en
Feedback
إســناد | محمد حشمت

إســناد | محمد حشمت

Open in Telegram

قناة تعليمية تربوية

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel إســناد | محمد حشمت

Channel إســناد | محمد حشمت (@esnad_edu) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 17 638 subscribers, ranking 4 611 in the Religion & Spirituality category and 4 112 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 17 638 subscribers.

According to the latest data from 06 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -106 over the last 30 days and by -6 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 14.56%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.70% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 568 views. Within the first day, a publication typically gains 477 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 31.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, مَسَاق, اِبن, قَنَاة, أَمر.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
قناة تعليمية تربوية

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

17 638
Subscribers
-624 hours
-457 days
-10630 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+5
in 0 channels
August '26
+45
in 7 channels
Get PRO
July '26
+103
in 2 channels
Get PRO
June '26
+37
in 4 channels
Get PRO
May '26
+3
in 0 channels
Get PRO
April '26
+10
in 1 channels
Get PRO
March '26
+10
in 2 channels
Get PRO
February '26
+24
in 1 channels
Get PRO
January '26
+36
in 4 channels
Get PRO
December '25
+63
in 5 channels
Get PRO
November '25
+18
in 9 channels
Get PRO
October '25
+113
in 9 channels
Get PRO
September '25
+199
in 8 channels
Get PRO
August '25
+14
in 4 channels
Get PRO
July '25
+16
in 1 channels
Get PRO
June '25
+54
in 4 channels
Get PRO
May '25
+26
in 4 channels
Get PRO
April '25
+60
in 1 channels
Get PRO
March '25
+35
in 11 channels
Get PRO
February '25
+47
in 16 channels
Get PRO
January '25
+168
in 22 channels
Get PRO
December '24
+37
in 7 channels
Get PRO
November '24
+33
in 2 channels
Get PRO
October '24
+132
in 5 channels
Get PRO
September '24
+402
in 23 channels
Get PRO
August '24
+903
in 26 channels
Get PRO
July '24
+47
in 21 channels
Get PRO
June '24
+1 098
in 43 channels
Get PRO
May '24
+820
in 35 channels
Get PRO
April '24
+204
in 15 channels
Get PRO
March '24
+89
in 14 channels
Get PRO
February '24
+68
in 15 channels
Get PRO
January '24
+58
in 9 channels
Get PRO
December '23
+123
in 23 channels
Get PRO
November '23
+253
in 31 channels
Get PRO
October '23
+139
in 53 channels
Get PRO
September '23
+247
in 0 channels
Get PRO
August '23
+1 060
in 0 channels
Get PRO
July '23
+1 428
in 0 channels
Get PRO
June '23
+408
in 0 channels
Get PRO
May '23
+826
in 0 channels
Get PRO
April '23
+347
in 0 channels
Get PRO
March '23
+64
in 0 channels
Get PRO
February '23
+182
in 0 channels
Get PRO
January '23
+568
in 0 channels
Get PRO
December '22
+178
in 0 channels
Get PRO
November '22
+368
in 0 channels
Get PRO
October '22
+324
in 0 channels
Get PRO
September '22
+167
in 0 channels
Get PRO
August '22
+461
in 0 channels
Get PRO
July '22
+902
in 0 channels
Get PRO
June '22
+399
in 0 channels
Get PRO
May '22
+742
in 0 channels
Get PRO
April '22
+33
in 0 channels
Get PRO
March '22
+307
in 0 channels
Get PRO
February '22
+35
in 0 channels
Get PRO
January '22
+566
in 0 channels
Get PRO
December '21
+297
in 0 channels
Get PRO
November '21
+637
in 0 channels
Get PRO
October '21
+839
in 0 channels
Get PRO
September '21
+29
in 0 channels
Get PRO
August '21
+855
in 0 channels
Get PRO
July '21
+624
in 0 channels
Get PRO
June '21
+96
in 0 channels
Get PRO
May '21
+34
in 0 channels
Get PRO
April '21
+98
in 0 channels
Get PRO
March '21
+168
in 0 channels
Get PRO
February '21
+11 947
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
07 September+1
06 September0
05 September0
04 September0
03 September+4
02 September0
01 September0
Channel Posts
الحمد لله وبعد .. قد ننظر القرآن الكريم حفظًا، أو نقروه في الصلاة، ونمضي بين آياته، لكن تظل داخلن مسافة بين أن نقرأ وبين أن ن
الحمد لله وبعد .. قد ننظر القرآن الكريم حفظًا، أو نقروه في الصلاة، ونمضي بين آياته، لكن تظل داخلن مسافة بين أن نقرأ وبين أن نحاول معايشتها. هذا الكتاب يقف في تلك المسافة. ليس مثقلًا بالتفاصيل، وكذلك ليس سريعًا بلا عمق. قراءة هادئة، وحكاية سلسلة لمعنى ينسكب في القلب دون تكلف. ثم تُغلق الكتاب، وتفتح المصحف، وكأنك تقرأ السورة للمرة الأولى. هذا هو مقصودي من الكتاب. من الفاتحة وحتى سورة الكهف: 📖 "في كل آية حكاية".. كتابك المجاور إلى المصحف. والله المأمول أن يتقبله بقبول حسن وينفع به.

