Vourukashem yazamaidê
Open in Telegram
Религия, политика, социум, странные вещи, большая вода
Show more2 154
Subscribers
-324 hours
+57 days
+530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+9
in 4 channels
August '26
+81
in 5 channels
Get PRO
July '26
+207
in 19 channels
Get PRO
June '26
+44
in 9 channels
Get PRO
May '26
+51
in 21 channels
Get PRO
April '26
+47
in 9 channels
Get PRO
March '26
+68
in 14 channels
Get PRO
February '26
+49
in 8 channels
Get PRO
January '26
+64
in 6 channels
Get PRO
December '25
+88
in 8 channels
Get PRO
November '25
+129
in 16 channels
Get PRO
October '25
+370
in 41 channels
Get PRO
September '25
+49
in 4 channels
Get PRO
August '25
+65
in 8 channels
Get PRO
July '25
+99
in 13 channels
Get PRO
June '25
+117
in 12 channels
Get PRO
May '25
+87
in 12 channels
Get PRO
April '25
+52
in 7 channels
Get PRO
March '25
+52
in 13 channels
Get PRO
February '25
+62
in 7 channels
Get PRO
January '25
+64
in 2 channels
Get PRO
December '24
+53
in 9 channels
Get PRO
November '24
+44
in 6 channels
Get PRO
October '24
+143
in 38 channels
Get PRO
September '24
+102
in 11 channels
Get PRO
August '24
+75
in 12 channels
Get PRO
July '24
+91
in 5 channels
Get PRO
June '24
+44
in 5 channels
Get PRO
May '24
+81
in 7 channels
Get PRO
April '24
+76
in 11 channels
Get PRO
March '24
+26
in 6 channels
Get PRO
February '24
+44
in 9 channels
Get PRO
January '24
+21
in 4 channels
Get PRO
December '23
+49
in 8 channels
Get PRO
November '23
+38
in 6 channels
Get PRO
October '23
+21
in 4 channels
Get PRO
September '23
+26
in 0 channels
Get PRO
August '23
+25
in 0 channels
Get PRO
July '23
+32
in 0 channels
Get PRO
June '23
+19
in 0 channels
Get PRO
May '23
+22
in 0 channels
Get PRO
April '23
+33
in 0 channels
Get PRO
March '23
+15
in 0 channels
Get PRO
February '23
+22
in 0 channels
Get PRO
January '23
+18
in 0 channels
Get PRO
December '22
+361
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | +2 | |||
| 02 September | +5 | |||
| 01 September | +1 |
Channel Posts
Совершенно завораживает меня в поздней эллинской религии то, что у них, кажись, была возможность сознательного выбора модели посмертия.
Если тебя б/м устраивает, что после смерти ты нисходишь себе во мрачный Аид и там теряешь память, но и страданий лишаешься - то можно просто ничего особо не делать, жить себе и не быть слишком уж мерзавцем.
Если хочешь добиться чего-то лучшего любой ценой - посвящаешь себя служению какому-то божеству, ревностно исполняешь его дело - и надеешься, пусть и без гарантий, что если ты вот прям прославишься и продемонстрируешь выдающиеся достижения, то оно, божество-то твоё, возьмёт тебя к себе в свиту после смерти.
Если ты сможешь прям совсем что-то невероятно-героическое совершить - то есть ненулевой шанс, что тебе самому начнут поклоняться как богу, и ты обретёшь буквально место на Олимпе.
А если рвать хребет сил нет - то на выбор несколько вариантов мистериальных культов:
- деметрианский Элевсин, где можно путём особого ритуала сопричаститься бессмертию богини и после смерти оказаться в неком особом блаженном месте;
- орфические мистерии, которые, кажись, в случае полного посвящения по сути гарантировали перерождение на земле, минуя Аид или задерживаясь там ненадолго;
- гекатианские мистерии, где можно договориться, чтоб после смерти ты превратился в особую тварь и бегал потом в ночи зловеще хохоча; а что, кому-то тоже путь;
и вот это всё. существовало. одновременно. в одном. и том же. обществе.
Што называется, у вас есть религия спасения? У НАС ИХ ПЯТЬ КАК МИНИМУМ. А ещё давайте сюда же египтян, сирийцев, митраистов, бог-те-весть-кого-ещё... да хоть христианство, встало бы в свой слот как родное, если б не его собственная непримиримость.
