مُنْتَظَرْ المَهْدِيْ .

توجيه جزاكم الله خير 🩵 .

مَشْكِلَةُ الإِنْسَانِ الَّذِي لَا يَعْرِفُ كَيْفَ يَقُولُ: «لَا»          الْجُزْءُ الْأَوَّلُ   |   الْجُزْءُ الثَّانِي

ثُمَّ يَنْفَجِرُ فِي وَجْهِ شَخْصٍ لَمْ يَفْهَمْ أَصْلًا مَا الَّذِي أَغْضَبَهُ. وَهَذِهِ مِنْ أَكْثَرِ المُشْكِلَاتِ شُيُوعًا: أَنْ يَكْتُمَ الإِنْسَانُ رَفْضَهُ طَوِيلًا، ثُمَّ يُخْرِجَهُ غَضَبًا. كَانَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَقُولَ «لَا» بِهُدُوءٍ فِي البِدَايَةِ، لَكِنَّهُ خَافَ مِنْ رَدِّ فِعْلِ الآخَرِينَ، فَانْتَهَى بِهِ الأَمْرُ إِلَى رَدِّ فِعْلٍ أَشَدَّ. تَعَلَّمْ أَنْ تَحْتَرِمَ حُدُودَكَ أَنْ تَضَعَ حُدُودًا لَا يَعْنِي أَنْ تَكْرَهَ النَّاسَ. بَلْ يَعْنِي أَنَّكَ تَعْرِفُ مَا تَسْتَطِيعُ وَمَا لَا تَسْتَطِيعُ. تَعْرِفُ مَتَى تُسَاعِدُ، وَمَتَى تَعْتَذِرُ. تَعْرِفُ مَتَى تَتَكَلَّمُ، وَمَتَى تَصْمُتُ. تَعْرِفُ مَنْ يَحْتَاجُ إِلَيْكَ حَقًّا، وَمَنْ تَعَوَّدَ فَقَطْ أَنْ يَأْخُذَ مِنْكَ. وَلَيْسَ مِنْ العَدْلِ أَنْ تَطْلُبَ مِنْ نَفْسِكَ أَنْ تَكُونَ مُتَاحًا لِلجَمِيعِ فِي كُلِّ وَقْتٍ. فَأَنْتَ أَيْضًا لَكَ طَاقَةٌ، وَلَكَ وَقْتٌ، وَلَكَ حُدُودٌ. لَا تَجْعَلْ خَوْفَكَ مِنْ خَيَانَةِ صَدِيقٍ سَبَبًا لِخِيَانَةِ نَفْسِكَ قَدْ يَغْضَبُ مِنْكَ شَخْصٌ لِأَنَّكَ رَفَضْتَ طَلَبَهُ. وَهُنَا اسْأَلْ نَفْسَكَ: هَلْ أَخْطَأْتُ لِأَنِّي رَفَضْتُ؟ أَمْ أَنَّهُ غَضِبَ لِأَنَّهُ لَمْ يَحْصُلْ عَلَى مَا أَرَادَ؟ لَيْسَ كُلُّ غَضَبٍ مِنَ الآخَرِينَ دَلِيلًا عَلَى أَنَّكَ مُخْطِئٌ. وَلَيْسَ كُلُّ مَنْ حَزِنَ مِنْ رَفْضِكَ يَكُونُ مَظْلُومًا. أَحْيَانًا، يَغْضَبُ بَعْضُ النَّاسِ لِأَنَّهُمْ اعْتَادُوا أَنْ تَقُولَ لَهُمْ: «نَعَم». وَعِنْدَمَا تَقُولُ: «لَا» لِأَوَّلِ مَرَّةٍ، يَشْعُرُونَ أَنَّكَ تَغَيَّرْتَ. وَرُبَّمَا كُنْتَ لَمْ تَتَغَيَّرْ، بَلْ كُنْتَ فَقَطْ تَتَعَلَّمُ كَيْفَ تَحْتَرِمُ نَفْسَكَ. كَيْفَ نَتَعَلَّمُ قَوْلَ «لَا»؟ لَا تَحْتَجْ إِلَى أَنْ تَتَحَوَّلَ إِلَى إِنْسَانٍ قَاسٍ. بَلْ ابْدَأْ بِأُمُورٍ بَسِيطَةٍ: أَوَّلًا: لَا تُجِبْ مُبَاشَرَةً عَنْ كُلِّ طَلَبٍ. قُلْ: «دَعْنِي أُفَكِّرُ فِي الأَمْرِ.» ثُمَّ اسْأَلْ نَفْسَكَ: هَلْ أُرِيدُ؟ هَلْ أَسْتَطِيعُ؟ هَلْ هَذَا صَحِيحٌ؟ ثَانِيًا: لَا تَعْتَذِرْ عَنْ كُلِّ رَفْضٍ. أَنْ تَقُولَ «لَا» لَا يَجْعَلُكَ مُذْنِبًا. ثَالِثًا: لَا تُقَدِّمْ وَعْدًا لَا تَسْتَطِيعُ الوَفَاءَ بِهِ. الصِّدْقُ مِنَ البِدَايَةِ أَرْحَمُ مِنَ الخَيْبَةِ فِي النِّهَايَةِ. رَابِعًا: تَعَلَّمْ أَنْ تَرْفُضَ بِأَدَبٍ. فَالقُوَّةُ لَيْسَتْ فِي أَنْ تَرْفُضَ بِقَسْوَةٍ، بَلْ فِي أَنْ تَرْفُضَ بِثَبَاتٍ وَاحْتِرَامٍ. خَامِسًا: تَذَكَّرْ أَنَّكَ لَسْتَ مَسْؤُولًا عَنْ إِرْضَاءِ الجَمِيعِ. مَهْمَا فَعَلْتَ، سَيَجِدُ بَعْضُ النَّاسِ شَيْئًا لَا يُعْجِبُهُمْ. فَلَا تُضَيِّعْ عُمْرَكَ فِي مُحَاوَلَةِ الحُصُولِ عَلَى رِضَا لَنْ يَكْتَمِلَ. كَلِمَةٌ أَخِيرَةٌ لَا تَخْفْ مِنْ أَنْ تَقُولَ: «لَا.» لَا حِينَ لَا تَسْتَطِيعُ. لَا حِينَ يَكُونُ الأَمْرُ خَاطِئًا. لَا حِينَ تَكُونُ طَاقَتُكَ قَدْ نَفِدَتْ. لَا حِينَ يَتَجَاوَزُ أَحَدٌ حُدُودَكَ. لَا حِينَ تَشْعُرُ أَنَّ مُوَافَقَتَكَ سَتَكُونُ ظُلْمًا لِنَفْسِكَ أَوْ لِغَيْرِكَ. فَقَوْلُ «لَا» لَا يَجْعَلُكَ أَقَلَّ طِيبَةً، وَلَا أَقَلَّ مَحَبَّةً، وَلَا أَقَلَّ إِنْسَانِيَّةً. بَلْ قَدْ يَكُونُ أَحْيَانًا دَلِيلًا عَلَى أَنَّكَ بَدَأْتَ تَفْهَمُ قِيمَةَ نَفْسِكَ. لَا تَعِشْ حَيَاتَكَ وَأَنْتَ تَقُولُ «نَعَم» لِكَيْ لَا يَغْضَبَ الآخَرُونَ، ثُمَّ تَعُودُ إِلَى نَفْسِكَ غَاضِبًا مِنْهَا. فَالإِنْسَانُ الَّذِي لَا يَتَعَلَّمُ قَوْلَ «لَا» لِلآخَرِينَ، قَدْ يَجِدُ نَفْسَهُ يَقُولُ «لَا» لِرَاحَتِهِ، وَلِوَقْتِهِ، وَلِكَرَامَتِهِ، وَلِحَيَاتِهِ. العِبْرَةُ لَا تَكُنْ طَيِّبًا إِلَى الحَدِّ الَّذِي يَجْعَلُكَ تَظْلِمُ نَفْسَكَ، وَلَا تَكُنْ قَاسِيًا إِلَى الحَدِّ الَّذِي تَظْلِمُ غَيْرَكَ. كُنْ عَادِلًا؛ أَعْطِ كُلَّ شَخْصٍ حَقَّهُ، وَأَعْطِ نَفْسَكَ حَقَّهَا أَيْضًا. مُنْتَظَرْ المَهْدِيْ .

