IAКИМАНКА
Open in Telegram
Присоединиться к нам mkiakimanka.ru Фильм про нас https://vkvideo.ru/video-220965489_456242007?t=24s Это канал молодёжного сообщества ꙖKIMANKA при храме святого мученика Иоанна Воина на Якиманке!
Show more5 897
Subscribers
+1024 hours
+357 days
+33030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+272
in 52 channels
June '26
+371
in 46 channels
Get PRO
May '26
+185
in 24 channels
Get PRO
April '26
+670
in 25 channels
Get PRO
March '26
+1 126
in 14 channels
Get PRO
February '26
+445
in 28 channels
Get PRO
January '26
+595
in 30 channels
Get PRO
December '25
+253
in 7 channels
Get PRO
November '25
+316
in 19 channels
Get PRO
October '25
+513
in 16 channels
Get PRO
September '25
+297
in 23 channels
Get PRO
August '25
+174
in 9 channels
Get PRO
July '25
+410
in 18 channels
Get PRO
June '25
+242
in 9 channels
Get PRO
May '25
+191
in 16 channels
Get PRO
April '25
+216
in 10 channels
Get PRO
March '25
+157
in 8 channels
Get PRO
February '25
+238
in 12 channels
Get PRO
January '25
+212
in 17 channels
Get PRO
December '24
+287
in 18 channels
Get PRO
November '24
+152
in 12 channels
Get PRO
October '24
+129
in 9 channels
Get PRO
September '24
+214
in 7 channels
Get PRO
August '24
+97
in 4 channels
Get PRO
July '24
+103
in 5 channels
Get PRO
June '24
+93
in 8 channels
Get PRO
May '24
+175
in 3 channels
Get PRO
April '24
+67
in 6 channels
Get PRO
March '24
+110
in 6 channels
Get PRO
February '24
+75
in 3 channels
Get PRO
January '24
+99
in 3 channels
Get PRO
December '23
+30
in 4 channels
Get PRO
November '23
+55
in 4 channels
Get PRO
October '23
+289
in 2 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 22 July | +10 | |||
| 21 July | +11 | |||
| 20 July | +7 | |||
| 19 July | +9 | |||
| 18 July | +11 | |||
| 17 July | +9 | |||
| 16 July | +8 | |||
| 15 July | +11 | |||
| 14 July | +7 | |||
| 13 July | +15 | |||
| 12 July | +17 | |||
| 11 July | +22 | |||
| 10 July | +14 | |||
| 09 July | +10 | |||
| 08 July | +25 | |||
| 07 July | +20 | |||
| 06 July | +13 | |||
| 05 July | +14 | |||
| 04 July | +9 | |||
| 03 July | +17 | |||
| 02 July | +8 | |||
| 01 July | +5 |
Channel Posts
Сегодня День рождения
Арины Куликовой – лидера команды Дизайн 🎨
⭕️Арина в нашем сообществе с марта 2️⃣0️⃣2️⃣3️⃣ года
⭕️После поступления в институт она сразу приступила к поиску православной молодежки в Москве, так как в родном городе помогала в развитии молодежного клуба батюшке, которого тоже зовут о. Антоний 🙂😱
⭕️Промыслом Божиим нашла наше объединение, получила ссылку на вступление чат и сразу включилась в активную жизнь молодёжки 😀📚
⭕️В тот момент, когда пришла Арина, команда Дизайн начала делать логотип IAКИМАНКИ, в разработке которого Ариадна активно участвовала 🩷🍓
⭕️Арина помогла нам создать множество красивых презентаций о нашем сообществе для годовых отчетов, для форумов и других мероприятий 🙏
⭕️Еще Арина делала для нас красивые таблицы/календари для каждодневного чтения Четвероевангелия и Апостола во время Великого и Петрова поста 📖📎
😱Ах, да, чуть не забыли, ещё и анонсы ежемесячного молебна с акафистом святым Иоакиму и Анне в нашем храме 🫂
Арина, с Днём рождения! Пусть в новом году твоей жизни будет кратно больше радостных событий в твоём творческом развитии, профессиональном и зарплатном росте, личной жизни ❤
Если Господь тебя испытывает и переплавляет жизненными испытаниями, значит ты золото 🥇
Помощи Божией и творческой энергии в трудах на благо Церкви Христовой🙏🤨
| 2 |  🍎 ЗАВЕРШИЛОСЬ ГЛАВНОЕ СОБЫТИЕ ЛЕТА – фестиваль
«🔤🔤🔤🔡 да 🔤🔤🔤🔤 2️⃣*️⃣🅾️»
12 июля, в праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла, после Божественной Литургии молодежное объединение IAКИМАНКА на поляне у храма св мч Иоанна Воина на Якиманке шумными русскими гуляньями отпраздновало свое четырёхлетие ⛪️🍎
🍎 Фестиваль открыл торжественным и жизнеутверждающим словом епископ Павлово-Посадский Силуан, настоятель храма св мч Иоанна Воина
♠️ 👩 Добры молодцы да красны девицы дружно гуляли, удаль да красу показывали – любо-дорого вспомнить!
