en
Feedback
حياةٌ بلا مكابح

حياةٌ بلا مكابح

Open in Telegram

"قشّةٌ مُثقلةٌ بالغرقى!" @Hamz7BOT

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel حياةٌ بلا مكابح

Channel حياةٌ بلا مكابح (@industrious22) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 20 095 subscribers, ranking 3 877 in the Religion & Spirituality category and 3 517 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 20 095 subscribers.

According to the latest data from 16 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 410 over the last 30 days and by 12 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 21.55%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 5.56% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 4 327 views. Within the first day, a publication typically gains 1 116 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as أَهلِيّ, جِدَّة, عَلَاقَة, عَالَم, آخَر.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
"قشّةٌ مُثقلةٌ بالغرقى!" @Hamz7BOT

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 17 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

20 095
Subscribers
+1224 hours
+597 days
+41030 days
Posts Archive
من صور الوُدّ غير الملفوظ = أن يرتدي المرء في حضرة أنيسه أردية التخفف، فيخرج عليه بضعفه وطفولته وعثراته دون تكلّف، أن يعامل الآخر معاملة "البيت" بكل ما في المفردة من دلالات الأمان والرواح والسّعة؛ ومثل هذا عزيز، وهذا ما يجعله استثنائيًا. - دلال العمودي.

«وفَوتُ الذي يَجري بهِ الزُّهدُ هيِّنُ»

Repost from N/a
-حتى ماكنت انتظر سماعه قيل لي بأسى.. -وتين 🕊

Repost from N/a
‏﴿وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ﴾.

Repost from N/a
في طريقك إلى ما تُحب ستمُر بكل ما تكره

لكَ الحَمدُ يا ذا الجودِ والمَجدِ والعُلا تباركتَ تعطي من تشاء وتمنعُ

Repost from ڤانيسيا
حقيقةُ أنَ "الله معك" يُجاورك ويتطلعَ إليك، يتقبلُك في شتىَ أحوالِك، يُونس وِحدتك وينتظرُك رغمَ بُعدك ربما هي الحقيقةُ الأكثر إطمئنانًا في هذا العالم".

إلهي من الخذلان أن أظنَّ أن تدبيري لنفسي أصلحُ من تدبيرك، كيف يكون هذا الظنُّ صوابًا والعجز منِّي ظاهرٌ والقدرة منك شائعة.. هيهات! أسلمتُ لك وجهي سائلًا رِفدك وأضرعت لك خدي طالبًا فضل ما عندك وهجرتُ كل من ثناني إلى غيرك-أي هجرت كل من حاول أن يصرفني عن طاعتك-وكذَّبتُ كل من أيأسني من خيرك، وعاديت فيك كلَّ من أشار إلى سواك. - التوحيدي.

‏{رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا}

ومن الأمة إن لم نكن نحن؟!
ومن الأمة إن لم نكن نحن؟!

عشتُ حياتي كلها أتعلّم كيف أكتفي بالقليل.. وجئت أنتِ كثيرة - عمر العمودي.

الإحساس الذي يعتري الإنسان بالغربة ضربٌ من التطهر والانخلاع من العلائق، وتذكرةٌ بالرجوع إلى الموطن الأول. وهو حالٌ تعيد إلى النفس اتزانها في السير، وتوقظ فيها حضور المعنى؛ إذ من استغرق في الفانية، وجعلها دار القرار، ركن إلى الوهم، ومن ركن إلى الوهم هلك. - خالد بريه.

كهف الجمعة يتبلّج سَنا وضياء ويزخرُ رَيًّا ومَعينًا؛ فأوِ بقلبك إليه، وانهل من الجَلال.

"أنت أيضًا، احذر من أن تطلق كلمةً تحوم في فضاء أحدهم إلى الأبد."

‏تبصَّر في أحوال الناس تلقى مهموم الوجه، وضاحِك العينين، والشارد عقلًا، وكثيرَ الحكاية، ثم قِس هذا على أيامك فهُما سواء، فيومٌ لك فيه فُسحة عيش، ويومٌ له على القلب وطأة، وآخَرُ لا ينقضي شُغله، والناس قُلَّبٌ مع أيامهم، فالتمِس العُذر لما ترى، فإنما أنت من الناس، والناسُ أيَّامُ.. - وَاكِف.

‏"لو عرف كل امرئ ما يقوله الآخر عنه، لما اتسع العالم كله لأربعة أصدقاء". - باسكال. "قلتُ: العاقل من يصم أذنه عن سماع ما يكره فيمن يحب."

في بلادي - تقديم جميل عزالدين.

تَدري المَقاديرُ أنَّا عائدُونَ غدًا لِلهِ فوقَ الأيادِي الثائراتِ يدُ تَدري المَحاريبُ أنَّا واقِفونَ على أَبوابِها، كلُّ شِبلٍ خَلفهُ أسدُ وعدٌ -وإن طالَ- إنَّا واثِقونَ بهِ مهما طَغى السّبتُ فيها، أو بغَى الأحدُ يا أمَّةً آلَمَتها الحربُ فانكَفَأت لا بُدَّ إِن طالَ ليلٌ أن يُطِلَّ غدُ - يحيى الحمادي.

«على عكس المعدة، فإن المُخ لا يُنبهك حين يكون فارغًا.»