en
Feedback
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر

قناة الشيخ عبد الرزاق البدر

Open in Telegram

📈 Analytical overview of Telegram channel قناة الشيخ عبد الرزاق البدر

Channel قناة الشيخ عبد الرزاق البدر (@fpkhgn) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 14 314 subscribers, ranking 6 062 in the Religion & Spirituality category and 5 272 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 14 314 subscribers.

According to the latest data from 02 August, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -169 over the last 30 days and by -7 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 9.07%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.75% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 298 views. Within the first day, a publication typically gains 537 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 59.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as صَلَاة, شَرِيك, تَرغِيب, اَللّٰه, زَبد.

📝 Description and content policy

Channel description not provided.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 03 August, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

14 314
Subscribers
-724 hours
-357 days
-16930 days
Posts Archive
‏﷽ ﴿ إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْليمًا

‏قال رسول الله ﷺ: أتاني جبريل عليه السّلام؛ قال: مَن ماتَ من أُمتك لا يشرك بالله شيْئاً دخل الجنّة. 📚صحيح البخاري - (2258)‏

#ما من مسلمٍ يخرجُ من بيتِه يريدُ سفرًا أو غيرَه فقال حين يخرجُ آمنتُ باللهِ اعتصمتُ باللهِ توكَّلْتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ إلَّا رُزِق خيرَ ذلك المخرجِ. الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : المنذري | 📚الترغيب والترهيب الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]رجل لم يسمه عن عثمان وبقية رواته ثقات | التخريج : أخرجه أحمد (471)، وابن أبي الدنيا في ((التوكل على الله)) (45)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (491) باختلاف يسير📚.

قال رسول الله ﷺ : إذا استيقظ أحدُكم فلْيَقُلْ: الحمدُ لله الذي رَدَّ عليَّ رُوحي وعافاني في جسدي، وأَذِنَ لي بذِكره. [ صحيح الجامع ( ٣٢٩ )

- قلتُ : يا رسولَ اللهِ أيُّ النَّاسِ أشدُّ بلاءً ؟ قال : الأنبياءُ ثمَّ الأمثلُ فالأمثلُ ، يُبتلَى الرَّجلُ على حسْبِ دِينِه ، فإن كان دِينُه صُلبًا اشتدَّ بلاؤُه ، وإن كان في دِينِه رِقَّةٌ ابتلاه اللهُ على حسْبِ دِينِه فما يبرَحُ البلاءُ بالعبدِ حتَّى يمشيَ على الأرضِ وما عليه خطيئةٌ الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب الصفحة أو الرقم: 4/221 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

قال رسول الله ﷺ : *( في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس)* 📘 سنن الترمذي 2531

قال النبيّ ﷺ : كلُّ أُمّتي يدخلون الجنَّةَ إلا من أبى، من أطاعني دخل الجنَّةَ، ومن عصاني فقد أبى صحيح الجامع 4513

باب ما يقوله إِذَا رجع وإذا رأى بلدته فِيهِ حَدِيثُ ابنِ عمرَ السَّابِقُ في باب تكبيرِ المسافِر إِذَا صَعِدَ الثَّنَايَا. 1/987- وعن أَنسٍ  قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِظَهْرِ المَدِينَةِ قَالَ: آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدونَ لِرَبِّنَا، حَامِدُونَ، فلَمْ يَزَلْ يقولُ ذَلِكَ حتَّى قَدِمْنَا المدينةَ. رواه مسلم.

‏قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر - حفظه الله - :الاستغفـــــار فيه زوال الهمــوم وكشف الغموم وتيسير الأمــور بل إنَّ خيراتــــه وبركـاتـه على المُستَغفرين في الدُّنيا والآخرة لا تعدُّ ولا تُحصى.● [ شرح شمائل النبي ﷺ (٢٨٧) ]

⚀[[ تَأثُر الشَّيطان بِالأذان ]] ۞قَـ⇩⇩ــالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ⇩⇩ ❪❪إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أدْبَرَ الشَّيْطَانُ، وله ضُرَاطٌ، حتَّى لا يَسْمع التَّأْذِينَ، فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أقْبَلَ، حتَّى إذَا ثُوِّبَ بالصَّلَاةِ أدْبَرَ، حتَّى إذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أقْبَلَ، حتَّى يَخْطِرَ بيْنَ المَرْءِ ونَفْسِهِ، يقولُ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا، لِما لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لا يَدْرِي كَمْ صَلَّى. ❫❫. ⚀المصـ⇦ـدر: ❪❪أخرجه البخاري608❫❫❪❪ومسلم389❫❫. ☜" لَهُ ضُرَاطٌ ": ❪الضُراط بضم الضاد خروج الريح من الدبر بصوت، وهل هو حقيقة؟ ➲‏قيل: يحمل على ظاهره وأنه ضراط حقيقة. ➲‏وقيل: ليس حقيقة وإنما كناية عن شدة هربه وخوفه عند إدباره. ☜" حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ": أي يوسوس له. ✵وهذا مشاهد فالشيطان يحول بينه وبين خشوعه وصلاته بتذكيره مالم يذكر بل ما لا يمكن له فعله أحياناً. •┈•◈◉❒ ❒◉◈•┈•

قال رسول الله ﷺ : « من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ». 📚 [ صحيح الجامع (6470) ]