es
Feedback
قراء تراث ابن القيم

قراء تراث ابن القيم

Ir al canal en Telegram

قناة مختصة بقراءة تراث ابن القيم رحمه الله تعالى

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram قراء تراث ابن القيم

El canal قراء تراث ابن القيم (@qa_rea) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 22 192 suscriptores, ocupando la posición 3 538 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 3 225 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 22 192 suscriptores.

Según los últimos datos del 21 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -30, y en las últimas 24 horas de -3, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 8.14%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 4.22% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 808 visualizaciones. En el primer día suele acumular 938 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 12.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como كِتَاب, رَابِط, إِيمَان, أَمر, كَلَام.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
قناة مختصة بقراءة تراث ابن القيم رحمه الله تعالى

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 22 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

22 192
Suscriptores
-324 horas
-117 días
-3030 días
Archivo de publicaciones
4_6044099801107144070.pdf

ضع ✅️ في حال الإنجاز
Anonymous voting

‏🚦بسم الله الرحمن الرحيم 🔹(اليوم 3٢)🔹 📕 الكتاب: مفتاح دار السعادة ⬅️ المقدار: إلى: (قال المتوسطون من أهل الإثبات) ص١٠٠٥. 🗓 الاثنين 💻 رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1Zu0LdQp00KpKOS2P5ac8vIk8yFJOKV_B/view?usp=drivesdk

4_6044099801107144069.pdf

ضع ✅️ في حال الإنجاز
Anonymous voting

‏🚦بسم الله الرحمن الرحيم 🔹(اليوم 3١)🔹 📕 الكتاب: مفتاح دار السعادة ⬅️ المقدار: إلى: (فصل: وقد سلم كثير من النفاة أن كون الفعل حسنا أو قبيحا) ص٩٦٩. 🗓 الأحد 💻 رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1Zu0LdQp00KpKOS2P5ac8vIk8yFJOKV_B/view?usp=drivesdk

photo content
+8

صور من العمل
+3
صور من العمل

قريبًا بمشيئة الله تعالى في معرض الرياض للكتاب في ٨٠٠ صفحة.
قريبًا بمشيئة الله تعالى في معرض الرياض للكتاب في ٨٠٠ صفحة.

وتأمل حكمة الرب تعالى في أمره إبراهيم خليله - ﷺ - بذبح ولده؛ لأن الله اتخذه خليلا، والخلة منزلة تقتضي إفراد الخليل بالمحبة، وأن لا يكون له فيها منازع أصلا، بل تخللت محبته جميع أجزاء القلب والروح فلم يبق فيها موضع خال من حبه، فضلا عن أن يكون محلا لمحبة غيره. فلما سأل إبراهيم الولد وأعطيه أخذ شعبة من قلبه كما يأخذ الولد شعبة من قلب والده، فغار المحبوب على خليله أن يكون في قلبه موضع لغيره، فأمره بذبح الولد ليخرج حبه من قلبه ويكون الله أحب إليه وآثر عنده، ولا يبقى في القلب سوى محبته، فوطن نفسه على ذلك وعزم عليه، فخلصت المحبة لوليها ومستحقها، فحصلت مصلحة المأمور به من العزم عليه وتوطين النفس على الامتثال، فبقي الذبح مفسدة؛ لحصول المصلحة بدونه، فنسخه في حقه لما صار مفسدة، وأمره به لما كان عزمه عليه وتوطين نفسه مصلحة لهما. #مفتاح_دار_السعادة

4_6044099801107144059.pdf

ضع ✅️ في حال الإنجاز
Anonymous voting

‏🚦بسم الله الرحمن الرحيم 🔹(اليوم 30)🔹 📕 الكتاب: مفتاح دار السعادة ⬅️ المقدار: إلى: (فإن قيل: كيف سماها إبراهيم كذبات وهي تورية وتعريض صحيح؟!) ص٩٤٨. 🗓 الخميس 💻 رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1Zu0LdQp00KpKOS2P5ac8vIk8yFJOKV_B/view?usp=drivesdk

تأمل محاسن الوضوء بين يدي الصلاة، وما تضمنه من النظافة والنزاهة ومجانبة الأوساخ والمستقذرات. وتأمل كيف وضع على الأعضاء الأربعة التي هي آلة البطش والمشي، ومجمع الحواس التي أكثر تعلق الذنوب والخطايا بها. #مفتاح_دار_السعادة

ولا ريب عند كل عاقل أن كمال الراحة بحسب التعب، وكمال النعيم بحسب تحمل المشاق في طريقه، وإنما تخلص الراحة واللذة والنعيم في دار السلام، فأما في هذه الدار فكلا ولما. #مفتاح_دار_السعادة

4_6044099801107144058.pdf

ضع ✅️ في حال الإنجاز
Anonymous voting

‏🚦بسم الله الرحمن الرحيم 🔹(اليوم ٢٩)🔹 📕 الكتاب: مفتاح دار السعادة ⬅️ المقدار: إلى: (فإن قيل: فما جوابكم عن الأدلة التي ذكرها نفاة التحسين والتقبيح على كثرتها؟) ص٩١٨. 🗓 الأربعاء 💻 رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1Zu0LdQp00KpKOS2P5ac8vIk8yFJOKV_B/view?usp=drivesdk

وكلما كانت النفوس أشرف، والهمة أعلى، كان تعب البدن أوفر، وحظه من الراحة أقل. #مفتاح_دار_السعادة

وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم، وأن من آثر الراحة فاتته الراحة، وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة والملذة؛ فلا فرحة لمن لا هم له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمن لا تعب له، بل إذا تعب العبد قليلا استراح طويلا، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو ثمرة صبر ساعة، والله المستعان، ولا قوة إلا بالله. #مفتاح_دار_السعادة