ar
Feedback
إســناد | محمد حشمت

إســناد | محمد حشمت

الذهاب إلى القناة على Telegram

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام إســناد | محمد حشمت

تُعد قناة إســناد | محمد حشمت (@esnad_edu) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 17 644 مشتركاً، محتلاً المرتبة 4 609 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 4 110 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 17 644 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 05 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -103، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -3، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 14.31‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.95‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 525 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 521 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 31.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل كِتَاب, مَسَاق, اِبن, قَنَاة, أَمر.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
قناة تعليمية تربوية

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 06 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

17 644
المشتركون
-324 ساعات
-437 أيام
-10330 أيام
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+4
في 0 قنوات
أغسطس '26
+45
في 7 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+103
في 2 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+37
في 4 قنوات
Get PRO
مايو '26
+3
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+10
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '26
+10
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+24
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '26
+36
في 4 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+63
في 5 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+18
في 9 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+113
في 9 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+199
في 8 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+14
في 4 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+16
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+54
في 4 قنوات
Get PRO
مايو '25
+26
في 4 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+60
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '25
+35
في 11 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+47
في 16 قنوات
Get PRO
يناير '25
+168
في 22 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+37
في 7 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+33
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+132
في 5 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+402
في 23 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+903
في 26 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+47
في 21 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+1 098
في 43 قنوات
Get PRO
مايو '24
+820
في 35 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+204
في 15 قنوات
Get PRO
مارس '24
+89
في 14 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+68
في 15 قنوات
Get PRO
يناير '24
+58
في 9 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+123
في 23 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+253
في 31 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+139
في 53 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+247
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+1 060
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+1 428
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+408
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+826
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+347
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+64
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+182
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+568
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+178
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+368
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+324
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+167
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+461
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+902
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+399
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+742
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+33
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+307
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+35
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+566
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+297
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+637
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+839
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+29
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+855
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+624
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+96
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+34
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+98
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+168
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+11 947
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
06 سبتمبر0
05 سبتمبر0
04 سبتمبر0
03 سبتمبر+4
02 سبتمبر0
01 سبتمبر0
منشورات القناة
الحمد لله وبعد .. قد ننظر القرآن الكريم حفظًا، أو نقروه في الصلاة، ونمضي بين آياته، لكن تظل داخلن مسافة بين أن نقرأ وبين أن ن
الحمد لله وبعد .. قد ننظر القرآن الكريم حفظًا، أو نقروه في الصلاة، ونمضي بين آياته، لكن تظل داخلن مسافة بين أن نقرأ وبين أن نحاول معايشتها. هذا الكتاب يقف في تلك المسافة. ليس مثقلًا بالتفاصيل، وكذلك ليس سريعًا بلا عمق. قراءة هادئة، وحكاية سلسلة لمعنى ينسكب في القلب دون تكلف. ثم تُغلق الكتاب، وتفتح المصحف، وكأنك تقرأ السورة للمرة الأولى. هذا هو مقصودي من الكتاب. من الفاتحة وحتى سورة الكهف: 📖 "في كل آية حكاية".. كتابك المجاور إلى المصحف. والله المأمول أن يتقبله بقبول حسن وينفع به.

