en
Feedback
دريد ابراهيم الموصلي

دريد ابراهيم الموصلي

Open in Telegram

النطق الصحيح، تدبر القرآن، سيرة نبوية، تزكية النفس، تربية وأخلاق، مواعظ رقائق، كتب ومؤلفات

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel دريد ابراهيم الموصلي

Channel دريد ابراهيم الموصلي (@kotobduraid) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 46 442 subscribers, ranking 1 210 in the Religion & Spirituality category and 1 193 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 46 442 subscribers.

According to the latest data from 07 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -10 over the last 30 days and by 3 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 4.66%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.65% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 163 views. Within the first day, a publication typically gains 1 232 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 31.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as بَاب, قَلب, بِرّ, كِتَاب, وَارِث.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
النطق الصحيح، تدبر القرآن، سيرة نبوية، تزكية النفس، تربية وأخلاق، مواعظ رقائق، كتب ومؤلفات

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 08 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

46 442
Subscribers
+324 hours
+107 days
-1030 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+130
in 5 channels
August '26
+540
in 30 channels
Get PRO
July '26
+487
in 15 channels
Get PRO
June '26
+1 184
in 18 channels
Get PRO
May '26
+1 227
in 19 channels
Get PRO
April '26
+245
in 6 channels
Get PRO
March '26
+896
in 24 channels
Get PRO
February '26
+949
in 29 channels
Get PRO
January '26
+902
in 22 channels
Get PRO
December '25
+731
in 14 channels
Get PRO
November '25
+492
in 13 channels
Get PRO
October '25
+524
in 24 channels
Get PRO
September '25
+484
in 27 channels
Get PRO
August '25
+1 002
in 36 channels
Get PRO
July '25
+1 322
in 15 channels
Get PRO
June '25
+2 092
in 25 channels
Get PRO
May '25
+802
in 12 channels
Get PRO
April '25
+1 251
in 23 channels
Get PRO
March '25
+395
in 14 channels
Get PRO
February '25
+453
in 7 channels
Get PRO
January '25
+413
in 7 channels
Get PRO
December '24
+456
in 7 channels
Get PRO
November '24
+622
in 8 channels
Get PRO
October '24
+912
in 12 channels
Get PRO
September '24
+718
in 13 channels
Get PRO
August '24
+1 548
in 8 channels
Get PRO
July '24
+304
in 3 channels
Get PRO
June '24
+157
in 2 channels
Get PRO
May '24
+483
in 4 channels
Get PRO
April '24
+780
in 6 channels
Get PRO
March '24
+700
in 2 channels
Get PRO
February '24
+1 317
