إســناد | محمد حشمت

الحمد لله وبعد .. قد ننظر القرآن الكريم حفظًا، أو نقروه في الصلاة، ونمضي بين آياته، لكن تظل داخلن مسافة بين أن نقرأ وبين أن نحاول معايشتها. هذا الكتاب يقف في تلك المسافة. ليس مثقلًا بالتفاصيل، وكذلك ليس سريعًا بلا عمق. قراءة هادئة، وحكاية سلسلة لمعنى ينسكب في القلب دون تكلف. ثم تُغلق الكتاب، وتفتح المصحف، وكأنك تقرأ السورة للمرة الأولى. هذا هو مقصودي من الكتاب. من الفاتحة وحتى سورة الكهف: 📖 "في كل آية حكاية".. كتابك المجاور إلى المصحف. والله المأمول أن يتقبله بقبول حسن وينفع به.

قالت له : «انطلق» ! انطلق إلى ما تُحب .. وأنا معك انطلق إلى ما يعجبك .. إلى ما يُصلحك .. إلى حلمك انطلق إلى مستقبلك .. أنا معك لا أدعك ولا أنزع يدي من يدك، ولا أكون سببًا في شقائك ولا منعك من مرادك، ولا أعوقك في مسيرك إلى الله تعالى . . انطلق أينما تحب في طاعة الله وأنا معك. لِمن هذه الكلمات؟ ولِمن قيلت؟ هذه ما سنعرفه من خلال مساق الرميصاء إن شاء الله يغلق التسجيل يوم الثلاثاء 25 أغسطس فاغتنموا الفرصة وشاركوا معنا

🪻 ( يحبــُّهم ويحبـُّـونه ) هكذا وصف الله قلوب المحبين الصادقين ، ولكن أيُّ حبٍّ صادقٍ يحملُ العبد على أن يخالف الفطرة التي جُبل عليها ؟! أن يكون الله أحبُّ إلى أم من ولدها فيقبضه فترضى ، ذلك الرضا الملائكي منقطع النظير ! أن تُنشَّأ في الحِلية وتكون الصفراءُ والبيضاءُ أحب نعيم الدنيا إليها ، فتختار الإسلام مهراً ليكون الدينُ هو حليةَ قلبها وزينة روحها وأساس عقدها الوثيق مع زوجها إلى يوم الدين . 📍طلبـة العلم الكرام .. بسم الله نبدأ الحقيبة المجانية 🍃   مع  ⬅️  الرميصاء   رفيقة أيامنا القادمة ، حقيقةٌ حياتُها بالتأمل ، بل والتدبر ، لا لأجل الانبهار ، بل لمحاولة الاتباع والاقتداء ، واقتفاء الآثار. مساقٌ جديدٌ .... مجــانيٌّ 💎  ❗️يبدأ المساق يوم الأربعاء 26 أغسطس للاشتراك من هنا 👇🏻 https://t.me/+ApdjoAkrVmU3Mzk0 شاركونا بنشر الرابط بارك الله فيكم 🍃

الاشتراك هنا: https://t.me/+ApdjoAkrVmU3Mzk0

❓بنفكر نستغل المتبقي من الأجازة الصيفية ونعمل #حقيبة_نسائية، تشمل مساقات: 🔼الرميصاء رضي الله عنها 🔼فاطمة رضي الله عنها 🔼خديجة رضي الله عنه بحيث يكون 3 x 1 بحيث تكون وجبة دسمة وتجيب عن كثير من التساؤلات. ما رأيكن؟

📢 إعــلان يقول ابن القيمرحمه الله :  "الدعوة إلى الله هي أشرف المقامات، وأعلى المنازل، وهي وظيفة الرسل وأتباعهم، وبها يحيى القلب، وتُعمر الأوقات". نعلن عن فتح باب التطوع للإشراف في قناة إسناد للأخوات الفاضلات ويشترط الجدية والالتزام على من تتقدم للتطوع . على من ترغب في التطوع ملء الفورم التالي لطفاً https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdt7oe7tDZum-eBCjBn6LR_DnMKAz6G6SQlz2183GAWCpdfng/viewform?usp=dialog

🔴 غدا بإذن الله ينتهي التسجيل في مساق خديجة رضي الله عنها ❗️وهنا تنبيه مهم ردا على بعض الأسئلة والتعليقات: المساق والاستفادة من المادة ليست قاصرة على النساء فقط وليست قاصرة على من لم تتزوج ممكن تكوني تزوجتي وتصلحي غلطتك عادي ^^ ☄️الشريحة المستهدفة: الشباب والبنات، المتزوجون والمتزوجات كلنا والله محتاجين نتعرف ونتعلم على أم المؤمنين رضي الله عنها. 💬 والفتيات الصغيرات؟ 15 فما فوق.. نعم مفيد لهن جدا مع المتابعة من أبيها أو أمها أو أختها. 💬 بداية المساق: الأحد القادم بإذن الله.

