Qosim Shayx

🕌 Жума айёмингиз муборак бўлсин! Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким жума куни бомдод намозидан олдин: ​ أسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ القَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ «Астағфируллоҳаллазий лаа илаҳа иллаа ҳувал ҳаййул қоййум ва атубу илайҳ», деб уч марта айтса, Аллоҳ таоло унинг гуноҳларини денгиз кўпигича бўлса ҳам, кечириб юборади», дедилар. Маъноси: Ҳай ва қаййум сифатли Зотдан бошқа илоҳ йўқ ва Унга истиғфор айтаман, Унга тавба қиламан. Ибн Сунний ривояти. MUSLIM.UZ GA 😎 OBUNA BO'LING ✅ VA ULASHING🗣 ▶️ YouTube | 📷Instagram | 🌐 Facebook

“Эй иймон келтирганлар! Сабр ва намоз ила мадад сўранглар.” (Бақара сураси 153-оят) 2024 ЙИЛ 10 МАЙ             (1445 ҳижрий йил- 02 Зулқаъда) Жума куни учун намоз вақтлари ТАҚВИМИ (Навоий вилояти вақти билан) Қуёш вақти   05:27                          Азон       Такбир Бомдод     04:05 |   | 04:50 Пешин        12:55 |   | 13:00 Аср             18:10 |   | 18:15 Шом           19:52 |   | 19:55 Хуфтон      21:30 |   | 21:35 Нафл намозлари вақти: Таҳажжуд  02:30 04:00 Саҳарлик 05:0 Ишроқ* 11:00 Зуҳо* 20 :15 Аввобийн* 19:45 Ифторлик @shayxazizon

#Қуръонга_муҳаббат Ибн Салоҳ шундай деганлар: «Қуръон тиловат қилиш кароматдир. Аллоҳ инсониятни шу ила мукаррам қилган. Фаришталарга бу неъмат берилмагани учун уни инсондан эшитишга муштоқдир». Имом Суютийнинг «ал-Итқон» китобидан @quranuz_kanali Telegram | Instagram | Youtube | Facebook

#dolzarb 🌙 АКА УКА ОҚИБАТИ (давоми бор) 🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари 🌐 https://t.me/+ZgkOZopwJwc3ZWEy

Дунё ҳожатидан сўраяпсизми, охират ҳожатиданми? Ҳазрат Умарнинг набиралари Солим ибн Абдуллоҳнинг бу борадаги ишларидан бири Абдурраҳмон Роъфа Бошо шундай ёзади: «Уммавий халифаларидан Сулаймон ибн Абдулмалик Маккага ҳажга келди. Байтуллоҳни тавоф қилиб юриб Солим ибн Абдуллоҳни бир чеккада каъбага қараб хушуъ билан ўтирганини кўриб қолди. У Қуръон тиловат қилган кўйи йиғлар кўз ёшлари икки кўзидан булоқдек оқар эди. Халифа тавофдан бўшаб икки ракат намоз ўқигач, Солим ўтирган тарафга борди. Одамлар уни кўриб йўл бўшатдилар. Унинг яқинига ўтирди. Солим буни сезмади ва унга қарамади. Чунки у ўзи билан машғул, зикрга чўмган эди. Халифа Солимни тиловат ва йиғидан тўхташини кутиб, кузатиб турди. У тўхтагач, салом берди. Аликдан сўнг халифа паст овозда: «Ҳазрат, мабодо бирор ҳожатингиз бўлса бажариб берайлик, айтинг?!» –  деди. Солим  жавоб қайтармади. Халифа уни эшитмади, деб ўйлаб яқинроқ бориб: «Бирор ҳожатингиз бўлса, бажариб берсак деган эдик», – деди. Шунда Солим: «Аллоҳга қасамки, мен Унинг уйида ўтириб ундан бошқасидан ҳожат сўрашдан ҳаё қиламан!»,  – деди. Халифа хижолат бўлди ва жим қолди, лекин уни узоқдан кутиб турди. Солим намозини тугатиб ўрнидан туриб юришга бошлади. Одамлар орқасидан эргашишди. Бири ундан ҳадисдан сўрар, яна бири фатво сўрар,  бошқаси насиҳат тиласа, яна бирови дуо сўрар эди. Халифа ҳам улар ортидан тушди. Одамлар уни кўриб йўл бўшатдилар. У Солим ибн Абдуллоҳнинг яқинига келгач: «Мана масжиддан чиқдик, энди ҳожатингиз бўлса сўранг, бажарамиз», – деди. Шунда Солим унга қараб: «Дунё ҳожатларидан сўраяпсизми, ёки охират ҳожатиданми?!», – деди. Халифа кутилмаган саволдан довдираб қолди ва: «Албатта, дунё ҳожатларидан!», – деди. Солим: «Мен дунё ҳожатларимни унинг ҳақиқий эгаси бўлган Зотдан ҳам сўрашга ҳаё қиламан-у, ҳақиқий эгаси бўлмаган кишидан қандай сўрайман?!»,  – деди. Шундан кейин халифа қаттиқ хижолат бўлди ва узр айтиб йўлига кетди. У йўлда кетар экан, шундай дер эди: «Эй Хаттобнинг авлодлари, тақво ва зоҳидлик сизларни мунча ҳам зийнатламаса?! Аллоҳ  кўнгилларингизни дунё молига намунча тўқ қилмаса?! Доимо омон бўлинг!»[1] [1] Абдурраҳмон Роъфат ал-Бошо. «Суварун мин ҳаётит тобеин» ♻️Яқинларингизга ҳам улашинг! ✅https://t.me/shayxazizon

