cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

درر الشيخ الغرياني

‌‌‌‌‏إحدى قنوات مشروع المنار الهادي، تهدف لرصف ونضد نفائس وفرائد الشيخ الصادق الغرياني المكتوبة والمسموعة والمرئية. - للتواصل مع المشروع: @almnaralhady_bot

Show more
Advertising posts
3 475Subscribers
-124 hours
+27 days
+6430 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

•• العلماء يحذِّرون حتى أولئك الذين رخص لهم الشرع أن يتكلموا في الرجال لحفظ الدين، حذروهم من مغبّة ما أُذن لهم فيه، فكيف بما ليس فيه إذن، مما نراه من التوسع في التجريح، وتتبع العلماء وتنقصهم! ابن دقيق العيد -رحمه الله- يقول: "أعراض المسلمين حفرة من حفر النار، وقف على شفيرها طائفتان من الناس؛ المُحدِّثون والحُكّام"¹. المحدِّثون اضطروا إليها؛ لأنه لولا كلامهم في الرجال لضاعت السنة، ولضاع الدين، والحُكام اضطروا إليها؛ لأنه لا يمكنهم إقامة الحدود وحفظ الحقوق، إذ لم يسمعوا كلام الناس في الناس. أما أن تطلق ألسنة الناس وطلاب العلم والعامة في التحذير والتنفير من العلماء، فهذا من الشر المستطير، ومن حفر النار، من وقف على شفيرها لا يسلم من لفحها، أعاذنا الله منها بمنِّه. - مراجعات في المنهج وتحكيم الشريعة صـ25-26. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/algaryanidrr
Show all...
•• التعلق بالمشيخة والغُلوِّ فيهم، من الأمور المذمومة، حذَّر منها الناصحون، منهم الشيخ أحمد زرّوق - رحمه الله تعالى -، بيَّن كثيراً من غلو وفساد أهل التصوف في عصره، ممَّا وقف عليه بنفسه، ومنه كما يقول: "إن التلميذ والمريد - عندهم - يجب أن يكون بالنسبة للشيخ كالميت بين يدي الغاسل، هو عبدٌ مستَرَقٌّ لا يُباع، وأسير لا يُفدى، هو حليف المسحاة، وخديم الطاحون، ويوهمه شيخه أن ذلك مصلحة إخماد نفسه، وإظهار صدقه، وزوال كِبَره". - مراجعات في المنهج وتحكيم الشريعة صـ39. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/algaryanidrr
Show all...
•• أقول للذين يحبون أن يكونوا من أهل التصوف، على منهج سلف الأمة والسنة والجماعة: إن التوجه إلى الأضرحة لإحياء الموالد هو أمرٌ مخترع في الدين، ليس من هدي النبي ﷺ والتابعين، هو مُحدَث، لم يكن له وجود قبل القرن الرابع الهجري، فمن كان يطلب السلامة لنفسه فعليه أن يتمسك بغرز السابقين؛ رسول الله ﷺ وأصحابه وأتباعهم، فهم أهدى سبيلاً، وأقوم قِيلاً. - مراجعات في المنهج وتحكيم الشريعة صـ39. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/algaryanidrr
Show all...
•• نرى في أيامنا طوائف لا يبالون بالكتمان، منهم: 1 - من شُغلهم الشاغل - الذي هو أكبر همهم ومبلغ علمهم - الدندنة الدؤوب على طاعة ولي الأمر، مهما ارتكب من الموبقات، وانتهك من الحرمات، فلا يسمحون لأنفسهم في محاولة إصلاحه حتى بالاحتجاجات السلمية، أو المناصحة العلنية، ويرون ذلك خروجا على ولي الأمر، وابتداعا في الدين، فالجهاد بالبيان عندهم لا هو في العِير ولا في النفير، وليسوا منه في صدر ولا وِرد، ولا إقبال ولا إدبار، ولهم في ذلك عجائب، منها: أنه في أحد ليالي الرمضانات الماضية، عندما كان جيش الصهاينة يقتحمون المسجد الأقصى، ويهشّمون نوافذه، ويدوسون المصلين والمعتكفين في ليالي رمضان، ويركلونهم بالنعال، ويضربونهم بحديد البنادق، وكان المعتكفون يدافعونهم بما يقدرون، وكانت ليلة عصيبة، استشهد فيها من استشهد، وجُرح من جُرح، كانت هذه الطائفة التي تدندن حول طاعة ولي الأمر وتنسب نفسها للعلم كانت في ذات الوقت منكبّة على البحث لاستخراج الحجج الدامغة، على إثبات أن إخراج زكاة الفطر بالنقود باطلة! وهكذا كلَّ عام، جهادٌ في غير عدوّ. 