2
دعـــواتكم بالتيسير والقـبول 💚
دعـــواتكم بالتيسير والقـبول 💚
878
3
+1
No text...
1 212
4
قالت له : «انطلق» ! انطلق إلى ما تُحب .. وأنا معك انطلق إلى ما يعجبك .. إلى ما يُصلحك .. إلى حلمك انطلق إلى مستقبلك .. أنا مع
قالت له : «انطلق» ! انطلق إلى ما تُحب .. وأنا معك انطلق إلى ما يعجبك .. إلى ما يُصلحك .. إلى حلمك انطلق إلى مستقبلك .. أنا معك لا أدعك ولا أنزع يدي من يدك، ولا أكون سببًا في شقائك ولا منعك من مرادك، ولا أعوقك في مسيرك إلى الله تعالى . . انطلق أينما تحب في طاعة الله وأنا معك. لِمن هذه الكلمات؟ ولِمن قيلت؟ هذه ما سنعرفه من خلال مساق الرميصاء إن شاء الله يغلق التسجيل يوم الثلاثاء 25 أغسطس فاغتنموا الفرصة وشاركوا معنا
2 034
5
🪻 ( يحبــُّهم ويحبـُّـونه ) هكذا وصف الله قلوب المحبين الصادقين ، ولكن أيُّ حبٍّ صادقٍ يحملُ العبد على أن يخالف الفطرة التي
🪻 ( يحبــُّهم ويحبـُّـونه ) هكذا وصف الله قلوب المحبين الصادقين ، ولكن أيُّ حبٍّ صادقٍ يحملُ العبد على أن يخالف الفطرة التي جُبل عليها ؟! أن يكون الله أحبُّ إلى أم من ولدها فيقبضه فترضى ، ذلك الرضا الملائكي منقطع النظير ! أن تُنشَّأ في الحِلية وتكون الصفراءُ والبيضاءُ أحب نعيم الدنيا إليها ، فتختار الإسلام مهراً ليكون الدينُ هو حليةَ قلبها وزينة روحها وأساس عقدها الوثيق مع زوجها إلى يوم الدين . 📍طلبـة العلم الكرام .. بسم الله نبدأ الحقيبة المجانية 🍃   مع  ⬅️  الرميصاء   رفيقة أيامنا القادمة ، حقيقةٌ حياتُها بالتأمل ، بل والتدبر ، لا لأجل الانبهار ، بل لمحاولة الاتباع والاقتداء ، واقتفاء الآثار. مساقٌ جديدٌ .... مجــانيٌّ 💎  ❗️يبدأ المساق يوم الأربعاء 26 أغسطس للاشتراك من هنا 👇🏻 https://t.me/+ApdjoAkrVmU3Mzk0 شاركونا بنشر الرابط بارك الله فيكم 🍃
3 149
6
الاشتراك هنا: https://t.me/+ApdjoAkrVmU3Mzk0
الاشتراك هنا: https://t.me/+ApdjoAkrVmU3Mzk0
63
7
❓بنفكر نستغل المتبقي من الأجازة الصيفية ونعمل #حقيبة_نسائية، تشمل مساقات: 🔼الرميصاء رضي الله عنها 🔼فاطمة رضي الله عنها 🔼خديجة رضي الله عنه بحيث يكون 3 x 1 بحيث تكون وجبة دسمة وتجيب عن كثير من التساؤلات. ما رأيكن؟
2 289
8
الملف منشور للفائدة العامة والاطلاع
2 171
9
No text...
1 957
10
📢 إعــلان يقول ابن القيمرحمه الله :  "الدعوة إلى الله هي أشرف المقامات، وأعلى المنازل، وهي وظيفة الرسل وأتباعهم، وبها يحيى القلب، وتُعمر الأوقات". نعلن عن فتح باب التطوع للإشراف في قناة إسناد للأخوات الفاضلات ويشترط الجدية والالتزام على من تتقدم للتطوع . على من ترغب في التطوع ملء الفورم التالي لطفاً https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdt7oe7tDZum-eBCjBn6LR_DnMKAz6G6SQlz2183GAWCpdfng/viewform?usp=dialog
