cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ

لو ساوت الدنيا جناح بعوضة لم يَسْقِ منها الرب ذا الكُفرانِ لكنها والله أحقر عنده من ذي الجناح القاصر الطيران

Show more
Advertising posts
6 101
Subscribers
+724 hours
+257 days
+5230 days
Posting time distributions

Data loading in progress...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
Publication analysis
PostsViews
Shares
Views dynamics
01
مع أني لا أحب المشاركة في هذه الأشياء، لأنه مع أي مشكلة أحس نفسي السبب، ولا أعرف الأطراف. لكن نزولا إلى طلب أصحاب القناة. #للحذف_السريع
3685Loading...
02
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علىٰ رسول الله.. سلامٌ من الله عليكم ورحمات منه وبركات؛ وبعد أهيل السنة الكرام: نفتتح اليوم بعون الله مبادرتنا (بنيان) والتي تهدف إلى تزويج شباب وشابات المسلمين من أي بلدان العالم وإعانتهم بالبحث عمن يتناسب معهم، وتستهدف بالأخص الفئة الملتزمة من أهل السنة، أصحاب العقيدة السليمة؛ السائرين على خطى السلف الصالح رحمهم الله والله نسأل أن يكلل جهودنا بمعونته وأن يستعملنا ويجعلنا سبباً في استخراج ذرية تعبد الله لاتشرك به شيئا، يُعِزُّ الله بها الإسلام والمسلمين. شعارنا في ذلك: ﴿أَفَمَن أَسَّسَ بُنيانَهُ عَلى تَقوى مِنَ اللَّهِ وَرِضوانٍ خَيرٌ أَم مَن أَسَّسَ بُنيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانهارَ بِهِ في نارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾ [التوبة: ١٠٩]. وعملًا بوصية رسول الله ﷺ: «تناكحوا تناسلوا تكاثروا فإني مُبَاهٍ بكم الأمم يوم القيامة» • ونؤكد على الجدية والعزم في الطلب تجنبًا للإحراج من الطرفين. جُزيتم الخير، ويسر الله أمر كل مسلم. https://t.me/aaaaanes بوت تواصل النساء: @Qeranns_bot بوت تواصل الرجال: @Qeranrj_bot
31716Loading...
03
ضحكت اليوم على منشور يحذر من فتنة تكفير الشعشرية قائلا: كم من امرأة ستطلق من زوجها بحجة أنه أشعري؟ كم امرأة تعيش مع زوجها اللي طلقها ١٠ مرات بفتاوى من دار الإفتاء. وكم تعيش مع تارك الصلاة، وساب الدين، والمستهزئ بالشريعة! عدد هؤلاء النسوة أكثر بكثير جدا من امرأة تعيش مع أشعري. الأشعري الحق غالبا سيتزوج أشعرية مثله. نادرا ما يتزوج أشعري حق من "وهابية". وعدد الأشاعرة أصلا قليل مقابل جماعة كبيرة من العوام، ثم الملتزمين المتأثرين بأمثال الشيخ العدوي والحويني ومحمد الغليظ وغيرهم الذين لا علاقة لهم بالأشعرية. لماذا لا بحدثوننا عن النساء الأشعريات اللواتي سيطلبن الطلاق من أزواجهن "الوهابية" بفتاوى شيخ الأزهر الذي قال أن الأشاعرة كثير منهم كفروا الحنابلة؟ أو فتاوى علي جمعة وحسن البخاري والحسن الشافعي، وذاك الرجل الذي نسيت اسمه الذي يقول أن الوهابية كرامية جدد، وصهيب السقار، وسعيد فودة الذي يقول لا إنكار على من كفر ابن تيمية (وإن كان لا يكفره)؟ حدثوا النساء عن وجوب مفارتهن تاركي الصلاة وسابي الدين بدلا من خوفكم من امرأة تطلب الطلاق بسبب أن زوجها أشعري، وهذه الحالة ربما لا وجود لها في المجتمع إلا واحدة بين المائة! هؤلاء الناس كأنهم يقرون أن الاشعرية 95,56% من الأمة. #عبثيات #عبطيات
80816Loading...
