КАНАЛ "Пастырские беседы"
Open in Telegram
Книги, статьи, лекции, ссылки, мероприятия. Наши видео: https://www.youtube.com/@virtualparish https://rutube.ru/channel/38858613/
Show more1 217
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-130 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+3
in 0 channels
August '26
+17
in 0 channels
Get PRO
July '26
+12
in 0 channels
Get PRO
June '26
+21
in 0 channels
Get PRO
May '26
+22
in 0 channels
Get PRO
April '26
+73
in 2 channels
Get PRO
March '26
+26
in 0 channels
Get PRO
February '26
+27
in 0 channels
Get PRO
January '26
+67
in 1 channels
Get PRO
December '25
+67
in 2 channels
Get PRO
November '25
+38
in 2 channels
Get PRO
October '25
+83
in 2 channels
Get PRO
September '25
+51
in 0 channels
Get PRO
August '25
+24
in 0 channels
Get PRO
July '25
+27
in 0 channels
Get PRO
June '25
+21
in 1 channels
Get PRO
May '25
+32
in 2 channels
Get PRO
April '25
+35
in 1 channels
Get PRO
March '25
+65
in 0 channels
Get PRO
February '25
+82
in 1 channels
Get PRO
January '25
+54
in 0 channels
Get PRO
December '24
+62
in 1 channels
Get PRO
November '24
+74
in 0 channels
Get PRO
October '24
+50
in 0 channels
Get PRO
September '24
+62
in 1 channels
Get PRO
August '24
+42
in 0 channels
Get PRO
July '24
+61
in 0 channels
Get PRO
June '24
+28
in 0 channels
Get PRO
May '24
+34
in 0 channels
Get PRO
April '24
+64
in 0 channels
Get PRO
March '24
+50
in 0 channels
Get PRO
February '24
+495
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | +1 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
Ну и пока мы далеко не уехали от молитвенных практик -
Печатаем второй тираж книжки "Весьма близко к тебе слово сие".
✅ Ответственная: Татьяна Аникеева +7 903 585 4208
✅ Стоимость 1 книги 800 руб.
✅ Москвичи смогут забрать у Татьяны в Москве, а остальным попросим Татьяну упаковать и отправить почтой по РФ (отправка за счет получателя).
Если вы хотите бумажную книгу:
1) До 20 сентября нужно будет перевести Татьяне деньги на СБЕРБАНК и при переводе сообщением указать свою фамилию и количество книг: +7 903 585 4208.
2) Написать Татьяне в личку в ТГ сообщение следующего содержания:
🔹Ваше ФИО и номер телефона
🔹Количество книг
🔹Скриншот вашей оплаты
🔹Нужна ли отправка почтой или вы в Москве и заберете у нее потом лично. Если нужна отправка, то все ваши данные для почты: ФИО, индекс, адрес, телефон для уведомлений.
3) Если получаете по почте, то заранее установить и зарегистрироваться в приложении Почта России, в котором Татьяна будет формировать отправления. Приложение удобное, вам потом еще пригодится.
| 2 |  Друзья, в понедельник начнется вечерняя онлайн-группа по расширению и углублению молитвенных практик. Еще есть возможность присоединиться.
Что в программе:
🧡 С помощью книги "Весьма близко к Тебе слово сие" проведем аудит того, что так и что не совсем так в наших представлениях о молитве, в отношениях с Богом.
💙 Познакомимся с жанром "духовных упражнений" - наследием св.Игнатия Лойолы.
💚 Рассмотрим, обсудим и потренируем 5 разных способов обращаться к Богу и пребывать с Ним в молитве. Если вы вы в кризисе и не молитесь, потому что скучно, потому что это перестало работать - и не нашли пока, как с этим быть, то тут точно что-то найдется.
💙 1 практика про присутствие Бога в повседневности, во всем, что со мной происходит.
🧡 4 практики молитвенного чтения Писания
🤝 Группа, с которой будет интересно и безопасно исследовать новый молитвенный опыт и свои отношения с Богом.
📌 Занятия в 19:30 по Мск, 1 раз в 2 недели.
