en
Feedback
О ничтожестве литературы русской

О ничтожестве литературы русской

Open in Telegram

Канал с вызывающим названием, невозбранно похищенным у Нашего Всего. Выкладываются разрозненные мысли и непопулярные мнения о состоянии русской словесности в прошлом, настоящем и будущем.

Show more
The country is not specifiedBooks32 978
507
Subscribers
+124 hours
No data7 days
-430 days

Data loading in progress...

Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+3
in 0 channels
November '24
+33
in 4 channels
Get PRO
October '24
+2
in 0 channels
Get PRO
September '24
+4
in 0 channels
Get PRO
August '24
+2
in 0 channels
Get PRO
July '24
+6
in 0 channels
Get PRO
June '24
+19
in 6 channels
Get PRO
May '24
+36
in 2 channels
Get PRO
April '24
+1
in 1 channels
Get PRO
March '24
+1
in 0 channels
Get PRO
February '240
in 2 channels
Get PRO
January '240
in 0 channels
Get PRO
December '230
in 0 channels
Get PRO
November '230
in 0 channels
Get PRO
October '230
in 0 channels
Get PRO
September '23
+2
in 0 channels
Get PRO
August '23
+6
in 0 channels
Get PRO
July '23
+169
in 0 channels
Get PRO
June '23
+19
in 0 channels
Get PRO
May '23
+105
in 0 channels
Get PRO
April '23
+1
in 0 channels
Get PRO
March '23
+4
in 0 channels
Get PRO
February '230
in 0 channels
Get PRO
January '23
+318
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
21 December0
20 December0
19 December0
18 December0
17 December0
16 December0
15 December0
14 December0
13 December0
12 December0
11 December+1
10 December0
09 December0
08 December0
07 December0
06 December0
05 December+1
04 December0
03 December0
02 December0
01 December+1
Channel Posts
Г.П. Данилевский, «Беглые в Новороссии», 1862. Увы, эта «поэма» так и не была написана.
Г.П. Данилевский, «Беглые в Новороссии», 1862. Увы, эта «поэма» так и не была написана.

2
Дорогие друзья и коллеги! Содружество переводчиков Drugimi Slovami приглашает вас на серию открытых лекций. Мы ищем новые форматы работы, и очень рады приглашению Южного фестиваля искусств «Чистое поле». Его организаторы выделили нам целый день на филфаке ЮФУ (Ростов-на-Дону), чтобы мы могли посвятить его обсуждению важного переводческого вопроса. Итак: 20 сентября 12:00–15:30 Открытая мини-конференция совместно с содружеством переводчиков Drugimi Slovami Тема: Токсичный Диалог: как читать и переводить зарубежную классику, если в ней выражены идеи вражды и нетерпимости? Организаторы: Содружество переводчиков Drugimi Slovami (Ростов-на-Дону), Научная лаборатория «Rossiсa» ИМЛИ РАН (Москва) Серия лекций профессиональных переводчиков и учёных, посвящённых трудной теме бытования и освоения «неудобной» и «нетолерантной» классической литературы. Не секрет, что многие произведения прошлого создавались в те времена, когда представления о межконфессиональных и межэтнических отношениях были иными, а границы допустимого в отношении меньшинств или соседей разительно отличались от наших. Как примирить необходимость читать классику с неудобоваримыми взглядами её авторов? Как комментировать, переводить, осмыслять тексты, в которых немыслимое ещё было нормой? Программа: Злой Дон Кихот: нетерпимость в испанской литературе Золотого века. Эксперт: Артём Вадимович Серебренников, д.ф.н., доцент НИУ ВШЭ, Москва «Псы, поднявшие дерзкое копье на Церковь»: как переводить шедевры итальянского Средневековья и не оскорбить верующих? Эксперт: Александр Николаевич Триандафилиди, переводчик, независимый исследователь, Ростов-на-Дону. Недетская детская классика: чему учили британские писатели викторианской и эдвардианской эпох. Эксперт: Георгий Александрович Велигорский, к.ф.н., старший научный сотрудник отдела «Rossica: русская литература в мировом культурном контексте» ИМЛИ РАН. Гимны ненависти: поэты эпохи Первой мировой на путях вражды и примирения. Эксперт: Антон Владимирович Чёрный, переводчик, независимый исследователь, Ростов-на-Дону Локация: Институт филологии, журналистики и межкультурной коммуникации ЮФУ Вход бесплатный, по регистрации: https://ano-ingup.timepad.ru/event/2540265/