04
Media files
1911Loading...
05
[ قال أبو سعيد: وَادَّعَى المُعَارِضُ أَيْضًا أَنَّهُ: لَيْسَ لله حَدٌّ، وَلَا غَايَةٌ، وَلَا نِهَايَةٌ. وَهَذَا هُوَ الأَصْلُ الَّذِي بَنَى عَلَيْهِ جَهْمٌ جَمِيعَ ضَلَالَاتِهِ، وَاشْتَقَّ مِنْهَا أُغْلُوطَاتِهِ. وَهِيَ كَلِمَةٌ لَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّهُ سَبَقَ جَهْمًا إِلَيْهَا أَحَدٌ مِنَ العَالَمِينَ. فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مِمَّنْ يُحَاوِرُهُ: قَدْ عَلِمْتُ مُرَادَكَ بِهَا أَيُّهَا الأعجمي، وتعني أَن الله لَا شَيْءٌ؛ لأنَّ الخَلْقَ كُلَّهُم عَلِمُوا أَنَّه لَيْسَ شَيءٌ، يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُ الشَّيْءِ إِلَّا وَلَهُ حَدٌّ وَغَايَةٌ وَصِفَةٌ، وَأَنَّ لَا شَيْءٌ لَيْسَ لَهُ حَدٌّ وَلَا غَايَةٌ وَلَا صِفَةٌ، فَالشَّيْءُ أَبَدًا مَوْصُوفٌ لَا مَحَالَةَ، وَلَا شَيْءٌ يُوصَفُ بِلَا حَدٍّ وَلَا غَايَةٍ. وَقَوْلُكَ: لَا حَدَّ لَهُ يَعْنِي: أَنَّهُ لَا شَيْءٌ. ] -------- نقض الدارمي على المريسي - باب الحد والعرش - حد = فاصل. المقصود أن الله ليس ممتزجا بخلقه وليس في كل مكان، بل هو على عرشه بينه وبين خلقه حد (فاصل). وهو قول السلف: الله مستوٍ على عرشه بائن من خلقه بِحَد. والجهمية ومن تابعهم من الأشاعرة ينفون الحد. #العقيدة #المعارض
1922Loading...
06
Media files
3638Loading...
07
لا يفرقون بين الإطلاق والتعيين
1211Loading...
08
دواجن الحدادية.
1032Loading...
09
قبل أن يولد هؤلاء الأطفال قبل ثلاثين سنة كان الإمام ابن باز يرسل للشيخ عبد الرحمن دمشقية يشكره ويثني عليه لكتبه في الرد على الأشاعرة الأحباش واليوم صار دمشقية حدادياً .... إلخ من الشتائم والله المستعان ...
56911Loading...
10
من غيرته على العلماء نسي أنه في الصلاة
1844Loading...
11
الفديو من كازاخستان، الرجل ضُرِب لأنه قرأ "آمين" بصوت المرتفع، وهذا مخالف لمذهب أبي حنيفة، فإن الأحناف لا يرون الجهر بـــ "آمين". #حنفيات
1 21452Loading...
12
عبارة "بما يرضي الله" غالبا تستخدم في السخرية. مثلا: الرقص بما يرضي الله ... السرقة بما ترضي الله إلخ ... وكلها في سياق ساخر؛ فلا يجوز استعمال "بما يرضي الله" في مثل هذا السياق. #تصحيح
1 20619Loading...