💃🍎👞А какие все красивые то были, в русско-народные наряды одеты: сарафаны, кокошники, ленты, косоворотки - лепота
♥️Душа пела, а ноги сами в пляс отправлялись:
😀полюбившаяся всем «Верба» 🍎русскими песнями сердца наши согревала
😀а уж 😯 Люба Павлушина равнодушным никого не оставила — песнями, хороводами да плясовыми радовала
Душевные беседы со смыслом 🌚 — были для нас, как глоток воды живой
Мы не только отдыхали, но и думали о важном 🐓
😀Славные православные спикеры собрались вместе!
А кто мудрые речи внимательно слушал – будто мёд 🍎ложкой кушал
🐸 МОДЕРАТОРАМИ бесед были: ведущая фестиваля Алиса Храбан и Сергей Комаров – главный редактор издательства Никея
1⃣БЕСЕДА:
😉«Когда "любовь" не прикрывает пустоту. Добрачный фундамент: духовные правила и житейская мудрость»
🤍 Вместе с отцом Фёдором Бородиным, отцом Максимом Первозванским, Николаем и Дарьей Бреевыми, а также предпринимателем Сергеем Ивановым обсудили то, о чём редко говорят вслух - смотреть ТУТ⬅️
2⃣ БЕСЕДА:
😉«Код русской цивилизации. От истории — к образу» 🍎
😀Александр Ужанков,
😀отец Максим Первозванский;
😀Ольга Полторак,
😀Алиса Косибород
Смотреть ТУТ ⬅️
Наш праздник был украшен талантливым исполнением двух прекрасных песен «Семья» и «Любовь долготерпит» Ильи Кухарева aka
Мета Ноя 👨👨👧👧👩👩👧👧
Весь день был гостеприимный, как в сказке:
🥐🐓 Русское застолье — сытные угощения да хлебосольный фуршет. Голодным никто не ушёл!
🍬 зоны отдыха для томных бояр да сударыней под солнцем или под шатром во время дождя
🍎 кадры от профессионального фотографа и видеографа, в том числе у трёх красивейших фотозон
🦅 новые знакомства
🏃 интеллектуальные и активные игры от Кати Коноваловой
👠 пляски да хороводы – каждый себе занятие по душе нашёл!
👞Интерактивным дополнением праздника стал уголок с дивным животным миром
🫂Фестиваль закончился душевным и благодарственным словом отца Антония Смирнова, руководителя IAКИМАНКИ, а также оперным выступлением Вероники Плотниковой с песней «Улетай на крыльях ветра»
♠️ 🧔♂️Праздник удался на славу! Собрались мы по-семейному, дружно, тепло да душевно
🧡Хотите вдохнуть эту русскую атмосферу снова?
🍎🍎Смотрите красивейший ролик, как гуляли да веселились девицы да молодцы!
🤌спасибо Даниилу за видео о фестивале 📸
🩵 Большое спасибо организаторам фестиваля - якиманским лидерам команды ЛИК: Татьяне Соловьёвой, Дарье Зеленовой, Ксении Белоусовой, Татьяне Мехедовой, Екатерине Коноваловой, Марии Мироновой, Дмитрию Степанову, и всей большой команде волонтёров из IAКИМАНКИ | 2 526 |
| 3 |  В час, когда угасала надежда, воссияла Заступница
✝️В год 1579-й, едва минула четверть века с той поры, как пала под ударами русского воинства гордая Казань, разразился над градом страшный пожар. Огненная стихия, начавшись у Никольской церкви, испепелила половину Кремля и обратила в пепел многие дома. Злорадствовали мусульмане, видя в этом знак гнева «русского Бога».
«Вера Христова, – как свидетельствует летописец, – сделалась притчею и поруганием».
Но Господь, Который из пепла воздвигает свет, готовил иное чудо: тот самый пожар стал предвестием торжества Православия на всей земле Казанской. Среди погорельцев, на пепелище своего дома, оказался стрелец Даниил Онучин. И вот, когда город начинал восставать из руин, девятилетней дочери его, отроковице Матроне, трижды являлась во сне Сама Царица Небесная.