in 11 channels
Get PRO
January '24
+798
in 7 channels
Get PRO
December '23
+1 494
in 7 channels
Get PRO
November '23
+1 529
in 15 channels
Get PRO
October '23
+563
in 21 channels
Get PRO
September '23
+552
in 0 channels
Get PRO
August '23
+1 636
in 0 channels
Get PRO
July '23
+692
in 0 channels
Get PRO
June '23
+190
in 0 channels
Get PRO
May '23
+151
in 0 channels
Get PRO
April '23
+253
in 0 channels
Get PRO
March '23
+779
in 0 channels
Get PRO
February '23
+845
in 0 channels
Get PRO
January '23
+587
in 0 channels
Get PRO
December '22
+749
in 0 channels
Get PRO
November '22
+2 625
in 0 channels
Get PRO
October '22
+2 706
in 0 channels
Get PRO
September '22
+512
in 0 channels
Get PRO
August '22
+1 014
in 0 channels
Get PRO
July '22
+210
in 0 channels
Get PRO
June '22
+294
in 0 channels
Get PRO
May '22
+752
in 0 channels
Get PRO
April '22
+267
in 0 channels
Get PRO
March '22
+354
in 0 channels
Get PRO
February '22
+265
in 0 channels
Get PRO
January '22
+745
in 0 channels
Get PRO
December '21
+197
in 0 channels
Get PRO
November '21
+507
in 0 channels
Get PRO
October '21
+1 778
in 0 channels
Get PRO
September '21
+788
in 0 channels
Get PRO
August '21
+928
in 0 channels
Get PRO
July '21
+845
in 0 channels
Get PRO
June '21
+244
in 0 channels
Get PRO
May '21
+986
in 0 channels
Get PRO
April '21
+644
in 0 channels
Get PRO
March '21
+420
in 0 channels
Get PRO
February '21
+359
in 0 channels
Get PRO
January '21
+722
in 0 channels
Get PRO
December '20
+13 966
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
08 September+3
07 September+26
06 September+39
05 September+14
04 September+19
03 September+9
02 September+11
01 September+9
Channel Posts
الصورة تابعة للمنشور فوقها 👆👆👆👆👆👆
الصورة تابعة للمنشور فوقها 👆👆👆👆👆👆

2
قد لا يكون في قلبك مرض واحد! 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 من أخطر ما تكتشفه في رحلة تزكية النفس: أنك قد ترى في قلبك مرضاً واحداً، بينما يختبئ تحته عدد من الأمراض التي أوصلتك إليه، وأنت لا تشعر. تظن أن مشكلتك هي ازدواجية المعايير فقط: تقبل الخطأ ممن تحب، وترفض الخطأ نفسه ممن تكره. تمدح الفعل إذا صدر من جماعتك، وتذمه إذا صدر من غيرهم. تجد العذر لصديقك، وتغلق أبواب الأعذار كلها في وجه خصمك. فتقول: مشكلتي أنني أستعمل معيارين. لكن انتظر قليلاً... لماذا استعملت معيارين أصلاً؟ قد تجد تحت ذلك: حب النفس. والتعصب. والهوى. والكبر. والحقد. والحسد. وحب الانتصار. وضعف الإنصاف. وسوء الظن. والخوف من الاعتراف بأن من تحب قد أخطأ، أو أن من تكره قد أصاب. فإذا بالمرض الذي ظننته مرضاً واحداً ليس إلا رأساً ظاهراً، تحته جذور متشابكة من أمراض القلب. وهنا تفهم لماذا قد يعالج الإنسان خُلُقاً سنوات ولا يتغير: لأنه يقص الأغصان، ويترك الجذور. يا مسكين... لا تكتفِ عندما تكتشف مرضاً في قلبك بأن تسأل: كيف أتخلص منه؟ بل اسأل سؤالاً أعمق: من الذي أنجبه في قلبي؟ وما الأمراض التي تغذيه؟ ولماذا يتكرر رغم مجاهدتي له؟ فقد يكون مرض القلب الذي اكتشفته اليوم باباً فتحه الله لك لتكتشف وراءه أمراضاً لم تكن تعلم أنها تسكنك. ولهذا كانت تزكية النفس رحلة عميقة؛ لأن القلب لا يكشف أسراره كلها من النظرة الأولى. قد تدخل إلى قلبك تبحث عن مرض واحد... فتكتشف أنك كنت ترى العَرَض، ولم ترَ المرض بعد. #مائة_مرض_في_قلوبنا #دريد_إبراهيم_الموصلي #مهم_جدااااً
727
3
الجزء الرابع: حين يجلس القلب على كرسي القاضي هذا الجزء ليس عن أخطاء الناس... بل عن القلب حين ينظر إلى أخطاء الناس. كيف يظن، ويحكم، ويحتقر، ويتتبع، ويتعصب، ويزن الناس بميزانين، ثم قد ينسى أن يضع نفسه على الميزان! رحلة مؤلمة ولكنها ضرورية؛ لأن بعض أخطر أمراض القلب لا تظهر ونحن ننظر إلى أنفسنا، بل تظهر في الطريقة التي ننظر بها إلى الآخرين. اقرأه لتكتشف القاضي المختبئ في قلبك... قبل أن يصدر أحكامه على الجميع وينسى صاحبه. #دريد_إبراهيم_الموصلي
839
4
#ترقبوه_قريبا إن شاء الله تعالى 👇👇👇👇👇👇👇👇
#ترقبوه_قريبا إن شاء الله تعالى 👇👇👇👇👇👇👇👇
865
5
من أخفى أمراض القلب أن يكون للإنسان ميزانان: ميزان يزن به نفسه ومن يُحب. وميزان آخر يزن به خصومه ومن لا يُحب. الفعل واحد... لكن الحكم يتغير بتغير الاسم. إذا فعله صاحبي فهو اجتهاد. وإذا فعله خصمي فهو تلاعب. إذا غضبت أنا، فقد استفزوني. وإذا غضب غيري، فهو سيئ الخُلق. إذا أخطأ ابني، فالمجتمع أثَّر فيه. وإذا أخطأ ابن غيري، فأهله فشلوا في تربيته. إذا تراجعت أنا عن رأيي، فقد ظهر لي الحق. وإذا تراجع مخالف، فهو متلون. إذا دافعت عن نفسي، فأنا أُوضح الحقيقة. وإذا دافع هو عن نفسه، فهو يُبرر! وهنا لا تكون المشكلة في أننا لا نعرف العدل... بل في أننا نغير تعريف العدل بحسب الشخص الذي سيُطبق عليه. وقد جاء القرآن ليهدم هذا المرض من أصله. قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ﴾ النساء: 135. تأمل: ﴿وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ﴾. فميزان الله تعالى لا يتغير لأنك أنت الموجود في الكفة. ولا يتغير لأن المخطئ أبوك. أو ابنك. أو صاحبك. أو شيخُك. أو جماعتك. أو من تُحب. ثم قال سبحانه: ﴿فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا﴾ ← وهنا أصل الداء. فازدواجية المعايير ليست دائما مشكلة في العقل... بل كثيرا ما تكون مشكلة في الهوى. العقل يعرف أن الفعل واحد. لكن القلب يريد نتيجتين مختلفتين. وقال الله تعالى: ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى﴾ المائدة: 8. حتى البغض لا يغير المعيار. فلا تقل: هو خصمي، إذن سأُشدد عليه. ولا: هو صاحبي، إذن سأُخفف عنه. فالحق لا يعرف أسماء أصحابك وخصومك. وقال الله تعالى: ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ۝ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ۝ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ﴾ المطففين: 1-3. والآيات في أصلها في التَّطفيف في الكيل والوزن، لكن تأمل صورة المرض: حين يأخذ لنفسه يريد حقّه كاملا، وحين يعطي الآخرين ينقصهم. وكم يدخل هذا المعنى في أخلاقنا! إذا أساء إلي شخص: أريد اعتذارا واضحا وصريحا. فإذا أسأت أنا: لم أقصد، فلماذا يكبر الموضوع؟ إذا تأخر عن موعدي: إنه لا يحترم الناس. وإذا تأخرت أنا: حدث ظرف. إذا قاطعني: قليل أدب. وإذا قاطعته: كنت فقط أوضح نقطة مهمة. نستوفي لأنفسنا... ونُطفف مع غيرنا. ومن أعظم المشاهد النبوية في هذا الباب قصة المرأة المخزومية التي سرقت، فشق على قريش شأنها، وأرادوا الشفاعة لها لمكانتها، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد" متفق عليه. ثم قال: "وايمُ الله، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها". وهنا يسقط الميزانان. ·       لا قانون للأقوياء... وقانون للضعفاء. ·       لا معيار للأقربين... وآخر للبعيدين. والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يذكر أحبُّ الناس إليه ليقرر أن الحق لا يتغير بسبب القرابة. وفي السُّنة قاعدة قلبية عظيمة قالها النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" متفق عليه. فإذا كنت تُحبُّ أن يلتمس الناس لك العذر... فالتمسه لهم. وإذا كنت تُحبُّ أن يسمعوا تفسيرك قبل أن يحكموا عليك... فافعل معهم ذلك. وإذا كنت تحبُّ أن يذكروا حسناتك مع خطئك... فلا تمحُ حسناتهم عندما يخطئون. عامل الناس بالميزان الذي تحبُّ أن يعاملوك به. #مقتطف_من_كتاب #مائة_مرض_في_قلوبنا #الجزء_الرابع (حين يجلس القلب على كرسي القاضي) #دريد_إبراهيم_الموصلي
1 104
6
ازدواجية المعايير في الرحمة إذا أخطأت أنت قلت: "الله غفور رحيم". وإذا أخطأ غيرك: "إن الله شديد العقاب". وكلاهما حق. لكن لماذا أخذت لنفسك آيات الرجاء... وأعطيته آيات الوعيد فقط؟ المؤمن يحتاج إلى الخوف والرجاء. والعاصي يحتاج إلى الإنذار وباب التوبة. فلا تجعل نصوص الوحي أدوات تختار منها ما يخدم موقفك من الأشخاص. #وهذه_كم_واحد_يسويها؟؟
837
7
من أخطر صور المرض: تغيير أسماء الأفعال 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 الفعل نفسه... لكننا نغير اسمه. إذا تمسَّك صاحبي برأيه: ثبات على المبدأ. إذا تمسك خصمي: عناد. إذا غيّر صاحبي رأيه: رجوع إلى الحق. إذا غير خصمي: تناقض. إذا كان صاحبي حذراً: حكيم. إذا كان خصمي حذراً: جبان. إذا كان صاحبي جريئاً: صداع بالحق. وإذا كان خصمي جريئاً: متهور. أحياناً تستطيع أن تعرف انحياز القلب... من القاموس الذي يستعمله. #عن_أي_مرض_نتكلم ثم احكولي بصراحة كم واحد منا هكذا؟ مو ولا مو مو؟؟ السطر الاخير عراقي بامتياز😄😄😄
883
8
https://youtu.be/mQWKC0EsFr0
855
9
https://t.me/kotobduraid?livestream=6dbf8b4fc9dfa385bc
1 057
10
هذه الصورة تابعة للمنشور فوقها تماما 👆👆👆👆👆👆👆👆
هذه الصورة تابعة للمنشور فوقها تماما 👆👆👆👆👆👆👆👆
1 044
11