343
3
В высшей степени любопытный образчик советского многонационального новиопомодерна. Все некогда сказанное о миноритарных литер
В высшей степени любопытный образчик советского многонационального новиопомодерна. Все некогда сказанное о миноритарных литературах подтверждается. Опыт мировой культуры усвоен. Кланялся готический роман им. прямым текстом названной г-жи Радклиф (т.е. подлинной мистики нет, атмосфЭра есть). Кланялся Шерлок Холмс с собакой Баскервилей. Вообще местный колорит выписан, ружья развешаны по углам, психологизм на месте, символика разжевана так, чтобы и в колхозе «Чырвона бульба» поняли. Добротнейший модернизм, припудренный соцреализмом для отвода глаз. Мало того - нацреспубликанский бонус. Главный герой разоблачает и убивает злодеев, чуть ли не прямым текстом дефлорирует прекрасную принцессу и живет до 96 лет. (Если бы действие происходило в соседней Смоленской губ., а роман был бы написан по-русски, он бы с гарантией максимально бессмысленно погиб, задавленный проклятым царизмом). Кстати, о последнем. Книга - микрокосм сьвядомасци в ее одомашненном советском изводе. На каждой второй странице - филиппики против помещичьего строя, иеремиады о тяжкой доле Беларуси (sic), отсылочки для своих вроде портрета Калиновского, упоминаний бунтовщиков 17-18 вв., карикатуры на Муравьева, которому Катков лижет седалище, и проч. Причем печаталось все в уже вегетарианском 1964 г., когда накал страстей можно было и сбавить. В общем, хорошо, что Короткевич не дожил даже до гласности, не говоря - до нэзалэжнасци. Из него и так лепят нацыянальнага классика, а ведь что бы из него полезло при свободе печати - и вообразить страшно. Для понимания устройства змагарского мозга и функционирования новиопомодерна - чтение обязательное.
387
4
4 июля 1789 г. было убито больше ста человек, чтобы освободить семерых заключенных, в основном фальшивомонетчиков и двоеженцев. В честь этого ослепительного подвига восставшего народа установлен национальный праздник Франции.
25 870
5
https://t.me/inostrannaya_literatura/3798 Каждый год в день памяти святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских начинаются камлания и свистопляски. Дескать, и праздник казенный, и святые какие-то не такие, и житие у них не больно благочестивое. Как водятся, давят сразу на две кнопки: и секулярного ультрапрогрессизма, и интеллигентского псевдоправославного ревнительства. Реальность же состоит в следующем: *Сочинение Ермолая-Еразма, конечно, не житие в чистом виде, а нечто вроде духовного романа; *Уже полтора века с легкой руки А.Н. Веселовского муссируются сходства жития с легендой о Тристане и Изольде; *Но только в древнерусском сочинении нет вообще никакого адюльтера, из-за чего его можно назвать «Тристаном и Изольдой» наоборот; *Анализировать произведение средневековой словесности с позиции современного хипстера - гиблое дело; *Символ для альтернативного дня св. Валентина (буквально выдуманного англо-французскими поэтами в XIV веке) был, с литературоведческой точки зрения, избран безукоризненно.
