Елоховцы

Блудник вредит сам себе, сам себя пронзает стрелой бесчестия. Вор решается на воровство, чтобы питать тело, а блудник заботится об ограблении собственной плоти. Любостяжательного побуждает к хищению мысль о корысти, блудодеяние же наносит ущерб чистоте тела. Завистливому причиняет страдание слава другого, а блудник сам совершает собственное бесславие. Ибо что бесчестнее бремени блудодеяния? святитель Григорий Нисский

Есть два вида чревоугодия. Первый, когда человек ищет приятности пищи, и не всегда хочет есть много, но желает вкусного… Это называется гортанобесие. Иного опять борет многоядение, и он не желает хороших снедей, и не заботится о вкусе их; но хороши ли они, или нет, он хочет только есть, и не разбирает, каковы они; он заботится только о том, чтобы наполнить чрево свое: это называется чревобесие… Итак, кто желает очиститься от грехов своих, тот должен с большим вниманием остерегаться и избегать сих (видов чревоугодия); ибо ими удовлетворяется не потребность тела, но страсть, и если кто предается им, то это вменяется ему в грех. преподобный Авва Дорофей

...Зависть, как яд, излитый василиском-диаволом, убивает самую жизнь веры, прежде нежели почувствуется рана. Ибо не против человека, а явно против Бога возносится хулитель, который, ничего другого в брате не похищая, кроме заслуги, порицает не вину человека, а только суды Божии. Зависть есть тот «горький корень» (Евр. 12, 15), который, поднимаясь в высоту, устремляется к поношению Самого Источника благ – Бога. преподобный Иоанн Кассиан Римлянин

Началом гордыни бывает обычно презрение. Тот, кто презирает и считает за ничто других (одних считает бедными, других — людьми низкого происхождения, третьих – невеждами), вследствие такого презрения доходит до того, что почитает себя одного мудрым, благоразумным, богатым, благородным и сильным. …Как узнаётся гордый и чем исцеляется? Узнаётся потому, что домогается предпочтения. А исцеляется, если будет верить суду Сказавшего: Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать (Иак. 4:6). Впрочем, надо знать, что, хотя убоится суда, произнесённого за гордость, однако не может исцелиться от этой страсти, если не оставит всех помышлений о своей предпочтительности. святитель Василий Великий

Не ду­май­те, что Я при­шел на­рушить за­кон или про­роков: не на­рушить при­шел Я, но ис­полнить. Ибо ис­тинно го­ворю вам: до­коле не прей­дет не­бо и зем­ля, ни од­на иота или ни од­на чер­та не прей­дет из за­кона, по­ка не ис­полнит­ся все. Евангелие от Матфея 5:17-18

А вы знаете, что такое запряжка лошадей цугом? А наши ребята знают! В эту субботу команда нашего клуба вместе с другими командами Центрального викариатства приняла участие в брейн-ринге, посвященном теме “Культура, искусство и повседневная жизнь православной Москвы в 18 веке”, где заняла почетное второе место. Мероприятие проходило в ГУМе, проводились съемки для телеканалов “Спас” и “Союз”, ребята нервничали, но показали отличную подготовку и командную работу. А елоховец Илья, пришедший поддержать ребят, исполнил песню “Человек из пластилина”. Поздравляем ребят с отличным результатом и надеемся, что такие мероприятия для православной молодежи будут проводиться как можно чаще!

Вы слы­шали, что ска­зано: лю­би ближ­не­го тво­его и не­навидь вра­га тво­его. А Я го­ворю вам: лю­бите вра­гов ва­ших, бла­гос­ловляй­те прок­ли­на­ющих вас, бла­гот­во­рите не­нави­дящим вас и мо­литесь за оби­жа­ющих вас и го­нящих вас, да бу­дете сы­нами От­ца ва­шего Не­бес­но­го, ибо Он по­веле­ва­ет солн­цу Сво­ему вос­хо­дить над злы­ми и доб­ры­ми и по­сыла­ет дождь на пра­вед­ных и неп­ра­вед­ных. Евангелие от Матфея 5:43-45

Не оп­ре­деле­но ли че­лове­ку вре­мя на зем­ле, и дни его не то же ли, что дни на­ем­ни­ка? Книга Иова 7:1

Бу­ду сла­вить Те­бя, Гос­по­ди, меж­ду на­рода­ми; бу­ду вос­пе­вать Те­бя сре­ди пле­мен, ибо пре­выше не­бес ми­лость Твоя и до об­ла­ков ис­ти­на Твоя. Будь пре­воз­не­сен вы­ше не­бес, Бо­же; над всею зем­лею да бу­дет сла­ва Твоя, да­бы из­ба­вились воз­люблен­ные Твои: спа­си дес­ни­цею Тво­ею и ус­лышь ме­ня. Псалтирь 107:4-7

Кто лю­бит нас­тавле­ние, тот лю­бит зна­ние; а кто не­нави­дит об­ли­чение, тот не­веж­да. Доб­рый при­об­ре­та­ет бла­гово­ление от Гос­по­да; а че­лове­ка ко­вар­но­го Он осу­дит. Не ут­вердит се­бя че­ловек без­за­кони­ем; ко­рень же пра­вед­ни­ков не­под­ви­жен. Книга Притчей Соломоновых 12:1-3