🟦Сначала словам ребенка не вняли, но Богоматерь настойчиво указывала место, где под землей, еще во времена мусульманского владычества, была сокрыта Ее святая икона. Наконец, Матрона вместе с матерью начали копать на указанном пепелище – и обрели чудотворный образ. Об этом чудесном обретении поведал миру священник Гермоген – будущий Патриарх Московский и священномученик. А царь Иоанн Грозный повелел воздвигнуть на том месте храм и основать женский монастырь, где и поместили святую икону. Так в пору, когда вера Христова подвергалась поруганию, Сама Взбранная Воевода явила Свой державный покров, чтобы утвердить Православие среди волжских народов.
⏺ Не случайно этот образ стал одним из самых почитаемых на Руси. В нем – не только память о чуде, но и живое свидетельство небесного заступления. Образ этот, многократно повторенный в бесчисленных списках, стал для православного народа символом того, что Матерь Божия никогда не оставляет Своих – даже в пепле пожарищ, даже среди вражеского нашествия, Она указует путь к спасению.
📿 В день памяти Явления Казанской иконы Церковь взывает к Пречистой словами тропаря:
«Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим».
А в кондаке слышится радостный призыв:
«Притецем, людие, к тихому сему и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы»
Ибо, как поет Святая Церковь, источает нам Пречистая «неоскудныя милости», предваряя на помощь и избавляя «от великих бед и зол». Так и мы, ныне припадая к чудотворному образу, обретаем в нем не только древнюю святыню, но и живое предстательство – державный покров, под сенью которого и доселе хранится земля Русская.
#летоГосподне | 709 |
| 4 |  No text... | 18 |
| 5 |  ✝️Явление иконы Божией Матери во граде Казани
🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤
🔤🔤🔤🔤🔤
Я́ко прекра́сная Сло́ва пала́та/ и Престо́л Светоноси́вый, Богоро́дице Влады́чице,/ Сопресто́льное Сло́во О́тчее во Твои́х ложесна́х вмести́ла еси́/ и, ро́ждши Свет незаходи́мый, на́ше омраче́ние просвети́ла еси́,/ лесть змии́ну отгна́ла еси́ и тле́ние потреби́ла еси́,/ жизнь ве́чную ми́ру дарова́ла еси́ Твои́м рождество́м,/ врата́ рая́ отве́рзла еси́/ и вся блага́я челове́ческому естеству́ дарова́ла еси́./ Но и ны́не, Госпоже́, Твои́ми моли́твами/ избавля́й рабы́ Твоя́ от всех бед.
#летоГосподне | 661 |
| 6 |  Праздник Казанской иконы Божией Матери🙏 | 466 |
| 7 |  +8❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥
❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥 ❤️🔥❤️🔥 ❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥
❤️🔥❤️🔥❤️🔥 | 2 157 |
| 8 |  +8Погружаемся в атмосферу фестиваля «Хлеб да Соль 2.0» глазами Ирины Левитэ 📸❤
Честно признаться, сделать подборку для поста было настоящим квестом🙈
У Ирины столько живых, сочных кадров, что даже 18 коллажей оказалось мало!📸
Мы собрали две яркие мозаики для настроения🧩
А все остальные снимки
уже ждут вас тут ⤵️
Фестиваль Якиманки 📸 | 1 615 |
| 9 | +3 🏆 Тропарь и кондак воскресны, глас 6:
Тропарь, глас 6:
Ангельския Силы на гробе Твоем, и стрегущии омертвеша; и стояше Мария во гробе, ищущи Пречистаго Тела Твоего. Пленил еси ад, не искусився от него; сретил еси Деву, даруяй живот. Воскресый из мертвых, Господи, слава Тебе.
Кондак, глас 6:
Живоначальною дланию, умершыя от мрачных удолий, Жизнодавец воскресив всех Христос Бог, воскресение подаде человеческому роду: есть бо всех Спаситель, Воскресение и Живот, и Бог всех.
🟠Аллилуарий. Опевы Евангелия
(Муз. А. Архангельского)
🟠Сугубая ектения
(Муз. П. Чеснокова)
Диакон: Рцем вси от всея души, и от всего помышления нашего рцем.
Лик: Господи, помилуй.
Господи Вседержителю, Боже отец наших, молим Ти ся, услыши и помилуй.
Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй.
Лик: Господи, помилуй, трижды.
Еще молимся о Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе имярек, и о господине нашем преосвященнейшем митрополите (или архиепископе, или епископе) (имярек), и о всей во Христе братии нашей.
Еще молимся о Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте.
Еще молимся о блаженных и приснопамятных создателех святаго храма сего (аще во обители: святыя обители сея), и о всех преждепочивших отцех и братиях, зде лежащих и повсюду, православных.
