OCD OFF
Open in Telegram
أنا طبيبة أمراض باطنة ; عانيت من الوسواس القهري لسنوات وهنا أطرح لكم سبل التغلب على هذا المرض المزعج بإذن الله للمشاركة في التدريب الخاص : t.me/tdr_22
Show more1 318
Subscribers
+524 hours
+237 days
+8330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+32
in 1 channels
August '26
+92
in 2 channels
Get PRO
July '26
+91
in 2 channels
Get PRO
June '26
+78
in 1 channels
Get PRO
May '26
+117
in 1 channels
Get PRO
April '26
+158
in 1 channels
Get PRO
March '26
+737
in 2 channels
Get PRO
February '260
in 0 channels
Get PRO
January '260
in 1 channels
Get PRO
December '250
in 0 channels
Get PRO
November '250
in 0 channels
Get PRO
October '250
in 0 channels
Get PRO
September '250
in 0 channels
Get PRO
August '250
in 0 channels
Get PRO
July '250
in 0 channels
Get PRO
June '250
in 0 channels
Get PRO
May '250
in 0 channels
Get PRO
April '250
in 0 channels
Get PRO
March '250
in 0 channels
Get PRO
February '250
in 0 channels
Get PRO
January '250
in 0 channels
Get PRO
December '240
in 0 channels
Get PRO
November '240
in 0 channels
Get PRO
October '240
in 0 channels
Get PRO
September '240
in 0 channels
Get PRO
August '240
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 0 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '240
in 0 channels
Get PRO
March '240
in 0 channels
Get PRO
February '240
in 0 channels
Get PRO
January '24
+216
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 05 September | +3 | |||
| 04 September | +6 | |||
| 03 September | +22 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +1 |
Channel Posts
| 2 |  @tdr_22 | 2 819 |
| 3 | إحدى حيل الوسواسي التي يلجأ لها لمحاولة ابقائك تحت سيطرته.. | 1 334 |
| 4 | Voice message | 1 203 |
| 5 | Voice message | 1 |
| 6 | ♻️وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن رجل كلما شرع في الصلاة يحدث له رياح كثيرة حتى في الصلاة يتوضأ أربع مرات أو أكثر إلى حين يقضي الصلاة يزول عنه العارض ثم لا يعود إليه إلا في أوقات الصلاة، وهو لا يعلم ما سبب ذلك، هل حكمه حكم صاحب الأعذار أم لا ؟ لسبب أنه لا يعاوده إلا في وقت الصلاة ؟
✅فأجاب: نعم حكمه حكم أهل الأعذار مثل الاستحاضة وسلس البول والمذي والجرح الذي لا يرقأ ونحو ذلك. يتوضأ ويصلي ولا يضره ما خرج منه في الصلاة ولا ينتقض وضوؤه بذلك باتفاق الأئمة، وأكثر ما عليه أن يتوضأ لكل صلاة. ا.هـ مجموع الفتاوى 21/22.
والله أعلم.
.. | 4 899 |
| 7 |  No text... | 5 033 |
| 8 | Voice message | 1 366 |
| 9 | Voice message | 1 446 |
| 10 | Voice message | 1 389 |
| 11 | Voice message | 1 |
| 12 | Voice message | 1 |
| 13 | Voice message | 1 435 |
| 14 | Voice message | 1 634 |
| 15 | Voice message | 1 590 |
| 16 | Voice message | 1 910 |
| 17 | سبق وسمعتو بهالحالة ؟
يلي بتفسر كتيييير من اعراض وسلوكيات الموسوسين | 1 876 |
| 18 | التثبيط الكامن المنخفض (Low Latent Inhibition)
هو مصطلح في علم النفس العصبي يصف حالة نفسية لا يستطيع فيها الدماغ ترشيح أو تجاهل المثيرات الحسية..
ونتيجة لذلك، يغمر سيل مستمر من المعلومات البيئية (كالأصوات، الألوان، والتفاصيل الدقيقة) وعي الفرد دون توقف، بدلاً من حصر الانتباه في المهام المطلوبة فقط
غالباً ما ترتبط هذه السمة بنسب الذكاء العالي والإبداع الاستثنائي نظراً للقدرة على ربط أفكار متباعدة. ومع ذلك، قد تؤدي إلى :
الحمل الحسي الزائد : كثرة التفاصيل المشتتة تجعل البيئات المزدحمة مرهقة للغاية وتسبب استنزافاً ذهنياً
الارتباك والتوتر : صعوبة التركيز في بيئة عمل أو دراسة روتينية، مما يخلق صعوبة في التكيف مع التغيرات والمواقف المفاجئة
قابلية التشتت العالية: صعوبة في تصفية المعلومات غير الهامة، مما يسبب الإرهاق المستمر وصعوبة إنجاز المهام. | 1 702 |
| 19 | هذه رحمة الله بمن قتل مئة نفس
فكيف لا ترفق بنفسك وانت كل همك ان تؤدي عباداتك بشكل صحيح
ارفق ارفق بنفسك | 1 193 |
| 20 | إنَّ عبدًا قتلَ تسعةً وتِسعينَ نفسًا ثمَّ عرضَت لَهُ التَّوبةُ، فسألَ عَن أعلمِ أَهْلِ الأرضِ، فدُلَّ على رجلٍ فأتاهُ فقالَ: إنِّي قتَلتُ تسعةً وتسعينَ نفسًا، فَهَل لي من توبةٍ؟ قالَ: بعدَ تِسعةٍ وتسعينَ نفسًا
قالَ: فانتَضَى سيفَهُ فقتلَهُ، فأَكْملَ بِهِ المائةَ، ثمَّ عرضَت لَهُ التَّوبةُ، فسألَ عن أعلَمِ أَهْلِ الأرضِ، فدُلَّ على رجلٍ فأتاهُ فقالَ: إنِّي قتَلتُ مائةَ نفسٍ، فَهَل لي من تَوبةٍ؟
فقالَ: ويحَكَ، ومَن يحولُ بينَكَ وبينَ التَّوبةِ؟ اخرُج منَ القَريةِ الخبيثَةِ الَّتي أنتَ فيها إلى القريةِ الصَّالحةِ قَريةِ كذا وَكَذا، فاعبُدْ ربَّكَ فيها
فخرجَ يريدُ القريةَ الصَّالحةَ، فعرضَ لَهُ أجلُهُ في الطَّريقِ، فاختَصَمت فيهِ ملائِكَةُ الرَّحمةِ وملائِكَةُ العذابِ
قالَ إبليسُ: أَنا أولى بِهِ، إنَّهُ لم يعصِني ساعةً قطُّ، قالَ: فقالَت ملائِكَةُ الرَّحمةِ: إنَّهُ خَرجَ تائبًا | 1 153 |