2
دعـــواتكم بالتيسير والقـبول 💚
دعـــواتكم بالتيسير والقـبول 💚
819
3
+1
لا يوجد نص...
1 180
4
قالت له : «انطلق» ! انطلق إلى ما تُحب .. وأنا معك انطلق إلى ما يعجبك .. إلى ما يُصلحك .. إلى حلمك انطلق إلى مستقبلك .. أنا مع
قالت له : «انطلق» ! انطلق إلى ما تُحب .. وأنا معك انطلق إلى ما يعجبك .. إلى ما يُصلحك .. إلى حلمك انطلق إلى مستقبلك .. أنا معك لا أدعك ولا أنزع يدي من يدك، ولا أكون سببًا في شقائك ولا منعك من مرادك، ولا أعوقك في مسيرك إلى الله تعالى . . انطلق أينما تحب في طاعة الله وأنا معك. لِمن هذه الكلمات؟ ولِمن قيلت؟ هذه ما سنعرفه من خلال مساق الرميصاء إن شاء الله يغلق التسجيل يوم الثلاثاء 25 أغسطس فاغتنموا الفرصة وشاركوا معنا
1 992
5
🪻 ( يحبــُّهم ويحبـُّـونه ) هكذا وصف الله قلوب المحبين الصادقين ، ولكن أيُّ حبٍّ صادقٍ يحملُ العبد على أن يخالف الفطرة التي
🪻 ( يحبــُّهم ويحبـُّـونه ) هكذا وصف الله قلوب المحبين الصادقين ، ولكن أيُّ حبٍّ صادقٍ يحملُ العبد على أن يخالف الفطرة التي جُبل عليها ؟! أن يكون الله أحبُّ إلى أم من ولدها فيقبضه فترضى ، ذلك الرضا الملائكي منقطع النظير ! أن تُنشَّأ في الحِلية وتكون الصفراءُ والبيضاءُ أحب نعيم الدنيا إليها ، فتختار الإسلام مهراً ليكون الدينُ هو حليةَ قلبها وزينة روحها وأساس عقدها الوثيق مع زوجها إلى يوم الدين . 📍طلبـة العلم الكرام .. بسم الله نبدأ الحقيبة المجانية 🍃   مع  ⬅️  الرميصاء   رفيقة أيامنا القادمة ، حقيقةٌ حياتُها بالتأمل ، بل والتدبر ، لا لأجل الانبهار ، بل لمحاولة الاتباع والاقتداء ، واقتفاء الآثار. مساقٌ جديدٌ .... مجــانيٌّ 💎  ❗️يبدأ المساق يوم الأربعاء 26 أغسطس للاشتراك من هنا 👇🏻 https://t.me/+ApdjoAkrVmU3Mzk0 شاركونا بنشر الرابط بارك الله فيكم 🍃
3 059
6
الاشتراك هنا: https://t.me/+ApdjoAkrVmU3Mzk0
الاشتراك هنا: https://t.me/+ApdjoAkrVmU3Mzk0
63
7
❓بنفكر نستغل المتبقي من الأجازة الصيفية ونعمل #حقيبة_نسائية، تشمل مساقات: 🔼الرميصاء رضي الله عنها 🔼فاطمة رضي الله عنها 🔼خديجة رضي الله عنه بحيث يكون 3 x 1 بحيث تكون وجبة دسمة وتجيب عن كثير من التساؤلات. ما رأيكن؟
2 289
8
الملف منشور للفائدة العامة والاطلاع
2 171
9
لا يوجد نص...
1 957
10
📢 إعــلان يقول ابن القيمرحمه الله :  "الدعوة إلى الله هي أشرف المقامات، وأعلى المنازل، وهي وظيفة الرسل وأتباعهم، وبها يحيى القلب، وتُعمر الأوقات". نعلن عن فتح باب التطوع للإشراف في قناة إسناد للأخوات الفاضلات ويشترط الجدية والالتزام على من تتقدم للتطوع . على من ترغب في التطوع ملء الفورم التالي لطفاً https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdt7oe7tDZum-eBCjBn6LR_DnMKAz6G6SQlz2183GAWCpdfng/viewform?usp=dialog
1 799
11
🔴 غدا بإذن الله ينتهي التسجيل في مساق خديجة رضي الله عنها ❗️وهنا تنبيه مهم ردا على بعض الأسئلة والتعليقات: المساق والاستفادة من المادة ليست قاصرة على النساء فقط وليست قاصرة على من لم تتزوج ممكن تكوني تزوجتي وتصلحي غلطتك عادي ^^ ☄️الشريحة المستهدفة: الشباب والبنات، المتزوجون والمتزوجات كلنا والله محتاجين نتعرف ونتعلم على أم المؤمنين رضي الله عنها. 💬 والفتيات الصغيرات؟ 15 فما فوق.. نعم مفيد لهن جدا مع المتابعة من أبيها أو أمها أو أختها. 💬 بداية المساق: الأحد القادم بإذن الله.
2 347
12
