Институт Татарской энциклопедии
Канал Института Татарской энциклопедии и регионоведения АН РТ. Редактор канала: Фирдаус Калимуллина. ТР Фәннәр Академиясенең Татар энциклопедиясе һәм төбәкне өйрәнү институты каналы. https://t.me/InstitutTE https://tatarica.org/ru
Show more1 731
Subscribers
+524 hours
+177 days
+6830 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Publication analysis
| Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 Знаменитой "Сковородке" - 70 лет!
Если вы окончили Казанский университет, то слово "сковородка", уверены, для вас ассоциируется не только с кухонной утварью, а имеет особый сакральный смысл.
В 1954 г. перед главным зданием Казанского универстета был установлен памятник молодому Ульянову-Ленину, который располагается в центре полукруглой площадки, названной студентами «Сковородкой». Тогда же поставили полукругом скамейки.
С тех пор эта площадка стала фирменным знаком университета и успела повидать многое. Отсюда на «бой» уходили стройотряды и «Снежный десант». Здесь своей судьбы ждали университетские абитуриенты, назначались свидания и игрались свадьбы. На «Сковородке» даже родились несколько рок-команд: в начале 90-х гг. она стала местом встречи местных неформалов и отцов казанского рока.
Площадка перед университетом не пустует и по сей день. Она является местом отдыха студентов между занятиями, а, главное, местом встречи выпускников университета! | 253 | 12 | Loading... |
02 Из истории Сабантуя
Наиболее раннее упоминание о Сабантуе относится к концу XIII в. (в эпиграфическом памятнике, датированном 1292 г., обнаруженном в селе Старые Салманы Алькеевского района РТ),
Первоначально Сабантуй проводили до начала весеннего сева (джиен).
У татар Сабантуй считался большим событием, поэтому к нему готовились заранее: выбирали площадь (майдан) для проведения спортивных состязаний, конных скачек и т. д.; юноши собирали подарки для награждения участников игр и поединков (Сорэн).
В день Сабантуя руководители праздника выносили в центр майдана собранные подарки, вкапывали шест, вокруг него рассаживались почетные гости, судьи и члены жюри. Празднично наряженные сельские жители прибывали на место проведения праздника семьями, группами; в гривы лошадей вплетались разноцветные ленты, дуги обертывались цветной тканью или расшитым полотенцем.
Праздник обычно начинался с конных скачек. Пока шли скачки, на майдане проводились состязания в беге.
Большое оживление на Сабантуе вызывала борьба на кушаках или на полотенцах – куряш. Батыры пользовались у населения большим почетом. Наряду с победителями скачек они награждались лучшими подарками (обычно дарили живого барана).
Со второй половины XIX в. на Сабантуе стали проводиться игры и состязания развлекательного характера: бег в мешках, бег попарно со связанными ногами, бег с ложкой во рту, на которую положено куриное яйцо, разбивание глиняного горшка вслепую (чүлмәк вату), бои мешками, набитыми сеном или соломой (сидя верхом на бревне), перетягивание каната и др.
В конце XIX в. большое распространение получило соревнование по лазанию на гладко выструганный высокий столб, к вершине которого прикреплялись призы (иногда живой петух в клетке).
В день Сабантуя в каждом доме готовились традиционные праздничные кушанья. Неотъемлемым элементом Сабантуя были вечерние молодежные игры.
В 1992 г. в РТ был включен в список законодательно утвержденных республиканских праздников.
Источник фото: https://kitaphane.tatarstan.ru/sabantuy/photo.htm | 577 | 15 | Loading... |
03 1970-е гг. Сабантуй.
Фото Владимира Богданова.
Владимир Богданов (1937-2019), фотокорреспондент ленинградских газет «Смена», «Ленинградская правда», московских газет «Комсомолка», «Советская Россия», «Труд», «Литературная газета». | 367 | 3 | Loading... |
04 Рустам Минниханов поздравил жителей Татарстана с Сабантуем.
«От всей души поздравляю с татарским народным праздником Сабантуй! <...> Сабантуй — праздник с неповторимой атмосферой творчества и открытости. Его красочный майдан из года в год становится центром единения и культурного взаимообогащения людей разных возрастов, национальностей и вероисповеданий», — говорит раис Татарстана.
В эти выходные, 8 и 9 июня, Сабантуй пройдет в населенных пунктах и районных центрах Татарстана. В Набережных Челнах праздник отметят 15 июня, а в Казани — 23 июня.
