اقرأ معي كتاب 📚

قال رجلٌ للأعمش: كيف بتَّ البارحة؟ فدخل، فجاء بحصيرٍ ووسادة، ثم استلقى، وقال: هكذا #طرفة ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

سألواجحا: لماذا تضحك كثيرًا؟ قال: لأن البكاء ما غيّر شيئًا! ثم أنشد: ما دامَ ضحكُ المرء يشرح صدرَهُ فالحزنُ أولى أن يُباعَ ويُهجرا #طرفة ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

قالَ السَماءُ كَئيبَةٌ وَتَجَهَّماقُلتُ اِبتَسِم يَكفي التَجَهّمُ في السَما قالَ الصِبا وَلّى فَقُلتُ لَهُ اِبتَسِم لَن يُرجِعَ الأَسَفُ الصِبا المُتَصَرِّما قالَ الَّتي كانَت سَمائِيَ في الهَوى صارَت لِنَفسِيَ في الغَرامِ جَهَنَّما خانَت عُهودي بَعدَما مَلَّكتُها قَلبي فَكَيفَ أُطيقُ أَن أَتَبَسَّما قُلتُ اِبتَسِم وَاِطرَب فَلَو قارَنتَها قَضَّيتَ عُمرَكَ كُلَّهُ مُتَأَلِّما قالَ التِجارَةُ في صِراعٍ هائِلٍ مِثلُ المُسافِرِ كادَ يَقتُلَهُ الظَما أَو غادَةٍ مَسلولَةٍ مُحتاجَةٍ لِدَمٍ وَتَنفُثُ كُلَما لَهَثَت دَما قُلتُ اِبتَسِم ما أَنتَ جالِبَ دائِها وَشِفائِها فَإِذا اِبتَسَمتَ فَرُبَّما أَيَكونُ غَيرُكَ مُجرِماً وَتَبيتُ في وَجَلٍ كَأَنَّكَ أَنتَ صِرتَ المُجرِما قالَ العِدى حَولي عَلَت صَيحاتُهُم أَأُسَرُّ وَالأَعداءُ حَولِيَ الحِمى قُلتُ اِبتَسِم لَم يَطلُبوكَ بِذَمِّهِم لَو لَم تَكُن مِنهُم أَجَلَّ وَأَعظَما قالَ المَواسِمُ قَد بَدَت أَعلامُها وَتَعَرَّضَت لي في المَلابِسِ وَالدُمى وَعَلَيَّ لِلأَحبابِ فَرضٌ لازِمٌ لَكِنَّ كَفّي لَيسَ تَملُكُ دِرهَما قُلتُ اِبتَسِم يَكفيكَ أَنَّكَ لَم تَزَل حَيّاً وَلَستَ مِنَ الأَحِبَّةِ مُعدَما قالَ اللَيالي جَرَّعَتني عَلقَماً قُلتُ اِبتَسِم وَلَئِن جَرَعتَ العَلقَما فَلَعَلَّ غَيرَكَ إِن رَآكَ مُرَنَّماً طَرَحَ الكَآبَةَ جانِباً وَتَرَنَّما أَتُراكَ تَغنَمُ بِالتَبَرُّمِ دِرهَماً أَم أَنتَ تَخسَرُ بِالبَشاشَةِ مَغنَما يا صاحِ لا خَطَرٌ عَلى شَفَتَيكَ أَن تَتَلَثَّما وَالوَجهِ أَن يَتَحَطَّما فَاِضحَك فَإِنَّ الشُهبَ تَضحَكُ وَالدُجى مُتَلاطِمٌ وَلِذا نُحِبُّ الأَنجُما قالَ البَشاشَةُ لَيسَ تُسعِدُ كائِناً يَأتي إِلى الدُنيا وَيَذهَبُ مُرغَما قُلتُ اِبتَسِم ما دامَ بَينَكَ وَالرَد ىشِبرٌ فَإِنَّكَ بَعدُ لَن تَتَبَسَّما إيليا أبو ماضي #شعر ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

