Клинописи не горят
Open in Telegram
Вести с Ближнего Востока II-I тыс. до н. э. Elamite & Mesopotamian studies ✍️🏼 Мария Бажатарник, @yarami_sh
Show more2 521
Subscribers
+224 hours
+37 days
+330 days
Posts Archive
2 521
Repost from LectOrient
ВАЖНО
Через час в 19:00 начнется лекция «Города Элама в прошлом и настоящем».
Подключиться к трансляции вы можете по ссылке: https://meet.lectorient.ru/rooms/qwy-jvt-9hm-um2/join
Подписывайтесь на LectOrient
Telegram | ВКонтакте | MAX
2 521
✍🏼 Самовосхваление шумерского царя Шульги (ок. 2093-2046 гг. до н. э.) как источник идей для резюме/сопроводительного письма.
Фрагменты гимна Shulgi B в пер. В. В. Емельянова:
13-20. Когда я был мальчиком, я учился в школе, где изучал ремесло писца с табличек Шумера и Аккада. Никто из вельмож не мог писать на глине так, как я. В месте писцового ремесла — месте ясновидения, где люди постоянно учились, — я совершенно преуспел в вычитании, сложении, подведении итогов, учете. Прекрасная Нанибгаль, Нисаба, в изобилии наделила меня вниманием и понятливостью. Я — опытный писец, который не пропускает ничего (из речи).
118-149. Я, царь, — превосходнейший воин Страны против врагов. Я, Шульги, уважаем за невиданную мощь моего тела. Я могуч, никто не может мне сопротивляться, препятствий я не знаю. Барки мои при мне на реке не потонут, стада моих ослов при мне сил не лишатся… В беге я первый, и колени мои не устают. Я бесстрашен. Я радостно танцую. Слова мои незабвенны. Хвала мне у всех на устах, (ибо) решения мои истинны. Я (ритуально) чистый толкователь знамений… Приготовленная (для гадания) овца ко мне поступает, и я никогда не спутаю благоприятное знамение с неблагоприятным. Я обладаю превосходной интуицией (букв. «сияющим сердцем» — В.Е.), вижу (все) своими глазами. По внутренностям (только) одной овцы я, Шульги, могу предсказать все и везде.
154-174. Я, Шульги, царь Ура, посвятил себя искусству музыки. Ничто не является для меня слишком сложным. Я в полной мере освоил (инструменты) тиги и адаб, совершенство музыкального искусства. Когда я зажимаю лады на лютне, которая восхищает сердца, я никогда не повреждаю ее шейку. Я соблюдаю все правила повышения и понижения ее интервалов… Я знаю пальцевую технику алгар и сабитум — божественных творений… Если мне, как опытному музыканту, принесут инструмент, на котором я прежде не играл, я буду в состоянии освоить его, как будто до этого он уже побывал в моих руках.
Настройка, подтягивание струн, ослабление струн, их крепление — не выше моего мастерства.
175-189. Я дарую веселье и удовольствие и провожу мои дни в пышности и блеске.
206-220. Когда я… как ураган с ревом великого шторма, захватив крепость Элама, я мог понимать речи его гонцов. По просхождению я сын Шумера; я воин, воин Шумера. В-третьих, я могу поддержать беседу с человеком из черных гор. В-четвертых, я могу служить переводчиком (при разговоре) с амореем, человеком гор… Я могу поправлять его путаные слова на его родном языке. В-пятых, когда субареец…, я могу различать слова его языка, хотя я не принадлежу к его сородичам. Когда я устанавливаю справедливость в судебных делах Шумера, то даю ответы на всех пяти языках. Во дворце моем никто так быстро не переходит с языка на язык, как я.
2 521
Repost from LectOrient
ВАЖНО
Через час в 19:00 начнется лекция "Эламское царство глазами соседей".
Присоединиться к трансляции вы можете по ссылке: https://meet.lectorient.ru/rooms/qwy-jvt-9hm-um2
Подписывайтесь на LectOrient
Telegram | ВКонтакте | MAX
2 521
Гениальней заголовка не откаламбуришь, но у меня мигом еще одна ассоциация (я не мемограф, на телефоне царапал...)