13
متى آخر مرة سمعتم فيها بِاسْم البحيري؟ ربما منذ سنين وهو منسي لا يذكره أحد. الآن بعد الدعابة العكسية لمركز تكوين رجع اسم البحيري في مناظرة مع رجل مشهور على قناة مشهورة، سيطرح فيها شبهاته التي مل منها الجميع، والتي قد رُد عليه من قبل من رشدي نفسه ومن غيره. وهذه نتيجة إعطاء الباطل أكبر من حجمه. ثم إن هذه المناظرة لا فائدة، بل ضررها كبير منها لعدة أسباب: - مدير الحوار شخص غير محايد، ولا مائل إلى قول الشرع، وسيدير الحوار كما يريد. وقد كنا نرى هذا في مثيل هذه المناظرة. - هذه المواضيع لا يصح أن تطرح بهذه الطريقة أمام العوام الذين أغلبهم لا يعرفون اللغة العلمية، ولا يفهمون أكثر الحجج، بل المنتصر عندهم هو من استطاع عرض المعلومة بطريقة مبهرة فقط. أغلب من يتابع هذه القناة لا يهتم بهذه المواضيع، ويعيش على ما تربى عليه، وطرح هذه المسائل أمامه يدخله في أمور هو ما كان يفكر فيها. - نقاط البحث في هذه المناظرات دايما تكون في فروع، لا في الأصول؛ فتناقش آحاد أحاديث البخاري، ولا يناقش أصل قبول البخاري وصحة الأحاديث واتفاق المسلمين عليه. وهذا هو أصل البحث، وإلا لماذا يناقَش كل حديث في البخاري بعينه؟ هكذا لن ننتهي.
1 38914Loading...
14
وَكان داود يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: رَبِّ زَلَّ دَاوُدُ أبْعَدُ مَا بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ، إنْ لَمْ تَرْحَمْ ضَعْفَ دَاوُدَ وَتَغْفِرْ ذَنْبَهُ جَعَلْتُ ذَنْبَهُ حَدِيثًا فِي الخُلُوفِ مِنْ بَعْدِهِ. #آية
78211Loading...
15
وَكان داود يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: رَبِّ زَلَّ دَاوُدُ أبْعَدُ مَا بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ، إنْ لَمْ تَرْحَمْ ضَعْفَ دَاوُدَ وَتَغْفِرْ ذَنْبَهُ جَعَلْتُ ذَنْبَهُ حَدِيثًا فِي الخُلُوفِ مِنْ بَعْدِهِ. #آية
10Loading...
16
وفي هذا الأثر عبرة لمن يزعم اتباع الدليل بغير فهم الأئمة. سبحان الله علماء ذلك الزمن يرجعون إلى فهم #أحمد ونحن نقول : العبرة بفعل النبي ﷺ لا بقول أحمد، وأحمد خالف الحديث عادي! صحيح، أحمد ليس حجة ولا أحد حجة بعد النبي ﷺ بنفسه، لكن قبل رمي أحمد بمخالفة صريحة لظاهر القرآن والسنة يجب النظر كيف فهم أحمد ذاك الحديث، حتى يُعلم وجه قوله؛ فإنه لا يعقل أن أحمد يخالف نص النبي ﷺ بغير حجة. وقد احتج بعض الناس على أحمد بأحاديث فقال : " صبيان نحن؟ لسنا نعرف هذه الأحاديث؟ " وقيل للإمام مالك : لم رويت حديث "كذا" ولم تعمل به؟ فقال : "لِيعلم الجاهل مثلك أنّي على عِلم تركتُه". لسنا دراويش نقدس السلف، ولكن لسنا في مستواهم العلمي لنعارض قولهم دون النظر في وجه استدلالهم ولماذا خالفوا نصا صريحا؟ هذا الفرق بين أهل السنة الذين يرجعون إلى فهم السلف وبين غيرهم. لا بأس أن تخالف أحمد أو غيره، لكن، ليكون ذلك بعد النظر في أصولهم واستدلالهم. يراجع: ● إذا صح الحديث فهو مذهبي بين الغلاة والجفاة. ● تنبيه على طريقة بعض الناس. #تصحيح
2453Loading...