قال رجلٌ للأعمش: كيف بتَّ البارحة؟ فدخل، فجاء بحصيرٍ ووسادة، ثم استلقى، وقال: هكذا #طرفة ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

- ‏قالَ الحسن البصري رَحِمَهُ الله: أربَعٌ مَن كُنَّ فيهِ كانَ كامِلا، ومَنْ تعلَّقَ بواحدةٍ مِنهُنَّ كانَ مِنْ صالحي قَوْمِه: • دينٌ يُرشده، • وعَقْلٌ يُسَدِّدُه، • وحَسَبٌ يَصونُه، • وحَياءٌ يقودُه. - بهجة المجالس (١ /١٢٩) #حكم ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ‏قال شيخ الإسلام ابن تيميـــــــــة رحمه الله اثنان اذنبا ذنبا: آدم وإبليس فَآدَمُ تاب فتاب الله عليه واجتباه وهداه ، وَإِبْلِيسُ أصر واحتج بالقدر ، *فمن تاب من ذنبه اشبه أباه آدَمَ، ومن أصر واحتج بالقدر اشبه إِبْلِيسَ .📚[منهاج السنة النبوية (٢٧/٣)] -ــ ــ ــ ــــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ـೋ✿ـ همسة مسائية| ﴿مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا﴾قَالَ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ:"وَمِنْ وَقَارِهِ: أَنْ تَسْتَحِيَ مِنْهُ فِي الخَلْوَةِ أَعْظَمَ مِمَّا تَسْتَحِي مِنْ أَكَابِرِ النَّاسِ". - بَدَائِعُ التَّفْسِيرِ (٢٠٤/٣). ـ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ـೋ✿ـ ومضة قلم| قال الحسن البصري رحمه الله :"استكثروا من الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعة يوم القيامة". 📚تفسير البغوي: (٤٧٣/٣). #قطوف_مسائية ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