بحول الله، خطوة جديدة نحو أمل هذه الأمة وغرسها المتجدد، أرجو من الله القبول والنفع. البوصلة .. سلسلة تربوية لليافعين 💚 في أو
بحول الله، خطوة جديدة نحو أمل هذه الأمة وغرسها المتجدد، أرجو من الله القبول والنفع. البوصلة .. سلسلة تربوية لليافعين 💚 في أول تعاون مع سِدْرَة وناسها الطيبين: في هذه السلسة نحاول أن نقترب من أسئلتهم ومشاعرهم وصراعاتهم اليومية، بلغة هادئة قريبة منهم. 🔻 «اختر من تكون» كتاب يساعد اليافع على بناء شخصيته في ضوء القرآن، ويتعلم كيف يثبت ويختار طريقه بوعي. 🔻 «حين تقترب» رحلة لطيفة تزيل الوحشة بين اليافع والعبادة، خصوصًا الصلاة، مع حديث قريب عن الذكر والدعاء والاستغفار والصيام وقربه من الله. ومفاجأة الدار: بمناسبة انطلاق السلسلة، نقدّمها لكم بأسعار خاصة: 🔹 «اختر من تكون» — 180 جنيهًا. 🔹 «حين تقترب» — 160 جنيهًا. 🔹 الكتابان معًا — 270 جنيهًا بدلًا من 340 جنيه حتى يوم السبت 20-6 للاطلاع على الصور والفهرس، أو لحجز نسختكم، يمكنكم مراسلتنا أو زيارة موقعنا عبر الرابط في أول تعليق ونسأل الله أن ينفع بها أبناءنا وبناتنا، ويرزقها الصدق والقبول #سدرة #صناع_الأبطال
2 577
13
⁉️ نعم-بحول الله- ما زال أهلنا في السودان واليمن وغزة وسوريا، اشتراكهم في المساقات بلا رسوم لمن كان جادا، حبا وكرامة 🛡👍
1 898
14
✨ مساق خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ✨ هل توقفتِ يومًا لتتأملي: لماذا اختار الله تعالى السيدة خديجة رضي الله عنها لتكون أولى
✨ مساق خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ✨ هل توقفتِ يومًا لتتأملي: لماذا اختار الله تعالى السيدة خديجة رضي الله عنها لتكون أولى زوجات النبي ﷺ؟ ما الصفات التي جعلتها النموذج الأمثل للزوجة والأم؟ كيف أسهمت في بناء بيت النبوة والثبات في أشد المحن؟ وما الدروس التي تحتاجها الفتاة والزوجة والأم من سيرتها اليوم؟ "فـ كلما كانت الزوجة ربة بيتها بحق اكتمل دورها، وتوَّجت السيادة أنوثتها، فصارت ملكةً مكرمةً عند زوجها، وسعد بسيادتها، وتفرغ لمهمته في إعمار الأرض والتمكين لدين الله تعالى." 📖 في هذا المساق سنتدارس كتاب "خديجة بنت خويلد رضي الله عنها"، لنقترب من شخصية المرأة التي كانت سندًا للنبي ﷺ، وأول من آمن به، وأعظم مثال للوفاء والثبات. مساق قليلة أيامه، عظيمة فوائده وثماره. 🔗 سجل الآن، وابدأ رحلتك مع مدارسة كتاب خديجة بنت خويلد رابـط قنـاة الاستقبـال: https://t.me/+xQhoGMcYvvk4MjNk لا تنسى مشاركة الخير.
2 759
15
💖 يا تــــرى مــــين؟ 😎📣 رابط المنشور هنا لو حابين تشاركوا وتتوقعوا
💖 يا تــــرى مــــين؟ 😎📣 رابط المنشور هنا لو حابين تشاركوا وتتوقعوا
1 877
16
مساق السيدة .. دفعة جديدة ❤️
مساق السيدة .. دفعة جديدة ❤️
2 184
17
أيام قليلة بإذن الله 🤌
أيام قليلة بإذن الله 🤌
2 705
18
لا أحد يختار الحزن، لكن كثيرين.. لا يتركونه؛ ليس لأنهم يريدون الألم، ولا لأنهم عاجزون عن الخروج، بل لأن في الحزن -دون أن يُقال- شيئًا آخر. في الظاهر.. كل شيء يدفع إلى الخروج منه: ثِقَل.. انقباض.. تعب داخلي لا يهدأ. لكن في العمق؛ قد يكون هناك خيط خفي يجعل التخلي عنه أصعب مما يبدو! ليس خيط لذة مباشرة، ولا راحة حقيقية؛ بل شيء أقرب إلى الإحساس بالامتلاء. أن يكون في داخلك شيء واضح، يمكن أن تشير إليه، وتُسمِّيه، وتشعر به في حين كون المقابل: أشدّ غموضًا! #قريبا بإذن الله
2 009
19