Все подробности, а также отзывы участников с прошлых разов, здесь:
Пишите ) | 211 |
| 3 | Теперь и на русском языке!
✍ Около пяти лет назад вышла книга «Миссионерский чин литургии св. Иоанна Златоуста», изданная по благословению епископа Мелекесского и Чердаклинского Диодора. Это издание стало живым откликом на потребности священнослужителей, несущих слово Божие в непростых условиях.
✅ В основу чина положена литургическая практика Древней Церкви IV–VIII веков; учтён и опыт современных пастырей. Особое внимание уделено осмысленному участию верных в Таинстве: чтение евхаристических молитв вслух и лаконичность форм помогают яснее раскрыть смысл и логику службы.
✅ Практика показала, что такая форма богослужения находит глубокий отклик в сердцах людей. Прозрачность и цельность последования делают его особенно уместным при совершении службы в молитвенных комнатах, часовнях, а также среди беженцев — там, где истина открывается в простоте и сосредоточенном внимании.
✅ Тексты молитв были сверены с древними источниками и деликатно приведены в соответствие с ними.
#богослужение, #литургия, #молитва | 274 |
| 4 | Хочу поделиться интересным каналом. В последние дни 2 интересные публикации: качественный текст Литургии на русском и текст великого славословия.
Кстати, у Граната, который существует для того, чтобы разорять нас хорошими книгами, тоже скоро выйдет книга с русским переводом Литургии (Анри Волохонский). | 279 |
| 5 | Мы часто думаем о Евхаристии только как о вселенском таинстве вне времени. Но Иисус совершил её в конкретный вечер конкретного иудейского праздника, среди людей, для которых пасхальный агнец, кровь на косяках дверей, манна в пустыне и хлеб, лежавший перед лицом Божиим в Храме, были не абстракциями. Понять, что означало для них «жертвенная кровь», «завет», «избавление» и «Земля обетованная» — значит услышать то, что услышали апостолы, когда Господь взял хлеб и чашу и сказал: «сие творите в Мое воспоминание».
Мы редко осознаем, насколько Евангелие и Евхаристия укоренены в иудейском, библейском контексте – и «мало осознаем себя Новым Израилем» (как о. Петр один раз написал). Но чем яснее мы понимаем эти иудейские корни, тем больше мы становимся готовы к живому участию в завете, который Бог заключил с Израилем и исполнил во Христе. Такое понимание меняет наше христианство: оно перестает быть отвлеченным символом и буквально входит в нашу плоть и кровь — по мере того, как мы входим в Плоть и Кровь Нового Завета.
Что мы будем делать на ретрите?
💡Изучать библейские смыслы. Нашим проводником станет книга д-ра Б. Питри «Иисус и иудейские корни Евхаристии» — один из самых ярких текстов на эту тему за последнее время.
❓Искать ответы на важные вопросы. Каким был иудейский Песах во времена Иисуса? Каких знамений ждали от Мессии его современники? Что на самом деле значили слова: «Сие есть Тело Мое...»? Мы разберем три главных образа, которыми жила религиозная память всего Израиля: не только книжников, но и простого народа: Пасху Мессии, манну с небес и Хлеб Предложения. Они станут смысловыми ключами, которые расширят наше понимание евхаристических слов Господа.
📓 Практиковать молитвенное чтение. Чтобы всё это не осталось просто занятной теорией, мы дополним семинары молитвенным чтением. Я предложу подборку ветхозаветных и новозаветных текстов и простую методику для медитативного вчитывания в них. Молитвенное вхождение внутрь Писания поможет образам Исхода, манны и Хлеба Предложения, о которых шла речь на семинаре, обрести глубокий личный смысл. Своими открытиями мы будем делиться — поддержим, дадим обратную связь и дополним опытом друг друга.
🍞 Трапеза благодарения. В Турции у нас не будет возможности пойти на литургию. Поэтому наш ретрит завершится братской трапезой благодарения — в традициях молитвенных собраний древней Церкви. Все наши беседы, разборы смыслов и часы молитвенного чтения станут последовательной подготовкой к этому. Мы вместе обратим к Богу прожитое за эти дни понимание Его жертвы и Его Нового Завета с нами в традиционной форме молитвенных собраний древней Церкви.