إن لم تكن «أحمد» كن «أبا الهيثم»! 1 يقول عبد الله بن أحمد بن حنبل: كثيرا ما كنتُ أسمع أبي يقول: اللهم اغفر لأبي الهيثم اللهم ارحم أبا الهيثم فقلتُ له: ومن أبو الهيثم يا أبت؟ فقال: رجلٌ من الأعراب لمَ أرَ وجهه! الليلة التي سبقت جَلدي وضعوني في زنزانة مظلمة فوكزني رجل وقال: أأنتَ أحمد بن حنبل؟ قلتُ: أجل قال: أتعرفني؟ قلت: لا فقال: أنا أبو الهيثم اللص، شارب الخمر، قاطع الطريق، مكتوب في ديوان أمير المؤمنين أني جُلدت ثماني عشر ألف جلدة متفرقة وقد احتملتُ كل هذا في سبيل الشيطان فاصبر أنتَ في سبيل الله يا أحمد! ولما أوثقوني وبدأ الجلد كنتُ كلما نزل السوط على ظهري تذكرتُ كلام أبي الهيثم وقلتُ في نفسي: اصبر في سبيل الله يا أحمد!   2 إن لم تكن ابن حنبل فكن أبا الهيثم! أحب الحق ولو كنتَ غارقًا في الباطل أحب أهل الطاعة ولو كنت غارقًا في المعصية كن لله مهما نال الشيطان منك إذا سرقتَ فلا تقل إن الذين لا يسرقون جبناء فالطاعة تحتاج إلى شجاعة أكثر من المعصية إذا زنيتَ فلا تقل إن الذين لا يزنون ليس لديهم شهوات فالبعض يتركون ما يشتهون مع قدرتهم عليه لله فقط إذا هجرت المساجد فلا تقل إن المصلين يصلون رياءً كل رواد صلاة الفجر يحبون النوم ولكن أيقظهم حبهم لله إذا أفطرتَ في رمضان فلا تقل إن الصائمين لا يجدون ما يُفطرون عليه من الصائمين من يستطيع شراء قوت مدينة إذا شربتَ الخمر فلا تقل إن الذين لا يشربونها ليس لديهم مزاج ولا كيف في هذا الكوكب أناس طوعوا أمزجتهم كما يحب الله إذا أكلتَ لحوم الناس بالغيبة فلا تقل إن الناس ليس لديهم ما يتحدثون عنه. الكثيرون يرون أن لا أحد يستحق أن يهبوه حسناتهم مهما كانت أخبارهم جديرة بالتداول إذا مشيتَ بالنميمة بين الناس فلا تقل إن الآخرين لا يعرفون من أين تؤكل الكتف. من الناس من لو أراد أن يوقع الخصام بين أهل بلد لأوقعه ولكن شغله أمره عن أمر الناس   3 من قال لك أن المحجبة جاهلة بالموضة من قال لك أن الملتحي لا يملك ثمن شفرات حلاقة من قال لك أن الذي يدفع الزكاة لا يُقدر قيمة المال من قال لك أن الذي يحسن إلى زوجته خروف من قال لك أن التي تصبر على زوجها جبانة من قال لك أن التي لا تتبرج ليس عندها مكياج من قال لك البار بأبويه أرنب #حديث_الصباح ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال النبي ﷺ:«من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلةٍ كفتاه»ومعنى كفتاه: أي تكفيانه من الشرور، وقيل من قيام الليل، وقيل تجمع له الحفظ والأجر. وقال ﷺ:«أُعطيتُ الآيتين من آخر سورة البقرة من كنزٍ تحت العرش، لم يُعطَهما نبيٌّ قبلي» -ــ ــ ــ ــــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ـೋ✿ـ همسة مسائية| قال العلامة الحافظ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله: ‏ما خذلَ القُرآن أهله قطّ لا في الدنيا ولا في الآخرة، حتى إذا فارق العبد الدنيا، ولُفّ في كفنه، وأُنزل إلى لحدِه، وأُوسِد في قبره، أتى له القُرآن شافعاً. ـ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ـೋ✿ـ ومضة قلم| ‏"وردت في القرآن كلمة (ثقيلاً) مرتين فقط ‏ ‏١.(يوماً ثقيلاً) والمقصود به يوم القيامة. ‏٢.(قولاً ثقيلاً) والمقصود به القرآن الكريم ‏فمن أراد أن ينجو من اليوم الثقيل، فليتمسك بالقول الثقيل" الشيخ سعود بن خالد #قطوف_مسائية ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه الله:‏"إن السخرية لا تقع إلَّا من قلب ممتلئ ‏من مساوئ الأخلاق ، متحل بكل خلق ذميم ، ‏ولهذا قال النبي ﷺ: ‏( بحسب امرئ من الشر ، أن يحقر أخاه المسلم )".‏[تيسير الكريم الرحمٰن (٨٠١/١)] #نصائح ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

قال ابن الجوزي رحمه الله:‏"لا ينال لذّةَ المعاصي إلا سكرانُ الغفلة، فأما المؤمن، فإنه لا يلتذ." ‏📚صيد الخاطر (144) #نصائح ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

