🔹(اليوم ٣٦)🔹 📕 الكتاب: زاد المعاد في هدي خير العباد ⬅️ المقدار: إلى: (فصل: عدنا إلى سياق حجتهﷺ) ص300. 🗓 الاثنين 💻 رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1LNs1ApizhK-QLIT3bFlDWK7uETQH3Z7e/view?usp=drivesdk

فرغت بحمد الله وفضله من كتاب الهدي النبوي، وهو مجموع ما ذكره ابن القيم -رحمه الله تعالى- في كتابه الزاد من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العبادات والمعاملات والأخلاق والآداب وسائر شؤون الحياة، مرتبًا ومصنفًا بحسب أبوابه وموضوعاته في مجلد واحد.

4_5924964370458091871.pdf

ضع ✅️ في حال الإنجاز
Anonymous voting

‏🚦بسم الله الرحمن الرحيم 🔹(اليوم ٣٥)🔹 📕 الكتاب: زاد المعاد في هدي خير العباد ⬅️ المقدار: إلى: (فصل: عودٌ إلى سياق حجّته ﷺ) ص272. 🗓 الأحد 💻 رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1LNs1ApizhK-QLIT3bFlDWK7uETQH3Z7e/view?usp=drivesdk

4_5924964370458091870.pdf

ضع ✅️ في حال الإنجاز
Anonymous voting

‏🚦بسم الله الرحمن الرحيم 🔹(اليوم ٣٤)🔹 📕 الكتاب: زاد المعاد في هدي خير العباد ⬅️ المقدار: إلى: (فصل: وأما العذر الثالث ) ص241. 🗓 الخميس 💻 رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1LNs1ApizhK-QLIT3bFlDWK7uETQH3Z7e/view?usp=drivesdk

4_5924964370458091869.pdf

ضع ✅️ في حال الإنجاز
Anonymous voting

‏🚦بسم الله الرحمن الرحيم 🔹(اليوم ٣٣)🔹 📕 الكتاب: زاد المعاد في هدي خير العباد ⬅️ المقدار: إلى: (فصل: عودٌ إلى سياق حجّته ﷺ) ص218. 🗓 الأربعاء 💻 رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1LNs1ApizhK-QLIT3bFlDWK7uETQH3Z7e/view?usp=drivesdk

4_5924964370458091888.pdf

ضع ✅️ في حال الإنجاز
Anonymous voting

‏🚦بسم الله الرحمن الرحيم 🔹(اليوم ٣٢)🔹 📕 الكتاب: زاد المعاد في هدي خير العباد ⬅️ المقدار: إلى: (فصل: في الذين غلِطوا في إهلاله ﷺ) ص186. 🗓 الثلاثاء 💻 رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1LNs1ApizhK-QLIT3bFlDWK7uETQH3Z7e/view?usp=drivesdk

لا خلاف أنَّه - ﷺ - لم يحجَّ بعد هجرته إلى المدينة سوى حجَّةٍ واحدةٍ وهي حجَّة الوداع، ولا خلافَ أنَّها كانت سنة عشرٍ. #زاد_المعاد