Напишите мне, чтобы уточнить или записаться: @el_jou | 317 |
| 6 |  Осенний ретрит «Евхаристия. Символы и смыслы в текстах Писания»
📍 Турция 17-26 октября
Очень симпатичная группа собралась ищет еще 3 человек для полноты бытия - присоединяйтесь 🤗 Отзывы о ретритах всегда очень хорошие!
Оргмоменты подробно здесь: https://t.me/virtual_parish/1136
В двух словах: сделали полноценный отпуск, включив помимо семинаров прогулки в окрестностях Ликийской тропы, купание в море, кораблик, экскурсии, проживание, питание. Об этом подробно здесь: https://t.me/virtual_parish/1135
А теперь самое интересное - ради чего стоит поехать: 👇 | 307 |
| 7 | Хотела сделать серию публикаций о молитве розария. Весной мы опробовали ее в группе - прочитали о том, что это такое, нашли и немного адаптировали разные варианты, обсудили впечатления. Мое восприятие развернулось почти на 180 градусов: мне первый опыт розария в свое время показался очень скучным, механистичным. Теперь этот способ молиться и погружаться в Писание (потому что таки да, эта молитва выстроена вокруг текстов Писания) кажется мне очень тонким, глубоким и каким-то нежным.
Начну с небольшого теоретического экскурса. Если вы не знакомы с розарием, думаю, будет интересно. Источник самый что ни на есть качественный - это выжимка из послания о розарии папы Иоанна Павла 2. | 348 |
| 8 | Приветствуем вас, дорогие братья и сестры!
Канал создан для публикации материалов, переводов и заметок по изучению Священного Писания и наследия раннехристианских авторов, рекомендованных клириком Русской Православной Церкви (РПЦ МП) игуменом Петром (Мещериновым), а также обсуждения вопросов внутренней духовной жизни.
Также здесь публикуются анонсы просветительских онлайн-встреч и духовно-паломнических поездок, проходящих по благословению игумена Петра.
Для поддержания порядка и сохранения мирной, созидательной атмосферы здесь действуют строгие правила модерации:
Для поддержания порядка и конструктивной атмосферы здесь действуют строгие правила модерации:
1. 📖 Исключительно богословская тематика. Единственной темой для комментариев и вопросов являются материалы публикаций, вопросы веры, канонического богословия, церковной истории и христианской жизни.
2. 🚫 Запрет на светскую общественно-политическую тематику. Деятельность площадки носит строго религиозно-просветительский характер. Категорически запрещено обсуждение любых текущих внешнеполитических и внутренних гражданских событий, военных конфликтов, действий государственных органов или политических деятелей любых стран.
3. 🤐 Запрет на деструктивный контент. Запрещены любые проявления межрелигиозной или межнациональной розни, оскорбления, использование нецензурной или завуалированной лексики, а также распространение любой информации, нарушающей законодательство Российской Федерации.
4. 💸 Финансовый карантин. В комментариях и чате действует полный запрет на любые несанкционированные сборы денежных средств, публикацию платежных реквизитов, ссылок на благотворительные фонды или сторонние сервисы (включая личные просьбы о помощи). Данная авторская площадка является исключительно некоммерческой.
Важно: На площадке действует режим пост-модерации. Администрация ресурса прилагает усилия для поддержания порядка, однако не имеет технической возможности осуществлять круглосуточный мониторинг сообщений. Любые материалы, нарушающие данные правила, удаляются модераторами по мере их обнаружения. Аккаунты авторов таких сообщений блокируются.
Давайте уважать друг друга, беречь мир и помнить слова апостола: «Будем искать того, что служит к миру и к взаимному назиданию» (Рим. 14:19). | 344 |
| 9 | Сегодня у нас "День цифровой гигиены" - буду настраивать ботов, закрепы, и т.д. Не пугайтесь, не удивляйтесь, если что-то начнет в канале барахлить - пишите мне в личку, исправим 🙋♀️ | 338 |
| 10 |  Друзья, вы не поверите, но у нас возникла необходимость в третьем тираже бумажной книжки по молитвенному чтению Писания о.Мартина Смита. Сейчас надо понять, сколько человек хотели бы сделать предзаказ на книгу "Весьма близко к тебе слово сие". Если соберется от 20 книг, то мы попросим Татьяну снова организовать нам печать книги и ее рассылку по почте. В прошлый раз 1 книга стоила 730 руб; думаю, все заметили некоторое подорожание всего за последние месяцы, но в целом будем ориентироваться на 800 руб. Пересчитаем при необходимости).