2 521
+2
Что нацарапали на Ашшурнацирапале
Я в сегодня лет узнала о том, что при взятии ассирийского города Кальху (он же Нимруд) в 612 г. до н. э. или немногим позже кто-то символически изувечил изображение Ашшурнацирапала II и сопровождающего его духа-защитника¹, после чего выбил на рельефе профиль, взирающий на попранного властителя. Более того, внутри профиля при детальном изучении рельефа обнаружился силуэт восседающего на троне правителя в до боли знакомой новоэламской царской тиаре 💔
Теперь вы тоже должны это видеть.
Любая борьба с памятниками вызывает у меня невесёлые мысли (тем более, когда наблюдать таковую на своём веку доводится и нам), так что по части лирических комментариев даю слово коллегам:
Ассирийский царь слеп и немощен. Образ, составлявший его личное наследие, был обращён в беспомощного немого, лишённого органов чувств, знаков мужественности, земной власти и божественной поддержки, навеки преследуемого призрачным иранским мстителем. Сент-Джон Симпсон Simpson, S. J. (2021). The Haunting of Assyria: A Chilling New Detail from the Sack of Nimrud
То, что фигура кажется нашему глазу призрачной, не случайно: несомненно, это и есть призрак поверженного эламского царя, выступивший из тьмы, чтобы насмехаться над ненавистным ассирийцем, вечно преследуя его. Ирвинг Финкель Finkel, I. (2021). The First Ghosts. Most Ancient of LegaciesПодробнее о рельефе см. также Porter, B. N. (2009). Noseless in Nimrud: More Figurative Responses to Assyrian Domination ¹ Музей искусств Боудойнского колледжа (Брансуик, США), инв. номер 1860.3, 883-859 гг. до н. э.
2 521
+8
Раз зашла речь о древневосточных иллюстрациях, вот милейшие из недавних!
Автор misiuszko.
2 521
На днях дорогой dubsar_zi как раз поделился в соцсети икс точка ком своим скетчем с аллегорическим изображением Элама и Ура.
Зелёный каунакес подозрительно похож на камуфляж для лесополосы, но вообще такое мы любим (особенно в эпоху дегенеративного искусства).
Это третья из хуманизаций Элама на моей памяти после зарисовок проекта ask-iran.tumblr.com (по ссылке очень много красоты!) и нас с dongbroshinki в инстаграмах.
2 521
Отдельно выделю обзор аккадоязычных ругательств М. П. Штрека, примечательный своим заключением.
В заключении «автор статьи надеется, что приведенные выше наблюдения касательно аккадских оскорблений не будут оценены тем же образом, что и наблюдения новоассирийского астролога за Венерой».
2 521
Подробнее о культуре политических дискуссий на Древнем Востоке см.
🙈 Such-Gutiérrez, M. (2022). The Monkey in Mesopotamia during the Third Millennium BCE
🙉 Galter, H. (2024). Bergaffen und Rabenmenschen: Die Monstrosität des Feindes in Mesopotamien
🙊 Streck, M. (2024). "This Man is an Ass". Maledicta in Akkadian
2 521
Динамика добрососедства
⭕️9-й год правления шумерского царя Ибби-Сина: «год, когда Ибби-Син, царь Ура, с огромным войском выступил на Хухнур, врата (букв. «засов») в землю Аншана, и, подобно…»
⭕️14-й год правления Ибби-Сина: «год, когда Ибби-Син, царь Ура, поверг, как буря, Сузы, Адамдун и Аван, в один день подчинил их и пленил владык их людей»
⭕️23-й год правления Ибби-Сина: «год, когда глупые обезьяны из горных/чужих земель выступили против Ибби-Сина, царя Ура»
⭕️24-й год правления Ибби-Сина (2004 г. до н. э.):
Ур захвачен эламитами и симашкийцами, Ибби-Син пленён и уведён в Аншан
Сводная таблица из Potts, D. T. (2016). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State (2nd ed.), p. 129.
2 521
Repost from LectOrient
АНОНС
Эламское царство глазами соседей
⭕ 6 июля 2026 г. / понедельник
⭕ 19:00
⭕ Онлайн
Как правило, мы слышим об Эламе как о вечном враге держав Междуречья, то проклинаемом, то покоряемом ими. Cправедлив ли этот стереотип? Что в действительности думали об эламитах их ближайшие соседи?
Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к широкому кругу месопотамских источников от шумерского эпоса до ассирийской деловой переписки.
Лектор: Бажатарник Мария Андреевна, востоковед, специалист по Древнему Ирану (НИУ ВШЭ).
Регистрация
Подписывайтесь на LectOrient
Telegram | ВКонтакте | MAX
