سخاء
رفتن به کانال در Telegram
هُنا سخـاء .. تبثُّ النُّـور وترجُو تجـــــارةً لن تبُور بسعدٍ ومودةٍ وحبور 🤎
نمایش بیشتر7 554
مشترکین
-224 ساعت
+47 روز
+9930 روز
آرشیو پست ها
7 554
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"في قلب كل مؤمن واعظ؛ والوعظ هو
الأمر والنهي، والترغيب والترهيب؛ وإذا
كان القلب معمورًا بالتقوى انجلت له
الأمور وانكشفت؛ بخلاف القلب الخراب
المظلم؛ قال حذيفة بن اليمان: (إن في
قلب المؤمن سراجا يزهر).
وفي الحديث الصحيح: «إن الدجال مكتوب
بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن قارئ وغير
قارئ»
فدل على أن المؤمن يتبين له ما لا يتبين
لغيره؛ ولا سيما في الفتن وينكشف له حال
الكذاب الوضَّاع على الله ورسوله؛ فإن الدجال
أكذب خلق الله مع أن الله يجري على يديه
أمورًا هائلة ومخاريق مزلزلة حتى إن من رآه
افتتن به فيكشفها الله للمؤمن حتى يعتقد
كذبها وبطلانها.
وكلما قوي الإيمان في القلب قوي انكشاف
الأمور له؛ وعرف حقائقها من بواطلها وكلما
ضعف الإيمان ضعف الكشف وذلك مثل
السراج القوي والسراج الضعيف في البيت
المظلم؛ ولهذا قال بعض السلف في قوله:
﴿ نور على نور ﴾ قال: هو المؤمن ينطق
بالحكمة المطابقة للحق وإن لم يسمع فيها
بالأثر فإذا سمع فيها بالأثر كان نورا على نور".
مجموع الفتاوى (جـ ٢٠ صـ ٤٥).َ
7 554
﴿ أَتَأمُرونَ النّاسَ بِالبِرِّ وَتَنسَونَ أَنفُسَكُم ﴾
«فالواجب على المرء أن يبدأ بنفسه فيأمرها
بالمعروف وينهاها عن المنكر؛ لأن أعظم
الناس حقا عليك بعد رسول الله ﷺ؛ نفسك..
"ابْدَأْ بِنَفْسِك فَانْهَهَا عن غَيِّهَا
فَإِذَا انْتَهَتْ عنه فأنت حَكِيمُ"
ابدأ بها ثم حاول نصح إخوانك، وأمرهم
بالمعروف، وانههم عن المنكر، لتكون صالحًا
مصلحًا».
شرح رياض الصالحين، ابن عثيمين (٢/ ٤٦١)َ
7 554
﴿ أَتَأمُرونَ النّاسَ بِالبِرِّ وَتَنسَونَ أَنفُسَكُم ﴾
«فالواجب على المرء أن يبدأ بنفسه فيأمرها
بالمعروف وينهاها عن المنكر؛ لأن أعظم
الناس حقا عليك بعد رسول الله ﷺ؛ نفسك..
"ابْدَأْ بِنَفْسِك فَانْهَهَا عن غَيِّهَا
فَإِذَا انْتَهَتْ عنه فأنت حَكِيمُ"
ابدأ بها ثم حاول نصح إخوانك، وأمرهم
بالمعروف، وانههم عن المنكر، لتكون صالحًا
مصلحًا».