Кажись, о следующем разе такую вот свободу духовных исканий мы приобрели только где-то к середине ХХ века, на послевоенном расцвете угара и чада кутежа. В этом смысле у нас щас, конечно, та ещё новая античность - но с поправкой на то, что нынче-то все эти духовные поиски в глазах "приличных людей" есть во многом развлечение для дауншифтеров и фриков, а тогда это было полностью социально одобряемо и благословляемо носителями официального уклада.
#myrngwaur_религия
| 2 | Обновление на бустях. Меня попросили восстановить цикл лекций о биографии хана Батыя, Бату-Саин-Хана. В части первой поговорим о том, как Бату появился на свет и в какой обстановке взрослел; как выглядела во время его детства и юности Монгольская империя; в чём была проблема у его отца, Джучи, и почему он был в очень странных отношениях со своим отцом, великим Чингизом; как Чингиз относился к самому Бату; и как по итогам вышло, что после смерти и отца, и деда именно Бату стал наследником отцовских владений - а потом и внезапно лидером огромного общеимперского воинства, Великого Западного Похода хана Угэдэя. Про сам поход - в следующий раз!
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty | 577 |
| 3 |  Ой, а что это случилось? А это Римская Империя закончилась. 1550 лет со дня отречения Ромула Августула и начала новой Европы. Пьём до дна, готы мои!
#myrngwaur_история | 905 |
| 4 | Вышла на русском знаменитая "Оборона Дурацкого брода" Эрнеста Суинтона.
Это такой угарнейший мини-учебник по тактике и стратегии. Воображаемый английский лейтенантик на англо-бурской войне попал во временную сновидческую петлю - и снова и снова пытается защитить от хитрых и многочисленных буров пресловутый дурацкий брод посреди нигде. Книжку в своё время сували в зубы первокурам английских военных академий, и не зря.
Перевели книжку небезызвестные братья Норины, и сделали это чёрт знает как хорошо: язык остался живейшим, глотается за одну ночь, шутейки и гротески аккуратно и ненавязчиво культурно транслитерированы.
Нафига это, спрашивается, тому, кто в армию не собирается? А вот нафига: это охрененный способ научиться убедительно описывать войну в художественной и фантастической прозе, если собственного опыта у вас нет! Конвертируется оно там на самом деле почти подо что угодно, хоть под Средневековье, хоть под Вархаммер, и благодаря такой-то книжке есть шанс, что описанный гениальный полководец не будет идиотом, а описанный полководец-идиот будет им достоверно. Тем более что ситуация "оборона позиции от превосходящих вражеских сил" - это ну ОЧЕНЬ частый и любимый драматический троп, и понятно почему.
Не будете же вы блин ради написания фантастического рассказа штудировать Лиддел-Гарта с Клаузевицем? Не будете. Никто не будет, пойдут писать как бог лесной на душу положит, и примеров тому немало, и глядятся они грустно. А вот это читается легко, а смотрится как минимум очень убедительно.
Должен предупредить, что вышла книжка в довольно специфическом издательстве, от самого названия-то которого меня как еврея крепко корёжит. Но ни текст, ни работа переводчиков от этого хуже не стали.
#myrngwaur_литературо | 949 |
| 5 | Обновление на бустях. Продолжаем тему биографий русских цариц - и поговорим теперь об Александре, супруге Николая Первого. Как юная прусская принцесса умудрилась стать женой самого спорного и странного из императоров - и неожиданно нашла с ним крайне своеобразное, но скорее всё-таки счастье, сумев стать ему настоящим другом и своеобразным психотерапевтом; как складывались её отношения с российской культурой; как она пыталась в самых разных случаях смягчить характер и решения своего железобетонного мужа; и как невзирая на общие беды и безнадёжно плохое здоровье, пробыла с ним до самого конца. Из неё пытались лепить образ безвольной куклы, но, кажется мне, она совсем ею не была.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty | 878 |
| 6 | Постоянно вижу, как в фэнтези описывают языческие жертвоприношения по принципу "я отдал богу овцу, чтоб бог мне помог". Этакая купля-продажа, она же "подкормка бога энергией". И вижу, как та же тема звучит прекрасным образом в попытках реконструкции языческих культов уже вне литературы, в быту.