2 - طائفة همّهم التبرير للظالمين، وكلُّ فساد يصدر من ظَلَمة الحكام عند هذه الطائفة هو من القول الرشيد والرأي السديد، يلوون له أعناق النصوص، ويتمحلون له التأويلات الغريبة، يفعلون ذلك ليستدلوا على أن ما جاء عن الحاكم من الطامات، كالتطبيع مع العدو وموالاته وغير ذلك من الإحداث في الدين، وتشريع ما لم يأذن به الله، وملاحقة العلماء وإيداعهم السجون، ووضعهم على قوائم الإرهاب، استعداءً لأعداء الدين عليهم - هو على وفق الكتاب والسنة وما مضى عليه سلف الأمة! قال الله تعالى: (مالكم كيف تحكمون أفلا تذكرون) والله المستعان. وفي هذا جاء أن الحجاج بن يوسف سأل أنس بن مالك رضي الله عنه عن أشد عقوبة عاقب بها النبي صلى الله عليه وسلم أحدا من الناس، فذكر له أنس حديث العرنيين، ولما بلغ ذلك الحسن قال: وددت أنه لم يخبره، فإن هؤلاء الولاة يتخذون ذلك معذرة لهم لقتل الصالحين وتعذيبهم وإيداعهم السجون. - مقال: الكتمان والسكوت عن البيان. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/algaryanidrr
Show all...
Repost from منار الأمة
أجاركم الله من حر جهنم كما أجرتم إخوانكم من البرد، وأطعمكم من ثمار الجنة كما أطعمتموهم من الجوع، وأجلسكم إخوانا على سرر متقابلين تسمعون القرآن من الرب الكريم كما أجلستم إخوانكم على ما يُمسك لهم كتاب الله. قال ﷺ: (وإن أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مؤمن، تكشف عنه كربا، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا)، رواه البيهقي، وحسنه الألباني. وقال ﷺ: (صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة) رواه الحاكم وصححه الألباني. للتبرع لإخوانكم: ( هنا ). العمل قائم بفضل الله على جهود الخيرين وغير تابع لأي جهة أو مؤسسة. #أمة_واحدة #لا_يضرهم_من_خذلهم #طوفان_الأقصى
Show all...
Repost from منار الأمة
بشراكم يا من تبرعتم لأهلكم في شهر الصيام.. هذا شيء من أموالكم قد أطعم إخوانكم فهنيئا لكم، هنيئا لكم، ليهنكم هذا الجهاد وتقبل الله منكم. قال ﷺ: (ما تصدق أحد بصدقة من طيب -ولا يقبل الله إلا الطيب- إلا أخذها الرحمن بيمينه، وإن كان تمرة، فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله) رواه مسلم. قال العلماء: الفلو: هو المهر الصغير. وقيل: هو الفطيم من أولاد ذوات الحافر، وقد قيل في تربيتها وتعظيمها حتى تكون أعظم من الجبل أن المراد بذلك تعظيم أجرها وتضعيف ثوابها! أبشروا، فهذه الصدقات عند الله يربيها ولن تضيع! للتبرع لإخوانكم: ( هنا ). العمل قائم بفضل الله على جهود الخيرين وغير تابع لأي جهة أو مؤسسة. #أمة_واحدة #لا_يضرهم_من_خذلهم #طوفان_الأقصى
Show all...
Repost from منار الأمة
أجاركم الله من حر جهنم كما أجرتم إخوانكم من البرد، وأطعمكم من ثمار الجنة كما أطعمتموهم من الجوع، وأجلسكم إخوانا على سرر متقابلين تسمعون القرآن من الرب الكريم كما أجلستم إخوانكم على ما يُمسك لهم كتاب الله. قال ﷺ: (وإن أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مؤمن، تكشف عنه كربا، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا)، رواه البيهقي، وحسنه الألباني. وقال ﷺ: (صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة) رواه الحاكم وصححه الألباني. للتبرع لإخوانكم: ( هنا ). العمل قائم بفضل الله على جهود الخيرين زعير تابع لأي جهة أو مؤسسة. #أمة_واحدة #لا_يضرهم_من_خذلهم #طوفان_الأقصى
Show all...
Repost from منار الأمة
بشراكم يا من تبرعتم لأهلكم في شهر الصيام.. هذا شيء من أموالكم قد أطعم إخوانكم فهنيئا لكم، هنيئا لكم، ليهنكم هذا الجهاد. وتقبل الله منكم. قال ﷺ: (ما تصدق أحد بصدقة من طيب -ولا يقبل الله إلا الطيب- إلا أخذها الرحمن بيمينه، وإن كان تمرة، فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله) رواه مسلم. قال العلماء: الفلو: هو المهر الصغير. وقيل: هو الفطيم من أولاد ذوات الحافر، وقد قيل في تربيتها وتعظيمها حتى تكون أعظم من الجبل أن المراد بذلك تعظيم أجرها وتضعيف ثوابها! أبشروا، فهذه الصدقات عند الله يربيها ولن تضيع! للتبرع لإخوانكم: ( هنا ). العمل قائم بفضل الله على جهود الخيرين زعير تابع لأي جهة أو مؤسسة. #أمة_واحدة #لا_يضرهم_من_خذلهم #طوفان_الأقصى
Show all...
•• ‏✦ على المفتي أن ينظر في مآلات الأمور قبل الإفتاء بها ✦ ‏📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني. ‏⏰ المدة: 5:48 دقيقة. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr
Show all...