إنَّ ذكرَ الله تعالى هو حياةُ القلوب، وروحُ الإيمان، وسِرُّ الطمأنينة التي يبحث عنها الإنسان في زحمة الدنيا. وقد امتلأ القرآن الكريم والسنة النبوية ببيان فضله العظيم، وآثاره العميقة في النفس والمجتمع. أولاً: فضل ذكر الله في القرآن الكريم قال الله تعالى: ﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد: 28] وقال سبحانه: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ﴾ [البقرة: 152] وقال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ۝ وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ [الأحزاب: 41-42] وقال سبحانه: ﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب: 35] ثانياً: فضل ذكر الله في السنة النبوية الصحيحة قال النبي ﷺ: «مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ، وَالَّذِي لَا يَذْكُرُ رَبَّهُ، مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ» صحيح البخاري وقال ﷺ: «سبق المفردون» قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: «الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات» صحيح مسلم وقال ﷺ: «ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخيرٍ لكم من إنفاق الذهب والورق، وخيرٍ لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟» قالوا: بلى، قال: «ذكر الله تعالى» سنن الترمذي فجعل النبي ﷺ ذكر الله أفضل من أعظم الأعمال الظاهرة، كالجهاد والإنفاق، لما له من أثرٍ في إصلاح القلب. وقال ﷺ: «قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأٍ ذكرته في ملأٍ خيرٍ منهم...» متفق عليه (البخاري ومسلم). #ذكر ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

العائلة قبل الأجهزة الإلكترونية وبعد الأجهزة الإلكترونية

"أريد ان أكون جوالا" طلبت مدرسة اللغة العربية من طلابها ان يكتبون موضوع في حصة التعبير!في البيت كانت المدرسة تصحح مواضيع طلابها وعندما وصلت الى موضوع تلميذتها سارة وجدتها قد كتبت ما يلي: حولني يالله الى جوال اريد ان يطالعني ابي باهتمام عندما يعود مساء الى البيت و ان تمسك امس بي بكلتا يديها حتى وهي غاضبة من الدنيا كلها، وأن تبحث عني اختي بجنون اذا نظرت حولها ولم تجدني و أن اكون اخر ما يتفقده اخي الكبير قبل ان ينام! هل تلاحظون معي ان ادماننا للأجهزة الالكترونية ومواقع التواصل أوجد فينا بعض البرود العاطفي وقتل فينا مشاعر إنسانية لذيذة كنا نشعر بها قبل ان تحتل هذه الاجهزة وتلك المواقع هذه المساحة من حياتنا؟! الجلسات العائلية لم تعد كما كانت قديماً تجلس العائلة معاً بأجسادها وكل واحد يمسك جواله ويعيش عالمه الافتراضي، الاجساد متلاصقة والعقول والمشاعر غائبة! منذ متى كانت جدتي في زيارة الى بيتنا تذكرت كيف كنا قديماً وكيف نحن اليوم، في الماضي كانت هي نافذتنا على العالم، نرجوها ان تخبرنا قصة وأن تحدثنا عن موقف طريف، كان سماع صوتها سعادة، رؤية ابتسامات بعضنا البعض وهي ترتسم علم وجوهنا لذة، اما اليوم فشيء من هذه الالفة قد مات! عندما كنت صغيراً، كانت امي اذا اذن المغرب تخرج الى الحارة وتشدني من أذني لتعيدني إلى البيت، كنتُ أريد أن ألعب أكثر، كانت المباريات جميلة، كنا نتشاجر ونتصالح، نسعد بالفوز ونحزن للهزيمة، وكان لنا أصدقاء نشعر بالفراغ إذا غابوا، ما يحدث اليوم هو العكس، منذ مدة أخذتُ الأيباد من يد ابني، وقلتُ له اذهبْ إلى الحارة والعبْ مع الأولاد، فذهب على مضض! ثمة طفولة لا يعيشها أولادنا كما يجب، صحيح أن الدنيا تغيرت، والتطور التكنولوجي والحضاري لا يمكن محاربته ولكن يمكن تنظيمه، وهذا ما نفشل به اليوم! انظروا إلى جلسات الأصدقاء، نحن نخرج مع أصدقائنا بالاسم وإلا أنتم تعرفون أننا نذهب إلى المقاهي والمطاعم ونفتح جوالاتنا، ونأخذ فاصلاً إعلانيًا للتحدث مع بعضنا! جزء من إنسانيتنا ومشاعرنا صار باردًا، حتى الأُم ترضع ابنها وهي تمسك جوالها وقد كان قديمًا تمسح على رأسه! وأنا كواحد من الأباء أقول نحن نفتقد أولادنا، إنهم لا يهرعون إلينا كما كنا نهرع إلى آباءنا، ولا يرجوننا لنصطحبهم معنا كما كنا نرجو آباءنا، إنهم لا يريدون أن يتركوا أجهزتهم! ولكن الحقيقة المُرَّة التي نغفل عنها هي أن أولادنا أيضًا يفتقدوننا! لقد أخذتنا مواقع التواصل منهم، وإن تعلقهم بأجهزتهم قد يكون بسبب عدم إفساح المجال لهم ليتعلقوا بنا! وإحدى الأشياء المهمة التي لا نلتفتُ لها هي أننا نحاول تنظيم وقت أولادنا بخصوص استعمالهم لأجهزتهم وهذا شيء جميل ولا بد منه، ولكن هل نظمنا أوقاتنا نحن، إننا نعيشُ في الحياة الإفتراضية أكثر مما نعيش في الحياة الواقعية، ثم نتذمر من هذا الجفاء الذي نشعر به!