Ну давайте так, такая тема БЫЛА. Антики действительно считали богов довольно близкими к себе существами, с которыми прекрасно можно вступать в отношения сделки, и история про "Афина, спаси меня на войне, а уж я тебе овцу, а то и двух!" - прекрасно могла произойти в первом веке до этой вашей нашей эры.
Но это было, мягко говоря, не единственное и не главное содержание темы жертвоприношения. Главная фишка была, насколько я понимаю и насколько считают некоторые религоведы поумней меня, скорее в акте специфического контакта, взаимосвязи человека и бога.
Значит, как происходит вообще ритуал жертвования, скажем, у греков. Вот я выбрал самую лучшую скотину (или - ту из скотин, которая ко мне сама подошла, или вообще как-то дала понять, что ХОЧЕТ быть принесённой в жертву, это важно, там прям знаки были трактуемые). Я не повёл её тупо ко храму один. Я собрал семью, возможно - друзей и соседей. Они от себя принесли всякие продукты, свечи, вино. И мы пошли процессией к святилищу.
Там - У храма, а не В храме, внутри храма жертвы НЕ приносились, храм - это дом бога, он там живёт и лучше лишний раз на его прайвеси не посягать - при специальном алтаре нас встретили жрецы. Они осмотрели мою скотину и поняли, что она хороша или необычна. И затем в рамках торжественного ритуала они её зарезали. Хорошим тоном будет горестно закричать в честь её смерти - она умерла за нас прямо щас, проводите её с почтением! А после этого скотину прям тут жрецы при нашей помощи разделывают, а затем на алтаре возжигают её избранные части - и ПРИЗЫВАЮТ БОГА по-настоящему. Потому что принесение жертвы - это не конец ритуала, а его начало.
Реальным ритуалом в сущности является то, что начинается потом: священная трапеза. Да, никто не сжигает на алтаре овцу целиком. Большая её часть самым нормальным образом готовится, к ней добавляется то, что принесено дополнительно с собой - и все торжественно садятся есть. Происходит это либо в тишине, либо под пение гимнов или чтение какой-нибудь сакрально-мифологической истории про бога; потому что с нами тут, за этой едой, присутствует лично бог. Он выходит из храма и садится с нами за стол; и разделяет с нами общий социальный по сути ритуал - смерть живой твари ради нашего пропитания и наше через неё продолжение жизни.
Вот в этом-то и основная суть, потому что во время и в процессе этой совместной трапезы мы с богом становимся ближе, разделяем пищу - сиречь обновляем союз дружбы и гостеприимства. Буквально так же делали чуть ли не все с самых давних времён, когда надо было скрепить союз между людьми: приготовили еду из чего-то ценного и вкусного, вместе съели, разделили чашу - всё, союз скреплён. Именно поэтому с врагом вместе есть нельзя - или после еды придётся уже перестать враждовать. Вот так же и с божеством.
А то, что при этом и мы, и бог стали несколько более сытыми - это уж приятное дополнение ко главной теме.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_религия | 988 |
| 7 | Важное уточнение. Конечно, образ несомненного зла в мифологии и культуре был. Но это был всегда образ чего-то внешнего и нечеловеческого. Тифон. Гиганты. Ледяные великаны. Драконы. Фоморы. Это что-то, что приходит из-за "ограды мира" и не имеет людского мышления и способности договориться.
При этом - если так вышло, что каким-то образом они, эти, ТЕ, ИНЫЕ таки сумели СМЕШАТЬСЯ с людьми - то они начинают восприниматься, как люди, просто, ну, особые.
Ирландский Кухулин - потомок фоморов (через Луга, его сидского предка). Вы вообще его в бою видели? Ирландцы видели, но описать внятно не могут, лучшее, что удаётся сказать - "он каким-то образом бешено вращается внутри собственной кожи". Человек он при этом? Да, конечно, герой ваще. Надежда Уладов.
Эгиль Скаллагримссон - то ли потомок троллей, то ли потомок оборотней. Потому он страшен, как судьба барабанщика, но стихи пишет офигенные. Ну что, бывает.
Главное - эти ребята всё-таки с нами тут живут и выросли хоть в каком-то понимании людского уклада. В отличие от настоящих ТЕХ ИЗВНЕ.