Еще молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении, прощении и оставлении грехов рабов Божиих, братии святаго храма сего (аще во обители: святыя обители сея).
Еще молимся о плодоносящих и добродеющих во святем и всечестнем храме сем, труждающихся, поющих и предстоящих людех, ожидающих от Тебе великия и богатыя милости.
Возглашает священник: Яко милостив и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
🏆Kirie eleison (греч. Господи помилуй)
(Муз. каталикоса Патриарха Грузии Илии II)
#Богови_воспоим | 710 |
| 10 |  🤩С Воскресным Днём!
📖Толкование воскресного Евангелия Мф.9:27–35.
Свт. Иоанн Златоуст (+407)
Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов
Для чего Христос заставляет идти слепых за собой и просить о помиловании? Для того чтобы и в этом случае научить нас убегать людской славы. Так как дом находился поблизости, то Он ведет их туда в намерении исцелить наедине. Это видно из того, что Христос не велел никому сказывать об исцелении. Не мало также обличает это и иудеев, когда слепые, будучи лишены зрения, приемлют веру по одному слуху; между тем как иудеи, видя чудеса и уверяясь в действительности их собственными глазами, поступают совершенно иначе.
Заметь и усердие слепых, о котором можно судить по их крику и молению; они не просто приступили, но взывали громким голосом, – ничего больше не говоря, кроме: помилуй нас! Сыном же Давидовым называли потому, что это казалось им почетным наименованием. Часто и пророки так называли царей, которых хотели почтить и возвеличить (Иез. 34:23; Зах. 12:8).
Приведя слепых в дом, Христос еще спрашивает. Он большей частью исцелял только по просьбе – чтобы не подумали, что Он из честолюбия Сам ищет случаев творить такие чудеса, а равно, чтобы показать, что исцеляемые Им были достойны исцеления, и чтобы не сказали, что если Он исцелял по одному милосердию, то надлежало бы всем исцелиться. Ведь и самое человеколюбие соразмеряется несколько с верой исцеляемых. Но не по этим только причинам Христос требует от них веры.
Свт. Григорий Палама (+1359)
Ст. 28-29 Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам
Не по неведению он вопрошает, но для того, чтобы для незнающих сделать явной веру слепцов. Посему и когда прикоснулся к глазам их, Он прибавил: «По вере ваю (вашей) буди вама».
Блж. Феофилакт Болгарский (+1107)
30. ...И Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.
31. А они, вышедши, разгласили о Нем по всей земле той.
Видишь ли скромность Христа? Но они разгласили, однако, не в силу ослушания, но из благодарности. Если иногда Господь говорит: иди и проповедуй славу Божию, то здесь нет противоречия. Ибо Он хочет, чтоб о Нем ничего не говорили, проповедовали же только славу Божию.
#летоГосподне | 580 |
| 11 |  +8🔔🔔🔔🔔 🤩🤩 🔔🔔🔔🔔
Вот так вот красиво и вкусно отметили 4-й День Рождения нашей Якиманки на прошлых выходных! ❤ | 577 |
| 12 | +3 😇 Стихиры воскресны на Господи, воззвах, глас 6:
Победу имея, Христе, юже на ада, на Крест возшел еси: да во тьме смерти седящыя воскресиши с Собою, Иже в мертвых свободь, источаяй живот от Своего света, всесильне Спасе, помилуй нас.
Днесь Христос смерть поправ, якоже рече, воскресе, и радование мирови дарова, да вси взывающе, песнь тако рцем: источниче жизни, неприступный свете, всесильне Спасе, помилуй нас.
Крестом Твоим, Христе, хвалимся, и Воскресение Твое поем и славим: Ты бо еси Бог наш. Разве Тебе инаго не вемы.
💜 Догматик, глас 6:
(Напев Киево-Печерской Лавры)
Кто Тебе не ублажит, Пресвятая Дево; / кто ли не воспоет Твоего Пречистаго Рождества; / безлетно бо от Отца возсиявый Сын Единородный, / Тойже от Тебе, Чистыя, пройде, / неизреченно воплощься, / естеством Бог Сый, / и естеством быв Человек нас ради; / не во двою лицу разделяемый, / но во двою естеству / неслитно познаваемый. / Того моли, Чистая Всеблаженная, / помиловатися душам нашим.
💜 Полиелей.
Хвалите имя Господне
(Муз. иером. Нафанаила)
Хвалите имя Господне, хвалите, раби Господа. Аллилуиа.