1 799
11
🔴 غدا بإذن الله ينتهي التسجيل في مساق خديجة رضي الله عنها ❗️وهنا تنبيه مهم ردا على بعض الأسئلة والتعليقات: المساق والاستفادة من المادة ليست قاصرة على النساء فقط وليست قاصرة على من لم تتزوج ممكن تكوني تزوجتي وتصلحي غلطتك عادي ^^ ☄️الشريحة المستهدفة: الشباب والبنات، المتزوجون والمتزوجات كلنا والله محتاجين نتعرف ونتعلم على أم المؤمنين رضي الله عنها. 💬 والفتيات الصغيرات؟ 15 فما فوق.. نعم مفيد لهن جدا مع المتابعة من أبيها أو أمها أو أختها. 💬 بداية المساق: الأحد القادم بإذن الله.
2 347
12
بحول الله، خطوة جديدة نحو أمل هذه الأمة وغرسها المتجدد، أرجو من الله القبول والنفع. البوصلة .. سلسلة تربوية لليافعين 💚 في أو
بحول الله، خطوة جديدة نحو أمل هذه الأمة وغرسها المتجدد، أرجو من الله القبول والنفع. البوصلة .. سلسلة تربوية لليافعين 💚 في أول تعاون مع سِدْرَة وناسها الطيبين: في هذه السلسة نحاول أن نقترب من أسئلتهم ومشاعرهم وصراعاتهم اليومية، بلغة هادئة قريبة منهم. 🔻 «اختر من تكون» كتاب يساعد اليافع على بناء شخصيته في ضوء القرآن، ويتعلم كيف يثبت ويختار طريقه بوعي. 🔻 «حين تقترب» رحلة لطيفة تزيل الوحشة بين اليافع والعبادة، خصوصًا الصلاة، مع حديث قريب عن الذكر والدعاء والاستغفار والصيام وقربه من الله. ومفاجأة الدار: بمناسبة انطلاق السلسلة، نقدّمها لكم بأسعار خاصة: 🔹 «اختر من تكون» — 180 جنيهًا. 🔹 «حين تقترب» — 160 جنيهًا. 🔹 الكتابان معًا — 270 جنيهًا بدلًا من 340 جنيه حتى يوم السبت 20-6 للاطلاع على الصور والفهرس، أو لحجز نسختكم، يمكنكم مراسلتنا أو زيارة موقعنا عبر الرابط في أول تعليق ونسأل الله أن ينفع بها أبناءنا وبناتنا، ويرزقها الصدق والقبول #سدرة #صناع_الأبطال
2 577
13
⁉️ نعم-بحول الله- ما زال أهلنا في السودان واليمن وغزة وسوريا، اشتراكهم في المساقات بلا رسوم لمن كان جادا، حبا وكرامة 🛡👍
1 898
14
✨ مساق خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ✨ هل توقفتِ يومًا لتتأملي: لماذا اختار الله تعالى السيدة خديجة رضي الله عنها لتكون أولى
