قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
رفتن به کانال در Telegram
📈 تحلیل کانال تلگرام قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
کانال قناة الشيخ عبد الرزاق البدر (@fpkhgn) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 14 314 مشترک است و جایگاه 6 062 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 272 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 14 314 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 02 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -169 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -7 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 9.07% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.75% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 298 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 537 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 59 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند صَلَاة, شَرِيك, تَرغِيب, اَللّٰه, زَبد تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
توضیحی برای کانال ارائه نشده است.
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 03 اوت, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
14 314
مشترکین
-724 ساعت
-357 روز
-16930 روز
آرشیو پست ها
﷽
﴿ إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْليمًا
قال رسول الله ﷺ:
أتاني جبريل عليه السّلام؛ قال: مَن ماتَ من أُمتك لا يشرك بالله شيْئاً دخل الجنّة.
📚صحيح البخاري - (2258)
#ما من مسلمٍ يخرجُ من بيتِه يريدُ سفرًا أو غيرَه فقال حين يخرجُ آمنتُ باللهِ اعتصمتُ باللهِ توكَّلْتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ إلَّا رُزِق خيرَ ذلك المخرجِ.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : المنذري |
📚الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]رجل لم يسمه عن عثمان وبقية رواته ثقات |
التخريج : أخرجه أحمد (471)، وابن أبي الدنيا في ((التوكل على الله)) (45)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (491) باختلاف يسير📚.
قال رسول الله ﷺ :
إذا استيقظ أحدُكم فلْيَقُلْ: الحمدُ لله الذي رَدَّ عليَّ رُوحي وعافاني في جسدي، وأَذِنَ لي بذِكره.
[ صحيح الجامع ( ٣٢٩ )
- قلتُ : يا رسولَ اللهِ أيُّ النَّاسِ أشدُّ بلاءً ؟ قال : الأنبياءُ ثمَّ الأمثلُ فالأمثلُ ، يُبتلَى الرَّجلُ على حسْبِ دِينِه ، فإن كان دِينُه صُلبًا اشتدَّ بلاؤُه ، وإن كان في دِينِه رِقَّةٌ ابتلاه اللهُ على حسْبِ دِينِه فما يبرَحُ البلاءُ بالعبدِ حتَّى يمشيَ على الأرضِ وما عليه خطيئةٌ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/221 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
قال رسول الله ﷺ :
*( في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس)*
📘 سنن الترمذي 2531
قال النبيّ ﷺ :
كلُّ أُمّتي يدخلون الجنَّةَ إلا من أبى، من أطاعني دخل الجنَّةَ، ومن عصاني فقد أبى
صحيح الجامع 4513
باب ما يقوله إِذَا رجع وإذا رأى بلدته
فِيهِ حَدِيثُ ابنِ عمرَ السَّابِقُ في باب تكبيرِ المسافِر إِذَا صَعِدَ الثَّنَايَا.
1/987- وعن أَنسٍ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِظَهْرِ المَدِينَةِ قَالَ: آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدونَ لِرَبِّنَا، حَامِدُونَ، فلَمْ يَزَلْ يقولُ ذَلِكَ حتَّى قَدِمْنَا المدينةَ. رواه مسلم.
قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر - حفظه الله - :الاستغفـــــار فيه زوال الهمــوم وكشف الغموم وتيسير الأمــور بل إنَّ خيراتــــه وبركـاتـه على المُستَغفرين في الدُّنيا والآخرة لا تعدُّ ولا تُحصى.● [ شرح شمائل النبي ﷺ (٢٨٧) ]
⚀[[ تَأثُر الشَّيطان بِالأذان ]] ۞قَـ⇩⇩ــالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
⇩⇩
❪❪إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أدْبَرَ الشَّيْطَانُ، وله ضُرَاطٌ، حتَّى لا يَسْمع التَّأْذِينَ، فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أقْبَلَ، حتَّى إذَا ثُوِّبَ بالصَّلَاةِ أدْبَرَ، حتَّى إذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أقْبَلَ، حتَّى يَخْطِرَ بيْنَ المَرْءِ ونَفْسِهِ، يقولُ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا، لِما لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لا يَدْرِي كَمْ صَلَّى. ❫❫.
⚀المصـ⇦ـدر:
❪❪أخرجه البخاري608❫❫❪❪ومسلم389❫❫.
☜" لَهُ ضُرَاطٌ ": ❪الضُراط بضم الضاد خروج الريح من الدبر بصوت، وهل هو حقيقة؟
➲قيل: يحمل على ظاهره وأنه ضراط حقيقة.
➲وقيل: ليس حقيقة وإنما كناية عن شدة هربه وخوفه عند إدباره.
☜" حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ":
أي يوسوس له.
✵وهذا مشاهد فالشيطان يحول بينه وبين خشوعه وصلاته بتذكيره مالم يذكر بل ما لا يمكن له فعله أحياناً.
•┈•◈◉❒ ❒◉◈•┈•
قال رسول الله ﷺ :
« من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ».
📚 [ صحيح الجامع (6470) ]
