ألِف
نقتبس من العربيةِ نلتمس نورا. ____________ للتواصل: @Al_Rawdanew_bot رابط التليجرام: https://t.me/aleff1
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel ألِف
Channel ألِف (@aleff1) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 53 018 subscribers, ranking 996 in the Religion & Spirituality category and 980 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 53 018 subscribers.
According to the latest data from 27 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 123 over the last 30 days and by 13 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 8.16%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.70% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 4 325 views. Within the first day, a publication typically gains 1 959 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as أَكَادِيمِيَّة, دِرَاسَة, مُتَابَعَة, آن, حَلقَة.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“نقتبس من العربيةِ نلتمس نورا.
____________
للتواصل:
@Al_Rawdanew_bot
رابط التليجرام:
https://t.me/aleff1”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 28 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 28 July | +2 | |||
| 27 July | +13 | |||
| 26 July | +30 | |||
| 25 July | +6 | |||
| 24 July | +6 | |||
| 23 July | +6 | |||
| 22 July | +6 | |||
| 21 July | +5 | |||
| 20 July | 0 | |||
| 19 July | 0 | |||
| 18 July | +11 | |||
| 17 July | 0 | |||
| 16 July | +1 | |||
| 15 July | +6 | |||
| 14 July | +7 | |||
| 13 July | +7 | |||
| 12 July | +19 | |||
| 11 July | +13 | |||
| 10 July | +6 | |||
| 09 July | +17 | |||
| 08 July | +21 | |||
| 07 July | +11 | |||
| 06 July | +13 | |||
| 05 July | +6 | |||
| 04 July | +10 | |||
| 03 July | +63 | |||
| 02 July | +19 | |||
| 01 July | +19 |
| 2 | «للهِ همي وأسراري ومسألتي
ومنهُ جزلُ العطايا والإجاباتِ»
https://t.me/ens1120 | 1 |
| 3 | ليسَ لغيرِ اللهِ نهيٌ ولا أمرُ! | 613 |
| 4 | الشيخ محمد صالح المنجد
شرفٌ عظيمٌ أن تكون دليلًا إلى العظيم سبحانه!
قال أبو الدرداء رضي الله عنه: "أحبُّ العباد إلى الله الذين يحببون العباد إلى ربهم، ويحببون الله إلى عباده". | 844 |
| 5 | وكلام ربي لا يجيء بمثله
أحد ولو جمعت له الثقلان
وهو المصون من الأباطل كلها
ومن الزيادة فيه والنقصان
من كان يزعم أن يباري نظمه
ويراه مثل الشعر والهذيان
فليأت منه بسورة أو آية
فإذا رأى النظمين يشتبهان
- نونية القحطاني
#وردكم. | 960 |
| 6 | البحرُ والقمر لهما سِحرٌ عجيب، يأسر القلوب!
قال الرافعي رحمه الله واصفًا القمر على البحر:
"والقمرُ زاهٍ رَفَّاف من الحُسن؛ كأنَّهُ اغتسلَ وخرجَ مِن البَحرِ.
أو كأنَّهُ ليسَ قمرًا، بل هُو فجرٌ طلعَ في أوائلِ الليل؛ فحصرَتهُ السماءُ في مَكانِه ليستمرَّ الليلُ.
فَجرٌ لا يُوقِظُ العيونَ من أحلامِها، ولكنَّهُ يُوقِظُ الأرواحَ لأحلامِها.
ويُلقي مِن سِحرِه على النُجومِ، فلا تظهَرُ حولَه إلّا مُسْتَبهِمةً، كأنَّها أحلامٌ مُعلَّقة.
للقمرِ هُنا طريقةٌ في إبهاجِ النفسِ الشَاعرة، كطريقةِ الوَجهِ المَعشُوق حِينَ تُقبِّلُه أولَ مَرة".
﴿فتَبارَكَ اللَّهُ أَحسَنُ الخالِقينَ﴾
﴿ رَبَّنا ما خَلَقتَ هذا باطِلًا سُبحانَكَ فَقِنا عَذابَ النّارِ﴾
- حنان فؤاد . | 1 455 |
| 7 | «يا بُني؛ الحُب هو مشاركة الضعف، لا مُغالبة القوة!».
- د. هبة رؤوف عزت | 1 617 |
| 8 | إنَّ لِلمِحَنِ آجالًا وأَعْمَارًا كأَعْمَارِ ابنِ آدم لَابُدَّ وأنْ تَنْتَهِيَ.
-ابنُ القيّم. | 1 696 |
| 9 | لا تألف مُصاب أخيك فَيهون عليك وتنساه، ثم تنسى نفسك!
من لا تحركه ابتلاءات غيره، فَلا خير فيه.
- إسلام منصور. | 1 915 |
| 10 | "العربية لغةٌ جنّة قبل أن تكون لغة الجنّة، و لو رأى ﷲ أكمل منها لاختارها لكلامه، و ما اختاره القدّوس فهو الأقدس وما يليق بالنعيم.
من لم ير جمال ﷲ في حروف العربيّة، و لم يلمس النعيم بين الكلمات، فهو لم يتكلّم العربيّة أو يسمعها حقّاً بعد." | 2 055 |
| 11 | فإِنَّك في عيني لَأبهى من الغِنى
وإِنَّك في قَلبي لَأحلى من النَصرِ! | 2 100 |
| 12 | أعوذ باللهِ من نفسٍ تهدمُ النّعمَ.