12 172
6
О советском изобилии. Совсем недавно писал о том, как в 1957-м человек ездил за 450 км, чтобы купить пальто. Но это пальто -- роскошь, скажете вы. Что ж, читаю сегодня, как год спустя писатель Яшин добывает знакомому валенки, обратившись в обком партии. Купить негде. Знакомый был сторожем при закрытом соборе и в благодарность за щедрый дар поднес писателю Евангелие, спасенное из большевицкого костра. Над всеми этими валенками и обкомами мирно летел блестящий sputnik, провозглашая неотвратимую победу великого учения, которое "бессмертно, потому что верно".
181
7
📜 ИСПАНСКАЯ МОЗАИКА: ПРЕЗЕНТАЦИЯ КНИГ СЕРИИ «ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПАМЯТНИКИ» 21 июня в 18.00 Ибероамериканский культурный центр приг
📜 ИСПАНСКАЯ МОЗАИКА: ПРЕЗЕНТАЦИЯ КНИГ СЕРИИ «ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПАМЯТНИКИ» 21 июня в 18.00 Ибероамериканский культурный центр приглашает на презентацию книг Мигеля де Сервантеса Сааведры «Назидательные новеллы» и «Странствия Персилеса и Сихизмунды», изданных в серии «Литературные памятники» в издательстве Ладомир (2020, 2023 гг.). 👥 В презентации примут участие составители и авторы комментариев к обеим книгам, представители издательства Ладомир и серии «Литературные памятники». Подробности и регистрация
188
8
Пойманный в дикой природе мемчик демонстрирует классическую дихотомию «бежевая проза» vs. «фиолетовая проза». Условного говор
Пойманный в дикой природе мемчик демонстрирует классическую дихотомию «бежевая проза» vs. «фиолетовая проза». Условного говоря, Хэмингуэй vs. Достоевский. Кстати, о последнем. Есть хрестоматийный фрагмент из воспоминаний Григоровича, где мэтр Д. поучает его: дескать, писать «пятак упал к ногам» - это тоска зеленая, а вот напиши «пятак упал на мостовую, звеня и подпрыгивая...» - и ты уже Художник Слова. Как по мне, так эти звенящие и подпрыгивающие пятаки стали очередной катастрофой для русской литературы.
302
9
Царский календарь. 11 июня 1811 года родился Виссарион Белинский — литературный критик и публицист Виссарион Белинский – критик, который «переформатировал» всю русскую литературу XIX века, родился в Свеаборге, в семье военного врача. Его семья была типичным примером того, чего в России мог достичь человек, происходивший из самых низов. Дед Белинского был крепостным, стал священником, а отец уже выслужил дворянство. Белинский поступил в Московский университет, где жил на весьма скромные средства, отчего постоянно нуждался, экономил и в итоге заболел туберкулезом, который в XIX веке был бичом малоимущих горожан всей Европы. Трудная юность сделала из Белинского человека весьма желчного, ядовитого, скептически настроенного по отношению к окружавшей его действительности. Белинский считал, что в России не могут оценить его талант, отчего он вынужден прозябать, занимая недостойное положение. Он был действительно не лишен острого ума, ориентированного на критическое восприятие. Это позволило ему заняться литературными опытами. Первая драма «Дмитрий Калинин» была написана с этакой изрядной фигой в кармане. Текст довольно унылой пьесы переполнен критикой крепостных порядков, отчего драму не опубликовали, а Белинского исключили из университета, что еще сильнее его озлобило. Виссарион становится социалистом, атеистом, порывает с церковью и начинает искать заработка в литературных журналах. Уже его первая статья задала особый тон: автор взялся рассматривать всю русскую литературу, сделав нигилистический вывод – «литературы у нас нет». Так он заложил основы для либерального и левацкого подхода к русской культуре, которая должна подвергаться постоянной ожесточенной критике