كُنَّاشَةُ رَائِقٍ

#العزلة الجمع بين احاديث، وقصة الحجاج مع سلمة بن الأكوع

#عقيدة #الإرجاء ليس مقابل للخروج على السلطان

📌 فائدة :- مِن الصعافقة عند الشيخ سليمان بن سحمان 💙 :- ١- من لا يكفر الجهمية ويدعي أن تكفيرهم ليس اجماعا للسلف💚¹. ٢- من يقرأ كلام المجدد محمد بن عبدالوهاب 💙 لنفسه وعلى الناس ولا يفهمه الفهم القويم². والخصلتان موجودتان اليوم وبكثرة فما أكثر الصعافقة. _ ¹- قال : " وَقد ذكر أهل الْعلم تَكْفِير الْجَهْمِية وَلم يَخْتَلِفُوا فِي تكفيرهم وَأَنَّهُمْ ضلال زنادقة فَمن ذكر عَنْهُم غير ذَلِك فقد كذب عَلَيْهِم وافترى فَلَو ذكر من أَئِمَّة الْمُسلمين عددا يبلغ معشار مَا ذكره أهل الْعلم فِي عدم تكفيرهم لَكَانَ ذَلِك كَافِيا وجوابا شافيا لكنه لم يذكر وَلَو رجلَيْنِ من أَئِمَّة الْإِسْلَام وَهُدَاة الْأَنَام يصرحون بِعَدَمِ تَكْفِير الْجَهْمِية وَأَنَّهُمْ مُسلمُونَ وَأما مَا فهمه هَذَا الغبي من قَول ابْن الْقيم رَحمَه الله تَعَالَى (وَلَقَد تقلد كفرهم خَمْسُونَ فِي ... عشر من الْعلمَاء فِي الْبلدَانِ) فَهُوَ مَفْهُوم فَاسد وَلَا يدْرِي كَلَام ابْن الْقيم إِلَّا أهل الْعلم فَإِن هَذَا الْجَاهِل زعم أَن مَا عدى هَذَا الْعدَد الْمَذْكُور فِي كَلَام ابْن الْقيم وَنَحْوهم لَا يكفرون الْجَهْمِية وَإِنَّمَا كفرهم جُمْهُور أهل الْعلم وَلم يكفرهم الْبَاقُونَ وَهَذَا الْمَفْهُوم يردهُ صَرِيح مَنْطُوق مَا ذكره الْعلمَاء من أهل التَّحْقِيق الَّذين هم أعلم بِاللَّه وبدينه وشرعه وبكلام أهل الْعلم من هَؤُلَاءِ المتعمقين المتمعلمين الصعافقة الَّذين تكلفوا أَن يتجرؤا فِينَا بِلَا أَثمَان ". - كشف الأوهام والإلتباس عن تشبيه بعض الأغبياء من الناس ١/‏٤٠. ²- وقال : " وبهذا التفصيل يزول الإشكال عن من كان له قلب، أو ألقى السمع وهو شهيد، وكان غاية أمره ونهاية مقصوده طلب الحق. فإذا تبين لك هذا، فيقال لهؤلاء الجهلة الصعافقة الحمقى، الذين لا علم لهم ولا معرفة لديهم بحقائق الأمور ومدارك الأحكام، الذين يقرؤون على الناس كلام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب، وهم لا يفهمون مواقع الخطاب وتوقيع الأمور على ما هي عليه... ". - منهاج أهل الحق والاتباع في مخالفة أهل الجهل والابتداع ١/‏٢٠.