🌟 Tatarstan News | 331 | 2 | Loading... |
05 "Королёк" с татарскими корнями
1990 г. советские телезрители с огромным интересом наблюдали за приключениями главной героини в турецком сериале "Королёк - птичка певчая", снятом в 1986 г. по одноимённому роману (написан в 1922 г. , признан мировой классикой) турецкого писателя и драматурга Решада Нури Гюнтекина. Главную героиню Фериде исполнила турецкая модель и начинающая киноактриса Айдан.
Мемнуне Айдан Шенер родилась 1 марта 1963 г. в провинции Килис (юго-восток Турции). Её прадед по отцовской линии, крымский татарин, проживал в Казани, не желая принимать крещение, в конце 18 века с семьёй эмигрировал из России.
Через несколько лет после рождения Айдан её родители переехали в провинцию Бурса. После окончания школы 18-летняя девушка получила приглашение принять участие в конкурсе красоты "Мисс Турция" и выиграла. Первой ее ролью в кино стала роль Фериде, которая принесла ей мировую славу.
Сама Айдан помнит о своих российско-татарских корнях, она три раза посетила Россию, приезжала в Казань.
В первый раз в Россию она прилетела в 2004 г. вместе с отцом, который очень хотел увидеть землю своих предков. Актриса стала гостьей на выпускном балу учащихся татарско-турецкого лицея, присутствовала на открытии международной конференции городов Всемирного наследия Евразии, а также приняла участие в праздновании Сабантуя.
В 2007, 2013 гг. актриса вновь приезжала в Казань, была приглашена на Казанский международный фестиваль мусульманского кино (до 2010 г. - «Золотой минбар»). В 2013 г. побывала в Крыму. | 395 | 11 | Loading... |
06 Изображения татар в американской рекламе конца XIX в.
Фото 1, 2. Торговые карточки «Тартар. Женщина Волги» и «Тартар». Из серии «Типы национальностей» (N240), выпущенной в 1890 году для продвижения одной из американских табачных компаний.
Фото 3.. Торговая карточка из серии "Типы всех наций" (N24), выпущенной в 1889 году (в наборе 50 открыток с типажами разных наций) для рекламы американских сигарет.
Картины из музея Метрополитен (США, Нью-Йорк). | 519 | 20 | Loading... |
07 Главная женщина Султан-Галиева: история любви основателя Татарской Республики и Фатимы Ерзиной
13 июня в музее Салиха Сайдашева (Казань, ул. Горького, 13) состоится встреча лектория «Миллиард.Татар». Гость из Санкт-Петербурга, историк и писатель Ренат Беккин.
Ренат Беккин расскажет историю любви одного из основателей Татарской республики Мирсаида Султан-Галиева (1892 – 1940) и происходившей из купеческого рода Фатимы Ерзиной (1900 – после 1937).
О Фатиме Ерзиной говорят, прежде всего, как о жене Султан-Галиева, его верной подруге и помощнице. Кем была на самом деле Фатима Ерзина? Почему она развелась с Султан-Галиевым, когда тот находился под следствием? Кого на самом деле любила Фатима? Был ли у нее тайный возлюбленный, сообщивший ей о том, что ее мужа собираются арестовать? Почему был несчастливым второй брак Ерзиной?
Формат ивента подразумевает выступление приглашенного докладчика (40 минут) и ответы на вопросы по теме прошедшей лекции (30 минут). Входной билет в музей – 150 рублей.
Зарегистрироваться на лекцию можно тут: https://milliardtatar.timepad.ru/event/2915342/
Оперативная информация и записи прошедших лекций можно найти здесь: https://t.me/+zqGltRGvJDtmYmU6
СПРАВКА
Ренат Беккин — автор 2 монографий и более 30 статей по истории мусульманских сообществ в Советском Союзе. В центре его внимания — татаро-мусульманские общины в Ленинграде и Москве в 1920–1930-е гг. Исследователь совмещает архивную работу с изучением устной истории. Беккин — автор и ведущий историко-этнографического канала «Татарский переулок»: https://www.youtube.com/@TatarLane
Подробнее: https://milliard.tatar/news/glavnaya-zenshhina-sultan-galieva-istoriya-lyubvi-osnovatelya-tatarskoi-respubliki-i-fatimy-erzinoi-5611 | 311 | 7 | Loading... |
08 Бүген рәссам, сынчы, Татарстанның халык рәссамы Әхсән Фәтхетдиновның тууына – 85 ел (1939 – 2012).
Әхсән Сарыйм улы Фәтхетдинов 1939 елның 7 июнендә Татарстанның Чирмешән районы Вагаповка посёлогында туа. Мәктәпне тәмамлаганнан соң, Куйбышев өлкәсенең Камышлы татар педучилищесында укый, аннан укытучы булып эшли. Түбән Тагил педагогия институтының сәнгать-графика факультетын тәмамлап, 1969 елда Татарстанга кайта, Түбән Камада яши һәм иҗат итә. Фольклор һәм мифологиягә нигезләнеп иҗат итүе, шигърияткә мәхәббәте, яшәешкә тирән мөстәкыйль фикер йөртүе аны кабатланмас сәнгатькәр итә.