и которая обязана служить «на благо народа» и «бичевать пороки общества». Все те культурные проблемы – самоотрицание, самобичевание, чувство вины и собственного ничтожества, от которых русский народ страдает по сей день, были заложены именно Белинским! Столь резкая позиция немедленно создала Белинскому скандальную популярность. В XIX веке, как и в наши дни, в России имелось немало людей, готовых обливать свое отечество грязью. Белинский стал настоящей иконой «прогрессивной молодежи». При этом он даже не пытался найти постоянную работу, жил на донаты поклонников, которых постоянно ругал, отчего заработал репутацию человека крайне конфликтного, нетерпимого к чужому мнению. Все попытки начать карьеру писателя полностью проваливались – писателем он оказался никудышным, его пьесы и повести никто не читал. Денег постоянно не хватало, к тому же Белинский заразился сифилисом, долго лечился, а тогдашний метод лечения этой болезни ртутью оказал крайне отрицательное влияние на и так расшатанную психику критика. Белинский старательно пестовал в себе «искусство оскорблять». Как-то раз его пригласил на обед добрый русский человек, услышавший, что известному журналисту не хватает средств на хорошую еду. Придя в гости, Белинский обнаружил постный стол и тут же набросился на хозяина дома, обвиняя его в религиозном фанатизме, обскурантизме, поставил его на одну доску с рабовладельцами, обвинил в поддержке царизма и крепостничества, после чего хлопнул дверью и уехал. Белинский сначала захваливал Гоголя как будущее русской литературы, но когда великий писатель заявил о своих консервативных политических убеждениях, разгромил его с такой яростью и такими словами, что текст отказались печатать. Письмо к Гоголю ходило во множестве списков, пользуясь неизменным успехом среди либералов и леваков. Для Гоголя же оскорбительный тон Белинского стал причиной тяжелого нервного срыва и весьма вероятно привел к его смерти. Когда туберкулез начал давать осложнения, Белинский отказался лечиться у русских врачей, он вытребовал деньги у поклонников и отправился сначала в Германию, а затем во Францию. Но неизменно выбирал самых сомнительных врачей-шарлатанов, которые высосали из него все средства. В 1848 году Белинский умер, но дело его, поддержанное сначала левыми, затем большевиками, а затем россиянскими новиопами? все еще живет. @ordinaryczarizm
266
10
Дежурное напоминание: деятельность этого человека стала катастрофой для русской литературы, не преодоленной и почти два века спустя
365
11
Цифровой концлагерь, пощади!
Цифровой концлагерь, пощади!
186
12
По поводу юбиляркий имею сказать вот что. Когда после вручения премия стали расползаться по сетям ее зернистые цитаты, меня о
По поводу юбиляркий имею сказать вот что. Когда после вручения премия стали расползаться по сетям ее зернистые цитаты, меня особенно взволновала одна: «Когда у меня вырастет сын, мы обязательно приедем на эту землю вместе, чтобы поклониться неумирающему духу того, чье имя — Феликс Дзержинский — "меч и пламя" пролетарской революции». О личной жизни лауреат_ки не известно буквально ничего более или менее точного. О наличии сына информации - абсолютный ноль. И тут я задумался - а был ли мальчик? А потом меня осенило. Это "литературный этикет" по Д.С. Лихачеву. Сына нет, но жанр паломничества к Железному Феликсу требует его существования и грядущего посвящения в таинства красного Молоха. Дочь, вроде бы как наличествовшая у Алексиевич, для этой роли не годится, тут маскулинность потребна. Отсюда, видимо, растет и творческий метод юбиляр_ки. Литературный этикет > факты. Но все-таки... Светлана Александровна! Куда сына дели?
