ЛОГОСЫ | Игоря Бжезицкого

Если просто слушать Великопостные службы (чин 12-ти Евангелий или/и Погребение), то по мысли Сергия Фуделя, это и есть лучший способ формирования христианского сознания. Иисус открывается, как "плохо знаемый доселе" или вообще "неведомый". Чего стоит например такой антифон: Сняли с Меня ризы Мои и облекли Меня в ризу червлену, возложили на Меня венец от терний и дали в правую руку Мою трость... да сокрушу их, как сосуды глинянные. Это уже не Иисус Четвероевангелия, но это уже Иисус Апокалипсиса. Там, где острый с обеих сторон меч и народы, разбитые, как горшки глинянные. Есть люди, которые намеренно отказываются признать, что Иисус имеет право быть таким, и таким также является. Они как бы говорят словами Великого Инквизитора: Ты уже все сделал. Оставайся-ка в привычном виде - добрым и беззащитным - а мы от Твоего имени порулим. Но это и нечестно, и бесполезно. И вообще, ведет человека куда-то в сторону от страха Божия и Истины. Тогда как Иисус, явленный в текстах Богослужения, это и есть Иисус Христос, Каким Его знает опыт Предания.

Дело не в дороге, которую мы выбираем; то, что внутри нас, заставляет нас выбирать дорогу. 📝 О. Генри Подпишись на канал, с которым тебе по пути: 🌿 Цитаты со смыслом

Великая пятница, последний день земной жизни Спасителя... Этот день начался для Него с ночного допроса у первосвященника Каиафы, сопровождавшегося изощренными издевательствами и избиением. Продолжился — утренним допросом у Понтия Пилата, префекта Иудеи, назначенного Римом. Не желая разбираться с абсурдными претензиями, которые предъявляли Христу первосвященники, и услышав, что Он галилеянин, Пилат отправил Иисуса к правителю Галилеи Ироду, оказавшемуся в Иерусалиме по случаю скорого празднования Пасхи. Но тот, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату (Лк 23:11). Префект предпринял несколько попыток отпустить Иисуса, называемого Христом... ибо знал, что предали Его из зависти (Мф 27:17, 18). Вдобавок он занервничал, узнав, что Иисус называл Себя Сыном Божиим (Ин 19:7, 8). Но первосвященники успели подговорить народ — и вот уже вся толпа, собравшаяся перед резиденцией Пилата, в один голос скандирует: «Распни, распни Его!» Кончилось тем, что Пилат умыл руки и со словами: Невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы (Мф 27:24) — предал Его мучительной смерти через распятие. Так римляне казнили только преступников, мятежников и беглых рабов. И еще — Бога. Несколько часов Иисус тяжко страдает, прибитый гвоздями к Кресту. В эти часы Он молится за Своих убийц, принимает раскаяние одного из разбойников, распятых на Голгофе рядом с Ним… В какой-то момент с Его сухих губ срывается горький вопль: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? (Мф 27:46). Спаситель до конца испил чашу человеческих страданий, и, возможно, самым страшным из них стало ощущение богооставленности. Но это было не последнее, что произнес Человек, умиравший на Кресте. В последние минуты перед смертью Он восклицает: Совершилось! (Ин 19:30) И: Отче! В руки Твои предаю дух Мой (Лк 23:46). Лишь затем голова Его упала на грудь. Вынос плащаницы и Чин погребения «Приидите, ублажим Иосифа приснопамятнаго...» — при пении этой стихиры люди подходят приложиться к Плащанице в Великую субботу. Великая пятница на картинах Ивана Глазунова и Василия Верещагина

Страстная неделя — особый период в церковном году и в жизни каждого православного христианина. Это время, когда день за днем, присутствуя на богослужениях, читая Евангелие,  мы проживаем вместе со Христом последние дни Его земной жизни. На нашем канале мы каждый день рассказываем про события и богослужения этих дней: @foma_ru_glavnoe.