بحول الله، خطوة جديدة نحو أمل هذه الأمة وغرسها المتجدد، أرجو من الله القبول والنفع. البوصلة .. سلسلة تربوية لليافعين 💚 في أول تعاون مع سِدْرَة وناسها الطيبين: في هذه السلسة نحاول أن نقترب من أسئلتهم ومشاعرهم وصراعاتهم اليومية، بلغة هادئة قريبة منهم. 🔻 «اختر من تكون» كتاب يساعد اليافع على بناء شخصيته في ضوء القرآن، ويتعلم كيف يثبت ويختار طريقه بوعي. 🔻 «حين تقترب» رحلة لطيفة تزيل الوحشة بين اليافع والعبادة، خصوصًا الصلاة، مع حديث قريب عن الذكر والدعاء والاستغفار والصيام وقربه من الله. ومفاجأة الدار: بمناسبة انطلاق السلسلة، نقدّمها لكم بأسعار خاصة: 🔹 «اختر من تكون» — 180 جنيهًا. 🔹 «حين تقترب» — 160 جنيهًا. 🔹 الكتابان معًا — 270 جنيهًا بدلًا من 340 جنيه حتى يوم السبت 20-6 للاطلاع على الصور والفهرس، أو لحجز نسختكم، يمكنكم مراسلتنا أو زيارة موقعنا عبر الرابط في أول تعليق ونسأل الله أن ينفع بها أبناءنا وبناتنا، ويرزقها الصدق والقبول #سدرة #صناع_الأبطال

⁉️ نعم-بحول الله- ما زال أهلنا في السودان واليمن وغزة وسوريا، اشتراكهم في المساقات بلا رسوم لمن كان جادا، حبا وكرامة 🛡👍

✨ مساق خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ✨ هل توقفتِ يومًا لتتأملي: لماذا اختار الله تعالى السيدة خديجة رضي الله عنها لتكون أولى زوجات النبي ﷺ؟ ما الصفات التي جعلتها النموذج الأمثل للزوجة والأم؟ كيف أسهمت في بناء بيت النبوة والثبات في أشد المحن؟ وما الدروس التي تحتاجها الفتاة والزوجة والأم من سيرتها اليوم؟ "فـ كلما كانت الزوجة ربة بيتها بحق اكتمل دورها، وتوَّجت السيادة أنوثتها، فصارت ملكةً مكرمةً عند زوجها، وسعد بسيادتها، وتفرغ لمهمته في إعمار الأرض والتمكين لدين الله تعالى." 📖 في هذا المساق سنتدارس كتاب "خديجة بنت خويلد رضي الله عنها"، لنقترب من شخصية المرأة التي كانت سندًا للنبي ﷺ، وأول من آمن به، وأعظم مثال للوفاء والثبات. مساق قليلة أيامه، عظيمة فوائده وثماره. 🔗 سجل الآن، وابدأ رحلتك مع مدارسة كتاب خديجة بنت خويلد رابـط قنـاة الاستقبـال: https://t.me/+xQhoGMcYvvk4MjNk لا تنسى مشاركة الخير.

💖 يا تــــرى مــــين؟ 😎📣 رابط المنشور هنا لو حابين تشاركوا وتتوقعوا

لا أحد يختار الحزن، لكن كثيرين.. لا يتركونه؛ ليس لأنهم يريدون الألم، ولا لأنهم عاجزون عن الخروج، بل لأن في الحزن -دون أن يُقال- شيئًا آخر. في الظاهر.. كل شيء يدفع إلى الخروج منه: ثِقَل.. انقباض.. تعب داخلي لا يهدأ. لكن في العمق؛ قد يكون هناك خيط خفي يجعل التخلي عنه أصعب مما يبدو! ليس خيط لذة مباشرة، ولا راحة حقيقية؛ بل شيء أقرب إلى الإحساس بالامتلاء. أن يكون في داخلك شيء واضح، يمكن أن تشير إليه، وتُسمِّيه، وتشعر به في حين كون المقابل: أشدّ غموضًا! #قريبا بإذن الله