Пожалуйста, напишите в комментарии👇, если вам нужна печатная книга "Весьма близко к тебе слово сие. Руководство по молитвенному чтению Священного Писания". Печатать будем в октябре. | 413 |
| 11 | Продолжаем публикацию Гердеровского библейского комментария. Сегодняшний небольшой отрывок — о понимании права в свете Нагорной проповеди.
https://virtusetgloria.org/translations/gerderovskij-biblejskij-kommentarij.-evangelie-ot-matfeya/11-mf-5-38–48
...И здесь – особенно здесь – ложное понимание Нагорной проповеди как нового правового строя, водружаемого на место прежнего, приводит некоторых ревнителей к самым нелепым выводам. Христос всё же не был настолько чужд жизни, чтобы не понимать: буквальное исполнение этих Его слов привело бы к ниспровержению всякого порядка и превратило бы мир в настоящее эльдорадо для разбойников, воров, торговцев развратом и всякого преступного сброда.
Обязанность отстаивать честь, имущество и жизнь своих близких – если нужно, с помощью суда или своими силами – лежит не только на муже и отце семейства. Не только военнообязанный гражданин должен при известных обстоятельствах взяться за оружие и идти на войну, чтобы защитить свою страну от вражеского насилия. Всякому человеку надлежит стоять на страже собственной жизни, своего имущества и своей чести и при необходимости защищать их, равно как и требовать возвращения похищенного. Это блага, которые Бог вверил ему для исполнения его призвания, и их сбережение входит в сохранение общего порядка. Поэтому ни Христос, ни апостол Павел не исполняли эти изречения буквально; см., например, Ин. 18:22–23; Деян. 16:35–39. Кто воспринимает слова Иисуса как юридические параграфы, тот тем самым показывает, что вовсе не понял того, о чём говорит Господь.
Безнравственно не право как таковое, а рождённое из чувства мести стремление к личному возмездию, когда отдельный человек делает самого себя источником и мерой права. Здесь, на земле, я могу и должен защищать свои права; при известных обстоятельствах я могу и должен, если попрано моё право, требовать его восстановления. Но не потому, что затронуто моё право, а потому, что речь идёт о праве, источник которого – Бог, а норма и цель – общее благо. Там, где это право нарушено в отношении меня, там и я имею право, а при известных обстоятельствах даже нравственную обязанность восстановить его, в том числе с применением силы. Но не более того. Например, если кто-нибудь возводит на меня клеветнические обвинения в постыдном поступке и тем самым наносит ущерб моей чести, которую надлежит беречь ради доброго примера и из уважения к моему положению и профессиональному служению, то я должен требовать удовлетворения. Но если пьяный человек на улице выкрикивает мне вслед бранные слова, которые ни в малейшей мере не могут повредить моему авторитету, то я поступил бы дурно, если бы предал его суду только потому, что он меня рассердил.
(Сайт немного барахлит... надеюсь, поправим в ближайшее время.) | 290 |
| 12 | Группа_по_освоению_новых_молитвенных_практик.pdf | 679 |
| 13 | Группа по освоению новых молитвенных практик
📌 С 14 сентября, понедельник, 19:30, 1 раз в 2 недели
Интересно будет, в первую очередь, тем, кто чувствует неудовлетворенность своей молитвой, своим пониманием Писания, ищет расширения и углубления своего молитвенного опыта и восприятия библейских текстов, думает, как “впустить” Бога в свою реальную повседневную жизнь.
Мы провели 3 таких цикла, и участники отмечают, что совершенно по-новому увидели свои отношения с Богом и научились «входить» в библейский текст не только головой, но и сердцем. Отзывы я собрала ниже, после краткого описания программы.