Благословен Господь от Сиона, живый во Иерусалиме. Аллилуиа, трижды (Псалом 135)
Исповедайтеся Господеви, яко благ, яко в век милость Его. Аллилуиа
Исповедайтеся Богу Небесному, яко в век милость Его. Аллилуиа, трижды.
😇 Тропари сия по Непорочных:
(Киевский распев, глас 5)
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
Ангельский собор удивися, зря Тебе в мертвых вменившася, смертную же, Спасе, крепость разоривша, и с собою Адама воздвигша, и от ада вся свобождша.
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
Почто мира с милостивными слезами, о ученицы, растворяете? Блистаяйся во гробе Ангел, мироносицам вещаше: видите вы гроб, и уразумейте, Спас бо воскресе от гроба.
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
Зело рано мироносицы течаху ко гробу Твоему рыдающыя, но предста к ним Ангел, и рече; рыдания время преста, не плачите, воскресение же апостолом рцыте.
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
Мироносицы жены, с миры пришедшыя ко гробу Твоему, Спасе, рыдаху, Ангел же к ним рече, глаголя: что с мертвыми живаго помышляете? яко Бог бо воскресе от гроба.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
Поклонимся Отцу, и Его Сынови, и Святому Духу, Святей Троице во Едином Существе, с Серафимы зовуще: Свят, Свят, Свят еси, Господи.
И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Жизнодавца рождши, и греха, Дево, Адама избавила еси, радость же Еве в печали место подала еси, падшыя же от жизни, к сей направи, из Тебе воплотивыйся Бог и Человек.
Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже. (Трижды).
#Богови_воспоим | 651 |
| 13 |  ☦️ После пения "Блажен муж" и малой ектении Всенощное бдение продолжается древним, исполненным скорби и надежды воззванием: «Господи, воззвах к Тебе, услыши мя». Эти слова и следующие за ними стихи, взятые из четырех псалмов (140, 141, 129 и 116), написанных царем Давидом в дни его гонений, стали гласом всего человечества, тоскующего по утраченному раю.
🟠 Этот покаянный глас сменяется радостной надеждой, когда на смену псалмам приходят стихиры— песнопения, названные так потому, что каждое из них припевается к библейским стихам. Их количество — символ торжества: в воскресный день Устав предписывает петь целых 10 стихир, ибо Воскресение Христово есть величайшее из чудес, превосходящее своей славой даже двунадесятые праздники. В этих стихирах, посвященных празднику или святому, Церковь прославляет событие и раскрывает его космическое значение, показывая, как через Христа исцеляется падший, плененный грехом мир. Это уже не только мольба изгнанника, но и благодарственная песнь спасенного, ибо стихиры возвещают: тень закона прошла, и настало время благодати.
🟧 Когда хор возносит эти песнопения, совершается полное каждение храма. Оно становится зримым образом нашей молитвы. Сам псалом, с которого начинается блок стихир на "Господи, воззвах", дает этому объяснение:
«Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою».
Как благовонный дым от кадила возносится ввысь, к небесам, так и наши покаянные вздохи и хвалебные песни должны устремляться к Престолу Божию. Огонь кадила символизирует любовь, возжигающую нашу молитву, а фимиам — благоухание веры, которую мы приносим как «жертву вечернюю».
😆 Венчает же этот корпус песнопений догматик гласа — Богородичен, поемый на «И ныне». Догматиком он назван, потому что в нем содержится не только хвала Пресвятой Деве, но краткое, при этом глубочайшее изложение всего христианского вероучения. Восемь догматиков, соответствующих восьми гласам, в ярчайших красках являют нам тайну Боговоплощения. Один провозглашает:
«Прошла тень закона... как терновый куст не сгорал под огнем, так и Дева, родив, осталась Девой».
Другой, через образ Чермного моря, показывает, что Дева родила Христа «без семени» и пребыла нетленной. В этих песнопениях, автором которых предание называет прп. Иоанна Дамаскина, ветхозаветные прообразы (купина, столп огненный, Моисей) находят свое совершенное исполнение в новозаветных событиях, утверждая догмат о соединении во Христе двух естеств — Божеского и человеческого. Именно поэтому затворенные ранее врата открываются именно во время пения догматика, символизирующего, как и следующий за ним гимн, приход в мир Тихого Света, просвещающего и спасающего мир от греховного плена.
Так, в едином действии слова и символа весь храм становится местом встречи падшего человека с его Милостивым Создателем.
#летоГосподне
#всенощное_бдение | 613 |
| 14 | ☦️ После пения "Блажен муж" и малой ектении Всенощное бдение продолжается древним, исполненным скорби и надежды воззванием: «Господи, воззвах к Тебе, услыши мя». Эти слова и следующие за ними стихи, взятые из четырех псалмов (140, 141, 129 и 116), написанных царем Давидом в дни его гонений, стали гласом всего человечества, тоскующего по утраченному раю.