17
ماذا قال الشيخ ابن العثيمين لمن أطلق على ابن قدامة شيخ الحنابلة لقب 《الإمام》: [ قوله: «الإمام»، هذا من باب التساهل بعض الشيء، لأن الموفق (ابن قدامة) ليس كالإمام أحمد، أو الشافعي، أو مالك، أو أبي حنيفة، لكنه إمام مقيد، له من ينصر أقواله ويأخذ بها، فيكون إماما بهذا الاعتبار، أما الإمامة التي مثل إمامة الإمام أحمد ومن أشبهه فإنه لم يصل إلى درجتها. وقد كثر في الوقت الأخير إطلاق "الإمام" عند الناس، حتى إنه يكون الملقب بها من أدنى أهل العلم، وهذا أمر لو كان لا يتعدى اللفظ لكان هينا، لكنه يتعدى إلى المعنى؛ لأن الإنسان إذا رأى هذا يوصف بالإمام تكون أقواله عنده قدوة، مع أنه لا يستحق. ] -------- ص17 - كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع - ابن العثيمين فماذا يقال لمن هو دون ابن قدامة بكثير! #العقيدة
962Loading...
18
.
10Loading...
19
العنصرية القومية/العرقية/ اللونية ... أن يظن الرجل نفسه خيرا من غيره لأن الله قدر له أن يولد على أرض معينة، أو بلون معين، أو حامل جواز سفر معين : أكثر شيء أبغضه في المجتمعات. شخصيا نشأت في بيئة معقدة من حيث الأعراق والأجناس والألوان، منذ صغري في حياتي اليومية أعامل ألوان وأعراق مختلفة لا تقل عن 4-5. عاشرت جنسيات كثيرة، المصرين، السعوديين، السوريين، الصوماليين، الجزائريين، النيجريين، جزر قمريين، عرب وأفارقة فرنسا، الألمان، الألبان، الأمريكان، الأرمن، الأتراك، الهولنديين، الروس، الأوزبك، القرغيز، الكزاخ، الطاجيك، التركمان، الأيغور، الماليزيين، الأندونسيين، التايلانديين، والصينيين، الأفغان، الشيشان، الداغستانيين (بشتى أعراقهم)، الإنغوش، الباكستانيين، إلخ ... وهذا كله على أرض الواقع، وكان تعاملي معهم عن قرب، وبعضهم مدة سنة والسنتين، وبعضهم كان تعاملي معهم لصيق جدا. وكان من أعجبهم جارنا الصومالي وزوجته الألمانية التي أسلمت. كل جنسية رأيت منها الخير، والشر. رأيت أعراق تتميز عن غيرها بصفات حميدة. أغلب من قابلته في حياتي من الجنسيات رأيت فيهم الخير الكثير، ولا شك في وجود الشر عند الناس، لكني أدركت أن التفريق بين الناس بناء على لونهم وعرقهم من أسخف ما يكون. عندي نوع من فقد الهوية، فلا أستطيع أن أنسب نفسي إلى ثقافة معينة بسبب نشأتي المعقدة، فما وجدت راحتي إلا إلى غير الإسلام. صار الإسلام دولتي، ووطني، وقبيلتي. صار لدي عدم التحسس عن الحديث بأريحية عن مشاكل مجتمع الدولة التي أحمل جواز سفرها، والتي ترجع إليها أصولي، حتى صار بعضهم يستغرب كيف يتحدث الإنسان عن بلده بهذه الطريقة؟ لكني وجدت في الإسلام دولتي، وقبيلتي.
3667Loading...
20
Media files
1 1527Loading...