Әхсән Фәтхетдинов иҗатының башлангыч этабы агачтан уеп декоратив-нәкыш ясауга һәм Түбән Каманың архитектура ансамбльләре интерьерларында монументаль рәсемнәр иҗат итүгә багышлана. Ул күп объектларны бизәүдә катнаша: музыка училищесы, энергетика-төзелеш техникумы, «Бигеш» аэропорты, «Кама» кунакханәсе, атракционнар паркы, «Әкият» кафесы, балалар бакчалары.
Әсәрләрендәге төп темаларның берсе – Габдулла Тукай тормышы һәм иҗаты. Шагыйрь һәм аның әсәрләре геройлары күп рәсемнәрендә һәм скульптур композицияләрендә урын ала. Аның “Ияләр” дигән 60 картиналы сериясе өчен Г.Тукай исемендәге Дәүләт бүләге бирелә. Картиналары ТР Дәүләт, ТР Милли музейларында саклана.
2016 елда Түбән Камада Ә.Фәтхетдинов музее ачыла. | 446 | 4 | Loading... |
09 Media files | 328 | 0 | Loading... |
10 Викторина «Трудности перевода»
"Миллиард.Татар" совместно с Институтом Татарской энциклопедии https://t.me/InstitutTE ведет еженедельную викторину «Трудности перевода». Раз в неделю мы публикуем один объект из мира природы, рассказываем о нем и предлагаем читателям угадать, как же он будет называться на татарском языке.
Тема: "Животные”.
Жерлянки - род бесхвостых земноводных семейства круглоязычных. По другому их называют "уки" (по звуку брачной песни - «уканья») .
Известно 5 видов, распространены в Европе и Восточной Азии. В РТ обитает 1 вид – жерлянка краснобрюхая. Большую часть дня проводит в водоемах, на хорошо прогреваемых мелководьях.
Зимует на суше, в норах грызунов, ямах. В природе живет до 11 лет.
Занесена в Красную книгу РТ. | 328 | 0 | Loading... |
11 Сегодня, 6 июня, в России отмечается День русского языка и 225-летие со дня рождения великого русского поэта, основоположника современного русского литературного языка Александра Сергеевича Пушкина.
Творчество А.С.Пушкина получило всемирное признание. Поэт и сам пророчил себе славу:
Великим быть желаю,
Люблю России честь,
Я много обещаю —
Исполню ли? Бог весть!
***
Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастет народная тропа,
Вознесся выше он главою непокорной
Александрийского столпа.
Нет, весь я не умру — душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит —
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит...
(пиит - поэт)
***
И, конечно же, любовная лирика поэта никого не оставляет равнодушным:
Я вас люблю, — хоть я бешусь,
Хоть это труд и стыд напрасный,
И в этой глупости несчастной
У ваших ног я признаюсь!
Мне не к лицу и не по летам…
Пора, пора мне быть умней!
Но узнаю по всем приметам
Болезнь любви в душе моей:
Без вас мне скучно, — я зеваю;
При вас мне грустно, — я терплю;
И, мочи нет, сказать желаю,
Мой ангел, как я вас люблю!
Когда я слышу из гостиной
Ваш легкий шаг, иль платья шум,
Иль голос девственный, невинный,
Я вдруг теряю весь свой ум.
Вы улыбнетесь, — мне отрада;
Вы отвернетесь, — мне тоска;
За день мучения — награда
Мне ваша бледная рука.
Когда за пяльцами прилежно
Сидите вы, склонясь небрежно,
Глаза и кудри опустя, —
Я в умиленье, молча, нежно
Любуюсь вами, как дитя!.. | 435 | 3 | Loading... |
12 В четверг состоится лекция о женском татарском костюме
В этот четверг (6 июня) в 18:00 пройдет лекция научного сотрудника Института истории им.Ш.Марджани Дины Гатиной-Шафиковой «Как одевались татарские модницы прошлого? История костюма и другие женские мелочи».
Лекторий пройдет в музее Каюма Насыри (Парижской Коммуны, 35). Билет в музей - 200 рублей.
Формат ивента подразумевает выступление приглашенного спикера (40 минут) и ответы на вопросы по теме прошедшей лекции (30 минут).
