Институт Татарской энциклопедии

19 мая.2017 г. в Казани были перезахоронены казанские ханы Махмуд и Мухаммад-Амин, а также кости ещё 2-х неопознанных людей 15-16 веков. (Фото Б.Л.Хамидуллина) Подробнее о предыстории события: https://m.realnoevremya.ru/articles/35129

Сегодня, 19 мая 2024 г., в г. Болгар РТ проходит традиционный праздник «Изге Болгар жыены», посвященный дню официального принятия ислама Волжской Булгарией в 922 году. На торжествах участвуют более 50 тысяч мусульман со всей России. Одним из основных аспектов мероприятия является обширная культурная программа, включающая демонстрацию ремесленных изделий, мусульманских товаров и исламской литературы: выставка шамаилей, торговля религиозной атрибутикой и национальной одеждой, работа музеев, центра булгарского ремесла, Международной археологической школы и др. На фото: картина "Булгарский правитель Алмуш на базаре". Ильдус Муртазин. 2022 г.

«Будь готов!» – «Всегда готов!» 19 мая 2024 года исполняется 102 года со дня организации пионерского движения. В этот день хотим рассказать вам об истории одной пионерской организации Татарстана. Первая пионерская организация в селе Кирби Лаишевского района была создана в 1932 году и действовала вплоть до 1990-х годов. Как известно из воспоминаний жителей села, некоторые ученики тайком носили галстуки, так как родители были против того, чтобы их дети стали пионерами. Они утверждали, что пионеры – это «безбожники», которые после смерти не попадут в рай. Первым пионервожатым в селе стал Каюм Ахтямов. Он совмещал эту деятельность с основной работой учителя. К.Ахтямов – уроженец села Курманаково Лаишевского района. Его дочь Фирдаус Ахтямова – известная актриса Татарского государственного академического театра имени Г.Камала, народная артистка Республики Татарстан. Фотографии 1967–1972 гг. из личного архива учительницы Р.Х.Кушминой.

Бүген Габдулла Рәхимкуловның туган көне. https://m.youtube.com/watch?v=nMS2PTVTKRA

Бүген язучы, шагыйрь, юмор һәм сатира остасы Фаил Шәфигуллинның тууына – 85 ел (1939 –1982). Фаил Хафиз улы Шәфигуллин әдәбиятка зур тормыш мәктәбе үтеп килә: колхозчы, Коми урманнарында урман кисүче, чирәм җирләрдә тракторчы, Тын океанның балык тоту флотында матрос, заводта слесарь, эретеп ябыштыручы була. Урта мәктәпне – кич укып, Казан университетын – читтән торып тәмамлый. 1970 елдан – журналистика өлкәсендә: “Казан утлары” журналында әдәби хезмәткәр, яшь язучыларның “Идел” альманахы җаваплы редакторы, “Чаян” журналының әдәбият һәм тәрҗемә бүлеге мөдире. 1958 еллардан үзен шагыйрь буларак таныткан әдип алтмышынчы еллар ахырыннан игътибарын прозага, балалар әдәбиятына юнәлтә.1969 елдан – Татарстан Язучылар берлеге әгъзасы. Аның күп әсәрләре автобиографик характерда һәм үз чорының актуаль проблемаларын яктырта. Әдип татар әдәбиятын юмор һәм сатира әсәрләре белән баета, алар бүгенге көндә дә сәхнәдән еш башкарыла. Ул шулай ук популяр җырлар авторы да. Фаил Шәфигуллин 1982 елның 10 октябрендә фаҗигале рәвештә һәлак була. 1995 елда Яшел Үзән шәһәренең милли төбәкне өйрәнү китапханәсенә аның исеме бирелә, 1999 елда шунда ук музей бүлмәсе ачыла. 2022 елдан язучының дүрт томлык сайланма әсәрләре нәшер ителә башлады.