21
قَالَ الشَّافِعِيُّ: مَنْ أَكَلَهُ سَبُعٌ، أَوْ قَتَلَهُ أَهْلُ الْبَغْيِ، أَوْ اللُّصُوصُ، أَوْ لَمْ يُعْلَمْ مَنْ قَتَلَهُ : غُسِّلَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ. فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ إلَّا بَعْضُ جَسَدِهِ صُلِّيَ عَلَى مَا وُجِدَ مِنْهُ، وَغُسِّلَ ذَلِكَ الْعُضْوُ. وَبَلَغَنَا عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّهُ صَلَّى عَلَى رُءُوسٍ. وَبَلَغَنَا أَنَّ طَائِرًا أَلْقَى يَدًا بِمَكَّةَ فِي وَقْعَةِ الْجَمَلِ فَعَرَفُوهَا بِالْخَاتَمِ فَغَسَّلُوهَا، وَصَلَّوْا عَلَيْهَا. ------ كتاب #الأم للشافعي
1 1346Loading...
22
وذكر أن إسماعيل الترمذي قالها، وأنشدها أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى وهو في سجن المحنة : تبارك من لا يعلم الغيب غيره ومن لم يزل يثنى عليه ويذكر علا في السماوات العلى فوق عرشه إلى خلقه في البر والبحر ينظر سميع بصير لا نشك مدبر ومن دونه عبد ذليل مدبر يدا ربنا مبسوطتان كلاهما تسحان والأيدي من الخلق تقتر ... وساق القصيدة وهي من أحسن القصائد لم ينكرها أحد من أهل الحديث، بل أثنوا على ناظمها ومدحوه. - اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية لابن القيم #القصيدة
98310Loading...
23
هذا الكلام من سيتحمل تبعاته؟ للعلم. الرجل كبر من موضوع هروب البنت والمرأة التي تقول: كفروني وهربوا. ولم يسأل أحد ما سبب التكفير؟ يبعد جدا أن تكون امرأة أشعرية لتكفرها ابنتها. شخصيا أعرف فتاة تقول: "لا أعرف رجلا في أهلي لا يسب الله." وأخرى تقول أن أهلها يسبون النقاب واللحية. هذه إذا كفرت أهلها لماذا يُنكر عليها؟ عجيب حال من يخاف من مجرد تكفير الآباء من غير معرفة السبب.
1 8546Loading...
24
شاهد على قناة الردود العلمية https://youtube.com/@mshmsdin1?si=t04TdWRgBIW6IRW3
6901Loading...
25
يكتب بماء الذهب. بعيدا عن صحة المجاز وعدمه... أسلوب التهويل بإجماعات المتأخرين لصرف كلام السلف له حضور قوي حتى اليوم. مِن: [متن حاشية أصول التفسير لابن القاسم] #العقيدة #مذهبيات #درر
8749Loading...
26
لا أعرف صحة القصة.
1 22813Loading...
27
{ ومن أصدق من الله قيلا }
1371Loading...
28
ومن أحسن من الله قيلا
10Loading...
29
{ إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم } { يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين } #آية
9110Loading...
30
لمن يسأل عن حالنا.. يشبه حالُنا الآن في مدينة رفح حالَ حفلات الإعدام الشهيرة اليومية، والنصف أسبوعية، والأسبوعية، التي كانت، وما زالت تنفذ في سجون سوريا والعراق على مدار سنوات طويلة، حيث يُسحب للإعدام عددٌ من السجناء في كل حفلة، بينما يلبس بقية المساجين، جميعُهم بُدَلَ الإعدام الحمراء ينتظرون دورهم، بلا حول لهم ولا قوة إلا الدعاء ورجاء الفرج من الله، وهم في غالبيتهم الساحقة من أهل السنّة. وهكذا محافظة #رفح الآن، بل قُل، هكذا قطاع غزة جميعه، إلا أنّ حفلات الإعدام علانية يراها العالمُ كلُّه، وتُنقل صور المُعْدَمين بلا حرج ولا خوف ولا خشية من صحوة