قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
Ir al canal en Telegram
📈 Análisis del canal de Telegram قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
El canal قناة الشيخ عبد الرزاق البدر (@fpkhgn) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 14 314 suscriptores, ocupando la posición 6 062 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 5 272 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 14 314 suscriptores.
Según los últimos datos del 02 agosto, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -169, y en las últimas 24 horas de -7, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 9.07%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.75% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 298 visualizaciones. En el primer día suele acumular 537 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 59.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como صَلَاة, شَرِيك, تَرغِيب, اَللّٰه, زَبد.
📝 Descripción y política de contenido
No se ha proporcionado la descripción del canal.
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 03 agosto, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
14 314
Suscriptores
-724 horas
-357 días
-16930 días
Archivo de publicaciones
﷽
﴿ إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْليمًا
قال رسول الله ﷺ:
أتاني جبريل عليه السّلام؛ قال: مَن ماتَ من أُمتك لا يشرك بالله شيْئاً دخل الجنّة.
📚صحيح البخاري - (2258)
#ما من مسلمٍ يخرجُ من بيتِه يريدُ سفرًا أو غيرَه فقال حين يخرجُ آمنتُ باللهِ اعتصمتُ باللهِ توكَّلْتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ إلَّا رُزِق خيرَ ذلك المخرجِ.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : المنذري |
📚الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]رجل لم يسمه عن عثمان وبقية رواته ثقات |
التخريج : أخرجه أحمد (471)، وابن أبي الدنيا في ((التوكل على الله)) (45)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (491) باختلاف يسير📚.
قال رسول الله ﷺ :
إذا استيقظ أحدُكم فلْيَقُلْ: الحمدُ لله الذي رَدَّ عليَّ رُوحي وعافاني في جسدي، وأَذِنَ لي بذِكره.
[ صحيح الجامع ( ٣٢٩ )
- قلتُ : يا رسولَ اللهِ أيُّ النَّاسِ أشدُّ بلاءً ؟ قال : الأنبياءُ ثمَّ الأمثلُ فالأمثلُ ، يُبتلَى الرَّجلُ على حسْبِ دِينِه ، فإن كان دِينُه صُلبًا اشتدَّ بلاؤُه ، وإن كان في دِينِه رِقَّةٌ ابتلاه اللهُ على حسْبِ دِينِه فما يبرَحُ البلاءُ بالعبدِ حتَّى يمشيَ على الأرضِ وما عليه خطيئةٌ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/221 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
قال رسول الله ﷺ :
*( في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس)*
📘 سنن الترمذي 2531
قال النبيّ ﷺ :
كلُّ أُمّتي يدخلون الجنَّةَ إلا من أبى، من أطاعني دخل الجنَّةَ، ومن عصاني فقد أبى
صحيح الجامع 4513
باب ما يقوله إِذَا رجع وإذا رأى بلدته
فِيهِ حَدِيثُ ابنِ عمرَ السَّابِقُ في باب تكبيرِ المسافِر إِذَا صَعِدَ الثَّنَايَا.
1/987- وعن أَنسٍ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِظَهْرِ المَدِينَةِ قَالَ: آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدونَ لِرَبِّنَا، حَامِدُونَ، فلَمْ يَزَلْ يقولُ ذَلِكَ حتَّى قَدِمْنَا المدينةَ. رواه مسلم.
قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر - حفظه الله - :الاستغفـــــار فيه زوال الهمــوم وكشف الغموم وتيسير الأمــور بل إنَّ خيراتــــه وبركـاتـه على المُستَغفرين في الدُّنيا والآخرة لا تعدُّ ولا تُحصى.● [ شرح شمائل النبي ﷺ (٢٨٧) ]
⚀[[ تَأثُر الشَّيطان بِالأذان ]] ۞قَـ⇩⇩ــالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
⇩⇩
❪❪إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أدْبَرَ الشَّيْطَانُ، وله ضُرَاطٌ، حتَّى لا يَسْمع التَّأْذِينَ، فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أقْبَلَ، حتَّى إذَا ثُوِّبَ بالصَّلَاةِ أدْبَرَ، حتَّى إذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أقْبَلَ، حتَّى يَخْطِرَ بيْنَ المَرْءِ ونَفْسِهِ، يقولُ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا، لِما لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لا يَدْرِي كَمْ صَلَّى. ❫❫.
⚀المصـ⇦ـدر:
❪❪أخرجه البخاري608❫❫❪❪ومسلم389❫❫.
☜" لَهُ ضُرَاطٌ ": ❪الضُراط بضم الضاد خروج الريح من الدبر بصوت، وهل هو حقيقة؟
➲قيل: يحمل على ظاهره وأنه ضراط حقيقة.
➲وقيل: ليس حقيقة وإنما كناية عن شدة هربه وخوفه عند إدباره.
☜" حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ":
أي يوسوس له.
✵وهذا مشاهد فالشيطان يحول بينه وبين خشوعه وصلاته بتذكيره مالم يذكر بل ما لا يمكن له فعله أحياناً.
•┈•◈◉❒ ❒◉◈•┈•
قال رسول الله ﷺ :
« من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ».
📚 [ صحيح الجامع (6470) ]