مَشْكِلَةُ الإِنْسَانِ الَّذِي لَا يَعْرِفُ كَيْفَ يَقُولُ: «لَا» لَيْسَتْ كُلُّ مُوَافَقَةٍ كَرَمًا، وَلَيْسَ كُلُّ رَفْضٍ قَسْوَةً، وَلَيْسَ كُلُّ مَنْ قَالَ: «نَعَم» إِنْسَانًا طَيِّبًا. أَحْيَانًا، يَكُونُ أَخْطَرُ مَا يَفْعَلُهُ الإِنْسَانُ بِنَفْسِهِ أَنْ يَعْجِزَ عَنْ قَوْلِ كَلِمَةٍ صَغِيرَةٍ جِدًّا: «لَا». يَقُولُ: «نَعَم» وَهُوَ لَا يُرِيدُ، وَيَقْبَلُ وَهُوَ مُتْعَبٌ، وَيَسْكُتُ وَهُوَ غَاضِبٌ، وَيُسَاعِدُ وَهُوَ لَا يَسْتَطِيعُ، وَيَذْهَبُ وَهُوَ يَتَمَنَّى أَنْ يَبْقَى، ثُمَّ يَعُودُ إِلَى نَفْسِهِ لِيَسْأَلَهَا: لِمَاذَا لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقُولَ: لَا؟ لِمَاذَا نَخَافُ مِنْ كَلِمَةِ «لَا»؟ لِأَنَّ بَعْضَ النَّاسِ تَرَبَّوْا عَلَى أَنَّ رِضَا الآخَرِينَ مِقْيَاسٌ لِقِيمَتِهِمْ. يَخَافُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَقُولَ: «لَا»، فَيَظُنُّ أَنَّ صَدِيقَهُ سَيَغْضَبُ، أَوْ أَنَّ قَرِيبَهُ سَيَسُوءَ ظَنُّهُ، أَوْ أَنَّ النَّاسَ سَيَصِفُونَهُ بِالأَنَانِيَّةِ أَوِ القَسْوَةِ. فَيَخْتَارُ أَنْ يُرْضِيَ الجَمِيعَ، وَلَوْ كَانَ الثَّمَنُ رَاحَتَهُ. وَهُنَا تَبْدَأُ المُشْكِلَةُ. فَالإِنْسَانُ الَّذِي لَا يَعْرِفُ كَيْفَ يَرْفُضُ، قَدْ يَجْعَلُ مِنْ نَفْسِهِ مَكَانًا مُتَاحًا لِكُلِّ مَنْ أَرَادَ شَيْئًا. وَمَعَ مُرُورِ الوَقْتِ، لَا يَعُودُ يَسْأَلُ: «هَلْ أُرِيدُ هَذَا؟» بَلْ يَسْأَلُ: «هَلْ سَيَغْضَبُونَ إِذَا رَفَضْتُ؟» وَهُنَا يَفْقِدُ الإِنْسَانُ شَيْئًا مِنْ حُرِّيَّتِهِ. «نَعَم» الَّتِي تَسْرِقُ مِنَّا أَنْفُسَنَا لَيْسَتِ المُشْكِلَةُ فِي أَنْ نُسَاعِدَ النَّاسَ، وَلَا فِي أَنْ نَكُونَ كُرَمَاءَ، وَلَا فِي أَنْ نَقِفَ مَعَ مَنْ نُحِبُّ. المُشْكِلَةُ أَنْ نَجْعَلَ مُسَاعَدَةَ الآخَرِينَ سَبَبًا لِهَدْمِ أَنْفُسِنَا. فَقَدْ تَقُولُ «نَعَم» لِطَلَبٍ لَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ، ثُمَّ تَقْضِي سَاعَاتٍ فِي القَلَقِ. وَقَدْ تَقْبَلُ أَمْرًا لَا يُنَاسِبُكَ، ثُمَّ تَبْقَى أَيَّامًا تَتَمَنَّى لَوْ أَنَّكَ رَفَضْتَ. وَقَدْ تَسْمَحُ لِشَخْصٍ أَنْ يَتَجَاوَزَ حُدُودَكَ مَرَّةً، فَيَظُنُّ أَنَّ هَذِهِ الحُدُودَ غَيْرُ مَوْجُودَةٍ أَصْلًا. لِذَلِكَ فَإِنَّ كُلَّ «نَعَم» لَا تَخْرُجُ مِنْ قَنَاعَةٍ قَدْ تَكُونُ خَصْمًا