Зарегистрироваться на лекцию можно тут: https://milliardtatar.timepad.ru/event/2906611/
Оперативная информация и записи прошедших лекций можно найти здесь: https://t.me/+zqGltRGvJDtmYmU6 | 343 | 5 | Loading... |
13 Сегодня 155 лет со дня рождения сурдопедагога, директора Казанского училища глухонемых (современная школа-интернат для детей с ОВЗ) Елизаветы Гурьевны Ласточкиной.
Она родилась 5 июня 1869 года в семье действительного статского советника Гурия Гурьевича, служившего на разных должностях в сфере народного образования. В училище глухонемых детей, открытое купцом И.Я. Павловским в 1886 году, Елизавета Гурьевна пришла работать в 1889 году 20-летней девушкой и посвятила любимому делу 76 из 98 лет своей жизни.
Заведовать училищем она стала с 1894 года. Е.Г. Ласточкина удержала училище на плаву в годы революции и двух мировых войн. Ее смело можно назвать основоположником Казанской школы обучения глухих детей.
Кроме практической педагогической деятельности она занималась и теорией, написала множество статей и методических разработок, таких как «Воспитание активности глухонемых детей на уроке», «Внеклассное чтение», «Словарная работа» и др., в основе которых лежит утверждение словесной речи как основного средства общения и обучения глухих учащихся.
В 1936 году Е.Г. Ласточкина была удостоена звания Героя Труда. С 1926 года школа-интернат носит ее имя, а выпускники ласково называют свою школу «Ласточкино гнездо». | 425 | 6 | Loading... |
14 Реклама в газете 1917 года 🌱 | 411 | 4 | Loading... |
15 https://youtu.be/SU4hrl0-pxc?si=DsU_UlELp_FcrmFh | 1 345 | 9 | Loading... |
16 Фатыйма Ильская "Лачыннар", спектаклендә. Казан. 1933 ел.
Фәтхи бурнаш пьесасы буенча
"Лачыннар" спектакле 1932—33 елгы сезонда Татар дәүләт академия театрында уйнала. Әсәр 1934 елда Мәскәүдә рус телендә, 1935 елда Казанда татарча басылып чыга. Пьесада Урта Азиядә Совет хакимияте урнаштыру вакыйгалары чагылыш таба. | 453 | 3 | Loading... |
17 Соборная мечеть Челябинска («Ак-мечеть»)
В связи со значительным увеличением с 1860 г. численности мусульманской общины города (выросла в 5 раз) за счет татар и башкир, компактно проживавших на Азиатской улице (ныне ул. Елькина), возникла потребность в строительстве Соборной мечети и назначении муллы. Одновременно с основной постройкой в конце XIX в. был возведён комплекс из трёх зданий для мектеба и новометодного медресе.
В 1906 г. попечителем стал Закир Галеев, пожертвовавший участок под строительство мечети и магазин на её содержание (ежегодный доход – 1200 руб.). В том же году здесь открылась бесплатная мусульманская библиотека-читальня. В 1908 г. её фонд составлял 980 книг на арабском, татарском, башкирском, русском языках, читателей – 1180 человек.
После революции Ак-мечеть перешла в собственность государства и передана в пользование зарегистрированной общине верующих. Однако в 1930 г. мечеть была закрыта, а здание передано под «клуб нацменов».
В годы войны в здесь размещались фонды Областного краеведческого музея и татаро-башкирской библиотеки. До середины 1980-х гг. здание использовалось как склад под хозяйственные нужды.
В 1989 г. Соборная мечеть возвращена верующим. Здесь же располагается Региональное духовное управление мусульман Челябинской области. | 560 | 5 | Loading... |
18 Татары. Фотограф М.Букарь. Из альбома "Фотографические снимки типов Оренбургского края" 1872 г.
Фотографические снимки были изготовлены с использованием метода печати на альбуминной фотобумаге, для большей реальности снимки раскрасили акварелью.
Источник: https://dzen.ru/a/W80hMsuRUwCp2apY | 1 247 | 11 | Loading... |
19 Ковроделие у татар
Ковры занимали большое место в быту татар, их стелили на нары – сэке в глубине избы и на полу, они нередко являлись частью приданого невесты, их дарили на свадьбе жениху и его родителям.
Ковроделием у татар традиционно занимались в основном женщины (кроме войлочного, в котором использовался труд мужчин). Оно являлось одной из форм домашнего ремесла, хотя были ковровщицы, работавшие и на заказ.
Со второй половины XIX до начала ХХ вв. в татарских деревнях были налажены производства мануфактурного типа по изготовлению безворсовых ковров, половиков-дорожек и небольших плоских подушек для сиденья – ястыков.