✨ مساق خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ✨ هل توقفتِ يومًا لتتأملي: لماذا اختار الله تعالى السيدة خديجة رضي الله عنها لتكون أولى زوجات النبي ﷺ؟ ما الصفات التي جعلتها النموذج الأمثل للزوجة والأم؟ كيف أسهمت في بناء بيت النبوة والثبات في أشد المحن؟ وما الدروس التي تحتاجها الفتاة والزوجة والأم من سيرتها اليوم؟ "فـ كلما كانت الزوجة ربة بيتها بحق اكتمل دورها، وتوَّجت السيادة أنوثتها، فصارت ملكةً مكرمةً عند زوجها، وسعد بسيادتها، وتفرغ لمهمته في إعمار الأرض والتمكين لدين الله تعالى." 📖 في هذا المساق سنتدارس كتاب "خديجة بنت خويلد رضي الله عنها"، لنقترب من شخصية المرأة التي كانت سندًا للنبي ﷺ، وأول من آمن به، وأعظم مثال للوفاء والثبات. مساق قليلة أيامه، عظيمة فوائده وثماره. 🔗 سجل الآن، وابدأ رحلتك مع مدارسة كتاب خديجة بنت خويلد رابـط قنـاة الاستقبـال: https://t.me/+xQhoGMcYvvk4MjNk لا تنسى مشاركة الخير.
2 759
15
💖 يا تــــرى مــــين؟ 😎📣 رابط المنشور هنا لو حابين تشاركوا وتتوقعوا
💖 يا تــــرى مــــين؟ 😎📣 رابط المنشور هنا لو حابين تشاركوا وتتوقعوا
1 877
16
مساق السيدة .. دفعة جديدة ❤️
مساق السيدة .. دفعة جديدة ❤️
2 184
17
أيام قليلة بإذن الله 🤌
أيام قليلة بإذن الله 🤌
2 705
18
لا أحد يختار الحزن، لكن كثيرين.. لا يتركونه؛ ليس لأنهم يريدون الألم، ولا لأنهم عاجزون عن الخروج، بل لأن في الحزن -دون أن يُقال- شيئًا آخر. في الظاهر.. كل شيء يدفع إلى الخروج منه: ثِقَل.. انقباض.. تعب داخلي لا يهدأ. لكن في العمق؛ قد يكون هناك خيط خفي يجعل التخلي عنه أصعب مما يبدو! ليس خيط لذة مباشرة، ولا راحة حقيقية؛ بل شيء أقرب إلى الإحساس بالامتلاء. أن يكون في داخلك شيء واضح، يمكن أن تشير إليه، وتُسمِّيه، وتشعر به في حين كون المقابل: أشدّ غموضًا! #قريبا بإذن الله
2 009
19
الحمد لله وبعد.. في كل مرة حين يحذف أحدهم مقطعًا معينا، كان قد أثير حوله كثير من الانتقادات يخرج بعض الناس ليقول: ( الشخص قد حذف المطقع بالفعل .. فلماذا تكملون في الاعتراض) أقول: يحصل هنا خلط عجيب يستحق الوقوف عنده. النقد لم يكن على المقطع بوصفه ملفًا رُفع ثم أُزيل. لقد كان النقد مسلطا على الفكرة التي يحملها، وعلى النمط الذي يمثّله. والفكرة لم تُحذف. النمط لم يُتراجع عنه ولم يصدر بيان مراجعة، ولا اعتراف بخطأ، ولا تصحيح للمسار. صاحب المقطع أزال أثرًا واحدًا، وأبقى المنظومة كاملة. الحذف فعلٌ تقني، المراجعة فعلٌ فكري. وبينهما مسافة لا تُقطع بحذف مقطع واحد. متى تطالب بالكف عن إنكار المنكر والنقد؟ - حين تتم المراجعة الفكرية وليس مجرد التهدئة الإجرائية. وحتى ذلك الحين؛ فإسقاط الرد مقابل حذف مقطع واحد: مطلب سطحي ساذج، أو ماكر متلاعب. والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.
2 290
20