#Улуғлар_насиҳати Сажда ояти ўқиганда тиловат саждаси қилишнинг фазилати: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар: «Одам боласи сажда оятини ўқиб, сажда қилса, шайтон бир четга ўтиб, шундай деб йиғлайди: «Шўрим қурсин! Одам боласига сажда қилиш буюрилган эди, у сажда қилиб, жаннатга мушарраф бўлди. Менга ҳам сажда қилиш буюрилди, мен эса бўйин товлаб, дўзахга лойиқ бўлдим». Имом Муслим ривояти. Яқинларингизга ҳам улашинг! ✅@shayxazizon

#Улуғлар_насиҳати Сажда ояти ўқиганда тиловат саждаси қилишнинг фазилати: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар: «Одам боласи сажда оятини ўқиб, сажда қилса, шайтон бир четга ўтиб, шундай деб йиғлайди: «Шўрим қурсин! Одам боласига сажда қилиш буюрилган эди, у сажда қилиб, жаннатга мушарраф бўлди. Менга ҳам сажда қилиш буюрилди, мен эса бўйин товлаб, дўзахга лойиқ бўлдим». Имом Муслим ривояти. ♻️Яқинларингизга ҳам улашинг! ✅https://t.me/shayxazizon

​ИСТИҒФОР ⠀ Гуноҳларимиз нақадар кўп… Тана аъзолари – тил, кўз, қулоқ билан гуноҳ қиламиз, қалб амаллари – кибр, кеккайиш, ҳасадгўйлик билан гуноҳга ботамиз… Баъзида кетма-кет гуноҳларга қўл урамиз. Бевосита ҳар бир гуноҳга тавба қилиш эса имконсиз ишга айланади. Чунки кўпинча ўзимиз сезмай, гоҳида шу ишнинг гуноҳлигини билмасдан, яна айрим ҳолларда Аллоҳнинг наздида гуноҳи кабира бўлган нарсага ўзимизча кичик бир хатодек баҳо бериб, қилиб юборамиз. Аллоҳ азза ва жалла эса бу ҳақда бизга шундай хабар берган: «Сизлар уни (ўзингиз қилаётган гуноҳни) енгил санайсизлар. Ваҳоланки, Аллоҳнинг наздида у катта(гуноҳ)дир». (Нур сураси, 15-оят). Юқорида айтилган сабабларга кўра доимо истиғфор билан машғул бўлиш Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларидандир. Бунда киши муайян гуноҳга тавба қилаётганини айтиши ҳам шарт эмас. «Астағфируллоҳ, Астағфируллоҳ», деб Аллоҳдан мағфират сўраб юриши кифоя. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳар куни етмиш мартадан ортиқ истиғфор айтар, баъзида буни юзтагача ҳам кўпайтирар эдилар. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу айтадилар: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг шундай деяётганларини эшитдим: «Аллоҳга қасамки, мен бир кунда Аллоҳга етмиш мартадан ортиқ истиғфор айтиб, тавба қиламан». Бухорий ривоят қилган. Яна ўша кишидан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Мен Аллоҳга бир кунда юз марта истиғфор айтиб, тавба қиламан», дедилар. Ибн Можжа ривоят қилган. ⠀ Худди шу миқдорда (бир кунда етмиш ёки юз маротаба) истиғфор айтишни доимий одатга айлантирсак, яна бир суннатга амал қилган бўламиз. Ҳолбуки, бу суннатни бажаришга бир кунда икки дақиқадан кўп вақт кетмайди. ♻️Яқинларингизга ҳам улашинг! ✅https://t.me/shayxazizon