مساء الخير عليكم متابعينا الكرام إن كنتَ لستَ معي فالذِّكرُ منك هنا يرعاك قلبي وإن غُيِّبتَ عن بَصَري :: العينُ تَفقِدُ من تهوى وتُبْصِرُه وناظرُ القلبِ لا يخلو من النَّظرِ :: الخليل بن أحمد 💎 -ــ ــ ــ ــــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ـೋ✿ـ همسة مسائية| ليس الحبُّ ضمَّة ولا شمَّة ولاَ قُبْلة، الحبّ أن يَرى المحبوبة فيحسَّ في نفسهِ جوعاً سماويّاً إليهَا، رغبَة جامِحة في أن يفتحَ قلبهُ ويضُمَّـه عليهَا. الحبُّ أن تفنى هيَ فِيه، وأن يفْنَى هوَ فيها، ألاَّ يفَرِّق بَين الحبيبين الزَّمان ولاَ المكان ولا المُيول ولاَ الأهواء، فيكُون أبداً معهَا، هوَاه هَواهَا، ومُيولهُ ميُـولهَا، ويكُون فِي رأسه صُداعُها، وفي معدته جوعُها، وفِي قلبِه مسَرّتها وأحزَانُها ، وأنْ تكُـون لهُ ويكون لهَا! :: علي الطنطاوي ♥️ ـ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ـೋ✿ـ ومضة قلم| قل للطبيب الذي قد جاء يسعفنا لاتهدر الوقت ليس الجرح بالبدن #غزل_عفيف ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

‏بشاشة وَجه الْمَرْء خير من القِرى فَكيف بِمن يَأْتِي بِهِ وَهُوَ ضَاحِك #حكم ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

📜 كانت الكمامة عند أهل الأندلس شرطًا لدخول سوق الطحانين و الخبازين. فقد قال ابن عبدين التجيبي الأندلسي: " ولا يعجِنُ أحدهم إلا وهو ملثم؛ لئلّا يتطاير من فمه شيء إذا عطس أو تكلم، وأن يشد على جبينه عصابة بيضاء؛ كي لا يعرق فيقطر منه شيء فوق العجين ". 📚 كما وصفهم المقري أيضاً في كتابه فقال " أن أهل الأندلس أنظف أناس رآهم، حتى إن ذوي المال القليل يضحّون بقوت يومهم فيشتري أحدهم بماله القليل الصابون بدلا من الطعام وينام جائعا في سبيل النظافة والرائحة الحسنة." و من من اهل المصالح اليوم من الخبازين والمطاعم او غيرهم  يلتزم بهذه النظافة .قليل ماهم . #قصة_لتأمل ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