11 519
13
​​Иосиф Бродский. Журнал «Костёр» # 12, 1966 г. — Шекспир открыл Америку. Давно. При Г. Ю. Цезаре. Он сам причалил к берегу. Потом — его зарезали. — Вы что? Шекспир — Америку? Он умер до открытия. Принадлежит Копернику честь этого открытия. — Да нет, перу Коперника, французского поэта, принадлежит трагедия «Ромео и Джульетта». — Ах нет, вы просто спятили! Да что вы в самом деле? Америка, приятели, открыта Торричелли! — Ну нет, вы всё напутали. Как следует усвойте: Не Торричелли, — Ньютоном Америка... — Постойте, не Ньютоном, а... — Нужно ли настаивать на имени? Её ведь обнаружили до нашей эры римляне! — Я чувствую без имени себя совсем подавленным. — Вы что? Какие римляне? Она открыта Дарвином! — Не Дарвином, а Байроном! — Плешивым и пришибленным? — Да нет, известным барином. — Не Байроном, Шиллером! — Уверьтесь, бросив глупости, в сужденье обоснованном: Америка на глобусе нанесена Бетховеном! — Бетховена примерное служение науке известно. Но Америка открыта Левенгуком. — Нет, что-то тут не вяжется. Она открыта... — Врёте! — Буонапартом, кажется. — Вот-вот, Буонаротти! — Ох нет, Его Величество Карл Пятый... — Заблуждение! — ...в эпоху электричества! — ...да, до оледенения... — Шекспир нам дал подробное... — Шекспир? Он из Италии... Ну и тому подобное и, так сказать, так далее... Вот так на подоконнике беседовали школьники. Я двери притворил. Прошу вас убедительно сказать им, кто действительно Америку открыл. Очко даём за правильность! Скажите, чем прославились все те, чьи имена здесь были упомянуты. Мы сами — очень заняты, а истина — нужна. Надеемся, что справитесь, пусть это — нелегко. Тринадцать лиц, которые прославились в Истории! ЗА КАЖДОГО — ОЧКО. #бродский #пресса
155
14
No text...
262
15
Русская литература стала катастрофой для русской литературы
266
16
Общественность увела русскую драму на новые места, где без всяких навозов, без всякой западной техники, без всяких там машин и хитроумных приспособлений взросла русская «настоящая» драма: сытная, жирная, провинциальная и сценически безграмотная. ---Лев Лунц, «На Запад», 2 декабря 1922 г. Это примерно все, что я хотел сказать о юбилее А.Н. Островского.
319
17
Набоков хорошо читается, если плохо, Розанов - если совсем плохо, а Пушкин ... "несть числа было горю, и давно перестала считать я удары судьбы... Вот недавно Пушкина решила перечитать... Одно слово - Гений"* *вольный пересказ однажды найденной мной старой тетради, где аз грешен, через абзац после описания тягот и несчастий отмеренных судьбой, увидел строки посвящённые Пушкину, что решила перечитать безымянная родственница. "Человек страшный, многие вещи которого достигают уровня предсмертного прозрения и реквиема." Так есть.
297
18
Любая, абсолютно любая «миноритарная» литература (далее - минлит) и особенно поэзия на «малых» языках и диалектах (включая ту, о которой все подумали, но не ограничиваясь ею) строится вокруг трех тем и мотивов, стадиально сменяющих друг друга: «Хорошо в селе родном». Тут все понятно - обработанный фольклор, песни-пляски, суеверия, легенды, кулёр локаль и прочий идиотизм деревенской жизни. Младенческий этап бытования минлита, его первый детский лепет под сюсюканье и тетешканье старшего брата. Дата рождения - от конца 18 в. до середины 19 в. «Бей старшего брата». Раскормленный младенец вырос из милого карапуза в гаденького недоросля, научившегося артикулировать «право имею». Из недоросля льется глуповато-серьезный, как и подобает подростковому креативу, поток национально-освободительного и социально-критического пафоса. Примерно в каждом первом произведении достается на орехи старшему брату. Где-то тут должен прорезаться национальный гимн и/или национальный литературный демиург. Старший брат в оторопи смотрит на надцатилетнего бунтаря и либо таскает его за уши, либо разводит руками и думает «Ну, авось перебесится». Подростковая фаза - примерно во второй половине 19 в. - начале 20. «Мелкая философия на глубоких местах». В 20 веке минлит стремительно взрослеет, заканчивает вуз экстерном и всячески хочет себя показать. С упорством старательного троечника он усваивает атрибутику и приемы (пост)модерна, авангарда и т.п. Из каждой написанной им буквы торчит - мол, и на n-ском языке возможна Большая Литература на Серьезные Темы, Не Хуже, Чем у Некоторых. Почему-то она, правда, то и дело опять сбивается на идиотизм деревенской жизни или фигу старшему брату, но хотя бы делает это на среднем по больнице уровне Мировой Культуры. Эта стадия начинается лет сто назад и продолжается до сих пор. Следующая стадия начнется тогда, когда минлитератор наконец получит нобелевку. Да, был провансалец Фредери Мистраль в 1904 году, но щедрый аванс не оправдался, окситанская литература и язык с его смертью унасекомились, и тему на столетие закрыли. Даже в деколониальные и постсоветские времена награждают лишь пишущих на языке Старшего Брата (о, святая ирония!).