🟠 Этот покаянный глас сменяется радостной надеждой, когда на смену псалмам приходят стихиры— песнопения, названные так потому, что каждое из них припевается к библейским стихам. Их количество — символ торжества: в воскресный день Устав предписывает петь целых 10 стихир, ибо Воскресение Христово есть величайшее из чудес, превосходящее своей славой даже двунадесятые праздники. В этих стихирах, посвященных празднику или святому, Церковь прославляет событие и раскрывает его космическое значение, показывая, как через Христа исцеляется падший, плененный грехом мир. Это уже не только мольба изгнанника, но и благодарственная песнь спасенного, ибо стихиры возвещают: тень закона прошла, и настало время благодати.
🟧 Когда хор возносит эти песнопения, совершается полное каждение храма. Оно становится зримым образом нашей молитвы. Сам псалом, с которого начинается блок стихир на "Господи, воззвах", дает этому объяснение:
«Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою».
Как благовонный дым от кадила возносится ввысь, к небесам, так и наши покаянные вздохи и хвалебные песни должны устремляться к Престолу Божию. Огонь кадила символизирует любовь, возжигающую нашу молитву, а фимиам — благоухание веры, которую мы приносим как «жертву вечернюю».
😆 Венчает же этот корпус песнопений догматик гласа — Богородичен, поемый на «И ныне». Догматиком он назван, потому что в нем содержится не только хвала Пресвятой Деве, но краткое, при этом глубочайшее изложение всего христианского вероучения. Восемь догматиков, соответствующих восьми гласам, в ярчайших красках являют нам тайну Боговоплощения. Один провозглашает:
«Прошла тень закона... как терновый куст не сгорал под огнем, так и Дева, родив, осталась Девой».
Другой, через образ Чермного моря, показывает, что Дева родила Христа «без семени» и пребыла нетленной. В этих песнопениях, автором которых предание называет прп. Иоанна Дамаскина, ветхозаветные прообразы (купина, столп огненный, Моисей) находят свое совершенное исполнение в новозаветных событиях, утверждая догмат о соединении во Христе двух естеств — Божеского и человеческого. Именно поэтому затворенные ранее врата открываются именно во время пения догматика, символизирующего, как и следующий за ним гимн, приход в мир Тихого Света, просвещающего и спасающего мир от греховного плена.
Так, в едином действии слова и символа весь храм становится местом встречи падшего человека с его Милостивым Создателем.
#летоГосподне
#всенощное_бдение | 1 |
| 15 |  🛐 Неделя 7-я по Пятидесятнице, глас 6.
🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤
🔤🔤🔤🔤 🔤
Крестом Твоим, Христе, хвалимся, и Воскресение Твое поем и славим: Ты бо еси Бог наш. Разве Тебе инаго не вемы.
#летоГосподне | 580 |
| 16 | +2 🌿 Прокимен преподобного:
(Знаменный распев в изложении архим. Матфея (Мормыля))
Честна пред Господем смерть преподобных Его
Стих: Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми? Диакон: Господу помолимся.
Лик: Господи, помилуй.Священник возглашает: Яко свят еси, Боже наш, и во святых почиваеши, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
Диакон другий прокимен:
Всякое дыхание / да хвалит Господа.
Стих: Хвалите Бога во святых Его, хвалите Его в утвержении силы Его.
🌿 Светилен каона прп. Сергия:
Процвел еси, яко финикс, Давидски, отче,/ и обитель явился еси Духа Всесвятаго,/ Иже славна тя вселенней показа,/ о нас непрестанно Христа моли,/ почитающих верою пречестную память твою,/ преподобне Сергие.
🤩 Стихира Преподобному Сергию, глас 8
(Напев Свято-Троицкой Сергиевой Лавры)
Преподобне отче,/ мира красоту и сладость временную/ отнюд возненавидел еси,/ монашеское житие паче возлюбив,/ и Ангелом собеседник быти сподобился еси,/ и светильник многосветлый Российския земли,/ чудесми, якоже второе солнце, сияя./ Но всех нас поминай,/ совершающих священную память твою:/ мы бо чада твоя/ и овцы словесных твоих учений/ и тя на помощь призываем,/ просяще тобою прияти мир и велию милость.