احذر أن تمشي إلى نجاحك وقلبك يتمنى أن يتعثر الآخرون في الطريق ------------------------ ليس كل من يسعى إلى النجاح سليم القلب. فقد تجتهد، وتعمل، وتخطط، وتدعو الله أن يفتح لك... لكن في زاوية خفيّة من قلبك أمنية لا تقولها بلسانك: يا رب، أعطني... ولكن لا تُعطِ فلاناً مثلي. تفرح حين تتقدم، وهذا طبيعي. لكن المشكلة أن تبدأ تفرح أكثر حين يتأخر غيرك. أن يُسعدك انتشار عملك، لكن يُزعجك انتشار عمل أخيك. أن تدعو لمشروعك بالنجاح، ثم تشعر براحة خفيّة حين يفشل مشروع منافسك. أن تتمنى أن تكون الأول، لا لأنك تحبُّ الإتقان، وإنما لأنك لا تحتمل أن ترى أحداً أمامك. وهنا ينبغي أن تسأل قلبك سؤالاً مؤلماً: هل أريد النجاح حقّاً... أم أريد التفوق على الناس؟ فالفرق كبير. قد تريد بيتاً جميلاً، وهذا مباح. لكن لماذا يضايقك أن يكون لجارك بيت أجمل؟ قد تريد عِلماً واسعاً، وهذا محمود. لكن لماذا يضيق صدرك إذا أثنى الناس على عالم غيرك؟ قد تريد أن ينجح ابنك. لكن لماذا تشعر بشيء من السُّرور عندما يتعثر ابن قريبك الذي كنت تقارن ابنك به؟ قد تريد أن ينتشر ما تكتب. لكن لماذا تراقب أرقام غيرك أكثر مما تراقب إخلاصك أنت؟ يا صاحبي... رزق غيرك ليس مسروقاً من رزقك. ونجاحه لا يعني فشلك. وتقدمه لا يعني تأخرك. ومدح الناس له لا ينتزع قيمتك. والأبواب التي فتحها الله تعالى له لم تُغلق أبواب الله أمامك. فلماذا يحتاج قلبك إلى سقوط إنسان حتى يشعر أنه ارتفع؟ هذه ليست منافسة شريفة. هذه لحظة ينبغي أن نفتش فيها عن الحسد. والحسد لا يبدأ دائماً بأن تقول: أتمنى زوال نعمته. قد يبدأ بأشياء أصغر وأخفى: أن يزعجك نجاحه. أن ترتاح قليلاً لخبر تعثره. أن تبحث عن عيوبه كلما مدحه الناس. أن تقلل من إنجازه حتى لا تشعر أنه سبقك. أن تفسر نجاحه بالحظ والعلاقات والظروف، بينما تفسر نجاحك بالكفاءة والاجتهاد. وهنا تظهر سلامة الصَّدر الحقيقية: أن تسعى بكل قوتك، دون أن تتمنى كسر ساق أحد في السباق. أن تنجح وتقول: اللهم بارك لي وبارك لهم. أن يسبقك أحد فتتعلم منه بدل أن تحقد عليه. أن ترى نعمة عند غيرك فتقول: اللهم بارك له، وارزقني من فضلك. أن تنافس في الخير، ولكن بقلب لو رأى منافسه قد وصل قبله لم يتمنَّ سقوطه. فالله تعالى قال: ﴿وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ﴾. تنافس... لكن تنافس على الوصول إلى الخير، لا على إبعاد الآخرين عنه. واسعَ إلى القمة إن استطعت. واجتهد. وتعلم. وتقدم. واطلب من الله تعالى أعلى المراتب. لكن نظف قلبك وأنت تصعد. فما أجمل نجاحاً وصلت إليه ولم تدس في طريقه قلباً، ولم تحمل حسداً، ولم تتمنَّ زوال نعمة، ولم تجعل سقوط الآخرين جزءاً من تعريفك للانتصار. وتذكر: ليس النجاح أن تصل ويبقى الآخرون خلفك؛ النجاح أن تصل إلى ما يُرضي الله، ويبقى قلبك يتمنى للآخرين أن يصلوا أيضاً. فاحذر أن تنشغل بالطريق إلى نجاحك... وتكتشف في النهاية أن قدميك تقدمتا، لكن قلبك تأخر.  #مائة_مرض_في_قلوبنا #دريد_إبراهيم_الموصلي
1 166
12