علمتني سورة الكهف ..إن النجاح والفلاح في الدارين يحتاج إلى انطلاق تكررت في سورة الكهف ثلاث مرات(فانطلقا) .. (فانطلقا) .. (فانطلقا)، •انطلقَ فتيةُ أهل الكهف فحفظوا إيمانَهم فخلّد القرآن ذكرَهم •وانطلق موسى فلقيَ الخضر عليها السلام فنال علمَ الحقائق •وانطلق ذو القرنين حتى بلغ مطلع الشمس فبنى سدّاً وبنى مجداً •وكذلك أنت .. انطلِق وافعلْ خيراً ياقارئ الكهف رتلها على مهلِ واخشع يقلب بدمع فاض مقلِ هيهات لا يستوي من كان يقرأها مهلاً ومن كان يتلوها على عجلِ

عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال : " الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مئوي " رواه مسلم كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصا على لفت الانتباه إلى نعم الله علينا، خصوصا تلك التي لا يشعر بها الكثيرون، ولا يرونها نعمة بسبب تكرارها ودوامها، كالنوم والأكل والشرب والمأوى وغيرها، وهي في حقيقة الأمر نعم جليلة لمن فقدها. ونؤمن أنك خيرُ الورى ومسك الحياةِ وخير الأنام تفيضُ بحبكَ أرواحنا عليك الصلاةُ ، عليك السلام. البردوني عندما تأخذ اللقمة الوحدة لتضعها في فمك فانظر إلى النعم التي قبلها والتي بعدها النعم التي قبل اللقمة  إن تلك اللقمة من الخبز التي يسرها الله لك  لابد من إجتماع العناصر الأربعة من الأرض والماء و الهواء والنار، فهي لا تنبت الابمعونة الفصول الأربعة وحصول الرياح وهطول الأمطار والتربة فتنبت الحبة ولابد من آلات لطحن الحب  والنار حتى تخبز اللقمة وبعدها تأكل. والنِعم التى بعد اللقمة حتى  يستفيد الجسم من تلك اللقمة، لابد من ضروس تمضغ اللقمة، ولسان يقلبها ولعاب يخلطها فتسري بالمرئ إلي  المعده ويتم إخراج الزائد عن حاجة الجسم فلك الحمد ولك  الشكر ربي.  قال تعالى { وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَاۤۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورࣱ رَّحِیمࣱ }[ النَّحۡلِ: ١٨] #أخلاق_النبي_محمد_ﷺ ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مَن عاين بعين بصيرته تناهي الأمور في بداياتها نال خيرَها، ونجا من شرها، ومن لم يرَ العواقب، غلب عليه الحس، فعاد عليه بالألم ما طلب منه السلامة، وبالنصب ما رجا منه الراحة. ابن الجوزي رحمه الله 📚صيد الخاطر ( 25) -ــ ــ ــ ــــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ـೋ✿ـ همسة مسائية| قال الشّيخ السّعدي : من ندمَ على ما مضَى من الزلاّت، وأقلَعَ في الحال عن الخطيئات وعزم ألاّ يعود في مستقبله إلى الجنايات فقد قام بشروط التوبة، والله يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات. 📚الفواكه الشهية (١٩١) ـ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ـೋ✿ـ ومضة قلم| لا يغرنك صحةُ نفسك، وسلامةُ أمسك ، فمدة العمر قليلة، وصحة النفس مستحيلة. 📚المستطرف 49 #قطوف_مسائية ......<t.me/AqraMaeiKitab>......

‏في مثل هذا اليوم وصل موسى عليه السلام إلى الشاطىء لم يكن هناك مفرٌّ البحرُ أمامه وفرعون وراءه وبنو إسرائيل يقولون له : إنَّا لمُدْرَكون ولكنه أجابهم إجابة الواثق بربه "كلا، إنَّ معيَ ربي سيهدين" اللهمَّ يقيناً بكَ كيقين موسى وتصديقاً بوعدكَ كتصديق موسى وثقة بك كثقة موسى ❤️ #مناسبات ......<t.me/AqraMaeiKitab>......