Ну и понятное дело, когда речь идёт о просто человеческих людях обычных, без особой крови - то уж они-то по определению не могут быть Злом Воплощённым.
И господи, ведь это касалось даже религиозных войн. Там критерием была именно религия. Но стоит мальтийцам креститься - и они (хоть и арабы изрядной частью) сразу становятся нашими, за которых целый Орден будет глотку рвать. Стоит персам и берберам принять ислам - и добро пожаловать в семью халифатских народов. И никаких тебе рассуждений о том, что "они веками жили под неправильной властью, их не спасти". Именно потому, что они верили в свою религию - они считали, что она может спасти кого угодно.
И это я говорю, так сказать, о худших в определённом смысле представителях культуры, о фанатиках из эпохи фанатиков.
Блин. Это даже в поздней литературе есть, в той её части, которая органично опирается на мифологию. Толкин, да? Которого у нас принято считать образцом чёрно-белой этики? Да, у него есть злое зло. Это блин ДЕМОНЫ и НЕЖИТЬ. Моргот Саурон назгулы умертвия. Уже даже орки, стоит им получить в тексте собственные реплики, начинают выглядеть... ну, варвары такие, и в рабстве у плохого хозяина. А уж люди - даже служащие тьме - это вообще просто обманутые или неграмотные ребята, которых вообще-то можно и нужно жалеть и щадить.
Так что нет, блин. Нет никакой внятной опоры в Старой Культуре у тех, кто сейчас пытается вкормить вам идею об универсальной войне и греховных народах. Не сомневаясь, гоните их прочь с издевательствами.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_литературо | 944 |
| 8 | При этом у нас есть текст, который работает концептуально иначе. Один-единственный текст, прижившийся в европейской культуре, который с самого начала однозначно говорит о войне людей с людьми: вот добро, а вот зло. Это Ветхий Завет. Как бы не грешил против закона Израиль - он всё равно по определению более благ, чем язычники, потому что на его стороне Абсолютный Бог. Души язычников прокляты просто потому, что они - не Народ Божий.
Из этого конкретного текста прорастают модели, собственно, газавата и крестовых походов в наследственных религиях. Очень характерно при этом, что в определённом смысле вот то, старое, мышление европейской культуры до какой-то степени этому сопротивляется. "Песня о Роланде" - совершенно не отрицая необходимости воевать с неверными - при этом регулярно отмечает мужество, честь и доблесть сражающихся на другой стороне с формулировками типа "ах, будь он христианином, какой был бы рыцарь!" - а в европейских текстах о добродетели как образец благородства прочно прописывается султан Саладин.
Но тем не менее - да, на какое-то время логика Войны против Зла восторжествовала хотя бы ситуативно. И это был с исторической точки зрения недолгий период. Потому что кризис средневековья прибил эту модель вместе со всевластием старой Церкви. Приходит чёртов гуманизм и начинает перепаивать этику обратно - на тот самый старинный неоднозначный лад. В этом смысле гуманист и Макиавелли - при всём его цинизме - и в чём-то именно благодаря его цинизму: он очень убедительно показывает, как именно война людей есть игра престолов и не более того.
Но затем логику Ветхого Завета некритично, полностью калькируют развитые протестанты, как-то кальвинисты. Добавляя к ней идею универсального непосредственного предопределения - то есть историю о том, что избранники Божьи отмечены его дарами при жизни. Поэтому любые дикари или враги Истины - прокляты. Их индивидуальные поступки не так уж и важны, ведь спасение исходит Только из Веры - Sola Fide. И только и именно здесь в европейской культуре прорастает наконец идея, что в обычном людском конфликте может быть Сторона Добра и Сторона Зла. Только теперь Добром мы считаем не один только еврейский народ, а всё сообщество верных; таким образом и Зло становится более многолико.
Эта модель выигрывает до какой-то степени эволюционную гонку, потому что оказывается очень удобна в определённом смысле: она неплохо мотивирует. А ещё - именно на этой модели превосходно строится капитализм, потому что она позволяет беспроблемно считать богатых благословенными, а бедных проклятыми. И оттого она ситуативно господствует в части западного мира. Но даже на западе она никогда не была полностью доминирующей, и критиковалась очень многими - в спектре от других христиан до бешеных коммунистов через такие выверты, как романтизм и Ницше.