✅ Разберем статью о. Марка Тибодо о современном понимании духовного упражнения, которое представляет собой замечательный способ научиться проживать каждый день своей жизни вместе со Христом.
👉 Освоим предложенные им варианты этой практики (там много разных и интересных) и научимся адаптировать ее под себя.
✅ Прочтем и методически разберем книгу о. Мартина Смита “Весьма близко к тебе слово сие”, которая неожиданно «попала в точку» и стала хитом пережив два печатных издания в нашем с вами сообществе.
👉 Групповая работа поможет нам лучше осмыслить свое понимание молитвы и вместе освоить 4 методики молитвы по Священному Писанию, которые описывает о. Мартин.
Итого в вашем арсенале появится 5 новых видов молитвы или способов молитвенного пребывания с Богом, которые сделают вашу христианскую жизнь глубже, ближе к жизни и ближе к сердцу.
В ходе занятий мы сможем собрать вопросы для о.Петра и записать видео по ответам, если наберется достаточно вопросов.
📌 Оргмоменты:
11 видео-встреч в закрытой группе до 10 человек, в среднем 1 раз в 2 недели по понедельникам в 19:30 + домашние задания и обсуждение в рабочем чате
Старт 14 сентября, финиш в январе 2027
Стоимость: 18 тыс, можно оплачивать в 2 транша, если сложно сразу.
Записаться: @elizabeth_joudro
📌 Расписание встреч:
14.09, 28.09, 5.10, 19.10, 2.11, 16.11, 30.11, 14.12, 28.12, 11.01, 25.01
🎯 У курса 2 основные цели:
1) Изменить качество вашей молитвы:
- предложить конкретные новые практики
- переосмыслить свой молитвенный опыт вообще, свое общение с Богом
- найти новое вдохновение, новое внутреннее основание для молитвы и создать оптимальный для вас молитвенный контекст вашей христианской жизни
2) Изменить качество чтения Священного Писания:
- предложить новые способы восприятия, погружения в текст
- изменить качество переживания того откровения о Боге, которое мы имеем в тексте Писания.
Чтобы оказаться на курсе:
1️⃣ Внимательно прочитать расширенное описание в пдф файле ниже.
2️⃣ Молитвенно обдумать свое решение.
3️⃣ Написать мне в личку и созвониться в удобное всем время видеозвонком для краткого знакомства \ прояснения вопросов https://t.me/elizabeth_joudro
🔹 Пара цитат из о. Марка Тибодо (исследование совести):
Удивительная молитва, о которой вы даже не слышали
Один из величайших мистиков всех времен, св. Игнатий Лойола, считал, что молитвенное упражнение под названием «Экзамен» «исследование» по-испански) должно быть самыми важными пятнадцатью минутами дня каждого человека – и при этом в наше время большинство христиан о нем даже никогда не слышали.
Чем так ценен Экзамен?
Я понял, что, чем ближе я становлюсь ко Христу, тем больше мне хочется быть с Ним всегда. Но мне слишком нравится движение – человеческая деятельность как таковая – чтобы все время сидеть в созерцании. Нет, чего мне на самом деле хочется, это чтобы Христос разделял со мной все приключения и всю рутину моей ежедневной активной жизни. Я так люблю Христа, что я хочу разделить с Ним каждую минуту.
🔹 о. Дэвид Лонсдейл о значении молитвенного чтения:
Если мы хотим научиться распознавать руководство Духа, то нам необходима такая форма молитвы, которая является открытым и восприимчивым предстоянием перед Богом, готовностью услышать. Медитация над текстом Писания является замечательным пространством, где можно встречаться с Богом и слушать Его.
Больше цитат из предложенных книг, а также отзывы участников прошлых групп - в подробном описании (пдф) ниже. | 697 |
| 14 | Друзья - еще раз хочу повторить про ЕВРО-ГРУППУ: это чат для тех, кто живёт в городах и весях Европы (не РФ). Его сделали Юля и Николай, ребята из Финляндии, в надежде, что будет иногда получаться встречаться онлайн (лучше совпадают часовые пояса) или проездом. Это приятно: попить кофе или сходить в музей или в церковь вместе с кем-то из сообщества по случаю вашего пребывания в их городе. А то может и какие-то совместные дела, поездки, встречи будут намечаться - а вы уже единомышленники и собраны в одном чате - хорошо же ))
Хотят сделать онлайн встречу в сентябре, познакомиться, чтобы потом не страшно было в чужом городе вместе в музей идти 😄.
