قناة: محمد شعبان أيوب
Open in Telegram
قناة عامة للباحث محمد شعبان أيوب، تتناول التاريخ والواقع وآخر المستجدات.
Show more2 188
Subscribers
No data24 hours
-57 days
-1530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+23
in 0 channels
June '26
+17
in 2 channels
Get PRO
May '26
+7
in 0 channels
Get PRO
April '26
+15
in 0 channels
Get PRO
March '26
+24
in 1 channels
Get PRO
February '26
+14
in 2 channels
Get PRO
January '26
+10
in 0 channels
Get PRO
December '25
+17
in 0 channels
Get PRO
November '25
+25
in 2 channels
Get PRO
October '25
+88
in 1 channels
Get PRO
September '25
+21
in 0 channels
Get PRO
August '25
+34
in 1 channels
Get PRO
July '25
+53
in 2 channels
Get PRO
June '25
+89
in 4 channels
Get PRO
May '25
+70
in 5 channels
Get PRO
April '25
+41
in 3 channels
Get PRO
March '25
+11
in 1 channels
Get PRO
February '25
+10
in 1 channels
Get PRO
January '25
+13
in 2 channels
Get PRO
December '24
+72
in 6 channels
Get PRO
November '24
+42
in 2 channels
Get PRO
October '24
+219
in 5 channels
Get PRO
September '24
+91
in 2 channels
Get PRO
August '24
+190
in 5 channels
Get PRO
July '24
+6
in 1 channels
Get PRO
June '24
+18
in 1 channels
Get PRO
May '24
+72
in 6 channels
Get PRO
April '24
+244
in 5 channels
Get PRO
March '24
+9
in 0 channels
Get PRO
February '24
+14
in 0 channels
Get PRO
January '24
+40
in 0 channels
Get PRO
December '23
+1 567
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 15 July | 0 | |||
| 14 July | +3 | |||
| 13 July | +2 | |||
| 12 July | +3 | |||
| 11 July | +1 | |||
| 10 July | +2 | |||
| 09 July | +1 | |||
| 08 July | +4 | |||
| 07 July | +2 | |||
| 06 July | +1 | |||
| 05 July | +3 | |||
| 04 July | 0 | |||
| 03 July | 0 | |||
| 02 July | 0 | |||
| 01 July | +1 |
Channel Posts
| 2 | ثمة باب في التاريخ يحتاج أن يبحث فيه الناس ويؤلفوا فيه يمكن تسميته "الأخفياء وأدوارهم في خدمة الإسلام".
لما تقرأ عن غزوات الشواتي والصوائف وتعرف أن رجالا من الشام بذلوا أنفسهم في سبيل الله، ووصلوا إلى بحر مرمرة، واستشهدوا هنالك منهم فقهاء وعلماء ليرفعوا لا إله إلا الله، قبل مجيء السلاجقة ب300 سنة، وقبل مجيء العثمانيين ب700 سنة ستعرف أن طريق الانتصار وفتح القسطنطينية لم يكن مفاجأة!
ولما تقرأ عن رجل اسمه عبد الرحيم أحمد، وأنه الذي أقنع الخديوي عباس حلمي الثاني بتبني مصطفى كامل، والانفاق عليه ليكون محامي القضية الوطنية المصرية في داخل مصر وخارجها لفضح الاحتلال، والدفاع عن الوحدة مع الدولة العثمانية طوال أكثر من 10 سنوات ستسأل نفسك من هذا الرجل؟!
كل ما نعرفه عنه أن عبد الرحيم أحمد كان مدير دائرة الشئون العربية في المعية الخديوية، وصديق مصطفى كامل، خريج دار العلوم في 1883، ومدرس أبناء الخديو توفيق، ثم لما ارتقى عباس حلمي للخديوية قربه ووثق فيه وجعله مسئولا عن الشئون العربية في ديوانه، وظل في منصبه هذا حتى 1909 ثم أصبح ناظرا لدار العلوم فيما بعد، وحين تقع على خطابات مصطفى كامل التي كان يرسلها لعبد الرحيم أحمد هذا، واحترامه وتقديره المبالغ له، وإخباره بكل تحركاته في أوروبا لفضح الإنجليز، ولا تكاد تظفر بسيرة ذاتية لهذا الرجل أو صورة؛ ستعرف أنه من أخفياء هذا الوطن الذين كانت أدوارهم كبيرة عظيمة في الجهاد ضد العدو.
وقس على ذلك مئات وربما آلاف من أمثال فقهاء مرمرة، وعبد الرحيم أحمد، وصاحب النقب، وصاحب النقب كما نعرفه جندي مجهول ملثم انطلق في مواجهة العدو وتمكن من نقب جزء في حصن للروم كان قويا وعصيا على المسلمين، فتمكن من خلال هذه الثغرة جيش الأمويين من فتحه، فلما أراد مسلمة بن عبد الملك قائد الجيش مكافأته فيما بعد بحث عنه ولم يجد له أثرا..