شرح رياض الصالحين، ابن عثيمين (٢/ ٤٦١)
َ
7 554
ولدتكَ أُمُّكَ يا ابنَ آدمَ باكيًا
والنَّاس حَولكَ يَضحَكونَ سُرورًا
فاعمَل لِنَفسِك أن تكون إذَا بكَوا
فِي حينِ مَوتِكَ ضاحِكًا مسرورًا"
7 554
"ولدتكَ أُمُّكَ يابنَ آدمَ باكيًا
والنَّاس حَولكَ يَضحَكونَ سُرورًا
فاعمَل لِنَفسِك أن تكون إذَا بكَوا
فِي حينِ مَوتِكَ ضاحِكًا مسرورًا"
7 554
ولدتكَ أُمُّكَ يابنَ آدمَ باكيًا
والنَّاس حَولكَ يَضحَكونَ سُرورًا
فاعمَل لِنَفسِك أن تكون إذَا بكَوا
فِي حينِ مَوتِكَ ضاحِكًا مسرورًا"
7 554
﴿ إنَّ ربَّك واسعُ المغفرةِ ﴾: فلولا مغفرتُه؛
لهلكتِ البلادُ والعبادُ، ولولا عفوُه وحلمه؛
لسقطتِ السماء على الأرض، ولَمَا ترك
على ظهرها من دابَّةٍ، ولهذا قال النبيُّ ﷺ:
«الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة،
ورمضان إلى رمضان؛ مكفراتٌ لما بينهنَّ
ما اجتُنِبَتِ الكبائر».
تفسير السعدي -رحمه الله-َ
7 554
اللهُمَّ صلِّ علىٰ مُحمَّد وعلىٰ آل مُحمَّد،
كما صلَّيت علىٰ إبْرَاهيم وعلىٰ آل إبْرَاهيم
إنَّك حميدٌ مَجيد، اللهُمَّ بَارك علىٰ مُحمَّد
وعلىٰ آل مُحمَّد، كما بَاركْت علىٰ إبْرَاهيم
وعلىٰ آل إبْرَاهيم إنَّك حميدٌ مَجيد.
7 554
Repost from سخاء
• حَمِدَ الله بجميع محامدِ الخلْقِ كُلِّهم!
روَىٰ أنس بن مالك أن من قال إذا أوى إلى فراشِه:
الحمدُ لله الذي كفَاني وآواني، الحمدُ لله الذي
أطعمَني وسقاني، الحمدُ لله الذي منَّ عليَّ
وأفضلَ، اللهمَّ إني أسألُك بعزَّتِك أن تُنَجِّيَني من
النارِ؛ فقد حمِدَ اللهَ بجميعِ محامدِ الخَلْقِ كلِّهم.
المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصَّحيحةَ
7 554
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت
على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميدٌ مجيد،
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على
إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميدٌ مجيد.
7 554
"الأعمال الصالحة تُضَاعف في الحرمين الشريفين مضاعفة لا يعلم مبلغها إلا الله."
العلَّامة ابن باز -رحمه الله-.مَن بلَّغه الله زيارتهما أو أحدهما؛ فليغتنم 🌧️🤍
7 554
"من تدبر القرآن طالبًا للهدىٰ؛ أعزَّه الله
وبصَّرهُ وبلَّغه مُناه، كما قال الله تعالى:
﴿ إِنَّ هذَا القُرآنَ يَهدي لِلَّتي هِيَ أَقوَمُ ﴾
فتاوى العلامة ابن باز -رحمه الله-.القارئ: أحمد البيطار
7 554
"على الحبيبِ صلُّوا
تُهْدَونَ لن تضِلُّوا
فمَنْ بالدِّين قَلُّوا
يَحظَون بالثوابِ
صلاتُنا تُحيينا
على المبعوثِ فينا
بالحقِّ كم يُضوينا
فصلُّوا يا صِحابي"
🤍
7 554
كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ يُضاعَفُ، الحَسَنةُ عَشرُ
أمثالِها، إلى سَبع مِائة ضِعفٍ، قال اللهُ
عَزَّ وجَلَّ: إلَّا الصَّومَ؛ فإنَّه لي، وأنا أجزي
به، يَدَعُ شَهوتَه وطَعامَه مِن أجلي.
للصَّائِمِ فرحَتانِ: فرحةٌ عِندَ فِطرِه، وفَرحةٌ
عِندَ لقاءِ رَبِّه، ولَخُلوفُ فيه أطيَبُ عِندَ اللهِ
مِن ريحِ المِسكِ.
الراوي: أبو هريرة | المصدر: صحيح مسلم.َ