اللهمَّ ارحم برحمتك ضعفنا، ولا تُشقنا بذنوبنا، وتولنا اللهمّ واهدنا؛ نحن بك وإليك، نلوذ بك فلا تُقصِنا! | 2 144 |
| 13 | قال ابن القيّم: والأدعية والتعوذات بمنزلة السلاح، والسلاح بضاربه لا بحدّه فقط، فمتى كان السلاح سلاحًا تامّا لا آفة به، والساعد ساعدًا قويّا، والمانع مفقودًا = حصلت به النكاية في العدو، ومتى تخلّف واحدٌ من هذه الثلاثة تخلّف التأثير. | 2 176 |
| 14 | 😭 لو أخبروكِ أن هذه هي آخر سنة في عمركِ... هل كنتِ ستؤجلين حفظ القرآن؟
كم مرة قلنا:
"سأبدأ عندما أجد وقتًا..."
"سأحفظ عندما تهدأ الظروف..."
لكن العمر يمضي...
والأيام التي مرت لن تعود.
وفي يومٍ ما سنقف بين يدي الله، وسنتمنى لو عدنا لنحفظ آية واحدة أكثر، أو نراجع صفحة واحدة أكثر.
فلماذا نؤجل شيئًا نعلم أنه سيكون أعظم ما ينفعنا؟
📖 القرآن ليس مشروعًا مؤجلًا...
إنه نجاة، وطمأنينة، ونور، ورفيق لا يترككِ حتى بعد الموت.
ابدئي اليوم...
فربما تكون هذه البداية التي تغيّر آخرتكِ كلها.
📌 للتواصل عبر تيلجرام:
@rawdat02alquran
📌 للتواصل عبر واتس آب:
https://wa.me/message/CJRCRVP3CDD7B1 | 1 689 |
| 15 | «من رحمةِ اللهِ بك؛ أنه لا يزالُ يجعلُ لكَ إليهِ حاجة، كلما قضى لك حاجةً أحدثَ لك أخرى، حتى لا تنقطعَ عنه، فإن النفوسَ مجبولةٌ على الانقطاعِ عمن تستغني عنه، ومن استغنى عن اللهِ وانقطعَ عنهُ هلك وضاع، ولذلك قال بعض أهل العلم: يُنْشِئُ اللهُ لك الحاجات، لتنشأَ منك العبوديات» | 1 839 |
| 16 | ينفتن الرَّجل بيد المرأة وبلون بشرتها وبصورتها المنشورة حجابها الشَّرعي وبنقابها وهي تتمايل،ينفتن بها عندما تنشر جسمها وتخفي وجهها، ينفتن بها عندما تكثر المزاح والضَّحك والهزل
والمرأة تعلم علم اليقين ذلك ولكنها مستفيدة وتحاول جذب الرِّجال حولها وتسعد برغبتهم والتفافهم حولها وتشبع نفسها بذلك لكنّ العتب على منعدم الغيرة الذي يسمح لبنته وزوجته بأن تمتلك حساب عام مفتوح على مواقع التّواصل الاجتماعي يمتلى بالرِّجال، بَل وتكون معروفة عند آلاف الرِّجال يعرفون لون بشرتها وعيونها وعمرها ولربَّما أمور نسائيَّة شخصيَّة
حتى أصبح همُ المرأة الوحيد أن تتصوَّر وهي تمشي أو وهي تخرج أو عندما تشتري كلّ جديد فتعرضه للمتابعين أيّ زمن عارٍ هذا الذي أصبح فيه للبنت العزباء متابعين تستعرض بنفسها وحياتها أمامهم ويعرفون عنها أشياء لا يعرفها أخيها عنها!
(التي على هذه الحال تعرف نفسها، ولا أعمّم) | 2 026 |
| 17 | يأبى اللّٰه أن يُدخِلَ النَّاس الجنَّةَ فُرادى،
فكُلُّ صُحبَةٍ يدخُلون الجنَّة سويًا!
- ابن القيّم. | 1 995 |
| 18 | سيقال عنك ما ليس فيك.. وسيقال لك مالا تحب.. وسيقال انك فعلت مالم تفعل، فـ "خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين".
- الشعراوي | 2 020 |
| 19 | استغاثَاتٌ بصوتٍ خفيض، من قلبٍ مهيض، تعرجُ للسماءِ عرجًا، تطرق على اللهِ بابَ المسكنَة، تتمسّحُ في كرمِهِ وعفوِه، تقصُّ بتمتماتٍ في جوفِ الليلِ حال أنيابَ الدنيا في جسدِه، ومكالب الذنوبِ وقيودها حول معاصمه، يحني ظهره، يطيلُ السجود، يطيلُ الحديث
ويطيلُ البكَاء، ويقومُ بخفةِ الطيرِ، وروحِ وليدِ اللحظة، الذي لم تمس الدنيا من قلبِه مثقال ذرّة، يخورُ في سجدةٍ ويُبنى، يُذلّ للهِ فيها فيُعزُّ..
أهلُ الليلِ، أفئدتهم كأفئدةِ الطيرِ توجلُ عند ذكرِ الله!
لـ رهام أشرف. | 2 290 |
| 20 | " قَد أوْسعتنَا عِتابًا و هِي صامتةٌ
بلاغةُ الجُرح أغنتهَا عن الخُطَبِ! " | 2 142 |