А я сразу предложу интересную поездку на конец октября - вдруг вы еще не доотдыхали свой отпуск и захотите присоединиться ⛵️.
В общем, евро-овечки, можете объединяться вот тут: https://t.me/+cJxGKq-v6tAwMDg0 | 431 |
| 15 | Очередной фрагмент Гердеровского библейского комментария. Нагорная проповедь — продолжение. Очень интересный материал.
https://virtusetgloria.org/translations/gerderovskij-biblejskij-kommentarij.-evangelie-ot-matfeya/10-mf-5-21–48
...Помимо всех этих нелепостей такое толкование приписывало бы Иисусу то, что Он, обличая закостеневшую казуистику книжников, Сам впал бы в казуистику ещё худшую. Этой общей ошибки толкователю Нагорной проповеди нужно особенно остерегаться. Именно она породила самые грубые недоразумения в понимании Нагорной проповеди и вообще учения Христова – а именно, будто Христос противопоставил старым, недостаточным правовым установлениям новые, более совершенные, но по сути носящие такой же правовой характер.
Но Иисус не устанавливает правовые нормы. Он изображает – правда, отчасти гиперболически, образным языком Своего времени – духовно-нравственный идеал, который, будучи нравственным требованием Божиим к каждому человеку, служит основой и правовых установлений Моисея. | 536 |
| 16 | Анонс, Римляне.pdf | 674 |
| 17 | 📌 Оргмоменты:
Старт: 8 сентября
Формат: видео-встречи, зум
График: вторник, 19:30-21:30 по Мск
20-21 встреча
Записаться: @elizabeth_joudro
Самые важные вещи, которые происходят за время занятий:
✅ Мы учимся самостоятельно вчитываться в Писание, сравнивать переводы и комментарии.
✅ Мы переосмысляем самые основы своей личной веры и отношений с Богом, чтобы прийти к большей христианской осознанности.
✅ Мы учимся изучать Писание в группе таким образом, что группа становится инструментом более глубокого осмысления текста и совместным пребыванием в Слове.
✅ Мы учимся питать Писанием свою личную молитву, а также молиться своими словами вместе, в группе.
✅ Мы осваиваем новый тип человеческих отношений, который построен на общей любви и интересе к Богу и Писанию.
Это уже 8-я "римская" группа. Большинство выпускников самостоятельно продолжают встречаться, изучая уже другие книги Писания – что очень меня радует и вдохновляет. А в новую группу я приглашаю тех, кто хочет быть сознательным христианином и испытывает потребность питать свою христианскую жизнь через исследование Священного Писания в кругу единомышленников.
От участников потребуется:
🔹 Ответственное взвешенное решение: ваше личное присутствие необходимо на всех занятиях! Форс-мажор поймем и простим, но вы нужны группе, поэтому рассчитайте силы и время.
🔹 Самостоятельность, проактивная позиция и готовность разбираться в возникающих вопросах с опорой на предложенные толкования и комментарии (все материалы я предоставлю).
🔹 Доброжелательное и бережное отношение к людям: мы не спорим и не переубеждаем, но с доверием вслушиваемся в опыт друг друга.
Группа у нас будет закрытая, 6-8 человек (набираем и уже не меняем состав). Участие платное, 4000 р/ мес (= 4 занятия). Если вам очень хочется, но есть сложности с рублями или в принципе ваше положение не позволяет оплачивать в полном объеме - напишите мне, поищем выход.
Что нужно сделать, чтобы оказаться на курсе:
1️⃣ Внимательно прочитать программу занятий в пдф файле ниже.
2️⃣ Молитвенно обдумать свое решение.