#Богови_воспоим | 599 |
| 17 | +7 ☦️ Стихиры на Господи, воззвах на обретение мощей прп. Сергия Радонежского, глас 4:
Егда прежде рождества твоего / прииде заченшая тя в церковь Божию, / тогда во чреве ея трикраты возгласил еси, / Троицу прославляя, богомудре отче Сергие. / Прежде мирскаго познания Бога познал еси, / паче же Богом познан был еси, преблаженне. / Проявляя всем хотящая быти на тебе / Божия благодати сияние / и светлостьми лица твоего / показуя душевную и телесную чистоту, / еяже ради избранный сосуд быв Христа Бога нашего, / Егоже моли / спасти и просветити души наша.
Стих: Аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит? Яко у Тебе очищение есть.
Егда Божие рачение найде на тя, / богомудре и всеблаженне отче Сергие, / тогда вся сущая в мире преобидел еси, / и, Христа единаго от души возлюбив / и Того живоносным стопам последуя, / пустыню достигл еси, / и, сию насеяв семенем трудов твоих / и напоив тучами слез твоих, / умножил еси плоды добродетелей, / и, теми напитав чада, / привел еси я Христу Богу. / Егоже моли / спасти и просветити души наша.
Стих: От стражи утренния до нощи, от стражи утренния да уповает Израиль на Господа.
Егда Божественный глас / услышал еси, богомудре, глаголющ ти: / се Пречистая грядет! / тогда во мнозе подвизе прилежне молился еси, / яко да сподобишися онаго страшнаго посещения. / И абие пресветлый паче солнца свет / осия тя, преподобне, / и Владычицу Богоматерь разумныма и телесныма очима / видети сподобился еси / и Тоя сладкий глас ушима внушил еси, реченный: / неотступна буду от места, сего, / и не имать оскудети обитель твоя. / Юже моли / спасти и просветити души наша.
Стих: Яко утвердися милость Его на нас, и истина Господня пребывает во век.
Егда приспе время / еже к Богу отшествия твоего, / тогда, яко звезда пресветлая, / востекл еси в небесныя обители, / и тамо с лики святых престолу Единосущныя Троицы предстоиши; / блаженное же и честное тело твое, / на многа лета землею покровено бывшее, / ныне от земли издавшеся, чудес зарю испущает / чтущим обретение твое, богомудре Сергие. / на сопротивныя победы нам даруй / и всем верным грехов прощение испроси / у Христа Бога нашего, / Егоже моли / спасти и просветити души наша.
Глас 8: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Приидите, вси вернии российстии собори, и насладимся нынешняго светлаго торжества, приидите, священных исполнение и монахов сословие, и видите, како Церковь Божия украшается, псалмы, и песньми, и пеньми духовными исполняема. Честная же и славная обитель богоблаженнаго отца Сергия, веселия и радости исполняема во обретение честных мощей его, хвалящися, вселенную созывает радостно вопити Господеви: Ты даровал еси, Владыко Христе,Благоверному Императору нашему крепкаго воина, и непобедимое оружие на невидимыя и видимыя враги, и христоименитым людем сокровище неистощимо неисчерпаемых дарований. Того молитвами подаждь душам нашим велию милость.
Глас 8: И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Царь Небесный за человеколюбие на земли явися, / и с человеки поживе, / от Девы бо чистыя плоть приемый, / и из Нея прошедый с восприятием, / Един есть Сын, сугуб естеством, / но не Ипостасию. / Темже совершенна Того Бога, / и совершенна Человека воистинну проповедающе, / исповедуем Христа Бога нашего: / Егоже моли, Мати безневестная, / помиловатися душам нашим.
🌿 На литии стихира прп. Сергию, глас 6
(Подобен: Все отложше)
Приидите, празднолюбцы/ и постников сословие,/ верою сошедшеся,/ истиннаго постника почтим днесь, Сергия,/ с веселием шествовавшаго по стопам Владыки своего/ узкий путь и безстрастную жизнь,/ и верою возопиим:/ о всеблаженне, преподобных сожителю/ и постников похвало!/ О нас молися ко Господу,/ помиловатися душам нашим.
| 621 |
| 18 |  🙏 В день обретения честных мощей преподобного Сергия Радонежского мы видим, как уже более шести столетий не иссякает поток богомольцев, текущих ко гробу его, в его святую Лавру.
🟡Есть имена, которые перерастают свои хронологические границы и становятся вечными спутниками для грядущих поколений. Таким именем стал святой Сергий — больше чем исторический или церковный деятель. Когда Русская земля лежала в мертвенном оцепенении под татарским игом, когда уныние грозило стать чертой народного характера, Господь воздвиг Своего угодника для особого служения: не государственного и не просветительского, а сокровенного — для нравственного воспитания народа. Но как же он совершал это воспитание? Не отвлечённым словом, не внешним наставлением, а живым примером и повседневным подвигом, который стал школой для всех, кто искал спасения.