21 861
19
Вообразите себе роман примерно следующего содержания. Эпоха революционных и наполеоновских войн. Капитан русского фрегата «Лидия» Герасим Роговский по поручению правительства прибывает к одному из островов Архипелага с тайной миссией - помочь окутанному тайной предводителю греческих повстанцев в борьбе против османского ига. Предводитель оказывается изувером-мясником с манией величия, считающим себя одновременно сыном Зевса и потомком Палеологов, но чего не стерпишь ради воли государевой. Исполняя поручение, наши чудо-богатыри захватывают турецкий фрегат и передают инсургентам. Сразу же после этого приходит депеша - так и так, Петербург и Стамбул решили объединиться противу безбожных галлов, теперь турки наши союзники. Теперь чудо-богатыри с превеликими трудами воюют в обратную сторону и пытаются отбить фрегат у инсургентов, которые оказываются морскими волками в десять раз свирепее турок. Сверхчеловеческими усилиями, потеряв 2/3 команды и всех именных персонажей, кроме самого Роговского, русские пускают злополучный фрегат ко дну. Но никакой награды им не будет - верховный визирь, недовольный потоплением законно принадлежащего султану корабля, выпустил указ - русских ни в одном османском порту не принимать, провианта не давать. Несолоно хлебавши Роговский ползет назад в Кронштадт. По пути, храня верность оставшейся дома некрасивой жене, он упускает шанс закрутить роман с кузиной многообещающего полководца по фамилии Голенищев-Кутузов. По возвращении в Россию Роговский ни понижен, ни повышен в чинах, «Лидию» ремонтируют, чудо-богатыри, зализав раны, готовы к новым бесполезным подвигам. Конец. Что бы подумали, прочтя подобный роман за авторством беллетриста А. или, скажем, Ю., вышедший в «Редакции Е.Ш.»? Что бы писалось в рецензия остромодных критиков? Конечно, то, что «все здесь всегда и везде так», родина-мачеха разбрасывается своими героями, гибнущими за имперские амбиции, и вообще зря еще в 1825 году не спалили Зимний дворец. Но это я вам, mutatis mutandis, пересказал «Все по местам» (1937), первый роман из серии про несгибаемого Горацио Хорнблауэра. Почему-то объективно бесполезная героика там подана в мажорных тонах, а желания спалить Бэкингемский дворец от его прочтения ни у кого не появлялось. Кто-то бы сказал, что вся разница в восприятии - от 300-летних газонов, которые стричь и поливать. Я бы, впрочем, указал на кое-что другое, но оно в приличном обществе вслух не называется, потому...
279
20
Булгаковская мольериана = русский антиавторитарный окцидентализм. "Насреддин" Леонида Соловьева = русский антиавторитарный ориентализм. Думайте.
207