895
Subscribers
-324 hours
-287 days
-1 07130 days
Posts Archive
895
.. ذكر أعرابي الهوى فقال:
هو أعظم مسلكا في القلب من الرّوح فى الجسم، وأملك بالنفس من النّفس.
يظهر ويبطن، ويكثف ويلطف، فامتنع عن وصفه اللسان، وعيي عنه البيان!
فهو بين السّحر والجفون، لطيف المسلك والكمون.
وأنشد:
يَقُولُونَ لَوْ دَبَّرْتَ بِالْعَقْلِ حُبَّهَا
وَلَا خَيْرَ فِي حُبٍّ يُدَبَّرُ بِالْعَقْلِ
- زهر الآداب وثمر الألباب
895
سَتَفْقِدُنِي وَتَشْتَاقُ التَّلَاقِي
سَتَجْهَشُ بِالْبُكَاءِ عَلَى فِرَاقِي
سَتَنْدَمُ كُلَّمَا اسْتَقْبَلْتَ لَيْلًا
فَلَا رُوحٌ كَرُوحِي فِي الْوِفَاقِ
وَلَا قَلْبٌ كَقَلْبِي حِينَ يَحْنُو
يُضَاءُ الْحُبُّ بَرْقًا فِي الْمَآقِي
سَتَذْكُرُنِي فَقَدْ فَارَقْتَ رَحْبًا
وَلَا وَاللهِ مَا قَدَّمْتَ سَاقِي
فَرَشْتُ لِوَصْلِكَ الْمَرْجُوِّ عُمْرِي
وَدَوْمًا بِالْوَفَاءِ لَكَ اسْتِبَاقِي
سَتَذْكُرُنِي فَإِنِّي لَسْتُ أُنْسَى
وَمِثْلِي لَا يُعَامَلُ بِالنِّفَاقِ
- لقائله
895
- سأل قيس بن الملّوح قلبه يوماً فقال:
ما بـالُ قَلـبِـك يا مَجـنونُ قَـد خُلِعا
في حُبِ مَن لا تَرى في نَيلِهِ طَمَعا؟!
- ولأن كل ممنوع مرغوب دومًا، قال أيضاً:
وَزادَني كَلَـفاً في الحُـبِّ أَن مُنِعَـت
أَحَـبُّ شَيءٍ إِلـىٰ الإِنســانِ ما مُنِعـا
895
الحُـبُّ أَوَّلُ مـا يَكــونُ لِحاجَـةٌ
تَأتي بِهِ وَتَسوقُـهُ الأَقـدارُ
حَتّى إِذا اِقتَحمَ الفَتى لُجَجَ الهَـوى
جاءَت أُمـورٌ لا تُطـاقُ كِـبارُ
- مجنون ليلى
895
نَفسي بِرَغمِ الحادِثاتِ فَتِيَّةٌ
عودي عَلى رَغمِ الكَوارِثِ مورِقُ
إِنَّ الَّذي أَغرى السُهادَ بِمُقلَتي
مُتَعَنِّتٌ قَلبي بِهِ مُتَعَلِّقُ
واثَقتُهُ أَلّا أَبوحَ وَإِنَّما
يَومَ الحِسابِ يُحَلُّ ذاكَ المَوثِقُ
وَشَقيتُ مِنهُ بِقُربِهِ وَبِعادِهِ
وَأَخو الشَقاءِ إِلى الشَقاءِ مُوَفَّقُ
صاحَبتُ أَسبابَ الرِضا لِرُكوبِهِ
مَتنَ الخِلافِ لِما بِهِ أَتَخَلَّقُ
وَصَبَرتُ مِنهُ عَلى الَّذي يَعيا بِهِ
حِلمُ الحَليمِ وَيَتَّقيهِ الأَحمَقُ
وَغَدَوتُ أَنظِمُ مِن ثَنايا ثَغرِهِ
دُرَراً أُقَلِّدُها المَها وَأُطَوِّقُ
- حافظ إبراهيم
895
من صَدَقك في محبّته، واصطفاك لمودّته،فمُحالٌ عليه عند الخِلاف أن يؤذيك؛ لأنّ المحبَّة متى خالَطت النَّفس؛ زكَّت أخلاقها، وهذَّبت أحوالها لا ريب!.. فإن دخَلَها غضبٌ على المحبوب ومُعاتبة، تذكّرت العهد ورعايته، وبلَغَت في التَّصافي غايته.
