سخاء

اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميدٌ مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميدٌ مجيد.

صلُّوا على الحبيب ﷺ وأكثروا 🤍

اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميدٌ مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميدٌ مجيد.

صلُّوا على الحبيب وأكثروا ﷺ 🤍

‏ما علامة حبك للرسول ﷺ أكثر من نفسك؟

"(قديرٌ) ليسَ يُعجزهُ دعاءٌ غارَ في قلبك (سميعٌ) ليسَ يُشغلهُ نداءٌ عن نداءٍ منك! (كريمٌ) لا يردُّ يداكَ (حَييٌّ) رغم مُفتقرك (مُجيبٌ) للرَّجاءِ وإنْ لمْ يَفترَّ من شفتك! (قريبٌ) يقبلُ المضطرَ (عَلِيٌّ) فوقَ ما قهرك وَ(جبَّارٌ) وَ(توَّابٌ) وَ(غفَّارٌ) لِما أسرفت في عمرك (عظيمٌ) جلَّ (خالقُنا) (عليمٌ) بالذي همَّك.. فهلَّا جئتَ مُطّرحًا ببابِ (اللهِ) مسألتك؟ (لطيفٌ) أنتَ يا (ربِّي) (حكيمٌ) كلُّهُ قدرك (جوادٌ) لستُ أُحصيهِ ثناءٌ مني في نعمك فعاملني بفضلكَ لا بسوءٍ كانَ من عبدك وأزلفني إليكَ عسى أفوزُ بجنَّةِ عندك".

﴿ إِنَّ رَبّي قَريبٌ مُجيبٌ ﴾ 🤍

﴿ إِنَّ رَبّي قَريبٌ مُجيبٌ ﴾ 🤍

"فأوتِروا يا أهلَ القرآنِ"، أي: يعني: المؤمِنين المصدِّقين به، والمعتَنِين بحِفْظِه وتِلاوتِه، وقد يُرادُ بالوترِ في هذا الحَديثِ قيامُ اللَّيلِ، فإنَّ الوِترَ يُطلَقُ عليه؛ فلذا خَصَّ الخِطابَ بأهلِ القرآنِ تأكيدًا، على أنَّ الأَوْلى لهم صَلاتُه وعدَمُ تركِه، وقد قيل غَيرُ ذلك".

الدرر السنية

َ

"فأوتِروا يا أهلَ القرآنِ"، أي: يعني: المؤمِنين المصدِّقين به، والمعتَنِين بحِفْظِه وتِلاوتِه، وقد يُرادُ بالوترِ في هذا الحَديثِ قيامُ اللَّيلِ، فإنَّ الوِترَ يُطلَقُ عليه؛ فلذا خَصَّ الخِطابَ بأهلِ القرآنِ تأكيدًا، على أنَّ الأَوْلى لهم صَلاتُه وعدَمُ تركِه، وقد قيل غَيرُ ذلك".

الدرر السنية

َ

عن عليٍّ قال: الوِتْرُ ليس بِحَتْمٍ كصلاتِكم المكتوبةِ، ولكنْ سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقالَ: إنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ، فأَوْتِرُوا يا أهلَ القُرآنِ.

سنن الترمذي (٤٥٣)

َ

قال ابن القيم -رحمه الله-: "وكلُّ شيء له صدأ، وصدأ القلب الغفلة والهوى، وجِلاؤه الذكر والتوبة والاستغفار."

الوابل الصيب (٩٧).

َ

في حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له."

رواه مسلم.

وقال ابن تيمية رحمه الله: "وأما الصدقة عن الميت؛ فإنها تنفعه، كما ثبت ذلك بنص سنة رسول الله ﷺ واتفاق أئمة المسلمين."

جامع المسائل (4/151).

َ

"وكلُّ سهلٍ إذا لم يُوَفِّق اللهُ؛ صعبُ."

"وكلُّ سهل -إذا لم يُوَفِّق اللهُ-؛ صعب."