en
Feedback
مِن كُل بُستان زهرَة

مِن كُل بُستان زهرَة

Open in Telegram

‌‏﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ﴾

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel مِن كُل بُستان زهرَة

Channel مِن كُل بُستان زهرَة (@ald_awa) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 23 261 subscribers, ranking 3 325 in the Religion & Spirituality category and 3 046 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 23 261 subscribers.

According to the latest data from 22 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 178 over the last 30 days and by -21 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 17.80%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.93% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 4 140 views. Within the first day, a publication typically gains 913 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 43.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as اَللّٰه, كُلّ, رَمَضَان, دَنِيَّة, قَلب.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
‌‏﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ﴾

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 23 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

23 261
Subscribers
-2124 hours
-597 days
+17830 days
Posts Archive
{ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَالَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا } ليس سهلاً ان تصبر وأنّت ترى الأمور تحدث بطريقة غير مفهومة، لذلك كانت منزلة الصابرين عظيمة، يارب عليك توكلت وأنت خير وكيل .

قال ابن القيم رحمه الله: تجريد التوبة إلى الله من الذنوب التي سلطت عليه أعداءه فإن الله تعالى يقول: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم} وقال لخير الخلق وهم أصحاب نبيه دونه صلى الله عليه وسلم {أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم} فما يحتاج العبد إلى الاستغفار منه مما لا يعلمه أضعاف أضعاف ما يعلمه فما سلط عليه مؤذ إلا بذنب ولقي بعض السلف رجل فأغلظ له ونال منه فقال: له قف حتى أدخل البيت ثم أخرج إليك فدخل فسجد لله وتضرع إليه وتاب وأناب إلى ربه ثم خرج إليه فقال له: ما صنعت فقال: تبت إلى الله من الذنب الذي سلطك به علي.
ابن القيم / بدائع الفوائد

إن أرادها الله لك، جعل في تعسيرهم التيسير، وفي ضرِّهم النفع، وفتح لها المخرج من بين أبوابهم الموصدة. تفكَّر في هذه الآية دائمًا: ‏﴿لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ﴾"

‏عطايا الله لا حد لها ، حتى لو وقفت الدنيا كلها ضدك ، فتذّكر (اللهم لا مانع لما أعطيت )ليعطيك سبحانه عطاءً يذهلك، وينسيك همومك بل ويصبّ عليك الخير بأنواعه صباً ، حتى تشعر بأن روحك تحلق للعلو مطمئنة سعيدة قد نالت ما تتمناه وترجوه من ربها فكن راضياً حامداً شاكراً له.

‏الحمدلله الذي مدَّ الظلّ، وأبدى الحلّ، وجمع العافيةَ بالعقل، ونستغفرُ اللهَ من ذنوبٍ أحطنا بها علمًا، وأحاطت بنا همًّا، ونسألُه الهدايةَ بعد الضلالِ، والرشدَ بعد الغيِّ، والخشوعَ بعد الجفاء.

جاء في الأثر: إن للحسنة لنورًا في القلب، وضياءً في الوجه، وقوةً في البدن، وسعةً في الرزق، ومحبةً في قلوب الخلق، وإن للسيئة لظلمةً في القلب، وسوادًا في الوجه، ووهنًا في البدن، وضيقا في الرزق، وبغضًا في قلوب الخلق.

«هو خير من وطئ الثرى ومشى على أرضٍ، وأفضل من دعا وتعبّدَ..» ﷺ

‏بطريقة ما سيُصلح الله كل شيء 🤍.

﴿اللَّهُ لَطيفٌ بِعِبادِهِ﴾

‏"في يومٍ من الأيام سيتخلى عنك الجميع ويأتي رسولٌ يشفَع لك، فلا تنسَ الصَّلاة عليه".

أحبُّ الكلامِ إلى الله أربع: ‏سبحان الله، الحمدلله، لا إله إلا الله، واللهُ أكبر.

هِيَ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - يَقُولُ: "أَسْرَعُكُنَّ لُحُوقًا بِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا". وَإِنَّمَا عَنَى طُولَ يَدِهَا بِالمَعْرُوفِ". "- وَرُوِيَ، عَن عَائِشَةَ قَالَتْ: "كَانَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ تُسَامِينِي فِي المَنْزِلَةِ عِندَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - مَا رَأَيْتُ امْرَأَةً خَيْرًا فِي الدِّينِ مِن زَيْنَبَ أَتْقَى للهِ وَأَصْدَقَ حَدِيثًا وَأَوْصَلَ لِلرَّحِمِ وَأَعْظَمَ صَدَقَةً -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا-". "- عَن عَائِشَةَ قَالَتْ: "يَرْحَمُ اللهُ زَيْنَبَ لَقَدْ نَالَتْ فِي الدُّنْيَا الشَّرَفَ الَّذِي لَا يَبْلُغُهُ شَرَفٌ إِنَّ اللهَ زَوَّجَهَا وَنَطَقَ بِهِ القُرْآنُ وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ لَنَا": "أَسْرَعُكُنَّ بِي لُحُوقًا أَطْوَلُكُنَّ بَاعًا". فَبَشَّرَهَا بِسُرْعَةِ لُحُوقِهَا بِهِ وَهِيَ زَوْجَتُهُ فِي الجَنَّةِ".
[كتاب سير أعلام النبلاء (474)/ (3)].

سيرة أم المؤمنين زينب بنت خزيمة وأم وزينب بنت جحش رضي الله عنهما
فضيلة الشيخ:
علي بن زيد المدخلي غفر الله له

1448هـ اللهم عاماً خالياً من الذنوب والفقد والخيبة اللهم سنة تفرحنا وتريح قلوبنا وتبدل همنّا فرح وضيقتنا فرج اللهم اجعلها سنة خير وسعادة وتحقيق أمانينا وأرض عنا يا كريم! 🤍🤍🤍🤍🤍🤍

‏كان من دعاء الإمام النووي -رحمه الله-: ‏استودعتُ الله سائر مَن أحسَنَ إليَّ" ‏"وهذا الدعاء مِنْ تمام البِرِّ، وحفظ الجميل، فلا شيء أعظمَ من أن تودِّع شخصًا في رعاية اللّٰه حفظًا، وشكرًا لجزيل صُنعه، وكريم خُلُقه، وما أسدى إليك من معروف.

"اللهم فرحة، كفرحة الصحابة في الليلة التي بُشروا فيها بدخول الجنة."

‏﴿ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا ﴾ ‏"إنَّهُ كانَ بي": فِي جميع أحوالي. ‏"حَفِيًّا": مُبالغًا في إكرامي مرَّةً بعدَ مرَّةٍ وكرَّةً إثرَ كرَّة.