والآن اختبر قلبك: حين ترى إنسانا يفعل عملا صالحا أمام الناس، هل يخطر في بالك سريعا: يرائي؟ حين يتحدث شخص كثيرا في العلم، هل تقول: يريد أن يظهر نفسه؟ حين ينشر إنسان إنجازا، هل تقول: يبحث عن المدح؟ حين ينصحك أحد، هل يكون أول بحثك في صدق النصيحة أم في دوافع الناصح؟ حين يختلف معك إنسان، هل تستطيع أن تتصور أنه خالفك لأنه يعتقد فعلا أنك مخطئ؟ أم لابد أن يكون: حسدا؟ أو حقدا؟ أو منافسة؟ أو رغبة في إسقاطك؟ حين لا يرد شخص على رسالتك، كم تفسيرا تُعطيه قبل أن تصل إلى: يتعمد تجاهلي؟ هل تستعمل كثيرا عبارات: ·       "أنا أعرف قصده". ·       "واضح ماذا يريد". ·       "لا يفعلها لله". ·       "يريد أن يظهر". ·       "هو لا يقولها إلا لمصلحة". ثم اسأل نفسك: ما دليلي على النِّيَّة تحديدا؟ ليس على الفعل. على النِّيَّة. هل قالها لك؟ هل عندك دليل معتبر؟ أم أنك ربطتَّ بعض الأشياء ثم أكملت القصة بنفسك؟ وهنا اختبار أدق: إذا شرح لك الشخص قصده، هل تقبل تفسيره إذا لم توجد بينة تكذبه؟ أم تقول: هو يقول ذلك فقط ليبرئ نفسه! انتبه... ·       فإذا كنت لا تقبل منه فعلا... ·       ولا تقبل منه اعتذارا... ·       ولا تقبل منه تفسيرا... ·       ولا تقبل منه إحسانا... فربما لم تعد تبحث عن الحقيقة. أنت تبحث عن كل شيء يثبت حُكمك السابق عليه. وسؤال آخر: هل تتهم نيَّات من تخالفهم بسهولة أكبر من نيَّات من تحبهم؟ إذا فعل صديقك عملا صالحا قلت: جزاه الله خيرا. وإذا فعله مخالفك قلت: يريد كسب الناس. إذا أخطأ حبيبك قلت: نيَّتُه طيبة. وإذا أخطأ من لا تحبه قلت: هو يقصد ذلك من البداية. إذا كان الأمر كذلك... فأنت ربما لا تقرأ النِّيَّات. أنت تقرأ محبتك وكراهيتك، ثم تنسب ما قرأته إلى قلوب الناس. وإذا أردت سؤالا يهزُّ هذا المرض من جذوره، فاسأل نفسك: كم مرة اتهمت نيَّة إنسان ثم اكتشفت بعد ذلك أنك كنت مخطئا؟ وتذكر: ليس المطلوب أن تُلغي عقلك. ولا أن تهمل القرائن. ولا أن تثق بمن قامت أسباب معتبرة للحذر منه. ولكن المطلوب أن تعرف أين ينتهي علمك. قل: هذا الفعل أمامي فأحكم عليه بما يستحق. أما القلب الذي وراءه، فلا أدعي أنني رأيته. فقد ترى عملا صغيرا وراءه إخلاص عظيم. وقد ترى عملا عظيما لا تعرف ما وراءه. وقد تخطئ في تفسير كلمة واحدة فتظلم بسببها قلبا كاملا. ولهذا... حاسب الأفعال بما ظهر منها، واحذر عند وجود ما يوجب الحذر، لكن لا تمنح نفسك مفاتيح قلوب الناس. فأنت مأمور بالعدل مع ما ظهر، ولست مأمورا بالتفتيش عما استتر. #هل_عرفتم_نوع_المرض؟؟؟ #مقتطف_من_كتاب #مائة_مرض_في_قلوبنا #الجزء_الرابع (حين يجلس القلب على كرسي القاضي) #دريد_إبراهيم_الموصلي
1 600
13
وقد تفعل أنت الشَّيء نفسه... ثم تطلب من الناس حُسنَ الظَّنِّ هذه من المرايا المؤلمة. إذا نشرت عملاً خيرياً قلت: "أريد تشجيع الناس". وإذا نشره مخالفك قلت: "يريد الشُّهرة". إذا تحدثت عن إنجازك قلت: "من باب التحدث بنعمة الله". وإذا تحدث هو: "معجب بنفسه". إذا سكتَّ قلت: "آثرت عدم الدخول في الفتنة". وإذا سكت هو: "خائف على مكانته". ما الفرق؟ أحياناً الفرق الوحيد: أنك تعرف نيَّتك من الداخل، وتُفسر نيَّتَه من الخارج. فتلتمس لنفسك أفضل تفسير... وتمنحه أسوأ تفسير. اتهام النِّيَّات أخطر حين يكون المخالف أمامك إذا أحببت إنساناً، كثرت عندك الأعذار. وإذا أبغضته، أصبحت كل حركة دليلاً. مخالفك كتب منشوراً بعد منشورك بساعتين. قلت: "يقصدني". ثم كتب عن الإخلاص. قلت: "يُلمِّح إلي". ثم لم يرد عليك. قلت: "يريد أن يظهر أنه فوق الرد". ثم رد. قلت: "يريد الشُّهرة على حسابي". ماذا يفعل الرجل إذن؟ لقد صنعت له نيَّة لكل احتمال! وهنا لم تعد تراقب أفعاله فقط. لقد عيَّنت نفسك مترجماً رسمياً لقلبه. #مقتطف_من_كتاب #مائة_مرض_في_قلوبنا #الجزء_الرابع (حين يجلس القلب على كرسي القاضي) #دريد_إبراهيم_الموصلي
1 400
14
والآن اختبر قلبك: 👇👇👇👇👇👇👇👇 لا تسأل نفسك فقط: هل أتجسس على الناس؟ لأن كلمة التَّجسس كبيرة، وقد تجيب فورا: لا. لكن انزل إلى التفاصيل... حين تسمع أن فلانا وقع في مشكلة، هل يكفيك أن تقول: ستر الله عليه وأصلح شأنه؟ أم يبدأ قلبك يسأل: ماذا حدث بالضبط؟ ومع من؟ ومتى؟ ولماذا؟ هل تدخل حسابات الناس القديمة بحثا عن شيء يدينهم؟ هل تفتش التعليقات والإعجابات والمتابعات لتستخرج منها قصصا لم يصرح بها أصحابها؟ هل تقرأ رسالة ظهرت على هاتف شخص من غير إذنه لأنك استطعت رؤيتها؟ هل تحاول النظر في هاتف زوج أو زوجة أو ابن أو صديق من غير حقٍّ مُعتبر وبغير الطريق المشروع؟ هل سألت شخصا عن سر إنسان آخر، لا لأن لك حاجة معتبرة، بل لأنك تريد أن تعرف فقط؟ هل عندما يقول لك أحد: "هناك شيء لا أستطيع أن أخبرك به" يزداد فضولك حتى تحاول استخراج السِّر منه؟ هل تحتفظ بصور قديمة أو رسائل أو تسجيلات أو أخطاء لأشخاص، وربما تقول في نفسك: قد أحتاجها يوما؟ ← لماذا قد تحتاجها؟ هل إذا اختلفت مع إنسان بدأت تبحث في ماضيه؟ وكأنَّ خطأه معك فتح لك رُخصة للتنقيب في حياته كلها؟ هل يسعدك في داخلك أن تكتشف زلَّة لإنسان ناجح أو محبوب أو مشهور؟ انتبه لهذا السؤال جيدا. فربما لا يكون هدفك معرفة الحقيقة... بل إنزال هذا الإنسان من المكان الذي وضعه الناس فيه. وهنا سؤال أشد: إذا سمعت عن عيب مستور لإنسان، هل يكون أول خاطر في قلبك: كيف أتحقق منه؟ أم: ما حاجتي إلى معرفته أصلا؟ وسؤال آخر: لو فعل الناس معك ما تفعله معهم، ففتشوا رسائلك القديمة، وكلماتك، وأخطاءك، وعلاقاتك، ومواقف ضعفك... هل كنت ستسمي ذلك حرصا على الحقيقة؟ فإن وجدتَّ في قلبك هذا المرض، فعوِّد نفسك جملة بسيطة: ليس كل ما يمكنني معرفته يحقُّ لي أن أعرفه. وإذا أطلعك الله تعالى على زلَّة مستورة لا يتعلق بها حقٌّ يجب أداؤه ولا مفسدة يجب دفعها، فلا تجعل أول سؤال: لمن سأخبر؟ بل اسأل: ماذا يحب الله مني الآن؟ وربما كان الجواب: ·       أن تنصح. ·       أن تدعو. ·       أن تعين. ·       أن تصمت. ·       أن تستر. ·       ثم تمضي. فطوبى لقلب يرى عورة أخيه... فتتحرك فيه الرحمة قبل الفضول، والإصلاح قبل الفضيحة، والخوف على أخيه قبل لذَّة معرفة قصته. وتذكر: من أكثر النظر في عورات الناس قد ينسى أن له عورات، ومن أحبَّ ستر الله عليه فليحب الستر لعباد الله فيما شرع الله فيه الستر. #هل_عرفتم_نوع_المرض؟؟؟ #مقتطف_من_كتاب #مائة_مرض_في_قلوبنا #الجزء_الرابع (حين يجلس القلب على كرسي القاضي) #دريد_إبراهيم_الموصلي
1 459
15