سلسلة السقوط الواحدة من عجيب خواتيم القرآن: أربع لاءات متعاقبة في ختام سورة القصص، ليست نواهيَ متفرقة، بل سلسلة سقوط واحدة، كل حلقة فيها تُولّد التي بعدها.. ولا بدّ. اللاء الأولى: الباب! {فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِلْكَافِرِينَ} تبدأ بما يبدو موقفًا خارجيًّا: مظاهرةٌ، مساندةٌ، وقوفٌ في صفّ من لا ينبغي الوقوف معهم. يبدو الأمر هيّنًا.. لكنه الباب. اللاء الثانية: الأثر {وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ} المظاهرة تصنع في النفس ألفةً مع من ظاهرتَهم، والقلب لا يستطيع أن يُسانِد قومًا ويبقى منفتحًا على ما يناقض أصولهم. فيأتي الانصداد عن آيات الله لا اختيارًا صريحًا، بل أثرًا طبيعيًّا للمظاهرة. ولاحظ: جاء الفعل مبنيًّا لهم (يصدُّنَّك) كأن الخطر ليس أن تختار الانصداد، بل أن تُسحَب إليه دون أن تشعر. اللاء الثالثة : الذوبان {وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} حين ينقطع حبل الآيات بالصد، وهو الحبل الذي يشدّك إلى التوحيد، لا يبقى ما يمنعك من الانزلاق إلى كينونتهم. و"مِن" هنا مخيفة: لم يقل "لا تُشرك"، بل قال "لا تكوننّ من المشركين".. أي: لا تعُد فردًا أخطأ، بل جزءًا من كتلة كينونة .. ذُبتَ فيهم. اللاء الرابعة: الدَّرَكة الأخيرة {وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ} من صار "من المشركين" لا بدّ أن يبذل لغير الله ما لا يُبذل إلا لله: الخوف، والرجاء، والتوكل، الاستعانة تأمّل المسار: مظاهرة ← انصداد ← انتماء ← عبادة أربع محطات.. والأولى هي التي فتحت الطريق لكل ما بعدها. ثم يأتي الختم قاطعا لكل ذريعة أو تأويل أو مبرر، بل فيها العلاج نفسه لمن يتعظ {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} بعد أن شخّصت الآيات مسار المرض.. تقدّم العلاج في سطر واحد، بثلاث ضربات: {كل شيء هالك إلا وجهه} * تفكيك الدافع: ما الذي حملك على المظاهرة أصلًا؟ الخوف منهم؟ الطمع فيما عندهم؟ الشعور بقوتهم؟ كل هذا.. هالك. { له الحكم} * قطع الخوف. من ظاهر الكافرين إنما يفعل ذلك غالبًا لأنه يخشى حكمهم عليه. فتأتي الآية: الحكم كله لمن نهاك عن مظاهرتهم، لا لمن ظاهرتَهم. {وإليه تُرجعون} * الحقيقة الأخيرة: أنت ومَن ظاهرتَهم ومن اتخذتَهم آلهة.. كلكم راجعون إليه. المظاهرة التي ظننتَها تجعلك في صفّهم لن تنفعك شيئًا، لأن الكلّ سيقف أمام واحد. والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل اللهم ردنا إليك مردا جميلا واهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، #خواتيم_سورة_القصص
2 376