Диңгезче абыйга Бер анадан туып, бергә үстек, Бер сыныкны бүлеп ашадык. Бер чишмәгә ятып сулар эчтек, Бергә дөнья гизә башладык. Җиңелен сайлап күтәрмәдек йөкнең – Үпкәләмәс туган ил безгә. Иген иктек җирдә, көтү көттек, Зур кораблар йөрттек диңгездә. Кеше бәхетеннән көнләшмәдек, Табынмадык малга, акчага. Кайгы килсә, тешне кысып түздек, Эндәшмәдек йөрәк янса да. Сагынырлар әле безне таулар – Таулардай хөр, горур яшәдек. Баш очында безнең каен шаулар, Чирәм чыгар язын яшәреп.

К 95-летию создания партийного архива 18 мая 1929 г. при отделе истории Татарского обкома ВКП(б) был основан партийный архив, который комплектовался документами по истории революционного движения и политических партий Казанской губернии. В 1960 г. переименован в партархив Татарского обкома КПСС, с сентября 1990 г. – партийный архив Татарского рескома КПСС. Постановлением Кабинета Министров ТССР от 10 ноября 1991 г. на базе партийного архива создан Центр хранения и изучения документов новейшей истории Татарстана, который в 1996 г. был преобразован в Центральный государственный архив историко-политической документации РТ. В 2016 г., в связи с созданием Государственного архива РТ, ЦГА ИПД РТ вошел в его состав. До 1991 г. в архив поступали документы партийных и комсомольских организаций, отражающие историю республики, развитие промышленности, сельского хозяйства, учреждений культуры и образования. В фондах также хранились письма, фотографии, личные документы участников Гражданской и Великой Отечественной войн, ветеранов партии и комсомола. С 1993 г. архив принимал на хранение документы общественно-политических организаций, партий и движений, личные фонды поэтов, писателей, общественных деятелей. Комитет госбезопасности РТ передал в архив рассекреченные документы бывших военнопленных – уроженцев Татарстана и архивно-следственные дела репрессированных деятелей литературы, искусства, науки за 1920–1950-е гг. За свою историю архивом было издано более 60 сборников архивных документов.

"Милли кунакханә"дә тарих фәннәре докторы,җәмәгать эшлеклесе, Татар энциклопедиясе һәм төбәкне өйрәну институты директоры Искәндәр Гыйләҗев. https://vk.com/wall-206902542_4632

Неприметная Одиннадцатая 11-я Соборная мечеть, она же Белая мечеть, она же «Урта таш», находится на улице Кызыл Татарстан, 20 в Ново-Татарской слободе Казани. Долгое время мечеть находилась в плачевном состоянии, проезжая мимо было не понятно, что это за строение и для каких целей построено. Неприметное, заброшенное здание, выкрашенное в зеленый цвет, у которого нет ни минарета, ни каких-либо других опознавательных знаков, не подавало и виду, что является одной из старейших мечетей в Ново-Татарской слободе. Мечеть построена в 1801–1805 гг. на средства купца Ракый бая из д. Урнашбаш на месте старой деревянной мечети (1750 г.). В 1904–1917 гг. имам-хатыбом мечети был религиозный и общественный деятель Кашшафутдин Тарзиманов. Мечеть относилась к типу двухзальной. На первом этаже располагались складские помещения, на втором два молельных зала – большой и малый. Здание мечети является ярким примером архитектуры периода классицизма. Высокое двухэтажное здание мечети с крутой вальмовой железной крышей увенчивалось стройным четырехъярусным минаретом, расположенным по центру. В соответствии с канонами классицизма, фасад мечети четкой прямоугольной формы, строгие прямые линии прослеживаются и в элементах декора. В 1929 г. мечеть была закрыта. В 1930 г. разобран минарет. С этого момента здание мечети служило школой для девочек, а потом и вовсе меховым цехом. В 2004 г. здание было возвращено верующим. В настоящее время выполняется реставрация, является Объектом культурного наследия народов РФ регионального значения. Планируемый срок завершения работ июль 2024 г.