والآن اختبر قلبك: -------------------- لا تسأل نفسك: هل أحتقر الفقراء؟ فالغالب أنك ستقول: لا. ولكن راقب التفاصيل الصغيرة... إذا دخل مجلسك رجل ثري ورجل فقير، هل يكون استقبال قلبك لهما واحدا؟ ليس المقصود أن تتساوى حقوق كل الناس ومنازلهم، فلكل إنسان حقّه ومقامه... ولكن: هل يغير المال مقدار الكرامة الإنسانية التي تمنحها للناس؟ كيف تتحدث مع عامل النظافة؟ كيف تكلم السائق؟ كيف تعامل النادل؟ كيف تخاطب البائع البسيط؟ هل تقول لهم: من فضلك؟ شكرا؟ جزاك الله خيرا؟ أم تشعر أن خدمتهم لك جزء من وجودهم، فلا يحتاجون منك حتى إلى كلمة طيبة؟ إذا أخطأ صاحب منصب معك، هل تتلطف في التصحيح... لكن إذا أخطأ عامل بسيط، يرتفع صوتك؟ إذا كان خلفك في الطابور إنسان بسيط، هل تتجاوز حقّه بسهولة أكبر مما لو كان صاحب جاه؟ إذا دخل شخص تعرف أنه ثري، هل يتغير وجهك؟ تقوم... تُرحب... توسع له... وتفتح الحديث. ثم يدخل شخص لا تعرف له مكانة... فلا تكاد ترفع رأسك؟ هل تحرص على التقاط صورة مع المشهور... ولا يخطر ببالك حتى اسم الرجل البسيط الذي يخدم المكان كل يوم؟ هل تُحبُّ مجالسة أصحاب المناصب أكثر لأن عندهم ما تنتفع به؟ وهل يقل حماسك للعلاقة حين تعلم أن هذا الإنسان لا يستطيع أن يُقدم لك شيئا؟ وهنا سؤال مؤلم لكنه كاشف: لو تبدَّلت أحوال الناس غدا، فأصبح الفقير غنيا والغني فقيرا، هل ستتبدل معاملتك لهما؟ وسؤال أشد: هل يوجد إنسان في حياتك لا تُعطيه كامل احترامك فقط لأنك تشعر أنه أضعف منك ولا يستطيع أن يضرك أو ينفعك؟ إن وجدت شيئا من ذلك... فلا تبحث أولا عن عذر لسلوكك. ابحث عن قلبك. وتذكر: ليس المطلوب أن تنكر الفروق الموجودة بين الناس في العلم والمسؤولية والحقوق والمناصب. ولكن لا تجعل هذه الفروق تتحول إلى فروق في أصل الكرامة. وتذكر كلما رأيت فقيرا أو ضعيفا أو إنسانا لا يلتفت إليه الناس: أنا أعرف مكانه في الدنيا... لكنني لا أعرف مكانه عند الله تعالى. فلا تحتقر إنسانا لأن الدنيا أعطتك أكثر مما أعطته. فقد يكون نصيبك من الدنيا أكبر... ونصيبه عند الله أعظم. #هل_عرفتم_نوع_المرض؟؟؟ #مقتطف_من_كتاب #مائة_مرض_في_قلوبنا #الجزء_الرابع (حين يجلس القلب على كرسي القاضي) #دريد_إبراهيم_الموصلي
1 390
16
https://youtu.be/TOIgmptZLmE
1 177
17
https://t.me/kotobduraid?livestream=860039b36666b81e5d
1 396
18
فهرس الأجزاء العشرة #مائة_مرض_في_قلوبنا+9
فهرس الأجزاء العشرة #مائة_مرض_في_قلوبنا
1 535
19
No text...
1 576
20
من علامات احتقار العاصي: أنك لا تسمح له بماضٍ ينتهي 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 تاب ← لكنك كلما ذُكر قلت: لا تنسوا ماذا كان يفعل. استقام ← فقلت: دعونا نرى إلى متى. صار داعية إلى الخير ← فقلت: سبحان الله! أصبح الآن يعظ الناس؟. ماذا تريد منه؟.. عندما كان عاصياً احتقرته لمعصيته. ولما تاب احتقرته لماضيه. فمتى تسمح له أن يكون أخاك؟ إذا صدقت توبته، فاحذر أن تجعل نفسك سجَّاناً لماضٍ فتح الله لصاحبه باب الخروج منه. #مقتطف_من_كتاب #مائة_مرض_في_قلوبنا #الجزء_الرابع (حين يجلس القلب على كرسي القاضي) #دريد_إبراهيم_الموصلي
1 883