نادي المؤرخين

لا أبالغ مرة أخرى إن قلتُ أنّ أقوى جملة كتبها الشيخ إبراهيم السكران حُفرت في وجداني = جملة واحدة! نعم جملة واحدة فقط صاغها في سؤال في كتابه "رقائق القرآن" في الصفحة 153 وهو يتكلم عن مقام التوكل فيقول: [فهل ستنقضي هذه الدنيا، ونرقد في قبورنا، ونحن لم نتذوّق هذا المقام العالي، مقام التوكّل؟] هذا السؤال يحبس الأنفاس فعلاً! بل ويجعلك تفكّر في مصيرك برمّته، وحياتك بأسرها! إن ترديد هذا السؤال فقط بداخلك كافٍ لجعلك تقف على هوة الحقيقة.. الحقيقة المزعجة.. الحقيقة بوجهها القبيح وأن تحدّق فيها جيّداً.. هل فعلا سينتهي هذا العالم وتدمر كواكبه ومجراته، ويتم دفننا تحت التراب وينفد منا الوقت ونحن لم نتخلص من ذنوبنا؟ لم ننعم بحياة طيبة كتلك التي وعد بها القرآن؟ لم نبلغ درجة الولاية؟ ولم نقرأ كل تلك الكتب التي على الرفوف؟ ولم نذكر الله بأرقام مهولة؟ ولم نجلس مع والدينا بدون هواتف؟ ولم نجلس مع أنفسنا جلسة جادة ومصيرية؟ هل سينتهي كل شيء.. ونحن نحن.. لم ننفذّ من تلك الآمال والأمنيات أي شيء؟! هل هذا سيحصل فعلا؟!

•• تجد بعضنا حين ينشر المصحف بين يديه ليتلو شيئًا من القرآن، يدب إليه بعد هنيهة استطالة الزمن، فلا يمضي ربع ساعة إلا وتراه تارة يَعُدّ الصفحات المتبقية على نهاية الجزء؟ وتارة ينظر إلى الساعة كم مضى وكم بقي؟ وتارة يفكر في أشغال يرى أنه أجّلها، وأنها عذر لقطع التلاوة، أو أنه بحاجة لقسط من الراحة والنوم، ثم إذا وضع رأسه على الوسادة فتح جواله باتجاه مواقع التواصل الاجتماعي، وأخذ يلتهم التعليقات، ويركض إبهامه فوق التغريدات يسحبها كالمستزيد، وتمضي ساعة كاملة وأكثر وهو فاغر فاه ساكن ما شعر بنفسه، حتى أنه أحيانًا يضطر لإرغام نفسه على قفل الجوال تجنبًا لتطاول السهر. كيف يا ترى يستطيل بعض الناس أن يقرأ القرآن نصف ساعة، بينما يخبت أمام تويتر والواتساب ونحوها ساعات منهمكًا ما شعر بنفسه؟! 📝مقالة: مفارقات. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr

كتاب قصص عربية وترجمتها للإنجليزية، لمن أراده للاستفادة.

ضرورة التحرك قبل فوات الأوان من أكبر عيوب الخطاب الدعوي الإصلاحي في المرحلة الراهنة التمسك بمنطق المقاومة/الدفاع والوقوف عنده وهذا المنطق ستنفد طاقته وسيتجاوزه الحراك المجتمعي بلا أدنى شك عندي والحل هو في مفهوم كررته كثيراً وهو "الالتحام الحكيم" بالواقع والمشاركة المباشرة وغير المباشرة في صناعة شخصيته وإقامة معالمه وتقرير مصيره - بعد الله - وهذا بلا ريب يتطلب قفزة نوعية في الوعي والتصور والتصرف، والذي يلوح لي أن متطلبات هذه القفزة النوعية مرهقة في نظر المعنيين بالتغيير، وهو ما يجعلهم يحجمون جزئياً أو كلياً عن سلوك "الطريق الذي لم يُسلك" * .. * (عنوان قصيدة لروبرت فروست)