مُخْتَـارَاتٌ أَدَبِيَّةٌ وَشِعْرِيَّـةٌ🌧

لك أن تتخيل أن هذا الرجل المبارك يصلي بالناس صلاة التهجد في رمضان، ربما كل ليلة قرابة ست ساعات، يقرأ بنفس هذا النمط في البطء والتحقيق، بلا كللٍ أو مللٍ، وأحسب أنه ممن أوتي لذة القرآن، كما قال أحدهم: (يكاد قلبي أن يخرج من صدري من فرحتي بالقرآن)، فاللهم ارزقنا لذة تلاوة وفهم كتابك والعمل به! (القارئ هو الشيخ/ طارق إبراهيم، وله تلاوات كثيرة متاحة على الشبكة)

هل كانت هناك أمة جزائرية قبل الاستعمار الفرنسي؟ يجيبك الدكتور #محمد_الأمين_بلغيث #الأمة_الجزائرية [إرشاد الحائر إلى تاريخ وعلماء الجزائر] https://t.me/irchad_elhair تتمة اللقاء https://youtu.be/p7axH0RXRCI?si=y5HTDi4k9dF0zHCf

هل كانت هناك أمة جزائرية قبل الاستعمار الفرنسي؟ يجيبك الدكتور #محمد_الأمين_بلغيث #الأمة_الجزائرية https://t.me/irchad_elhair

الدكتور #مولود_عويمر متحدثا عن #الفضيل_الورتلاني https://t.me/irchad_elhair

يجب أن نعلم دائما أن أصولنا وعقيدتنا لا تتغير وأصولنا بحمد الله لا تتغير بتغير أي شخص أو أي جهة. سواء في طاعة ولي الأمر المسلم في طاعة الله أو في عدم جواز الإنكار العلني على ولي الأمر أو عدم جواز الخروج عليه والتهييج عليه على المنبر وعدم تكفير ولاة الأمر جملة على أصول الخوارج بالحكم بغير ما أنزل الله و أصلنا ثابت في التفصيل في الحكم بغير ما أنزل الله على طريقة أهل السنة كما بينه ابن باز لا يتغير سواء الحكم بغير ما أنزل الله كان بالديمقراطية أو بغيرها ونحذر أشد التحذير من تكفير الجيوش الإسلامية أو العاملين في الدوائر الحكومية بالتولي فهذا منهج الخوارج أو استباحة دمائهم أو الخروج على الحكام ففي هذا فساد عريض ترونه بأعينكم احذروا فنحن قادمون على فتن تعصف عصفا كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك لا نقبل إعادة إدخال الخوارج في الصف السلفي لا الطريفي ولا الحويني ولا القرني ولا غيرهم ما لم يتوبوا توبة صادقة فاثبتوا على ما تعلمون ولا تغيروا ما كنتم تعرفونه وما كان ثابتا على عهد الأئمة الأربعة المعاصرين ابن باز وابن عثيمين والألباني والوادعي وغيرهم ممن سار على نهجهم كالفوزان والربيع والعباد

[ في ذكرى تأسيس الجمعية: بين الماضي والحاضر] يقول #البشير_الإبراهيمي إن هذه [الجمعية كالسحاب] ساقه الله إلى بلد ميت فلا يقلع حتى يحييه، وإذا كان إحياء المطر للأرض معنى فوق التحديد فكذلك معنى هذه الجمعية، وان سائق المطر للبلد الميت هو سائق هذه الجمعية لهذا [الوطن المشرف على الموت.] وإن جاعل المطر سببًا في إحياء الأرض هو جاعل هذه الجمعية سببًا في [إحياء هذا الوطن،] فليكفكف المبطلون من غلوائهم وليقصر المرجفون عن إِفكهم وليعلموا أنه لا راد لما الله سائقه وأنهم ليسوا وإن اجتمعوا، بمعجزي الله. #أثار_الإبراهيمي ج1،ص138 https://t.me/irchad_elhair

.. ومع التمني الإرجاء والتأخير، ومع الإرجاء فتور الهمة، ومع التأخير زوال الإرادة، ثم انصرافها عن شيء إلى شيء غيره. أبو فهر محمود شاكر رحمه الله

وعرفتُ أنَّ كلَّ يومٍ يمضي على الرجلِ العَزبِ المُتعفِّفِ لا يمضي حتى يُهَيَّئَ فيه مرضُ يومٍ آخر؛ ومن هذه الأيامِ المريضةِ المُتهالِكة، تُعِدُّ الحياةُ انتقامَها من هذا الحيِّ الذي نقضَ آيتَها وافْتاتَ عليها، وجعلَ نفسَه كالإلهِ لا زوجةَ له ولا صاحبة! [الانتحار (٤) || وحي القلم]

وايْمُ الله، إنَّ الشيطانَ لا يَفرحُ بالرجلِ الزّاني وبالمرأةِ الزانيةِ ما يَفرحُ بالرجلِ العَزبِ وبالمرأةِ العَزباء؛ لأنه في ذَيْنَكِ رذيلةٍ في أُسلوبِها، أمّا في هذين فالشيطانُ رذيلةٌ في أسلوبِ فضيلةٍ! هناك يلمُّ الشيطانُ ويمضي، وهنا يأتي الشيطانُ ويُقِيم! [الانتحار (٤) || وحي القلم]

#قف_بالديار_تميم_البرغوثي