ضمير يؤثر ويمنع، وأنّ أكثر المُعْدَمين من الأطفال الصغار ومن النساء، وأنّ الإعدامَ بوفيهًا مفتوحًا على مدار الليل والنهار، وقد أُلْبِس جميعُ سكان رفح - قرابة المليون والنصف - من أمّة محمد - صلى الله عليه وسلّم - بُدَلَ الإعدام الحمراء، فليس هناك رضيع آمن، ولا طفل صغير، ولا امرأة كريمة، ولا فتاة تقية، ولا معاق مبتلى، ولا كفيف لا يرى، فالجميع في البلاء سواء. وقد حدث ونحن نصلي الفجر في المسجد، فجر اليوم وفي الركعة الأولى، وما إنْ فرغ الإمام من قراءة الفاتحة، وشرع في القراءة بعدها، حتى سمعنا صوت قصف قوي مزلزل قريب جدًا منّا، حتى بلغ أنْ سمعنا صوت بعض آثاره تتطاير على المسجد، وبعدها أخذ أحدُ المسبوقين وقد وافق دخوله المسجد الضربةَ يحث الإمام على التعجيل في الصلاة قائلًا: عَجّل.. عَجّل!! وما إنْ فرغنا من الصلاة حتى خرج المصلون على عجل لينظروا مكان القصف، وما وصلتُ إلى المكان إلا وهم يحملون أطفالًا منهم من أُعدم واستشهد، ومنهم من كست وجهه البرئ الصغير الدماء، ومنهم من يرتجف من الخوف والفزع والبرد، وقد كانوا نيامًا يحلمون بالهدنة التي استبشروا بها أول الليل، ولكنّهم لم يعلموا ما الذي يخطط له يهود، وما هي حقيقة يهود القرآنية، - وسبحان الله - أنْ كان صاحب البيت هو ذلك الرجل الذي قال للإمام: عَجّل، ولم يكن بين خروجه من البيت ودخوله المسجد إلّا #دقيقة واحدة!!  وكان البيت يتكون من عدة طوابق يعيش فيه عدة أسر، وفيه من النازحين كما كلّ البيوت، وأصيبت البيوت الملاصقة للبيت المستهدف، وارتقى منها أناس، وحصل دمار كبير، ولا زال البحث عن مفقودين جاريًا إلى اللحظة لضعف الإمكانات، فالحديث يدور عن الإعدام بواسطة تدمير أسطح باطون مساحتها عشرات ومئات الأمتار وأعمدة باطون تزن أطنانًا تسحق وتفتت أبدانًا بشرية من لحم ودم.. وأصبحنا والحديث يدور عن إعدام عشرات الشهداء، وقصف استهدف 7 منازل، والليلة التي سبقت هذه كان هناك استهداف 11 منزلًا وإعدام العشرات وقتلهم فيها علانية.. هذا، والعالم لا يقيم وزنًا، ولا يحفل بهذه الدماء، ولا بالأنفس المؤمنة التي تزهق، وكأن عداد القتل لا يبدأ العمل إلا عند إعلان يهود اجتياحهم الرسمي لرفح، فالذي يهم الظلمة هو الوصول إلى تفاهمات ترضي عنجهية يهود وتُؤَمّنهم. هذا حالنا لمن يسأل عن الحال، وهذا خبر ما عندنا، فأخبرونا عن حالكم، و ما دمتم عاجزين عن رفع الظلم عنّا، فلا أقلّ من أنْ تدعوا لنا أحياءً، وتترحموا علينا شهداءً.
1354Loading...
31
#درر
1 16111Loading...
32
العشاء لم يخترها أحد. لكن من اختار المغرب والعصر كيف توصل لهذه المعلومة الجبارة؟
9740Loading...
33
عن عقبة بن عامر : قال رسول الله ﷺ: يعجب ربك من راعي الغنم في رأس الشظية للجبل، يؤذن للصلاة ويصلي، فيقول الله: انظروا إلى عبدي هذا؛ يؤذن ويقيم للصلاة، يخاف مني، قد غفرت لعبدي وأدهلته الجنة. - رواه #النسائي
1 32312Loading...
34
Media files
1 2056Loading...
35
عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ : من فاتته صلاة صلاها من الليل فنام عنها كان نومه صدقة تصدق الله عليه، وكُتب له أجر صلاته. - رواه #النسائي
1 0316Loading...