Логика войны добра и зла и однозначной этики на мой взгляд, таким образом, никогда не доминировала достаточно долгое время даже в Европе. Не существовала как единая база для культуры. На время захватывала умы, а затем оспаривалась снова и снова. И за её пределами - в частности, во всей остальной мировой культуре - простите уж - продолжала жить нормальная человеческая концепция "всё не так однозначно" и "у каждой войны две стороны".
#myrngwaur_история
#myrngwaur_литературо | 930 |
| 9 | Об этике и морали конфликта. Варнинг, много буков.
Уже не раз - в разных дискуссиях с разными людьми - натыкался на очень любопытный тезис. Если вкратце, он звучит примерно так: "Человеческая культура, литература и искусство изначально были построены на чётких этических началах, там были категории добра и зла. Наше время - время этического релятивизма и "серой морали", и наша культура сейчас нормализует идею "всё не так однозначно". Это, естественно, помогает войнам и насилию". В качестве примера обычно сразу же называют Мартина и постмодернистов, не уточняя, каких именно. Вообще.
Я задумался и попытался припасть к истокам.
(Всё дальнейшее, как всегда, есть моё личное мнение, полное неоправданных обобщений и надуманных логических связей, но так уж вышло, что я с собственным мнением тут согласен)
Ну вот Гомер, Илиада. Основа нашей литературной культуры, первый собственно европейский письменный художественный текст. Давайте постараемся понять: где там сторона добра и сторона зла? Изначально наш point of view помещается в лагерь ахейцев; да и автор - грек. Что же, ахейцы хорошие, а троянцы плохие? Нет. Среди троянцев куча очень положительных персонажей, и их очень жаль. Что же, решим, что ахейцы злодеи? Нет, они тоже живые, яркие, героические, несчастные. Да блин, сами ЧЁРТОВЫ БОГИ - податели закона и установители норм - в этой войне не могут определиться, на чьей они стороне и делятся пополам.
Хорошо. Переместимся в раннее Средневековье. Эдды? Саги? Это история про борьбу добра со злом? Нет. Это максимум история про борьбу порядка с хаосом. Боги, ну, наши, а чудовища - чужие. Это, кстати, касается всех историй про борьбу с чудовищами, герой может быть опаснейшим удаком, но он побеждает нечто внешнее и чуждое, и хотя бы за это ему спасибо; и богу спасибо, даже когда Один сам при этом в половине случаев ведёт себя почти как чудовище. Но стоит заговорить о противостоянии людей с людьми... и кто тут добро? Эгиль Скаллагримссон? Гуннлауг Змеиный Язык? Да они социопаты чёртовы, и автор это прекрасно понимает! Он описывает их не как добрых людей, а как очень ИНТЕРЕСНЫХ людей. И только.
Ирландцы? Ну хорошо, предположим, королева Мэв - та ещё сука. Но её противник, Конхобар, что, добряк? Да он маньяк, клятвопреступник и убийца. Драма "Похищения Быка из Куальнге" в том же и только в том, что два безжалостных властолюбца схлестнули свои страны в войне, и вот безумно любящие друг друга братья Кухулин и Фердиад вынуждены сражаться друг против друга у брода, каждый верен своей клятве; кто из них добро и кто зло? Зло тут разве что сама война.
Артуриана? Но вся трагедия её в том, что ХОРОШИЙ Ланселот соблазняет жену ПРЕКРАСНОГО Артура, и убивает братьев БЛАГОРОДНОГО Гавейна, и все эти замечательные люди начинают дико мочить друг друга. Злодей Мордред - эпизодичен, не он главный герой, и если б не вот эта дикая распря между положительными персонажами - каждый из которых в моменте ведёт себя недостойно - стоял бы Логрис. Неоднозначности просто полный том.
И так далее
И тому подобное
#myrngwaur_история
#myrngwaur_литературо | 1 067 |
| 10 | Ладно. Я постепенно привык к тому, что киты - это такие бегемоты. Что вообще нет больше китов, а есть парнокопытные-в-широком-смысле-слова, куда включён подотряд китобегемотов (Whippomorpha, от Whale+Hippo). В целом норм, они даже похожи (хотя, кажись, и пришли к этому сами по себе, отдельными дорожками).