وكم من أصحاب الأنقاب من المجاهيل الكبار في هذه الأمة، الذين يبذلون ولا ينتظرون من الناس جزاء ولا شكورا، إنما يبتغون بعملهم هذا الآخرة وفقط! | 1 314 |
| 3 |  من أبرز المستجدات في مجال نقوش حملة أبرهة، أن نقشاً أثريا عُثر عليه في محافظة عمران اليمنية يتضمن اسم الملك أبرهة، فضلاً عن كلمة 𐩱𐩡𐩰𐩡 التي يُرجَّح أنها تدل على حيوان الفيل. وقد تولّى دراسته ونشره عام 2025 كلٌّ من الباحث الفرنسي كريستيان جوليان روبَن، المتخصص في نقوش شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام وعضو أكاديمية النقوش والرسائل الجميلة، والباحث السعودي زاهر عاطف البارقي.
ويُضاف إلى ذلك ما كشف عنه فريق بحثي فرنسي-سعودي من رسوم صخرية لأفيال في منطقة بئر حِمى بنجران جنوب المملكة العربية السعودية كما في الصورة أسفل، على بُعد نحو كيلومتر واحد من نقشَين يُشيران إلى الملك أبرهة.
علما أن عدد النقوش المكتشفة والمتعلقة بحملة أبرهة الحبشي على الكعبة المشرفة بلغت حتى الآن 10 نقوش في أنحاء متفرقة في اليمن والسعودية كلها تؤكد بصورة جازمة ما جاء في القرآن والسنة.
ولو أن يوسف زيدان يقرأ أو يعمل شوية مجهود لوجد هذه المعلومات لكنه بيخترع من دماغه اختراعات لعمل ضجة وتشكيك في الإسلام أو رموزه كل فترة. | 294 |
| 4 |  https://www.aljazeera.net/politics/2026/6/14/%D8%B6%D9%85-%D8%A5%D8%B3%D8%B7%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B3%D9%81%D9%88%D8%B1-%D8%AB%D9%85%D9%86-%D8%B3%D8%A7%D9%8A%D9%83%D8%B3-%D8%A8%D9%8A%D9%83%D9%88 | 405 |
| 5 |  https://www.aljazeera.net/politics/2026/6/3/%D9%85%D8%A4%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B6%D9%81%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B3%D9%81%D9%88%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D9%82%D8%AA%D9%84 | 476 |
| 6 | يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من قال سبحان الله العظيم وبحمده غُرست له نخلة في الجنة". والحديث صحيح.
أحببت أن أعرف ما هو نخل الجنة وصفته، فوجدت أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وصفه في أثر، هو لا ريب حديث مرفوع؛ لأن وصف ابن عباس لا يمكن أن يكون من عنده بغير وحي، وقد صححه الألباني، وأخرجه الحاكم وغيره.
قال: "نَخْلُ الجنةِ جُذُوُعُها من زُمُرُّدٌ أخضَرُ وكَرَبُهَا ذهبٌ أحمَرُ وسَعَفُهَا كِسْوَةٌ لأهلِ الجنَّةِ ، منها مُقَطَّعَاتُهُمْ، وحُلَلُهُم، وثمرُها أمثالُ القِلالِ والدِّلاءِ، أحْلَى منَ العَسَلِ، وألْيَنُ منَ الزُّبْدِ لَيْسَ له عَجَمٌ".
وشرح الحديث:
جذوعها، وهي الأصول والسيقان "من زمرد أخضر"، والزمرد: حجر كريم أخضر اللون، شديد الخضرة شفاف، "وكربها"، وهو أصول السعف والجريد الغلاظ العراض "ذهب أحمر، وسعفها"، السعف: ورق النخل وجريده "كسوة لأهل الجنة"، فمنها يأخذون ثيابهم، و"منها مقطعاتهم"، وهي الثياب المخيطة مثل الجبة وغيرها، وقيل: هي قصار الثياب، وقيل: المقطع من الثياب: كل ما يفصل ويخاط من قميص وغيره، "وحللهم"، وهي الثياب التي تتخذ من ثوبين من جنس واحد، "وثمرها أمثال القلال والدلاء"، والقلال والدلاء هي أوعية كبيرة الحجم كانت تملأ بالماء، والمراد أن ثمار النخل كبيرة، أما طعمها فهو "أحلى من العسل"، في لذته وحلاوته "وألين من الزبد"، في ملمسه الطري، "ليس له عجم"، بمعنى أنه ليس فيها نوى، يمنع ليونته وطيبه، وهذا كله من الترغيب في الجنة بوصف ما فيها من النعيم ليستبشر المؤمنون.