36
... وأما تَغَيُّبُه (عثمان) عن بَيْعَةِ الرِّضْوانِ فلو كان أحدٌ أَعَزَّ ببطنِ مكةَ من عثمانَ لبعثه رسولُ اللهِ ﷺ مكانَ عثمانَ. بعث رسولُ اللهِ ﷺ عثمانَ وكانت بَيْعَةُ الرِّضوانِ بعد ما ذهب عثمانُ إلى مكةَ، فقال رسولُ اللهِ ﷺ بيدِهِ اليُمْنَى: "هذه يدُ عثمانَ" وضرب بها على يدِهِ قال: "هذه لعثمانَ". ------ #جامع_الترمذي { إِنَّ ٱلَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ ٱللَّهَ يَدُ ٱللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ ۖ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَٰهَدَ عَلَيْهُ ٱللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا } #آية
1 2112Loading...
37
Media files
1 36214Loading...
38
هناك أمور قالها لم أتوقع أنه يقولها لأنه اعتراف صريح بضلال الاشاعرة، ثم هو يقول أنه أشعري. عموما هو مذهبه أن الكل صح ما عدا الغلاة. https://youtu.be/rQ_EbfgSFAs?si=Mf6GW1wr9F1sc7S_
2842Loading...
39
المشرحة كانت ناقصة قتلى.
2608Loading...
40
Media files
3334Loading...
مع أني لا أحب المشاركة في هذه الأشياء، لأنه مع أي مشكلة أحس نفسي السبب، ولا أعرف الأطراف. لكن نزولا إلى طلب أصحاب القناة. #للحذف_السريع
Show all...
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علىٰ رسول الله.. سلامٌ من الله عليكم ورحمات منه وبركات؛ وبعد أهيل السنة الكرام: نفتتح اليوم بعون الله مبادرتنا (بنيان) والتي تهدف إلى تزويج شباب وشابات المسلمين من أي بلدان العالم وإعانتهم بالبحث عمن يتناسب معهم، وتستهدف بالأخص الفئة الملتزمة من أهل السنة، أصحاب العقيدة السليمة؛ السائرين على خطى السلف الصالح رحمهم الله والله نسأل أن يكلل جهودنا بمعونته وأن يستعملنا ويجعلنا سبباً في استخراج ذرية تعبد الله لاتشرك به شيئا، يُعِزُّ الله بها الإسلام والمسلمين. شعارنا في ذلك: ﴿أَفَمَن أَسَّسَ بُنيانَهُ عَلى تَقوى مِنَ اللَّهِ وَرِضوانٍ خَيرٌ أَم مَن أَسَّسَ بُنيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانهارَ بِهِ في نارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾ [التوبة: ١٠٩]. وعملًا بوصية رسول الله ﷺ: «تناكحوا تناسلوا تكاثروا فإني مُبَاهٍ بكم الأمم يوم القيامة» • ونؤكد على الجدية والعزم في الطلب تجنبًا للإحراج من الطرفين. جُزيتم الخير، ويسر الله أمر كل مسلم. https://t.me/aaaaanes بوت تواصل النساء: @Qeranns_bot بوت تواصل الرجال: @Qeranrj_bot
Show all...