🟩Начав с себя, он долгие годы жил в трудах и лишениях, служа братии как «раб купленный» — и повар, и дровокол, и плотник. С удивительной кротостью он воспитывал учеников: ночью обходил кельи, а поутру тихой речью пробуждал покаяние без досады. При нём каждый оставался самим собой, но все соединялись в стройное целое, как в мозаической иконе различные камешки укладываются под рукой мастера в гармоническое изображение. Мир, входя в его обитель, видел не внешнее благолепие, а живой огонь веры, согревающий души. И люди уходили ободрёнными, освежёнными — и эти плоды его кроткого делания не замедлили явиться во всей своей исторической силе.
🔴Пятьдесят лет делал преподобный своё тихое дело — и именно здесь, у этого источника у Троицы, воспиталось то поколение, которое собралось с духом и вышло в открытую степь на татар. Именно прп. Сергий благословил князя Димитрия:
«Иди смело, без колебания, и победишь».
И вслед за тем русская земля покрылась множеством новых обителей — за столетие их возникло до полутора сотен. Преподобный стал начальником и учителем всем монастырям, но главное — он пробудил в народе нравственную бодрость и веру в собственные силы.
Когда через тридцать лет после его преставления, в 1422 году, приступили к строительству нового каменного Троицкого собора, сам преподобный явился во сне благочестивому мирянину с укором:
«Зачем оставляете меня столько времени во гробе, землей покровенного, в воде, утесняющей тело мое?»
И вот, при копании рвов для фундамента, открыты были нетленные мощи великого угодника — и все увидели, что не только тело, но и одежды его остались невредимы, хотя гроб действительно находился в воде.
🙏 И сегодня, мы вновь
приходим к его святому гробу с тем же чувством, что и наши предки. У этого чувства уже нет истории, как для того, кто покоится в этой гробнице, давно остановилось движение времени. Подходя к этой святыне, мы не просто вспоминаем минувшее — мы прикасаемся к живому завету. Ибо Преподобный и по смерти своей невидимо пребывает с нами, храня землю Русскую у престола Божия, — и этот светлый луч не померкнет, пока стоит Русь.
#летоГосподне | 2 604 |
| 19 |  😇 С днем обретения честных мощей преподобного и богоносного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца!
🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤
🔤🔤🔤🔤 🔤
Днесь веселится небо свыше, и земля радуется с человеки, и да ликовствуют новоизбраннии российстии собори, и светло торжествуют монашеская совокупления, святая же Церковь Божия и дивная в правду, яко пресветлыми зарями просвещаема, многих чудес наполняющися от честных и многоцелебных мощей преподобнаго отца Сергия, всю вселенную созывает похвалити подвиги его. Тем вси, сошедшеся, того обретение в песнех и пениих весело празднующии, воспоем Христа Бога нашего, да подаст нам молитвами его мир и велию милость.
#летоГосподне | 1 540 |
| 20 |  😀🍎 Мы провели прекрасный фестиваль
🔢🔤🔤🔤🔡 да 🔤🔤🔤🔤 2️⃣.🅾️🔢
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
😀Впервые на одной поляне встретились мудрость и душевный разговор🙏
😮 Славные православные спикеры собрались вместе, чтобы поговорить о самом главном
Посетители фестиваля смогли не только отдохнуть, но и задуматься о важном 🐓
А кто мудрые речи слушает — будто мёд ложкой кушает!
🐸 МОДЕРАТОРАМИ СЕССИЙ были: ведущая фестиваля Алиса Храбан и Сергей Комаров – главный редактор издательства Никея
2⃣ СЕССИЯ:
😉«Код русской цивилизации. От истории — к образу» 🍎
🍎 Кто умён — тот о корнях помнит!
💬 Что историк читает в документах, филолог – в книгах, а мы слышим в песнях и видим на одежде.
😀Александр Ужанков, филолог, литературовед, культуролог, историк русской литературы и культуры Древней Руси;
😀Отец Максим Первозванский , клирик храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе
😀Ольга Полторак, художественный руководитель Александра ансамбля «Верба»;
😀Алиса Косибород, дизайнер одежды и креативный директор ателье Baden, участница сообщества IAКИМАНКА
Расскажут о главном:
🐚Русский код: что это такое и как он влияет на разные сферы жизни современного человека?
🐚 Что делает нас русскими?
🐚 И как традиции превращаются в современный стиль?
Друзья, мы записали сессии со спикерами на видео, теперь у вас есть возможность их посмотреть ТУТ ⬅️🩷 | 1 289 |
