en
Feedback
مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف

مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف

Open in Telegram

📈 Analytical overview of Telegram channel مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف

Channel مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف (@e7saann) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 49 618 subscribers, ranking 1 120 in the Religion & Spirituality category and 1 106 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 49 618 subscribers.

According to the latest data from 08 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 32 395 over the last 30 days and by -140 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 0.30%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 0.11% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 148 views. Within the first day, a publication typically gains 54 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 16.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as تَصَوُّف, قُبُور, رَدّ, دِرَاسَة, حَقِيقَة.

📝 Description and content policy

Channel description not provided.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 09 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

49 618
Subscribers
-14024 hours
+28 6527 days
+32 39530 days
Posts Archive
"هل يجوز الاحتفال بليلة النصف من شعبان وإحياء هذه الليلة "|| العلامة عبدالعزيز ابن باز رحمه الله تعالى

+1
1أحاديث_ليلة_النصف_من_شعبان_وأحكام_المحدثين_عليها_.jpg0.61 KB

هل الفونغ شوي من الاهتمام بالديكور والتزيين؟ أم أن خلفه اعتقاد وديانة؟
+2
هل الفونغ شوي من الاهتمام بالديكور والتزيين؟ أم أن خلفه اعتقاد وديانة؟

+1
1التحفة_البهية_شرح_العبودية.jpg0.52 KB

+1
1الصمت_في_التصوف_عبادة_مبتدعة_أم_سلوك_مشروع؟.jpg0.31 KB

مناظرة_الشيخ_محمد_ناصر_الدين_الألباني.mp327.10 MB

+1
الصلة_بين_الديانة_الإبراهيمية_الجديدة_والماسونية_1.png4.45 MB

تساؤلات حول زيارة هود.mp438.63 MB

+1
1رسالة_تقرير_توحيد_العبادة_والتحذير_من_الشرك_عند_علماء_اليمن_والرد.png0.90 KB

+1
8️⃣2️⃣4️⃣ #كتب #التصوف #الصوفية #المقامات #الأحوال #السلف #إحسان

Repost from اقتباسات
•     في بداية عهدي بالقراءة ، كنت أؤمن إيماناً لا يتزعزع بأن أي حرف مكتوب هو شيء محترم جدير بالقراءة .... لكن هذه ليست القاعدة .. القاعدة هي أنك تقابل الكثير جداً من الكلام الفارغ ، وعلى المرء أن يتعلم متى يتغلب على تقديسه الخالد للكلمة المطبوعة ويتجاهل الهُراء .    هناك ناقد كُتُب أمريكي شهير سأله الناس عن سر سرعته في القراءة ، فقال :   "أنا أؤمن أن الكلام المهم يجب أن يُقرأ بأناة السلحفاة ، بينما يجب أن تثب عيناك وثباً فوق الكلام الفارغ . الهراء يجب أن يُقرأ بسرعة البرق ، ومما يدهشني أن أرى الناس يطالعون الصحف حرفاً حرفاً مضيعين في ذلك عدة ساعات ، لأنهم لم يتعودوا عادة الوثب فوق الفقرات" .
[قهوة باليورانيوم | أحمد خالد توفيق: ١٠٦]
#هيا_نقرأ •°

+1
8️⃣2️⃣3️⃣ #كتب #التصوف #الصوفية #البدع #الشركيات #الديانات #الحب #العقيدة #تأليه #إحسان

+1
مخطوط: "الحق المبين في الرد على اللهابية المبتدعين" تأليف: عبدالكريم بن فخر الدين الهندي (كان حيًا بداية القرن 14هـ).

+1
العنوان: تبصير المسلمين والمسلمات بما في زيارة هود من البدع والشركيات، ويليه: فتوى ابن باز في زيارة هود الكاتب: محمد بن معروف باسنبل

+1
8️⃣2️⃣0️⃣ #فصول #كتب #الصوفية #التصوف #المتصوفة #البدع #العقيدة #السماع #إحسان

+1
8️⃣1️⃣9️⃣ #كتب #الصوفية #التصوف #المتصوفة #الفهم #القصد #البدع #إحسان

+1
8️⃣1️⃣8️⃣ #كتب #الصوفية #التصوف #المتصوفة #النفس #الفكر_الباطني #إحسان

+1
العنوان: الصلوات النبوية المبتدعة دراسة تحليلية نقدية الكاتب: د. ياسر عبد الرحمن اليحياء

+1
من منكم سيصوم معي يوم السابع والعشرين من رجب؟ تأليف: عبد الرحمن المنشاوي

+1
1الكلام على مسألة السماع .jpg0.91 KB