ضحكت اليوم على منشور يحذر من فتنة تكفير الشعشرية قائلا: كم من امرأة ستطلق من زوجها بحجة أنه أشعري؟ كم امرأة تعيش مع زوجها اللي طلقها ١٠ مرات بفتاوى من دار الإفتاء. وكم تعيش مع تارك الصلاة، وساب الدين، والمستهزئ بالشريعة! عدد هؤلاء النسوة أكثر بكثير جدا من امرأة تعيش مع أشعري. الأشعري الحق غالبا سيتزوج أشعرية مثله. نادرا ما يتزوج أشعري حق من "وهابية". وعدد الأشاعرة أصلا قليل مقابل جماعة كبيرة من العوام، ثم الملتزمين المتأثرين بأمثال الشيخ العدوي والحويني ومحمد الغليظ وغيرهم الذين لا علاقة لهم بالأشعرية. لماذا لا بحدثوننا عن النساء الأشعريات اللواتي سيطلبن الطلاق من أزواجهن "الوهابية" بفتاوى شيخ الأزهر الذي قال أن الأشاعرة كثير منهم كفروا الحنابلة؟ أو فتاوى علي جمعة وحسن البخاري والحسن الشافعي، وذاك الرجل الذي نسيت اسمه الذي يقول أن الوهابية كرامية جدد، وصهيب السقار، وسعيد فودة الذي يقول لا إنكار على من كفر ابن تيمية (وإن كان لا يكفره)؟ حدثوا النساء عن وجوب مفارتهن تاركي الصلاة وسابي الدين بدلا من خوفكم من امرأة تطلب الطلاق بسبب أن زوجها أشعري، وهذه الحالة ربما لا وجود لها في المجتمع إلا واحدة بين المائة! هؤلاء الناس كأنهم يقرون أن الاشعرية 95,56% من الأمة. #عبثيات #عبطيات
Show all...
[ قال أبو سعيد: وَادَّعَى المُعَارِضُ أَيْضًا أَنَّهُ: لَيْسَ لله حَدٌّ، وَلَا غَايَةٌ، وَلَا نِهَايَةٌ. وَهَذَا هُوَ الأَصْلُ الَّذِي بَنَى عَلَيْهِ جَهْمٌ جَمِيعَ ضَلَالَاتِهِ، وَاشْتَقَّ مِنْهَا أُغْلُوطَاتِهِ. وَهِيَ كَلِمَةٌ لَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّهُ سَبَقَ جَهْمًا إِلَيْهَا أَحَدٌ مِنَ العَالَمِينَ. فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مِمَّنْ يُحَاوِرُهُ: قَدْ عَلِمْتُ مُرَادَكَ بِهَا أَيُّهَا الأعجمي، وتعني أَن الله لَا شَيْءٌ؛ لأنَّ الخَلْقَ كُلَّهُم عَلِمُوا أَنَّه لَيْسَ شَيءٌ، يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُ الشَّيْءِ إِلَّا وَلَهُ حَدٌّ وَغَايَةٌ وَصِفَةٌ، وَأَنَّ لَا شَيْءٌ لَيْسَ لَهُ حَدٌّ وَلَا غَايَةٌ وَلَا صِفَةٌ، فَالشَّيْءُ أَبَدًا مَوْصُوفٌ لَا مَحَالَةَ، وَلَا شَيْءٌ يُوصَفُ بِلَا حَدٍّ وَلَا غَايَةٍ. وَقَوْلُكَ: لَا حَدَّ لَهُ يَعْنِي: أَنَّهُ لَا شَيْءٌ. ] -------- نقض الدارمي على المريسي - باب الحد والعرش - حد = فاصل. المقصود أن الله ليس ممتزجا بخلقه وليس في كل مكان، بل هو على عرشه بينه وبين خلقه حد (فاصل). وهو قول السلف: الله مستوٍ على عرشه بائن من خلقه بِحَد. والجهمية ومن تابعهم من الأشاعرة ينفون الحد. #العقيدة #المعارض
Show all...
لا يفرقون بين الإطلاق والتعيين
Show all...
Photo unavailableShow in Telegram
دواجن الحدادية.
Show all...
Photo unavailableShow in Telegram
قبل أن يولد هؤلاء الأطفال قبل ثلاثين سنة كان الإمام ابن باز يرسل للشيخ عبد الرحمن دمشقية يشكره ويثني عليه لكتبه في الرد على الأشاعرة الأحباش واليوم صار دمشقية حدادياً .... إلخ من الشتائم والله المستعان ...
Show all...
من غيرته على العلماء نسي أنه في الصلاة
Show all...