لِرَاحَتِكَ. لَا تَعْنِي أَنَّكَ سَيِّئٌ هُنَا يَخْطَئُ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ. يَظُنُّونَ أَنَّ قَوْلَ «لَا» دَلِيلٌ عَلَى قِلَّةِ الأَدَبِ، أَوْ ضَعْفِ المَحَبَّةِ، أَوْ قَسْوَةِ القَلْبِ. وَلَيْسَ الأَمْرُ كَذَلِكَ. يُمْكِنُكَ أَنْ تَرْفُضَ بِأَدَبٍ. يُمْكِنُكَ أَنْ تَقُولَ: «أَعْتَذِرُ، لَا أَسْتَطِيعُ.» أَوْ: «أُقَدِّرُ طَلَبَكَ، وَلَكِنْ لَا أَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ.» أَوْ: «لَا يُنَاسِبُنِي هَذَا الأَمْرُ.» دُونَ إِهَانَةٍ، وَدُونَ صُرَاخٍ، وَدُونَ أَنْ تَشْرَحَ حَيَاتَكَ كُلَّهَا لِتُثْبِتَ أَنَّ رَفْضَكَ مُبَرَّرٌ. فَلَيْسَ عَلَيْكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ رَفْضٍ مَرْفُقًا بِمُرَافَعَةٍ طَوِيلَةٍ. أَحْيَانًا، «لَا أَسْتَطِيعُ» كَافِيَةٌ. المُشْكِلَةُ الأَكْبَرُ: أَنْ تَعِدَ وَأَنْتَ لَا تَسْتَطِيعُ بَعْضُ النَّاسِ يَخَافُونَ مِنْ إِغْضَابِ الآخَرِينَ، فَيَعِدُونَهُمْ بِأُمُورٍ لَا يَقْدِرُونَ عَلَيْهَا. يَقُولُ: «سَأَفْعَلُ.» وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَنْ يَسْتَطِيعَ. ثُمَّ يَتَأَخَّرُ، وَيَتَأَخَّرُ، وَيَتَأَخَّرُ، حَتَّى يَتَحَوَّلَ الوَعْدُ إِلَى إِهْمَالٍ، وَتَتَحَوَّلَ المُجَامَلَةُ إِلَى خَيْبَةِ أَمَلٍ. وَلَوْ قَالَ مِنَ البِدَايَةِ: «لَا أَسْتَطِيعُ» لَكَانَ أَصْدَقَ وَأَرْحَمَ لِنَفْسِهِ وَلِغَيْرِهِ. فَالرَّفْضُ الصَّادِقُ أَفْضَلُ مِنْ مُوَافَقَةٍ كَاذِبَةٍ. وَهُنَا يَظْهَرُ فَرْقٌ مُهِمٌّ هُنَاكَ فَرْقٌ بَيْنَ الطِّيبَةِ وَإِرْضَاءِ النَّاسِ. الطَّيِّبُ يُسَاعِدُ حِينَ يَسْتَطِيعُ. أَمَّا مَنْ يَبْحَثُ عَنْ رِضَا الجَمِيعِ، فَقَدْ يُسَاعِدُ حِينَ لَا يَسْتَطِيعُ، وَيَقْبَلُ حِينَ لَا يُرِيدُ، وَيَصْمُتُ حِينَ يَجِبُ أَنْ يَتَكَلَّمَ. الطِّيبَةُ لَا تَعْنِي أَنْ تَكُونَ بِلَا حُدُودٍ. وَالتَّوَاضُعُ لَا يَعْنِي أَنْ تَسْمَحَ لِكُلِّ أَحَدٍ بِأَنْ يَتَجَاوَزَ عَلَيْكَ. وَالمَحَبَّةُ لَا تَعْنِي أَنْ تُلْغِيَ نَفْسَكَ. وَمَاذَا يَحْدُثُ لِمَنْ لَا يَقُولُ «لَا»؟ يَحْدُثُ شَيْءٌ خَطِيرٌ بِصُورَةٍ تَدْرِيجِيَّةٍ. فِي البِدَايَةِ يَسْكُتُ. ثُمَّ يَتَحَمَّلُ. ثُمَّ يَتَضَايَقُ. ثُمَّ يَتَكَرَّرُ الأَمْرُ. ثُمَّ يَشْعُرُ أَنَّ الجَمِيعَ يَسْتَغِلُّهُ. مُنْتَظَرْ المَهْدِيْ .