Татарское народное ковроделие славилось своими безворсовыми коврами, такими как келэм и палас, которые производились из шерсти на ручных ткацких станках. Эти ковры привлекали своим ярким и самобытным орнаментом, характерным использованием крупных геометрических фигур и яркой цветовой гаммой. Основная ширина полотен для келэмов составляла 50–60 см, и их обычно сшивали из 2-3 таких полотен. Простейшие их виды ткались в разноцветную полоску (реже в клетку) с повторяющимся узором из узких и широких полосок. В каждом ковре применялось 4–6 цветов. Использовались все цвета, кроме черного: золотисто-желтый, бордово-красный, малиновый, охристо-коричневый, оранжевый, и другие. Более сложные узоры выполнялись в технике закладного ткачества, известной как «асалап сугу» или так называемого паласного ткачества. Ковры-паласы обычно имели обрамление, выполненное отдельно, и узоры из ромбов, квадратов и других геометрических фигур, которые заполняли поле ковра ритмичными рядами и создавали контраст с другими элементами орнамента.
На фото ковер ручного изготовления из фондов Касимовского историко-культурного музея-заповедника.
Софья Соломатина
Источник: https://vk.com/wall-152702216_1184 | 641 | 10 | Loading... |
20 Диалог культур в творчестве Анатолия Луппова
Сегодня 95 лет со дня рождения композитора, народного артиста РТ, лауреата Государственных премий Республики Татарстан им. Г.Тукая и Марийской АССР, заслуженного деятеля искусств РСФСР, Республики Татарстан и Марийской АССР Луппова Анатолия Борисовича (1929–2022).
Анатолий Борисович родился 2 июня 1929 г. в с. Пачи Тужинского района Кировской области. Целенаправленно он стал заниматься музыкой лишь в 17 лет, поступив в Йошкар-Олинское музыкальное училище им. В.Палантая. Затем обучается в Казанской государственной консерватории и завершает по двум специальностям: фортепиано в классе В.Г.Апресова (1956) и композиции – в классе А.С.Лемана (1959).
На протяжение полувека (с 1954) Анатолий Борисович преподавал в Казанской консерватории, более 20 лет из которых заведовал кафедрой композиции (1969 – 1991).
Им создано более 160 произведений в самых разнообразных жанрах: 12 симфоний, концерты для солирующих инструментов с оркестром, балеты, оперы, музыка к драматическим спектаклям, детские симфонические сказки. Источником его творческих замыслов были произведения татарских писателей и поэтов – Г.Ибрагимова, М.Джалиля, А.Кутуя, Ш.Галиева.
Анатолий Борисович является автором первого марийского балета «Лесная легенда» (1972), который до сих пор входит в репертуар Марийского театра оперы и балета. | 477 | 0 | Loading... |
21 1 июня - День защиты детей!
В этот день хотим рассказать вам о дореволюцинных приютах Казани.
1844 г. в Казани было учреждено главное попечительство детских приютов Императорского Человеколюбивого общества. В этот период были открыты Николаевский детский приют (1844 г.), Александровский (1845 г., с 1889 г. Александринский детский приют), приюты для детей христианского вероисповедания, а также Мусульманский детский приют (1844 г.).
Общественными организациями содержались: смешанный приют при Казанском училище слепых (1885 г.), Ольгинский приют трудолюбия для девочек в Казани (1889 г.), приют Казанского общества трезвости для мальчиков (1904 г.), смешанное «Убежище бедных и больных детей» Казанского общества попечения о бедных и больных детях (1904 г.), приют Общества пособия бедным мусульманам города Казани для мальчиков (1905 г.).
В ведении религиозных организаций находились: приюты для девочек при Казанском-Богородицком (с XVIII в.) и Казанском Фёдоровском (1900 г.) монастырях, смешанный приходский приют при Смоленско-Дмитриевской церкви в Казани, смешанный приют Общества пособия бедным Казанского римско-католического прихода. Руководили приютами, как правило, попечительские комитеты, которые формировались из состоятельных купцов.
Воспитанники получали начальное образование в школах при самих приютах или городских начальных училищах. Наиболее способные получали возможность учиться в средних учебных заведениях. В обоих мусульманских приютах в начале XX в. действовали русско-татарские начальные училища. После Октябрьской революции приюты были преобразованы в детские дома и интернаты. | 588 | 4 | Loading... |
22 Сегодня свой день рождения отмечает президент Академии наук РТ, доктор технических наук, профессор, действительный член Академии наук РТ Минниханов Рифкат Нургалиевич.
Рифкат Нургалиевич родился 1 июня 1955 г. в деревне Нижний Арыш Рыбно-Слободского района.
По окончании в 1977 г. Казанского высшего военного командно-инженерного училища служил в военных частях Группы советских войск в Германии. В 1982–1992 гг. работал в Казанском высшем военном командно-инженерном училище ракетных войск.
