OCD OFF
Kanalga Telegram’da o‘tish
أنا طبيبة أمراض باطنة ; عانيت من الوسواس القهري لسنوات وهنا أطرح لكم سبل التغلب على هذا المرض المزعج بإذن الله للمشاركة في التدريب الخاص : t.me/tdr_22
Ko'proq ko'rsatish1 318
Obunachilar
+524 soatlar
+237 kun
+8330 kun
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Taglar buluti
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+32
1 kanalda
Avgust '26
+92
2 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+91
2 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+78
1 kanalda
Get PRO
May '26
+117
1 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+158
1 kanalda
Get PRO
Mart '26
+737
2 kanalda
Get PRO
Fevral '260
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '260
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '250
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '250
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '250
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '250
0 kanalda
Get PRO
Avgust '250
0 kanalda
Get PRO
Iyul '250
0 kanalda
Get PRO
Iyun '250
0 kanalda
Get PRO
May '250
0 kanalda
Get PRO
Aprel '250
0 kanalda
Get PRO
Mart '250
0 kanalda
Get PRO
Fevral '250
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '250
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '240
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '240
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '240
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '240
0 kanalda
Get PRO
Avgust '240
0 kanalda
Get PRO
Iyul '240
0 kanalda
Get PRO
Iyun '240
0 kanalda
Get PRO
May '240
0 kanalda
Get PRO
Aprel '240
0 kanalda
Get PRO
Mart '240
0 kanalda
Get PRO
Fevral '240
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+216
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 05 Sentabr | +3 | |||
| 04 Sentabr | +6 | |||
| 03 Sentabr | +22 | |||
| 02 Sentabr | 0 | |||
| 01 Sentabr | +1 |
Kanal postlari
| 2 | @tdr_22 | 2 819 |
| 3 | إحدى حيل الوسواسي التي يلجأ لها لمحاولة ابقائك تحت سيطرته.. | 1 334 |
| 4 | Ovozli xabar | 1 203 |
| 5 | Ovozli xabar | 1 |
| 6 | ♻️وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن رجل كلما شرع في الصلاة يحدث له رياح كثيرة حتى في الصلاة يتوضأ أربع مرات أو أكثر إلى حين يقضي الصلاة يزول عنه العارض ثم لا يعود إليه إلا في أوقات الصلاة، وهو لا يعلم ما سبب ذلك، هل حكمه حكم صاحب الأعذار أم لا ؟ لسبب أنه لا يعاوده إلا في وقت الصلاة ؟
✅فأجاب: نعم حكمه حكم أهل الأعذار مثل الاستحاضة وسلس البول والمذي والجرح الذي لا يرقأ ونحو ذلك. يتوضأ ويصلي ولا يضره ما خرج منه في الصلاة ولا ينتقض وضوؤه بذلك باتفاق الأئمة، وأكثر ما عليه أن يتوضأ لكل صلاة. ا.هـ مجموع الفتاوى 21/22.
والله أعلم.
.. | 4 899 |
| 7 | Matn yo'q... | 5 033 |
| 8 | Ovozli xabar | 1 366 |
| 9 | Ovozli xabar | 1 446 |
| 10 | Ovozli xabar | 1 389 |
| 11 | Ovozli xabar | 1 |
| 12 | Ovozli xabar | 1 |
| 13 | Ovozli xabar | 1 435 |
| 14 | Ovozli xabar | 1 634 |
| 15 | Ovozli xabar | 1 590 |
| 16 | Ovozli xabar | 1 910 |
| 17 | سبق وسمعتو بهالحالة ؟
يلي بتفسر كتيييير من اعراض وسلوكيات الموسوسين | 1 876 |
| 18 | التثبيط الكامن المنخفض (Low Latent Inhibition)
هو مصطلح في علم النفس العصبي يصف حالة نفسية لا يستطيع فيها الدماغ ترشيح أو تجاهل المثيرات الحسية..
ونتيجة لذلك، يغمر سيل مستمر من المعلومات البيئية (كالأصوات، الألوان، والتفاصيل الدقيقة) وعي الفرد دون توقف، بدلاً من حصر الانتباه في المهام المطلوبة فقط
غالباً ما ترتبط هذه السمة بنسب الذكاء العالي والإبداع الاستثنائي نظراً للقدرة على ربط أفكار متباعدة. ومع ذلك، قد تؤدي إلى :
الحمل الحسي الزائد : كثرة التفاصيل المشتتة تجعل البيئات المزدحمة مرهقة للغاية وتسبب استنزافاً ذهنياً
الارتباك والتوتر : صعوبة التركيز في بيئة عمل أو دراسة روتينية، مما يخلق صعوبة في التكيف مع التغيرات والمواقف المفاجئة
قابلية التشتت العالية: صعوبة في تصفية المعلومات غير الهامة، مما يسبب الإرهاق المستمر وصعوبة إنجاز المهام. | 1 702 |
| 19 | هذه رحمة الله بمن قتل مئة نفس
فكيف لا ترفق بنفسك وانت كل همك ان تؤدي عباداتك بشكل صحيح
ارفق ارفق بنفسك | 1 193 |
| 20 | إنَّ عبدًا قتلَ تسعةً وتِسعينَ نفسًا ثمَّ عرضَت لَهُ التَّوبةُ، فسألَ عَن أعلمِ أَهْلِ الأرضِ، فدُلَّ على رجلٍ فأتاهُ فقالَ: إنِّي قتَلتُ تسعةً وتسعينَ نفسًا، فَهَل لي من توبةٍ؟ قالَ: بعدَ تِسعةٍ وتسعينَ نفسًا
قالَ: فانتَضَى سيفَهُ فقتلَهُ، فأَكْملَ بِهِ المائةَ، ثمَّ عرضَت لَهُ التَّوبةُ، فسألَ عن أعلَمِ أَهْلِ الأرضِ، فدُلَّ على رجلٍ فأتاهُ فقالَ: إنِّي قتَلتُ مائةَ نفسٍ، فَهَل لي من تَوبةٍ؟
فقالَ: ويحَكَ، ومَن يحولُ بينَكَ وبينَ التَّوبةِ؟ اخرُج منَ القَريةِ الخبيثَةِ الَّتي أنتَ فيها إلى القريةِ الصَّالحةِ قَريةِ كذا وَكَذا، فاعبُدْ ربَّكَ فيها
فخرجَ يريدُ القريةَ الصَّالحةَ، فعرضَ لَهُ أجلُهُ في الطَّريقِ، فاختَصَمت فيهِ ملائِكَةُ الرَّحمةِ وملائِكَةُ العذابِ
قالَ إبليسُ: أَنا أولى بِهِ، إنَّهُ لم يعصِني ساعةً قطُّ، قالَ: فقالَت ملائِكَةُ الرَّحمةِ: إنَّهُ خَرجَ تائبًا | 1 153 |