Фарзандингизни мустақил фикрлашга ўргатинг Болалигимдан дадам менга доим: “Сен ақлли боласан, ўз мустақил фикринг бўлиши керак”, дер эдилар. Менинг ўзимга тегишли масалалардаги фикрларимни эшитиб, нотўғри бўлса йўл-йўриқ кўрсатардилар, тўғри бўлса: “Мана бу гапинг маъқул”, деб қўллаб-қувватлардилар. Катта бўлиб вояга етганимда ҳам: “Эркак кишининг ўз сўзи, ўз мустақил фикри бўлиши керак. Айниқса эркак киши бир сўзли бўлиши, сўзида тура олиши керак”, дея уқтирардилар. Шу тарзда дадам менга  мустақил қарор қабул қилишдан қўрқмасликни, журъатли бўлишни ўргатдилар. Шунингдек, ўрни келганда катталар билан маслаҳатлашишни, ҳавас қилса арзигулик инсонлардан ибрат олишни ҳам таъкидлардилар. Ўзлари ҳам шундай инсонларни кўрганларида: “Менинг ўғлим ҳам шуларга ўхшасин”, дея дуо қилардилар. Дадам яна бир гапни қаттиқ тайинлардилар: “Ҳеч қачон қўлингдан келмайдиган ишга ваъда берма, ваъда бердингми, бажар. Юзаки қасам ичма, эркак кишининг сўзи қасам!”. “Фарзанд тарбиясида 700 та сабоқ” китобидан ✅@shayxazizon

#Фойдали Зулқаъда ойларида юз берган муҳим воқеалар Зулқаъда уруш ҳаром қилинган тўрт ойнинг биридир Ҳижратдан аввалги 53 йил, зулқаъда ойи (мил. 571 йил декабрь): – Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам саккиз ойлик бўлганларида гапира бошладилар. Ҳижратдан аввалги 34 йил, зулқаъда ойи (мил. 590 йил): – Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам йигирма ёшларида Қурайш ва Кинона билан Қайс Айлон қабилалари ўртасида уруш бўлиб ўтди. Бу қирғинбарот жанг уруш ҳаром қилинган мазкур ойда бўлиб ўтгани учун «Фижор» номини олган; – урушдан сўнг шу ойнинг ўзида Қурайшнинг Бану Ҳошим, Бану Мутталиб, Бану Асад, Бану Зуҳра ва Бану Тайм уруғлари Абдуллоҳ ибн Жудъон Таймийнинг уйида «Ҳилфул фузул» номли ижтимоий ҳимоя иттифоқи тузишди. Иттифоқ аъзолари Маккада шу ерлик ёки бошқа жойдан келган бирон кишига зулм қилинса, унинг ёнини олишга ва ҳақини ундириб беришга ўзаро аҳд қилишди (ушбу иттифоқ мажлисида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳам қатнашганлар. У Зот Пайғамбар бўлганларидан кейин: «Мен Абдуллоҳ ибн Жудъоннинг уйида шундай бир иттифоқда ҳозир бўлганманки, менга бу иттифоқнинг ўрнига қизил туялар берилишини хуш кўрмайман. Агар унга Исломда ҳам чақирилсам, шубҳасиз, қабул қилган бўлардим», деган эдилар. Ҳижратдан аввалги 4 йил, зулқаъда ойи (нубувватнинг 10 йили / мил. 619 йил июнь охирлари-июль бошлари): – Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Тоиф даъватидан қайтиб келдилар ва Маккага ҳар тарафдан ҳаж қилиш учун келаётган турли қабила ва шахсларни алоҳида-алоҳида Исломга даъват қила бошладилар ва улардан Аллоҳнинг динини етказиш йўлида ўзларига ҳимоя ҳам сўрай бошладилар. Давоми… ✅@shayxazizon