Вот и Страстная Пятница. Сегодня Пётр сксжет: "Пойду рыбу ловить". Большего отчаяния трудно выразить другими словами. Значит все было зря? Значит Он никакой не Мессия? Все что было с нами это было величайшее заблуждение и нужно возвращаться к старой жизни!? Трудно себе вообразить что было на сердце этих людей в сегодняшний день, которые совершенно не понимают что существует даже гипотетическая вероятность Его воскрешения. А ведь ещё реальная угроза смерти от рук иудеев как первых учеников Распятого... Нам с Вами легче. Мы уже слышим как приближается водопад пасхального света. Они сегодня в отчаянии. Господи, помоги им сегодня, не сойти с ума от отчаяния. С Богом по этому дню!

В Европе самый большой Бессмертный полк пройдёт в Испании. Большая благодарность тем, храбрым людям Мадрида, которые в наше время хранят память о подвиге предков вопреки деятельности иуд вроде Кордочкина и продажных шкур из "свободной России", которые пытались там всё разрушить до основания. https://t.me/SwissVatnik/39501

10 лет назад, 2 мая, в Одессе произошло ужасное преступление. Не менее страшной и дикой была реакция части украинской общественности. Это было что-то абсолютно инфернальное и запредельно нечеловеческое, антихристианское. Я помню эти дикие аплодисменты в студии Шустера. Я прекрасно помню, например, как религиовед Юрий Черноморец оправдывал это преступление. Мол, не нужно было злить футбольных ультрас. Это болезнь. Болезнь социопатии, которая поразила значительную часть украинского общества. Вот, например, министр Рева говорил, что ему абсолютно не жалко тех пенсионеров, которые оставались на неподконтрольных территориях и называл их "мразями". Депутат Третьякова предлагала стерилизовать украинцев "некачественных" украинцев. Филарет утверждал, что жители Донбасса сами виноваты в своих страданиях и что они должны искупить свой "грех федерализации" кровью. А сейчас глава ПЦУ Сергей Думенко говорит, что никаких захватов храмов УПЦ нет, хотя прекрасно знает, что в этих захватах и погромах принимают участие клирики ПЦУ. Это какой-то патологический садизм, который является следствием духовной болезни души, которую в христианстве называют "окамененным нечувствием".

Раскольники призывают жителей Запорожья бойкотировать Пасху "Епископ" Фотий, руководитель Запорожской епархии ПЦУ, тот самый "любвеобильный мишка", призвал жителей города отказаться от посещения храма в пасхальную ночь. Его обращение опубликовала Областная военно-гражданская администрация. Думенко объясняет свой призыв соображениями безопасности, по его словам, быть дома — сохранить жизни и здоровье. При этом в Рождество, перенесенное ПЦУ на 25 января по католической традиции, раскольники никого не призывали оставаться дома, как и на католическую Пасху, прошедшую в апреле. Да, и ЗАЧЕМ они захватывают храмы УПЦ, если после этого призывают верующих не посещать храмы и оставаться дома, ограничиваясь олайн-трансляциями и онлайн-"причащениями"?

Причащением же это таинство называется потому, что через него мы делаемся причастниками Божества Иисуса. Еще называется оно общением и воистину есть (общение) потому, что через него мы входим в общение со Христом и делаемся причастниками Его плоти и Божества; (с другой стороны) через него мы входим в общение и объединяемся друг с другом. Ибо все мы, так как от единого хлеба причащаемся, делаемся единым телом Христовым, единою кровью и членами друг друга, получая наименование сотелесников Христа (Еф. Ill, 6) Св. Иоанн Дамаскин