Я привык к тому, что слоны, даманы, ламантины и дюгони - это родичи, а больше им не родич никто. Широк путь африканской древней фауны.
Я привык к тому, что зайцы больше не грызуны, а сами себе зайцы.
Я привык к тому, что ластоногих как цельной группы больше нет, и что моржи - это такие нырнувшие медведи, а тюлени - уплывшие куницы.
Я привык к тому, что соколы и ястребы - не родственники, и соколы - это в сущности очень, очень злые воробьи.
А тут читаю ещё прекрасное о том, что грибы и животные были жуть как долго вместе, и только под самый конец решили таки как-то разбежаться. И куча всяких самостоятельно эволюционирующих "грибозверей" типа слизевиков - которые вообще сами по себе, ни то ни сё. То бишь вся красивая картинка про четыре отдельных царства идёт докембрийскому коту под ложноножку.
Мне кажется, что генетики просто удовольствие получают от всего этого. СМОТРИТЕ, ЧТО МЫ ДЕЛАЕМ С ВАШИМ ЛИННЕЕВЫМ ДЕРЕВОМ, АХАХА, ЭТО ВЕСЕЛО.
Вот не пошёл я блин в биологи, сломался на химии, эх. | 1 937 |
| 11 |  No text... | 1 224 |
| 12 | Жуть, на самом деле. Как-то я сперва стебался, а щас уже стебаться не хочется.
История с Анной Виленской - музыковедом-популяризатором - и Страдариумом как популярной площадкой уже как-то вышла за грани стёба. Потому что лютейшая травля продолжается уже где-то неделю, и уже сделали программу на "Дожде", где в прямом эфире устроили лектору заочную порку с издевательскими репликами. И в ФБ и смежных зонах обсуждают и внешность лектора, и семью, и вообще общий уровень срача - как на недоброй памяти Дваче, только внезапно происходит в своём родном пространстве интеллигентски-либеральной тусовки. За саму Виленскую как-то просто уже страшновато; психика не чугунная ни у кого.
Характерно, что блин, я ещё мог понять, когда подобное начинается на фоне политики. Но тут-то? Виленская человек ярко антивоенный, неприязненно настроена к властям, собственно, вынуждена зарабатывать только лекциями своими именно на фоне всего вот этого происходящего. То есть вроде бы занимает ту же позицию по жизни, что большинство из тех, кто сейчас на неё накинулся. Умопостижимого зла никому не чинила.
Жутковато ещё и то, что некоторые из начавших всё это профессионалов-музыковедов даже близко не пытаются тормозить процесс, скорее, кажись, радуются. И считают жертвами ситуации себя самих. Они так пострадали от развлекательных лекций на развлекательной же площадке - которые им никто и НЕ ПРЕДЛАГАЛ слушать - и в которых они навелись на ОДИН отрывок, не слушая всего остального - что реакция сейчас выглядит, кажется, для них как своеобразное возмездие за причинённое им и Госпоже Науке зло.
Я своими ушами слышу, как некоторые мои знакомцы, делающие что-то своё в плане просветительской работы, сейчас один за другим говорят "боже, как хорошо, что я не успел вылезти ни на одну большую площадку, теперь и не полезу, вообще надо вести работу как можно более закрыто и для своих". Хорошо понимаю, что сам сейчас получил отменную прививку от амбиций. Я так-то медленно подползаю к нижней границе того спектра, где можно бы пытаться расширять своё присутствие в большой сети и пробоваться на какие-то площадки покрупнее, чем личный канал с саморекламой; но вот как-то теперь не хочется, да.
Это выглядит как, хм, победа чего-то не того. Потому что - ещё раз - профессиональные учебные курсы существуют в другом поле, и на них широкая публика не пойдёт. А в сфере вот этой, подготовительной, работы только что благодаря усилиям почтеннейшего собрания созданы дополнительные и очень пугающие риски.
Вообще очень хочется, конечно, сказать всем знакомым: держитесь блин подальше от торфяных болот, не используйте фейсбук как рекламное пространство и пространство общения, там проклято. Но как быть тем, у кого других площадок просто нет? Нарабатывается-то это небыстро, начинать с нуля на новой площадке непросто. Брррр.
