Fides Quaerens Intellectum

С днем Реформации!

ния о репрезентации жертвы Христовой и нашем участии в этой жертве как истинной сущности Таинства. Спросите, является ли хлеб Телом, а вино — Кровью, и услышите самые разные ответы. Кто-то скажет: «Да». Остальные скажут: «Да, но…» — изысканная замена отрицательного ответа, придуманная Карлом Бартом. Так или иначе, они сочтут, что ответ из Катехизиса слишком прост и должен быть пересмотрен в свете современной богословской мысли.   — Германн Зассе

Лютеранское Таинство заменяется, с одной стороны, полукатолическими мессами или экуменическими мистическими обрядами, которые не признали бы ни Рим, ни христианский Восток, и реформатскими обрядами причащения — с другой. В Америке есть лютеранские церкви, где воскресная проповедь не предшествует Вечере (как это должно быть), но заменяется высокоцерковной церемонией, которая должна изображать собой проприй Таинства (для чего она и изобретена профессиональными литургистами, которые ревностно оберегают свои законы, подобно своим предшественникам в Мф. 23:5). Если римская месса сегодня отличается едва ли не пуританской простотой, то в лютеранских церквях находит прибежище вся литургическая мишура минувших столетий. Однако за дымом от кадильниц, который не позволяет нам в точности разглядеть, что происходит на алтаре, не может укрыться тот факт, что сущность Таинства Алтаря изменилась. Спросите этих людей, что такое Таинство Алтаря, и услышите уже не простой ответ из Лютеровского Катехизиса, а пространные рассужде

II Агрикольские научные чтения 14-17 октября в Выборге состоится международная конференция «II Агрикольские научные чтения» — совместный научно-просветительский проект Санкт-Петербургского института истории РАН, Выборгского объединенного музея-заповедника, Евангелическо-лютеранского прихода Свв. Петра и Павла г. Выборга, Межпоселенческой библиотеки Выборгского района и Санкт-Петербургского Общества Мартина Лютера. Программа включает четыре секции (богословская, филологическая, музыкально-литургическая, историческая) и два круглых стола. С докладами выступят члены и прихожане нашей Церкви: пастор К. Ю. Субботин, пастор М. В. Иванов, пастор П. В. Крылов, Д. А. Шкурлятьева, С. А. Исаев, О. А. Старковская, К. А. Битнер, Е. В. Битнер, О. А. Рудая. ✅ Слушателям конференции необходимо зарегистрироваться по ссылке. 📍Заседания пройдут на двух площадках: в Межпоселенческой библиотеке Выборгского района (ул. Пионерская, д. 4) и в соборе Свв. Петра и Павла (ул. Пионерская, д. 6).

🎓 29 октября в Теологическом институте нашей Церкви состоится XI ежегодная богословская конференция, приуроченная ко Дню Реформации. Будет рассматриваться довольно широкий круг тем, связанных с историей Реформации и конфессионального периода в целом, догматики и систематического богословия, экзегетики Cв. Писания. Возможно участие бакалавров старших курсов и магистрантов (при рекомендации научного руководителя), аспирантов, соискателей, молодых ученых. 📩 Заявки просим направлять на эл. почту seminaria.concordia@gmail.com Дине Евгеньевне Корепановой со следующей информацией: ученая степень (если есть), место работы/учебы, ФИО (полностью), тема доклада и краткая аннотация (150 слов). 📆 Заявки принимаются до 22 октября. 📍Адрес: Ленинградская обл., Всеволожский р-н, д. Колбино, д. 25а (корпус «Лейно»).

Замок Мартина Лютера отправляют на ремонт Замок Вартбург (Wartburg) в тюрингском городе Айзенах - убежище Мартина Лютера (Martin Luther) и объект Всемирного наследия ЮНЕСКО - ждет масштабная реконструкция. Удивительно, но его не собираются закрывать для туристов ни на один день! Строительные леса начнут возводить уже в этом месяце, но основной объем работ придется на 2027 - 2028 годы. На них выделят около 10 миллионов евро из федерального и земельного бюджетов. Только на реставрацию главного здания (Palas) отведено около восьми миллионов. С главного здания снимут медную кровлю и вернут на место после реставрации, крышу и само здание утеплят, оснастят современными системами кондиционирования и безопасности. А вот фахверковый гостевой домик (Gadem) второй половины XIX века будут реставрировать отнюдь не традиционным способом, который потребовал бы 4,5 миллиона евро. Экономичнее выйдет построить новое здание, сохранив его первоначальный образ. Каменный цокольный этаж сохранят, а стоящий на нем деревянный каркас разберут и полностью заменят на новый. Руководство замка Вартбург ожидает падения потока туристов (который в обычные годы составляет 470 000 человек) почти наполовину. Но цены на билеты поднимать не планируется. Более того, реконструкцию проводят под девизом "Мы строим - вы смотрите". За ходом работ можно будет наблюдать из безопасных смотровых зон, а аудиогиды дополнят специальными пояснениями на тему реставрации. Так что ближайшие два года предлагают уникальный шанс увидеть, как обновляется средневековая история.

Но грех ли на свадьбе танцевать и играть на инструментах? Ведь кое-кто говорит, что танцы доводят людей до большого греха. Не знаю, были ли танцы у евреев, но поскольку в нашей стране это такое же обычное дело, как приглашать гостей, украшать дом, есть, пить и веселиться, я не вижу причин осуждать танцы, разве только в крайних случаях, когда они переступают границы приличий и умеренности. Танцы — не единственная причина греха, согрешить можно и за столом или в церкви. Точно так же не еда виновата в том, что некоторые, приступив к трапезе, превращаются в свиней. Там, где все остается в рамках приличий, я не буду вмешиваться в свадебные обряды, обычаи и танцы и никогда против этого не возражаю. Веру и любовь не прогонишь ни танцами, ни сидением на одном месте, пока ты не переступаешь границы приличий и умеренности. Маленькие дети, конечно же, способны танцевать без греха. Поступай так же, будь ребенком, и танцы тебе не повредят. Ведь если бы танцы были грешны сами по себе, и детям нельзя было бы разрешать танцевать. — Мартин Лютер. Из проповеди на Второе воскресенье после Богоявления, 1522

#лютеранство #прочие_цитаты ...Попытка извлекать собственное учение из тех текстов Священного Писания, кои вовсе не относятся к рассматриваемому предмету, должна быть причислена к диавольским искушениям, как о том ясно свидетельствует искушение Христа сатаною (Мф. 4). — св. Франц Пипер, «Христианская догматика», том III.

#лютеранство #прочие_цитаты ...Попытка извлекать собственное учение из тех текстов Священного Писания, кои вовсе не относятся к рассматриваемому предмету, должна быть причислена к диавольским искушениям, как о том ясно свидетельствует искушение Христа сатаною (Мф. 4). — св. Франц Пипер, «Христианская догматика», том III.