С 1992 г. в Управлении инспекции безопасности дорожного движения МВД РТ: заместитель начальника, начальник (1997–2016 гг.). С 23 ноября 2016 г. – директор Государственного бюджетного учреждения «Безопасность дорожного движения».
Одновременно преподавал в Казанском техническом университете (2000–2004 гг.).
Он - полковник полиции. Заслуженный сотрудник органов внутренних дел РТ.
С 2023 года – президент Академии наук Республики Татарстан.
Рифкат Нургалиевич является специалистом в области информационной безопасности, безопасности дорожного движения и интеллектуальных транспортных систем, автор 190 научных работ, из них 3 монографии, 6 авторских свидетельств. Им исследована проблема использования технологий открытых систем при создании и эксплуатации распределенных информационных систем специального назначения (на примере РИС ГИБДД МВД РТ). Под его руководством разработана Автоматизированная система контроля нарушений ПДД на базе широкополосных беспроводных сетей передачи информации и RFID-технологии.
Рифкат Нургалиевич - организатор многих инновационных решений в области цифровизации. | 829 | 6 | Loading... |
23 Сегодня в КФУ прошло торжественое мероприятие, посвященное 90-летию Миркасыма Усманова.
Друзья, соратники, ученики выдающегося ученого вспоминали его как уникального, многогранного человека, внесшего огромный вклад в изучение истории татарского народа, возвращение забытых имен, развитие татарстанской науки и не только.
"Для каждого он разный, свой", - отметила Диляра Усманова. И каждый докладчик раскрывал "своего" Усманова. Честного, мудрого, дальновидного, прямолинейного, юморного, грозного и душевного.... И для каждого он являлся маяком... А маяки всем светят и указывают путь... "Поговорить бы, посоветоваться" - не раз прозвучала такая фраза в зале. | 1 585 | 9 | Loading... |
24 Сегодня 90 лет со дня рождения историка, археографа, академика Академии наук РТ, заслуженного деятеля науки ТАССР, заслуженного работника высшей школы РФ, заслуженного профессора Казанского университета Миркасыма Абдулахатовича Усманова (1934-2010).
Фото из книги:
Миркасыйм Госманов: тарихи-документаль җыентык. Казан: Җыен, 2014.
Подробнее о нем:
https://t.me/InstitutTE/1199 | 576 | 3 | Loading... |
Знаменитой "Сковородке" - 70 лет!
Если вы окончили Казанский университет, то слово "сковородка", уверены, для вас ассоциируется не только с кухонной утварью, а имеет особый сакральный смысл.
В 1954 г. перед главным зданием Казанского универстета был установлен памятник молодому Ульянову-Ленину, который располагается в центре полукруглой площадки, названной студентами «Сковородкой». Тогда же поставили полукругом скамейки.
С тех пор эта площадка стала фирменным знаком университета и успела повидать многое. Отсюда на «бой» уходили стройотряды и «Снежный десант». Здесь своей судьбы ждали университетские абитуриенты, назначались свидания и игрались свадьбы. На «Сковородке» даже родились несколько рок-команд: в начале 90-х гг. она стала местом встречи местных неформалов и отцов казанского рока.
Площадка перед университетом не пустует и по сей день. Она является местом отдыха студентов между занятиями, а, главное, местом встречи выпускников университета!
❤ 19👍 12👏 7🔥 5
Из истории Сабантуя
Наиболее раннее упоминание о Сабантуе относится к концу XIII в. (в эпиграфическом памятнике, датированном 1292 г., обнаруженном в селе Старые Салманы Алькеевского района РТ),
Первоначально Сабантуй проводили до начала весеннего сева (джиен).
У татар Сабантуй считался большим событием, поэтому к нему готовились заранее: выбирали площадь (майдан) для проведения спортивных состязаний, конных скачек и т. д.; юноши собирали подарки для награждения участников игр и поединков (Сорэн).
В день Сабантуя руководители праздника выносили в центр майдана собранные подарки, вкапывали шест, вокруг него рассаживались почетные гости, судьи и члены жюри. Празднично наряженные сельские жители прибывали на место проведения праздника семьями, группами; в гривы лошадей вплетались разноцветные ленты, дуги обертывались цветной тканью или расшитым полотенцем.
Праздник обычно начинался с конных скачек. Пока шли скачки, на майдане проводились состязания в беге.
Большое оживление на Сабантуе вызывала борьба на кушаках или на полотенцах – куряш. Батыры пользовались у населения большим почетом. Наряду с победителями скачек они награждались лучшими подарками (обычно дарили живого барана).