#myrngwaur_общество | 1 299 |
| 13 |  No text... | 1 352 |
| 14 | Обновление на бустях. Меня попросили вернуться к старой теме знаменитых памятников и выбрать для рассказа какой-нибудь интересный памятник Ленину. Я подумал - и решил рассказать про безумную историю Ленина над Волго-Донским каналом. Сам по себе памятник, может быть, довольно обычный по конструкции - разве что ОЧЕНЬ большой - но его возникновение есть идеальная живая иллюстрация ко всем причудливым путям советской монументальной идеологии. Поговорим о том, как изначально на пьедестале стоял совсем другой вождь - и какая проблема была его оттуда сковырнуть; про то, как волгоградцам пришлось долгонько любоваться пустым камнем над каналом; и как по итогам получившийся памятник стал привычным и по-своему любимым компромиссом. И парочку зловещих легенд в качестве маршмеллоу в этой чашке.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty | 1 232 |
| 15 |  Спасибо всем большое за вчерашние чудесные поздравления и подарки! Очень тронут и рад. | 1 479 |
| 16 | И ещё вдогонку про популяризацию как метод.
Естественно, в дискуссиях на эту тему, стоит вступиться за, немедленно пишут - "Так что же, можно говорить, что земля плоская, если это оформлено задорно?"
Увы, можно, конечно, и говорят, и привлекают аудиторию, и это, блин, проблема. Популярные и яркие харизматические фрики (в плохом смысле слова) - это отличный источник дезинформации.
Но вот тут-то на сцену и выходит наш герой, блин, Человек-Популяризатор в трусах с профилем ежа. Он - действительно такой же фрик, но пытается быть фриком в хорошем смысле слова. Он умеет опровергать крупнейшие, бредовейшие мифы на их же поле. Потому что аудитория, которая с восторгом слушает весёлый стендап на тему плоской земли и американцев, снимавших луну в студии, не будет слушать академика. НИКОГДА. Просто не будет. И все проповеди академика, выдержанные в безупречно научном духе, никак НЕ помогут опровергать хрень - потому что аудитория хрени с академиком никогда не встретится.
А вот с балаганным лектором - встретится! Потому что это такой же стендап. И захочет послушать. И ровно у него-то и будет шанс как-то деконструировать массовый угар.
И да. Опровергая "большие" ошибки, разъясняя, почему на Марсе нет каналов, а Екатерина не продавала Аляску, популяризатор может наделать ошибок малых. Но именно потому, что его принцип "ошибайся меньше" - он уменьшает суммарное количество невежества и иллюзий.
И хотя бы этим он блин неплох.
#myrngwaur_общество | 1 628 |
| 17 | Есть один вред. Есть вред и зло, когда у популяризатора, особенно, you know, ПОПУЛЯРНОГО, срывает крышу, и он вдруг - внезапно - осознаёт - ДА Я Ж УЧОНЫЙ ДА Я Ж УЧИТЕЛЬ МАСС И НОСИТЕЛЬ ЗНАНИЯ - и начинает прям считать, что он истину глаголет и может спорить с академиками. Вот это зрелище постыдное и прискорбное, и нам известны примеры такого, и отвернёмся от них, сокрыв лицо в кринже.
Но сотни дельных, весёлых и любимых многими популяризаторов так НЕ делают. И прекрасно знают свои границы и своё поле. И с уважением склоняют головы перед настоящими учёными - а сами продолжают своё доброе балаганное ремесло.
Так матерь же божья, господа академики, оставьте же нас в нашем балагане! Не ходите сюда, это не для вас, не вы здесь целевая аудитория! И может быть - хотя бы изредка - хотя бы на мгновение - будьте нам чуточку, на секундочку благодарны за то лишь, что некоторые ваши лучшие студенты пришли в ваш храм науки из нашего балагана. Пришли, чтоб опровергнуть всё то вульгарное полузнание, которое мы им дали, и понять и доказать, что истина куда глубже и сложнее, чем рассказывали мы; но мы не против, мы того и хотели.
#myrngwaur_общество | 1 477 |
| 18 | С некоторым изумлением себя обнаружил очередной архисрач в ФБ и сопредельных пространствах, в каковой вовлечена тьма знакомой отдалённо публики, и причём именно про мою, ткскзать, "профессиональную" сферу - употребляю здесь слово "профессия" не в смысле "знак качества", а в смысле "способ добычи денег трудом". Про популяризацию науки как форму развлечения.