СИНАКСАРЬ ВО СВЯТОЙ ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ ВОСПОМИНАНИЕ ТАЙНОЙ ВЕЧЕРИ Святые отцы, всё премудро устроившие, преемственно от божественных апостолов и Священных и Божественных Евангелий заповедали нам в святой и Великий Четверг вспоминать четыре (события): 1⃣ Божественное умовение (ног); 2⃣Тайную Вечерю и установление Святых Таин; 3⃣необычайную молитву и, наконец, 4⃣предательство. Поскольку иудейская пасха приходилась на вечер пятницы, а (этой) прообразовательной (пасхе) уместно было сопровождаться и явлением истинной в том, чтобы Агнец — Христос принес Себя в жертву за нас, — то Он, по словам святых отцов, ел пасху с учениками раньше времени, в вечер четверга. Ибо это навечерие и вся пятница считаются у евреев одним днем, — так они исчисляют сутки. [Как говорят некоторые, в том числе и святой Златоуст], Господь с апостолами совершили ее и тогда по закону: во-первых, стоя, препоясанными и обутыми в обувь свою, опираясь на посохи, (соблюдая) и прочее, что повелено, — чтобы не сочли Его нарушителем закона. Приготовил же всё Зеведей — он и был человек, несущий кувшин воды (Мк. 14, 13; Лк. 22, 10), по мнению Афанасия Великого, хотя другие думают иначе. Потом, когда уже наступила ночь, Господь, открывая ученикам превосходнейшее, преподал им в горнице и таинство новой Пасхи.  Во время вечери, говорит (Евангелие), Он возлежал с двенадцатью (ср.: Ин. 13, 2; Мф. 26, 20). — Очевидно, не это была законная пасха, потому что (здесь) вечеря, возлежание, хлеб и вино, а там все испеченное на огне и опресноки, (была же она) прежде начала вечери [ибо так пишет божественный Златоуст]. — (Потом) Иисус встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду, влил воду в умывальницу (и начал умывать ноги ученикам) (Ин. 13, 4), делая всё Сам, чем одновременно и пристыдил Иуду, и вместе с тем напомнил другим ученикам, чтобы не искали первенства. Этому Он учил и после умовения, говоря: кто хочет быть первым, да будет последним из всех (ср.: Лк. 22, 26; Мк. 10, 44), Самого Себя поставив в пример (Ин. 13, 15). Оказывается, раньше других Христос умыл ноги Иуды, бесстыдно севшего на первое место; а потом подошел к Петру, но тот, имея самый горячий нрав, запретил Учителю (делать это) и снова разрешил (омыть) не только ноги, но и руки и голову (Ин. 13, 8—9). Омыв же их ноги и показав странное возвышение через смирение (ср.: Лк. 18, 14), надев одежду Свою и возлегши опять, наставлял их любить друг друга и не стремиться к начальству. Когда они ели, Он начал говорить о предательстве. Поскольку ученики недоумевали, о ком Он говорит (Ин. 13, 22), то Иисус тайно сказал одному Иоанну: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам, предаст Меня (Ин. 13, 26), — ведь если бы услышал это Петр, то, как самый вспыльчивый, он убил бы Иуду. И еще сказал: обмакивающий со Мною руку в блюдо (Мк. 14, 20), так как было и то, и другое. Потом, в конце вечери, взяв хлеб, сказал: приимите, ядите. Также и чашу, говоря: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета; сие творите в Мое воспоминание (ср.: Мк. 14, 22—24; Лк. 22, 19—20; Мф. 26, 26—28); впрочем, совершая это, и Сам ел и пил с ними. Обрати внимание, что Он называет Своим Телом хлеб, а не опреснок, поэтому да устыдятся приносящие для (евхаристической) жертвы пресный хлеб.  И после (сего куска) хлеба вошел в Иуду сатана (Ин. 13, 27), — искушавший его прежде (извне) теперь окончательно вселился в него. И выйдя, говорит (Евангелие), Иуда договорился с первосвященниками, что предаст им Учителя за тридцать сребреников (ср.: Лк. 22, 3—5; Мф. 26, 14—15). После вечери ученики пошли на гору Елеонскую, в одно селение, называемое Гефсимания. Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь. Петр сказал Ему: если и все (соблазнятся), я не отрекусь от Тебя (ср.: Мф. 26, 30—31, 33; Мк. 14: 26—27, 29, 32). Было уже поздно, то есть глубокая ночь. И говорит ему Иисус: прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня (Мк. 14, 30). Продолжение 👈