3️⃣ Написать мне в личку и созвониться в удобное всем время видеозвонком для краткого знакомства \ прояснения вопросов https://t.me/elizabeth_joudro | 976 |
| 18 |  Друзья, мы ждём в онлайн-группу по Посланию к Римлянам еще 1 симпатичного человека. Вдруг это вы? Занятия с сентября, еженедельно, вторник вечер. Это ОЧЕНЬ интересно, это совершенно нескучно и это меняет представления о вере и Церкви в лучшую сторону. Подробности ниже 👇 | 792 |
| 19 | Продолжается публикация Гердеровского библейского комментария: https://virtusetgloria.org/translations/gerderovskij-biblejskij-kommentarij.-evangelie-ot-matfeya/09-mf-5-17–20
Очень интересный фрагмент. Читаешь — и думаешь: только ли про старую синагогу это написано?
Что же это было за учение? Согласно ему, человек, то есть израильтянин, способен приобрести себе спасение своими собственными силами. Искупитель ему для этого не нужен. Задача Мессии – освободить народ от политического рабства, а не от греха. Синагога в своих наставлениях не учитывала первородный грех и его нравственные последствия. Да, в каждом человеке есть злое влечение, но доброе влечение по природе сильнее, и человек с помощью Закона способен последним победить первое и тем самым стать праведным, и, следовательно, спастись. Как это происходит? В Законе, с его 248-ю заповедями и 365-ю запретами, Бог точно указал, что́ человек должен делать и чего избегать. Значит, что не запрещено, то дозволено; и что напрямую не заповедано, то для человека не обязательно. Виновен перед Богом становится тот, кто прямо преступает Закон; поэтому главное – точно знать, что́ именно содержат все 613 отдельных его установлений. Отсюда такая важность изучения Торы и такое возвышенное, почётное положение книжника в глазах всего народа. Он как бы держит в своих руках ключи от Царства Небесного (ср. Мф. 23:13). При этом Закон понимается почти как человеческий свод законов: нужно по всем правилам юридического толкования, тщательно взвешивая отдельные выражения и сопоставляя их между собой, скрупулёзно установить точное значение каждого установления. Так можно определить, что в нём содержится, а что нет; какое действие требуется, чтобы исполнить заповедь, а какое уже выходит за её пределы; на что распространяется запрет, а на что нет; когда совершено намеренное нарушение, а когда – только случайное; когда одно установление в определённом случае отменяется или изменяется другим, и так далее. Нарушением Закона, а значит и виной, считается только то, что противоречит его точно выясненному буквальному смыслу.
Как следствие, то же самое относится и к исполнению Закона. Кто выполняет буквальное предписание заповеди, тот её соблюл и тем самым приобрёл заслугу перед Богом. Конечно, многие раввины мыслили шире, и считали, что поступок ценнее, если, например, он совершён после тяжёлой внутренней борьбы со злым влечением или не из страха, а из любви к Богу. Но основная ценность всё же состоит в исполнении буквы как таковой. Впрочем, заслуги можно приобрести и некоторыми делами, которые не входят в число строго обязательных предписаний: например, определёнными видами милостыни, молитвы, различных дел любви – посещением больных, принятием странников, помощью бедным невестам с приданым, поддержкой неимущих книжников и многим другим. Подобные дела перечисляются и обсуждаются в разных местах Талмуда.
Бог ведёт точный счёт всем этим отдельным делам, как добрым, так и злым. Если человек нарушил заповедь, в Божию книгу это вносится как долг; если он исполнил заповедь или совершил какое-либо доброе дело, Бог записывает это как заслугу. Праведен перед Богом тот человек, у которого в итоге счёт заслуг больше счёта долгов, совсем как у купца – соотношение прихода и расхода. И напротив, неправедным считается тот, у кого перевешивает счёт долгов. Если же оба счёта равны, такой человек считается «средним». Согласно более мягкой школе рабби Гиллеля, современника Иисуса, Бог после смерти такого «среднего» человека по Своей милости изымает одну долговую расписку, так что счёт заслуг начинает перевешивать, и этот человек тоже попадает в рай. Однако столь же знаменитый рабби Шаммай не соглашался с этим.
Бог же считает совсем иначе... и т. д. | 624 |
| 20 | Древний молитвослов 2026.pdf | 957 |