Со второй половины XIX в. на Сабантуе стали проводиться игры и состязания развлекательного характера: бег в мешках, бег попарно со связанными ногами, бег с ложкой во рту, на которую положено куриное яйцо, разбивание глиняного горшка вслепую (чүлмәк вату), бои мешками, набитыми сеном или соломой (сидя верхом на бревне), перетягивание каната и др.
В конце XIX в. большое распространение получило соревнование по лазанию на гладко выструганный высокий столб, к вершине которого прикреплялись призы (иногда живой петух в клетке).
В день Сабантуя в каждом доме готовились традиционные праздничные кушанья. Неотъемлемым элементом Сабантуя были вечерние молодежные игры.
В 1992 г. в РТ был включен в список законодательно утвержденных республиканских праздников.
Источник фото: https://kitaphane.tatarstan.ru/sabantuy/photo.htm
👏 24👍 13🔥 6👎 1💯 1
Photo unavailableShow in Telegram
1970-е гг. Сабантуй.
Фото Владимира Богданова.
Владимир Богданов (1937-2019), фотокорреспондент ленинградских газет «Смена», «Ленинградская правда», московских газет «Комсомолка», «Советская Россия», «Труд», «Литературная газета».
👏 16❤ 9👍 4🔥 2
Repost from Татарстан News
Рустам Минниханов поздравил жителей Татарстана с Сабантуем.
«От всей души поздравляю с татарским народным праздником Сабантуй! <...> Сабантуй — праздник с неповторимой атмосферой творчества и открытости. Его красочный майдан из года в год становится центром единения и культурного взаимообогащения людей разных возрастов, национальностей и вероисповеданий», — говорит раис Татарстана.В эти выходные, 8 и 9 июня, Сабантуй пройдет в населенных пунктах и районных центрах Татарстана. В Набережных Челнах праздник отметят 15 июня, а в Казани — 23 июня. 🌟 Tatarstan News
👏 13🔥 5👍 2💯 2
"Королёк" с татарскими корнями
1990 г. советские телезрители с огромным интересом наблюдали за приключениями главной героини в турецком сериале "Королёк - птичка певчая", снятом в 1986 г. по одноимённому роману (написан в 1922 г. , признан мировой классикой) турецкого писателя и драматурга Решада Нури Гюнтекина. Главную героиню Фериде исполнила турецкая модель и начинающая киноактриса Айдан.
Мемнуне Айдан Шенер родилась 1 марта 1963 г. в провинции Килис (юго-восток Турции). Её прадед по отцовской линии, крымский татарин, проживал в Казани, не желая принимать крещение, в конце 18 века с семьёй эмигрировал из России.
Через несколько лет после рождения Айдан её родители переехали в провинцию Бурса. После окончания школы 18-летняя девушка получила приглашение принять участие в конкурсе красоты "Мисс Турция" и выиграла. Первой ее ролью в кино стала роль Фериде, которая принесла ей мировую славу.
Сама Айдан помнит о своих российско-татарских корнях, она три раза посетила Россию, приезжала в Казань.
В первый раз в Россию она прилетела в 2004 г. вместе с отцом, который очень хотел увидеть землю своих предков. Актриса стала гостьей на выпускном балу учащихся татарско-турецкого лицея, присутствовала на открытии международной конференции городов Всемирного наследия Евразии, а также приняла участие в праздновании Сабантуя.
В 2007, 2013 гг. актриса вновь приезжала в Казань, была приглашена на Казанский международный фестиваль мусульманского кино (до 2010 г. - «Золотой минбар»). В 2013 г. побывала в Крыму.
👍 24🔥 13❤ 6
Изображения татар в американской рекламе конца XIX в.
Фото 1, 2. Торговые карточки «Тартар. Женщина Волги» и «Тартар». Из серии «Типы национальностей» (N240), выпущенной в 1890 году для продвижения одной из американских табачных компаний.
Фото 3.. Торговая карточка из серии "Типы всех наций" (N24), выпущенной в 1889 году (в наборе 50 открыток с типажами разных наций) для рекламы американских сигарет.
Картины из музея Метрополитен (США, Нью-Йорк).
👍 28👎 4🤔 4❤ 3🔥 2🤣 2👀 2
Repost from Миллиард татар
Photo unavailableShow in Telegram
Главная женщина Султан-Галиева: история любви основателя Татарской Республики и Фатимы Ерзиной
13 июня в музее Салиха Сайдашева (Казань, ул. Горького, 13) состоится встреча лектория «Миллиард.Татар». Гость из Санкт-Петербурга, историк и писатель Ренат Беккин.
Ренат Беккин расскажет историю любви одного из основателей Татарской республики Мирсаида Султан-Галиева (1892 – 1940) и происходившей из купеческого рода Фатимы Ерзиной (1900 – после 1937).