كلمة واحدة لها هذا الأجر العظيم! | 453 |
| 7 | من أجمل النصوص التي وقفتُ عليها في توصيف الخوارج؛ نص للعلامة الشاطبي (ت 790هـ/1388م) في كتابه "الاعتصام" يقول فيه إنه ليس شرطا أن يشق الخوارج عصا الطاعة فيخرجون على جماعة المسلمين، بحيث يُطبقون ما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي وصفهم قائلا: "يقتلون أهل الإسلام، ويدعون أهل الأوثان، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية".
بل أكد أن بعض الخوارج يستعينون بالحكام والسلاطين لتطبيق وجهة نظرهم التي تشق ما استقر عليه الشرع، ويصف ما قامت به طوائف من الموحدين في الأندلس بهذا الأمر حين نكلوا بالمالكية، يقول:
"وقد لا يخرجون هذا الخروج (الموصوف في الحديث النبوي)، بل يقتصرون على الدعوة، لكن على وجه أدعى إلى الإجابة (قهرا)؛ لأن فيه نوعا من الإكراه والإخافة، فلا هو مجرد دعوة، ولا هو شق العصا من كل وجه، وذلك أن يستعين على دعوته بأولي الأمر من الولاة والسلاطين؛ فإن الاقتداء هنا أقوى بسبب خوف الولاة في الإيقاع بالآبي (الرافض) سجنا أو ضربا أو قتلا، كما اتفق لبِشر المَريسي في زمن المأمون، ولأحمد بن أبي دؤاد في خلافة الواثق، وكما اتفق لعلماء المالكية بالأندلس، إذ صارت ولايتها للمهديين (الموحدين)، فمزقوا كتب المالكية، وسموها كتب الرأي، ونكلوا بجملة من الفضلاء بسبب أخذهم في الشريعة بمذهب مالك. وكانوا هم مرتكبين للظاهرية المحضة، التي هي عند العلماء بدعة ظهرت بعد المائتين من الهجرة، ويا ليتهم وافقوا مذهب داود وأصحابه! لكنهم تعدوا ذلك إلى أن قالوا برأيهم، ووضعوا للناس مذاهب لا عهد لهم بها في الشريعة، وحملوهم عليها طوعا أو كرها، حتى عم داؤها في الناس، وثبتت زمانا طويلا، ثم ذهب منها جملة وبقيت أخرى إلى اليوم" | 398 |
| 8 | عجبت لبأس الصهاينة وسعيهم الجاد في إقامة مشروعهم بكل السبل والوسائل، سواء بمحاولاتهم توسيع المناطق العازلة مع لبنان وسوريا ومصر، أو تهجير الغزيين لسيناء، أو تغيير الشرق الأوسط سياسيا وثقافيا من خلال مشروع الاتفاقيات الإبراهيمية، أو اقتصاديا وعسكريا من خلال تقوية محور الهند الإمارات إسرائيل قبرص اليونان وأوروبا، أو تدمير إيران وحلفائها، بل وإعلانها عن الخطر القادم بالنسبة لها وهي تركيا وسوريا ومصر، وحلمها المتعلق بأرض الميعاد.
عجبت لها، وكل ما نسطيع فعله أمامها هو الضغط الدبلوماسي والسياسي، أو الاتصال بترامب وإدارته؛ المذلولين أصلا بملفات أبستين، أو هم أصلا مؤمنين إيمانا عميقا بوحدة المصير الأنجلوصهيوني.
منذ وعد بلفور واحتلال أللنبي للقدس في 1917 وحتى يومنا هذا لم ولن يتوقف الصهاينة عن تحقيق أهدافهم، إلا أن تخرج هذه الأمة أمثال عماد الدين ونور الدين وصلاح الدين.. وتأمل فكل ألقابهم مرتبطة بالدين. | 393 |
| 9 |  No text... | 386 |
| 10 |  المقالة كاملة
https://www.aljazeera.net/politics/2026/5/24/%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D9%87%D8%A8-%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AF-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AA | 437 |
| 11 | من سنن عشر ذي الحجة المؤكدة
قال رسول الله ﷺ
«ما أهل مُهل قط إلا بُشر، ولا كبر مُكبر قط إلا بُشر» قيل: يا رسول الله، بالجنة؟ قال: «نعم».
صححه الألباني.
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد" | 475 |
| 12 |  https://www.aljazeera.net/politics/2026/4/25/%D9%85%D9%86-%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87%D9%85-%D8%AF%D9%8A%D9%81%D9%8A%D8%AF-%D8%A8%D9%86 | 0 |