الحمد لله وبعد.. في كل مرة حين يحذف أحدهم مقطعًا معينا، كان قد أثير حوله كثير من الانتقادات يخرج بعض الناس ليقول: ( الشخص قد حذف المطقع بالفعل .. فلماذا تكملون في الاعتراض) أقول: يحصل هنا خلط عجيب يستحق الوقوف عنده. النقد لم يكن على المقطع بوصفه ملفًا رُفع ثم أُزيل. لقد كان النقد مسلطا على الفكرة التي يحملها، وعلى النمط الذي يمثّله. والفكرة لم تُحذف. النمط لم يُتراجع عنه ولم يصدر بيان مراجعة، ولا اعتراف بخطأ، ولا تصحيح للمسار. صاحب المقطع أزال أثرًا واحدًا، وأبقى المنظومة كاملة. الحذف فعلٌ تقني، المراجعة فعلٌ فكري. وبينهما مسافة لا تُقطع بحذف مقطع واحد. متى تطالب بالكف عن إنكار المنكر والنقد؟ - حين تتم المراجعة الفكرية وليس مجرد التهدئة الإجرائية. وحتى ذلك الحين؛ فإسقاط الرد مقابل حذف مقطع واحد: مطلب سطحي ساذج، أو ماكر متلاعب. والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.

سلسلة السقوط الواحدة

من عجيب خواتيم القرآن: أربع لاءات متعاقبة في ختام سورة القصص، ليست نواهيَ متفرقة، بل سلسلة سقوط واحدة، كل حلقة فيها تُولّد التي بعدها.. ولا بدّ. اللاء الأولى: الباب! {فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِلْكَافِرِينَ} تبدأ بما يبدو موقفًا خارجيًّا: مظاهرةٌ، مساندةٌ، وقوفٌ في صفّ من لا ينبغي الوقوف معهم. يبدو الأمر هيّنًا.. لكنه الباب. اللاء الثانية: الأثر {وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ} المظاهرة تصنع في النفس ألفةً مع من ظاهرتَهم، والقلب لا يستطيع أن يُسانِد قومًا ويبقى منفتحًا على ما يناقض أصولهم. فيأتي الانصداد عن آيات الله لا اختيارًا صريحًا، بل أثرًا طبيعيًّا للمظاهرة. ولاحظ: جاء الفعل مبنيًّا لهم (يصدُّنَّك) كأن الخطر ليس أن تختار الانصداد، بل أن تُسحَب إليه دون أن تشعر. اللاء الثالثة : الذوبان {وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} حين ينقطع حبل الآيات بالصد، وهو الحبل الذي يشدّك إلى التوحيد، لا يبقى ما يمنعك من الانزلاق إلى كينونتهم. و"مِن" هنا مخيفة: لم يقل "لا تُشرك"، بل قال "لا تكوننّ من المشركين".. أي: لا تعُد فردًا أخطأ، بل جزءًا من كتلة كينونة .. ذُبتَ فيهم. اللاء الرابعة: الدَّرَكة الأخيرة {وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ} من صار "من المشركين" لا بدّ أن يبذل لغير الله ما لا يُبذل إلا لله: الخوف، والرجاء، والتوكل، الاستعانة تأمّل المسار: مظاهرة ← انصداد ← انتماء ← عبادة أربع محطات.. والأولى هي التي فتحت الطريق لكل ما بعدها. ثم يأتي الختم قاطعا لكل ذريعة أو تأويل أو مبرر، بل فيها العلاج نفسه لمن يتعظ {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} بعد أن شخّصت الآيات مسار المرض.. تقدّم العلاج في سطر واحد، بثلاث ضربات: {كل شيء هالك إلا وجهه} * تفكيك الدافع: ما الذي حملك على المظاهرة أصلًا؟ الخوف منهم؟ الطمع فيما عندهم؟ الشعور بقوتهم؟ كل هذا.. هالك. { له الحكم} * قطع الخوف. من ظاهر الكافرين إنما يفعل ذلك غالبًا لأنه يخشى حكمهم عليه. فتأتي الآية: الحكم كله لمن نهاك عن مظاهرتهم، لا لمن ظاهرتَهم. {وإليه تُرجعون} * الحقيقة الأخيرة: أنت ومَن ظاهرتَهم ومن اتخذتَهم آلهة.. كلكم راجعون إليه. المظاهرة التي ظننتَها تجعلك في صفّهم لن تنفعك شيئًا، لأن الكلّ سيقف أمام واحد. والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل اللهم ردنا إليك مردا جميلا واهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، #خواتيم_سورة_القصص