- نُقِل
895
فراقَك كنتُ أخشى فافترقنا
ومَن فارقتُ بعدكَ لا أبالي
وما كان افتراقاً باختياري
ولكنْ هكذا صُنْعُ الليالي
أحبتُنا لقد رحلوا وغابوا
ويا أسفي على فقد الغوالي
- لقائله
895
نَهْـوَى أُنَاسًـا لَا نُلَائِمُ أَرْضَهُمْ
وَنُحِبُّ أَرْضًا لَا نُلَائِمُ نَاسَهَا
فَإِذَا أَتَيْنَا الْأَرْضَ لَمْ نَتَنَاسَهُمْ
وَإِذَا أَتَيْنَا النَّاسَ لَمْ نَتَنَاسَهَا
895
قال الليالي جَرَّعَتني عَلقَماً
قُلتُ اِبتَسِم ولَئِن جَرَعتَ العَلقَما
فلعل غيرَكَ إِن رآكَ مُرَنَّماً
طرحَ الكآبةَ جانِباً وترنَّما
- إيليا أبو ماضي
895
رَحَــلوا فَـأَيَّةُ عَـبـرَةٍ لَـم تُســكَبِ
أَسَفـاً وَأَيُّ عَزيــمَـةٍ لَم تُــغلَـبِ
قَـد بَـيَّـنَ البَـيــنُ المُــفَـرِّقُ بَيـنَنا
عِشقَ النَوى لِرَبيبِ ذاكَ الرَبرَبِ
صَدَقَ الغُرابُ لَقَد رَأَيتُ شُموسَهُم
بِالأَمسِ تَغرُبُ في جَوانِبِ غُرَّبِ
لَو كُنتَ شاهِدَنا وَما صَنَعَ الهَوى
بِقُلوبِنا لَحَسَدتَ مَن لَم يُحبِبِ
- البحتري
895
وَكُلُّ اِمرِئٍ يولي الجَميلَ مُحَبَّبٌ
وَكُلُّ مَكـانٍ يُنبِـتُ العِــزَّ طَيِّـبُ
- المتنبي
895
كَأَنَّكُمُ يَومَ الرَحيل رَحَلتُمُ
بِنَومي فَعَيني لاتُصيبُ كَراها
وَكُنتُ شَحيحاً مِن دُموعي بِقَطرَةٍ
فَقَد صِرتُ سَمحاً بَعدَكُم بِدِماها
رَعى اللَهُ لَيلاتٍ بِطيبِ حَديثِكُم
تَقَضَّت وَحَيّاها الحيا وَسَقاها
فَما قُلتُ إيهٍ بَعدَها لِمُسامِرٍ
مِنَ الناسِ إِلّا قَالَ قَلبِيَ آها
يَراني خَليلي باسِماً فَيَظُنُّ بي
سُروراً وَأَحشايَ الهُمومُ مَلاها
فَكَم ضِحكَةٍ في القَلبِ مِنها حَرارَةٌ
يَسُبُّ لَظاها لَو كَشَفتَ غِطاها
- الحاجري
895
يسأل عنك من قاربتْ روحه روحك ، و ليسَ كل لقآﺀ مودَّة، ولا كل غيبَة جفْوة، فكَم مِن لِقآء كلُّه ريَآء وكَم مِن غِيبة كلُّها وفَآء. يقولـون : تهوى القلوب من كان منها حاضرآ و تـنسى الـذي عن العـيونِ يغيب وأنا أقول : فكم من حـاضر لا يستطاب بـه وكم غائـبٍ عن العـيون حبيـبُ - نُقِل
895
أغداً ألقاك يا خوف فؤادي من غد
يا لشوقي واحتراقي في انتظار الموعد
آه كم أخشى غدي هذا وأرجوه اقترابا
كنت أستدنيه لكن هبته لما أهابا
وأهلت فرحة القرب به حين استجابا
هكذا أحتمل العمر نعيماً وعذابا
مهجة حرة وقلباً مسه الشوق فذابا
