uk
Feedback
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر

قناة الشيخ عبد الرزاق البدر

Відкрити в Telegram

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу قناة الشيخ عبد الرزاق البدر

Канал قناة الشيخ عبد الرزاق البدر (@fpkhgn) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 14 314 підписників, посідаючи 6 062 місце в категорії Релігія і духовність та 5 272 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 14 314 підписників.

За останніми даними від 02 серпня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -169, а за останні 24 години на -7, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 9.07%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 3.75% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 298 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 537 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 59.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як صَلَاة, شَرِيك, تَرغِيب, اَللّٰه, زَبد.

📝 Опис та контентна політика

Опис каналу не надано.

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 03 серпня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

14 314
Підписники
-724 години
-357 днів
-16930 день
Архів дописів
‏﷽ ﴿ إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْليمًا

‏قال رسول الله ﷺ: أتاني جبريل عليه السّلام؛ قال: مَن ماتَ من أُمتك لا يشرك بالله شيْئاً دخل الجنّة. 📚صحيح البخاري - (2258)‏

#ما من مسلمٍ يخرجُ من بيتِه يريدُ سفرًا أو غيرَه فقال حين يخرجُ آمنتُ باللهِ اعتصمتُ باللهِ توكَّلْتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ إلَّا رُزِق خيرَ ذلك المخرجِ. الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : المنذري | 📚الترغيب والترهيب الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]رجل لم يسمه عن عثمان وبقية رواته ثقات | التخريج : أخرجه أحمد (471)، وابن أبي الدنيا في ((التوكل على الله)) (45)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (491) باختلاف يسير📚.

قال رسول الله ﷺ : إذا استيقظ أحدُكم فلْيَقُلْ: الحمدُ لله الذي رَدَّ عليَّ رُوحي وعافاني في جسدي، وأَذِنَ لي بذِكره. [ صحيح الجامع ( ٣٢٩ )

- قلتُ : يا رسولَ اللهِ أيُّ النَّاسِ أشدُّ بلاءً ؟ قال : الأنبياءُ ثمَّ الأمثلُ فالأمثلُ ، يُبتلَى الرَّجلُ على حسْبِ دِينِه ، فإن كان دِينُه صُلبًا اشتدَّ بلاؤُه ، وإن كان في دِينِه رِقَّةٌ ابتلاه اللهُ على حسْبِ دِينِه فما يبرَحُ البلاءُ بالعبدِ حتَّى يمشيَ على الأرضِ وما عليه خطيئةٌ الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب الصفحة أو الرقم: 4/221 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

قال رسول الله ﷺ : *( في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس)* 📘 سنن الترمذي 2531

قال النبيّ ﷺ : كلُّ أُمّتي يدخلون الجنَّةَ إلا من أبى، من أطاعني دخل الجنَّةَ، ومن عصاني فقد أبى صحيح الجامع 4513

باب ما يقوله إِذَا رجع وإذا رأى بلدته فِيهِ حَدِيثُ ابنِ عمرَ السَّابِقُ في باب تكبيرِ المسافِر إِذَا صَعِدَ الثَّنَايَا. 1/987- وعن أَنسٍ  قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِظَهْرِ المَدِينَةِ قَالَ: آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدونَ لِرَبِّنَا، حَامِدُونَ، فلَمْ يَزَلْ يقولُ ذَلِكَ حتَّى قَدِمْنَا المدينةَ. رواه مسلم.

‏قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر - حفظه الله - :الاستغفـــــار فيه زوال الهمــوم وكشف الغموم وتيسير الأمــور بل إنَّ خيراتــــه وبركـاتـه على المُستَغفرين في الدُّنيا والآخرة لا تعدُّ ولا تُحصى.● [ شرح شمائل النبي ﷺ (٢٨٧) ]

⚀[[ تَأثُر الشَّيطان بِالأذان ]] ۞قَـ⇩⇩ــالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ⇩⇩ ❪❪إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أدْبَرَ الشَّيْطَانُ، وله ضُرَاطٌ، حتَّى لا يَسْمع التَّأْذِينَ، فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أقْبَلَ، حتَّى إذَا ثُوِّبَ بالصَّلَاةِ أدْبَرَ، حتَّى إذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أقْبَلَ، حتَّى يَخْطِرَ بيْنَ المَرْءِ ونَفْسِهِ، يقولُ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا، لِما لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لا يَدْرِي كَمْ صَلَّى. ❫❫. ⚀المصـ⇦ـدر: ❪❪أخرجه البخاري608❫❫❪❪ومسلم389❫❫. ☜" لَهُ ضُرَاطٌ ": ❪الضُراط بضم الضاد خروج الريح من الدبر بصوت، وهل هو حقيقة؟ ➲‏قيل: يحمل على ظاهره وأنه ضراط حقيقة. ➲‏وقيل: ليس حقيقة وإنما كناية عن شدة هربه وخوفه عند إدباره. ☜" حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ": أي يوسوس له. ✵وهذا مشاهد فالشيطان يحول بينه وبين خشوعه وصلاته بتذكيره مالم يذكر بل ما لا يمكن له فعله أحياناً. •┈•◈◉❒ ❒◉◈•┈•

قال رسول الله ﷺ : « من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ». 📚 [ صحيح الجامع (6470) ]