الحمد لله وبعد.. في كل مرة حين يحذف أحدهم مقطعًا معينا، كان قد أثير حوله كثير من الانتقادات يخرج بعض الناس ليقول: ( الشخص قد حذف المطقع بالفعل .. فلماذا تكملون في الاعتراض) أقول: يحصل هنا خلط عجيب يستحق الوقوف عنده. النقد لم يكن على المقطع بوصفه ملفًا رُفع ثم أُزيل. لقد كان النقد مسلطا على الفكرة التي يحملها، وعلى النمط الذي يمثّله. والفكرة لم تُحذف. النمط لم يُتراجع عنه ولم يصدر بيان مراجعة، ولا اعتراف بخطأ، ولا تصحيح للمسار. صاحب المقطع أزال أثرًا واحدًا، وأبقى المنظومة كاملة. الحذف فعلٌ تقني، المراجعة فعلٌ فكري. وبينهما مسافة لا تُقطع بحذف مقطع واحد. متى تطالب بالكف عن إنكار المنكر والنقد؟ - حين تتم المراجعة الفكرية وليس مجرد التهدئة الإجرائية. وحتى ذلك الحين؛ فإسقاط الرد مقابل حذف مقطع واحد: مطلب سطحي ساذج، أو ماكر متلاعب. والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.
2 290
20
سلسلة السقوط الواحدة من عجيب خواتيم القرآن: أربع لاءات متعاقبة في ختام سورة القصص، ليست نواهيَ متفرقة، بل سلسلة سقوط واحدة، كل حلقة فيها تُولّد التي بعدها.. ولا بدّ. اللاء الأولى: الباب! {فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِلْكَافِرِينَ} تبدأ بما يبدو موقفًا خارجيًّا: مظاهرةٌ، مساندةٌ، وقوفٌ في صفّ من لا ينبغي الوقوف معهم. يبدو الأمر هيّنًا.. لكنه الباب. اللاء الثانية: الأثر {وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ} المظاهرة تصنع في النفس ألفةً مع من ظاهرتَهم، والقلب لا يستطيع أن يُسانِد قومًا ويبقى منفتحًا على ما يناقض أصولهم. فيأتي الانصداد عن آيات الله لا اختيارًا صريحًا، بل أثرًا طبيعيًّا للمظاهرة. ولاحظ: جاء الفعل مبنيًّا لهم (يصدُّنَّك) كأن الخطر ليس أن تختار الانصداد، بل أن تُسحَب إليه دون أن تشعر. اللاء الثالثة : الذوبان {وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} حين ينقطع حبل الآيات بالصد، وهو الحبل الذي يشدّك إلى التوحيد، لا يبقى ما يمنعك من الانزلاق إلى كينونتهم. و"مِن" هنا مخيفة: لم يقل "لا تُشرك"، بل قال "لا تكوننّ من المشركين".. أي: لا تعُد فردًا أخطأ، بل جزءًا من كتلة كينونة .. ذُبتَ فيهم. اللاء الرابعة: الدَّرَكة الأخيرة {وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ} من صار "من المشركين" لا بدّ أن يبذل لغير الله ما لا يُبذل إلا لله: الخوف، والرجاء، والتوكل، الاستعانة تأمّل المسار: مظاهرة ← انصداد ← انتماء ← عبادة أربع محطات.. والأولى هي التي فتحت الطريق لكل ما بعدها. ثم يأتي الختم قاطعا لكل ذريعة أو تأويل أو مبرر، بل فيها العلاج نفسه لمن يتعظ {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} بعد أن شخّصت الآيات مسار المرض.. تقدّم العلاج في سطر واحد، بثلاث ضربات: {كل شيء هالك إلا وجهه} * تفكيك الدافع: ما الذي حملك على المظاهرة أصلًا؟ الخوف منهم؟ الطمع فيما عندهم؟ الشعور بقوتهم؟ كل هذا.. هالك. { له الحكم} * قطع الخوف. من ظاهر الكافرين إنما يفعل ذلك غالبًا لأنه يخشى حكمهم عليه. فتأتي الآية: الحكم كله لمن نهاك عن مظاهرتهم، لا لمن ظاهرتَهم. {وإليه تُرجعون} * الحقيقة الأخيرة: أنت ومَن ظاهرتَهم ومن اتخذتَهم آلهة.. كلكم راجعون إليه. المظاهرة التي ظننتَها تجعلك في صفّهم لن تنفعك شيئًا، لأن الكلّ سيقف أمام واحد. والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل اللهم ردنا إليك مردا جميلا واهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، #خواتيم_سورة_القصص
2 376