Очередное научное сообщество заглянуло в известный паблик для забав местечковой интеллигенции - обнаружило там популярные лекции по своему предмету - и открылась бездна, чего-то полна, и выхлестнула вовне, и вышел из нея зверь о десяти половых органах, и на каждом имена богохульные. Суть претензий: в популярных лекциях есть фактологические ошибки!!! ЭТО ЧУДОВИЩНО ГОСПОДИ КАК ОТУПЕЛО БЫДЛО БЫДЛО СТАЛО ЕЩЁ БОЛЕЕ БЫДЛО ЧЕМ БЫЛО БЫДЛО НЕВЕЖЕСТВО МРАК УЖАС УНИЧТОЖЕНИЕ ЗНАНИЯ ЭТИ ТВАРИ ГЛУМЯТСЯ НАД ИСТИНОЙ ЭТО ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НЕ СПАСТИ
Товарищи и примкнувшие к ним граждане, но ведь казалось бы, тут магистерии были разделены ещё при Александре Македонском, божественном царе греков, персов и египтян, и с тех пор не менялся путь.
Есть наука. Её задача - познавать истину насколько возможно и приближаться к оной и передавать максимально полные подлинные данные обучающимся. Критерий её учебного стиля - соответствие сколь возможно полное академиями накопленному знанию. Вульгарно-интересной она при этом быть, в сущности, не должна; она обращена к людям, которые уже выбрали науку как свой путь, и для которых интерес - не в веселии и живости, а в глубине и дотошности постижения.
Есть популяризация, она же начальное просвещение. И задача тут - не познание истины как таковое. Задача - вызвать в людях интерес к познанию истины, подтолкнуть их к науке. Показать им, что в науке много всего весёлого и клёвого на самом-то деле, а мир шире и разнообразнее, чем зачастую кажется обывателю; удивить, расширить горизонт, может быть, помочь понять, какая именно сфера познания может быть лично слушателю интересна. Это - своего рода "стартер", "пробник" науки, детская книжка с картинками, схематическое изображение.
Учёный работает очень медленно и дотошно, закапываясь в мелкие детали. Работать двадцать лет, издать монографию, которая перевернёт мир и откроет новые законы и факты.
Популяризатор работает быстро и ещё быстрее. Я клепаю, господи, по две лекции в неделю, это бесплатных-благотворительных-ситуативных не считая. Ничего нового и ничего глубоко-истинного я при этом не продуцирую; я кидаюсь в аудиторию полароидными снимками. Но они забавные.
И никто при этом - никогда - если есть хоть толика здравого ума - не считает, что популярная лекция может быть полностью сияюще достоверной, и что это и есть наука. Все прекрасно понимают, что приходят на развлекательную площадку за развлечением, что читают эти книги и слушают эти лекции - не для того, чтоб ПОЗНАТЬ, а для того, чтоб, ну, узнать немного больше и задуматься с удовольствием о том, какой любопытной может быть реальность.
Польза от популяризации - не в достоверно переданной полной информации. Польза от неё в том лишь, что из ста человек, которые это послушают, девяносто пять просто получат радость, отвлекутся от бед и дадут пищу мозгу; а пять, может быть, зацепятся, ощутят призвание и захотят узнать побольше, и уж тогда только пойдут реально УЧИТЬСЯ, по-настоящему, а по-ютубному.
#myrngwaur_общество | 1 411 |
| 19 | Обновление на бустях. Продолжаем историю еврейской общины Вавилона - хотя сам Вавилон окончательно уходит в прошлое: в средние века новой базой месопотамского еврейства надолго становится Багдад. Обсудим, как жила и процветала еврейская община при Халифате, как, невзирая ни на какие локальные проблемы, она достигла нового золотого века, помянем фантастическую фигуру Саадьи-гаона, главного еврейского философа, лингвиста и политика своего времени; а затем доберёмся до очередного кризиса и поговорим о том, как грустно было халифатским евреям сперва во время крестовых походов, а потом - в период ранних монгольских завоеваний; но они худо-бедно справились.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty | 1 317 |
| 20 |  +2No text... | 1 787 |