😍....لديك صراحة من مجهول 133

😊 صارحني المطور https://t.me/MQZ_313/30814 أحس أحسن شيء تسووه تقّسمون أعمالكم مثلاً أنوي كذا عمل للإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بنية انال رضاه. كم عمل إهداء لمولاتي الزهراء (عليها السلام) لتزيدنني من سترها أنوي كذا عمل ليخفف عني الإحتضار، هذا العمل يخفف عني وحشة القبر. هيج أحس حتكون عدكم فكرة حلوة عن كل عمل أنو حيفيدكم بيوم، والله يوفقكم.

⭐️.. اسحب ليصل ردك 👍

سهلة بس انتظروني اجيبلكم فكرة معدله

😍....لديك صراحة من مجهول 135

😊 صارحني المطور https://t.me/MQZ_313/30812 شايفها بس تجينا اوقات💔

⭐️.. اسحب ليصل ردك 👍

ذكرتوني بيها احد اسباب عددم الملل عندي بكتابة المواضيع

😍....لديك صراحة من مجهول 133

😊 صارحني المطور https://youtu.be/7b_FYT9tJWg?si=vIicF4ChBPVUiMU6 خلي يشوفون هذي المحاضرة تفيدهم

⭐️.. اسحب ليصل ردك 👍

عليكم السلام هو ان شاء الله باجر او عكبه بين ما نتفرغ هو شلون الشخص يقرا بدون ما يمل ويقنع عقلة الباطني ان مهما جان الموضوع مطول هو الي فائده بي نحاول نساعدكم

😍....لديك صراحة من مجهول 135

😊 صارحني المطور سلام عليكم شلون الانسان يوخر الملل بالاشياء الدينية¿

⭐️.. اسحب ليصل ردك 👍

الله يسلمكم ويخليكم ،خدام الكم

😍....لديك صراحة من مجهول 133

😊 صارحني المطور وَمَا مِن كَاتِبٍ إِلَّا سَيَفْنَى .. وَيُبْقِي الدَّهْرُ مَا كَتَبَتْ يَدَاهُ استمروا ما شاء الله القناة جداً مفيدة ومُرتبة، جزاكم الله خير الجزاء.

⭐️.. اسحب ليصل ردك 👍

نستقبل كلشي منكم اسئلة ، انتقاد، افكار، والكثير من الاشياء

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

سَلامًا عَليكُم

اذا شفتوها قصة مفيده فحولها بقنواتكم وشكرًا