📌 من هم الصعافقة؟ يُنعت كثير من الناس اليوم بهذه اللفظة، ويبادلون غيرهم بنعتهم بالمصعفقة، فلم تنابزوا بهذه الكلمة وما معناها؟ ومن أولى الناس بها؟ قال الخليل بن أحمد 💙 : " الصَّعافِقَةُ: قومٌ يَشْهَدون السُّوق للتِّجارة ليست لهم رءوس الأموال، فإذا اشتَرَى التُّجّار شيئًا دخلوا معهم. الواحدُ صَعْفَقٌ وصَعْفَقيٌّ، ويُجمعُ على صَعافيق وصَعافِقة...". 🖌 العين ٢/‏٢٨٨. وأورد ابن بطة 💙 في الإبانة الكبرى آثارا ضمن باب «بَابُ ذَمِّ الْمِرَاءِ وَالْخُصُومَاتِ فِي الدِّينِ، وَالتَّحْذِيرِ مِنْ أَهْلِ الْجِدَالِ وَالْكَلَامِ» عن عامر الشعبي 💙 قال : " إِنَّمَا هَلَكْتُمْ حِينَ تَرَكْتُمُ الْآثَارَ، وَأَخَذْتُمْ بِالْقِيَاسِ، لَقَدْ بُغِّضَ إِلَيَّ هَذَا الْمَسْجِدُ، بَلْ هُوَ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْ كُنَاسَةِ دَارِي مَعْشَرَ الصَّعَافِقَةِ. وَالصَّعَافِقَةُ هُمُ الَّذِينَ يَفِدُونَ إِلَى الْأَسْوَاقِ فِي زِيِّ التُّجَّارِ، لَيْسَ لَهُمْ رُءُوسُ أَمْوَالٍ، إِنَّمَا رَأْسُ مَالِ أَحَدِهِمُ الْكَلَامُ، وَالْعَامَّةُ تُسَمِّي مِنْ كَانَ هَذَا مُهَلِّسًا ". وروى أيضا : عَنْ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ💙، قَالَ: كُنْتُ مَعَ الشَّعْبِيِّ💙، فَلَمَّا حَاذَيْنَا الْمَسْجِدَ قَالَ: " لَقَدْ بَغَّضَ إِلَيَّ هَؤُلَاءِ الْآرَائِيُّونَ هَذَا الْمَسْجِدَ، حَتَّى صَارَ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ كُنَاسَةِ دَارِي". ⬅️ فمن أراد الشعبي بهذا؟ أراد حماد بن أبي سليمان المرجي الرائي شيخ أبي حنيفة، ففي طبقات ابن سعد : " حدثنا صالح بن مسلم قال: كنت مع الشعبي ويدي في يده، أو يده في يدي، فانتهينا إلى المسجد فإذا حماد في المسجد وحوله أصحابه ولهم ضوضاة وأصوات. قال فقال: والله لقد بغض إلي هؤلاء هذا المسجد حتى تركوه أبغض إلي من كناسة داري، معاشر الصعافقة. فانصاع راجعا ورجعنا ". فأهل الرأي أبو حنيفة وأصحابه هم الصعافقة حقا، وهم أولى بهذا الوصف الذي وصفهم السلف به من غيرهم. العجيب أن القوم يعظمون الصعافقة الأوائل، ويبدعون من قلد إجماع السلف فيهم.

" ونرجوا أن يكون لديك من أسباب احترامك لنفسك ما يغنينا عن إجراء ما يوقفك عند حدك " 🔥

رحم الله الشيخ محمد بن إبراهيم هذا تأنيب شديد منه لمستحق له

توفي اليوم الشيخ خلدون الحسني 📍. بلا شك من وشى به وبلّغ عنه الأشاعرة الصوفية قبحهم الله فهذا شأنهم في أهل السنة أينما وجدوا.

تنبيه :- نشر منشور فيه بعض معلوماتي - غير الخاصة -، وذكر اني أبحث عن شيء ما بناءا عليها. وأنا لم أسعى لنشر هذا ولم اطلبه وآمر ناشره أن يتقي الله في نفسه ويحذفه والله المستعان. - سيحذف هذا ولن يفهمه إلا صاحب الشأن ومن شاهد صنعته -.

" وَرُوِيَ أَنَّ أَكْثَمَ بْنَ صَيْفِيٍّ قَالَ لِوَلَدِهِ: يَا بُنَيَّ لَا يَحْمِلَنَّكُمْ جَمَالُ النِّسَاءِ عَنْ صَرَاحَةِ النَّسَبِ، فَإِنَّ الْمَنَاكِحَ الْكَرِيمَةَ مَدْرَجَةٌ لِلشَّرَفِ ". 📖 أدب الدنيا والدين ١/‏١٥٨

الحل الأحسن

من لا يضع برنامج مراقبة على هاتف زوجته الجديد قبل تسليمها مغفل، والأمر ليس لمحض التجسس بل العاقل لا يترك أهله دون مراقبة، لعلي أكتب لكم برامج مقترحة وطرق تفعليها ان شاء الله.

" لا إمامة لمن لم يتّبع السّلف" قال سفيان بن عيينة: إذا كان يأتمُّ بِمَن قبله، فهو إمامٌ لِمَن بعده.

تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين صـ١٥٦