عبدالرحمن المُشِدّ (للدراسات القرآنية)

أمنية شيخ الأزهر !

أمنية شيخ الأزهر

((فَوَرَبِّكَ لَنَسْـَٔلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ)) [الحجر: 92] ضمير عام، ووعيد محض يأخذ كل أحد منه بحسب جرمه وعصيانه؛ فالكافر يسأل عن: لا إله إلا الله، وعن الرسل، وعن كفره وقصده به والمؤمن العاصي يسأل عن: تضييعه والإمام: عن رعيته وكل مكلف عما كلف القيام به ! (ابن عطية)

(وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ ۗ) [سورة إبراهيم: 14] قال طلق بن حبيب: "إن حق الله تعالى أثقل من أن يقوم به العباد، ونعمُه أكثر من أن يحصيها العباد، ولكن أَصبِحوا توَّابين وأمسوا توابين" !!

"ولا يتباعد أحدٌ عن الله إلا بالاشتغال بغير الله، وإنما تدخل الأشياء على الفارغ، وأما من كان مشغول القلب بالله لم تصل إليه الوسوسة وهو في المزيد أبدًا، واحفظ نفسك بالأصل"!! تفسير التستري صـ ١٨٠

أسند الطبري أن مسلم بن يسار قال لسعيد بن جبير: يا أبا عبد الله، آية بلغت مني كل مبلغ؛ (حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا) فهذا هو أن تظن الرسل أنهم قد كُذِبوا -مخففة-. فقال له ابن جبير: يا أبا عبد الرحمن، إنما يئس الرسل من قومهم أن يجيبوهم، وظن قومهم أن الرسل كذبتهم، فحينئذ جاء النصر. فقام مسلم إلى سعيد فاعتنقه وقال: فرجت عني فرج الله عنك! قال القاضي ابن عطية: "فرضي الله عنهم، كيف كان خلقهم في العلم" !!

(قَالَ ٱجْعَلْنِى عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلْأَرْضِ) [يوسف: 55] قال سعيد بن منصور: سمعت مالك بن أنس يقول : "مِصْرُ خزانة الأرض؛ أما سمعت إلى قوله: اجعلني على خزائن الأرض؟!" (تفسير القرطبي 9/186)

((ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُاْ الآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ)) [سورة يوسف:35] قال ابن عباس: فأُمر به فحمل على حِمار، وضُرب بالطَّبْل ونُودي عليه في أسواق مصر إن يوسف العبراني أراد سيدته فهذا جزاؤه أن يسجن. قال أبو صالح: ما ذكر ابن عباس هذا الحديث إلا بكى !

(وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚقَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [يوسف: 25] أسلوب دفاعي خبيث، والناس تقول: "ضربني وبكى.. سبقني واشتكى" !