О Фатиме Ерзиной говорят, прежде всего, как о жене Султан-Галиева, его верной подруге и помощнице. Кем была на самом деле Фатима Ерзина? Почему она развелась с Султан-Галиевым, когда тот находился под следствием? Кого на самом деле любила Фатима? Был ли у нее тайный возлюбленный, сообщивший ей о том, что ее мужа собираются арестовать? Почему был несчастливым второй брак Ерзиной?
Формат ивента подразумевает выступление приглашенного докладчика (40 минут) и ответы на вопросы по теме прошедшей лекции (30 минут). Входной билет в музей – 150 рублей.
Зарегистрироваться на лекцию можно тут: https://milliardtatar.timepad.ru/event/2915342/
Оперативная информация и записи прошедших лекций можно найти здесь: https://t.me/+zqGltRGvJDtmYmU6
СПРАВКА
Ренат Беккин — автор 2 монографий и более 30 статей по истории мусульманских сообществ в Советском Союзе. В центре его внимания — татаро-мусульманские общины в Ленинграде и Москве в 1920–1930-е гг. Исследователь совмещает архивную работу с изучением устной истории. Беккин — автор и ведущий историко-этнографического канала «Татарский переулок»: https://www.youtube.com/@TatarLane
Подробнее: https://milliard.tatar/news/glavnaya-zenshhina-sultan-galieva-istoriya-lyubvi-osnovatelya-tatarskoi-respubliki-i-fatimy-erzinoi-5611
👍 15🔥 15❤ 2🤔 2👀 1
Бүген рәссам, сынчы, Татарстанның халык рәссамы Әхсән Фәтхетдиновның тууына – 85 ел (1939 – 2012).
Әхсән Сарыйм улы Фәтхетдинов 1939 елның 7 июнендә Татарстанның Чирмешән районы Вагаповка посёлогында туа. Мәктәпне тәмамлаганнан соң, Куйбышев өлкәсенең Камышлы татар педучилищесында укый, аннан укытучы булып эшли. Түбән Тагил педагогия институтының сәнгать-графика факультетын тәмамлап, 1969 елда Татарстанга кайта, Түбән Камада яши һәм иҗат итә. Фольклор һәм мифологиягә нигезләнеп иҗат итүе, шигърияткә мәхәббәте, яшәешкә тирән мөстәкыйль фикер йөртүе аны кабатланмас сәнгатькәр итә.
Әхсән Фәтхетдинов иҗатының башлангыч этабы агачтан уеп декоратив-нәкыш ясауга һәм Түбән Каманың архитектура ансамбльләре интерьерларында монументаль рәсемнәр иҗат итүгә багышлана. Ул күп объектларны бизәүдә катнаша: музыка училищесы, энергетика-төзелеш техникумы, «Бигеш» аэропорты, «Кама» кунакханәсе, атракционнар паркы, «Әкият» кафесы, балалар бакчалары.
Әсәрләрендәге төп темаларның берсе – Габдулла Тукай тормышы һәм иҗаты. Шагыйрь һәм аның әсәрләре геройлары күп рәсемнәрендә һәм скульптур композицияләрендә урын ала. Аның “Ияләр” дигән 60 картиналы сериясе өчен Г.Тукай исемендәге Дәүләт бүләге бирелә. Картиналары ТР Дәүләт, ТР Милли музейларында саклана.
2016 елда Түбән Камада Ә.Фәтхетдинов музее ачыла.
👍 30👏 6❤ 5
Repost from Миллиард татар
Внимание, вопрос: как переводится на татарский язык слово "жерлянка"?Anonymous voting
- Су "үгезе"
- Су "кәҗәсе"
- Су "күсесе"
- Су "эте"
🔥 16💯 3
Repost from Миллиард татар
Photo unavailableShow in Telegram
Викторина «Трудности перевода»
"Миллиард.Татар" совместно с Институтом Татарской энциклопедии https://t.me/InstitutTE ведет еженедельную викторину «Трудности перевода». Раз в неделю мы публикуем один объект из мира природы, рассказываем о нем и предлагаем читателям угадать, как же он будет называться на татарском языке.
Тема: "Животные”.
Жерлянки - род бесхвостых земноводных семейства круглоязычных. По другому их называют "уки" (по звуку брачной песни - «уканья») .
Известно 5 видов, распространены в Европе и Восточной Азии. В РТ обитает 1 вид – жерлянка краснобрюхая. Большую часть дня проводит в водоемах, на хорошо прогреваемых мелководьях.
Зимует на суше, в норах грызунов, ямах. В природе живет до 11 лет.
Занесена в Красную книгу РТ.
🔥 11👀 6👍 5