B дoмe пpoфcoюзoв зaбappикaдиpoвaлиcь aктивиcты «aнтимaйдaнa». B ниx пoлeтeли кoктeйли Мoлoтoвa. Здaниe зaгopeлocь. Звepcки избивaли тex, ктo пытaлcя oкaзaть coпpoтивлeния или выпpыгивaл из oкoн пepвoгo этaжa в пoпыткe cпacтиcь oт oгня. Cpeди ниx жecтoкo избили дeпутaтa Oдeccкoгo oблacтнoгo coвeтa Aлeкceя Aлбу. Пoзжe в ceти пoявилиcь фoтo гдe миpныe мaнифecтaнты фoтoгpaфиpoвaлиcь нa фoнe тpупoв в дoмe пpoфcoюзoв c кoммeнтapиями в дуxe "Taк вaм и нaдo", "Дoпpыгaлиcь" и т.п. Милиция дeйcтвoвaлa избиpaтeльнo. Koгдa былo нужнo, нecкoлькo зaдepживaлacь, чтo бы нe пoмeшaть миpным бoлeльщикaм, пoнудить oгнeм к eдинcтву Укpaины зaблуждaющиxcя гpaждaн Oдeccы. Koгдa вoзникaлa oпacнocть блoкиpoвaния oтдeльныx гpупп пpeдcтaвитeлeй пpaвoгo ceктopa, c зaвиднoй oпepaтивнocтью, гpудью cтaнoвилacь нa зaщиту миpoлюбивыx мaнифecтaнтoв. Ceгoдня мы пoбывaли нa знaмeнитoм oдeccкoм «7 килoмeтpe». Гpoмкoгoвopитeль пocтoяннo чтo тo мямлил пpo пoлную бeзoпacнocть и кoнтpoль cитуaции. Kaк oкaзaлocь пoзжe, пo тopгoвым pядaм пpoгулялиcь пpeдcтaвитeли пpaвoгo ceктopa в бaлaклaвax и c битaми. Пoдлинныe пpичины иx пoceщeния цeнтpa oптoвoй тopгoвли югa Укpaины мнe нe извecтны, нo oдeccиты кoммeнтиpуют cитуaцию oднoзнaчнo – тoтaльнoe уcтpaшeниe. Увoзили мы c coбoй в Kaxoвку двe дoминиpующиe эмoции, кoтopыми ceгoдня нaпитaнo пpocтpaнcтвo в Oдecce: - гнeтущee гope - пугaющий пpивкуc в paзы вoзpocшeй нeнaвиcти к opгaнизaтopaм и иcпoлнитeлям дaннoгo aктa уcтpaшeния cpeди житeлeй «жeмчужины у мopя». Я никoгдa нe был и нe являюcь cтopoнникoм любыx пpoявлeний нacилия. Я ужe пиcaл paнee пoчeму. Любoe нacилиe нe мoжeт poдить пopядoк. Нacилиe вызывaeт тoлькo нacилиe. Ecли нынeшняя влacть cчитaeт пpиeмлeмыми тaкиe мeтoды нaвeдeния пopядкa в cтpaнe, увepeннocти в cкopoй cтaбилизaции cитуaции в Укpaинe этo нe пpибaвляeт. Cкopee нaoбopoт. Ecли бы я имeл xoть кaкиe тo pычaги влияния нa пpинятиe peшeний, я бы зaпpeтил любыe мaccoвыe мepoпpиятия в нынeшниx уcлoвияx. Мнe нeпoнятнo кoму из нac c вaми нужeн ceгoдня этoт «cпopт», пocpeдcтвoм кoтopoгo пoгиблo oкoлo пятидecяти нaшиx зeмлякoв и вoзниклa oбильнo opoшeннaя кpoвью пoчвa, для нoвoгo виткa aгpeccии в нaшeй cтpaнe. Игopь Бжeзицкий Дeпутaт Xepcoнcкoгo oблacтнoгo coвeтa" https://khersonci.com.ua/.../5855-khersonets-vernulsya-iz...