قناة د.ثرياالسيف

‎ *إن الفرح بالله تعالى ممتدٌ ولا يزول من العبد أبدا*؛ *لأنه إذا فرح بالله تعالى في الدنيا فرح بلقائه عند الموت*، *وفرح بلقائه يوم القيامة*، *وفرح برؤيته في الجنة*. *والله تعالى يفرح بلقاء من فرح به من عباده*؛ كما قال سبحانه في الشهداء ﴿ فَرِحِينَ بِمَا آَتَاهُمُ اللهُ ‎مِنْ فَضْلِهِ ﴾ [آل عمران:170] *ويكون ذلك بالفرح بالقرب من الله تبارك وتعالى كالفرح بالطاعة والفرح بالتوفيق للعمل الصالح وذلك الفرح دافع للعبد بالزيادة من الأعمال الصالحة لتزيد الأفراح وتتابع ويكون ذلك عوناً على الاستقامة والثبات حتى الممات فيلقى العبد ربه وقد أحب لقاءه فيحبّ ربُّه لقاءه نسأل الله من فضله*. وفي الحديث الصحيح الذي روته أمنا عائشة رضي الله عنها: "*مَن أحبَّ لقاءَ اللَّهِ، أحبَّ اللَّهُ لقاءَهُ، ومن كرِهَ لقاءَ اللَّهِ، كرِهَ اللَّهُ لقاءَهُ، فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ كراهيةُ لقاءِ اللَّهِ في كراهيةِ لقاءِ الموتِ، فَكُلُّنا يَكْرَهُ الموتَ، قالَ: لا، إنَّما ذاكَ عندَ موتِهِ، إذا بُشِّرَ برحمةِ اللَّهِ ومغفرتِهِ، أحبَّ لقاءَ اللَّهِ، فأحبَّ اللَّهُ لقاءَهُ، وإذا بُشِّرَ بعذابِ اللَّهِ، كرِهَ لقاءَ اللَّهِ، وَكَرِهَ اللَّهُ لقاءَهُ*" *لأن المُؤمِنَ إذا جاءَه الموتُ فإنَّه يرَى البُشرى مِنَ اللهِ سُبحانَه وتعالَى لِمَا يَنتظِرُه عنده مِن حُسنِ الجزاءِ، فلا يكونُ شَيءٌ أحبَّ إليه مِن ذلك*، *وأما الفرح بالدنيا ومتعها فهي إلى زوال، وفرحتها ضعيفة منغصة ملهية*، *يظل صاحبها لاهثاً يركض لا يرتاح ومهما جمع من متع الدنيا لم يقنعْ ولم يكفِه ماجمع حتى يموت وهو شاقياً وقد وصفه النبي* ﷺ في الحديث الصحيح :" *لَوْ أنَّ لِابْنِ آدَمَ وادِيًا مِن ذَهَبٍ أحَبَّ أنْ يَكونَ له وادِيانِ، ولَنْ يَمْلَأَ فاهُ إلَّا التُّرابُ، ويَتُوبُ اللَّهُ علَى مَن تابَ*. وقالَ أبو الوَلِيدِ: حَدَّثَنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ، عن أُبَيٍّ، قالَ: كُنَّا نَرَى هذا مِنَ القُرْآنِ، حتَّى نَزَلَتْ: {*أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ*} [التكاثر: 1]." *فالإنسان بطبعه لا يشبع من جمع المال حتى يأتيه الموت فيمتلئ جوفه بتراب قبره*، *وهذا حال غالب الناس إلا من تاب فتاب الله عليه* . *فمن آتاه الله نعيم الدنيا ومنّ عليه بكثرة الإنفاق والبذل فليبشر بأنه سيكون ممن استثناهم النبي ﷺ من قلة الحسنات* .. كما في الحديث الصحيح : " *إنَّ الأكْثَرِينَ هُمُ الأقَلُّونَ، إلَّا مَن قالَ بالمَالِ هَكَذَا وهَكَذَا -وأَشَارَ بيْنَ يَدَيْهِ، وعَنْ يَمِينِهِ، وعَنْ شِمَالِهِ- وقَلِيلٌ ما هُمْ*." "*فأخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ المُكثِريِن مِنَ المالِ في الدُّنيا همْ أقلُّ النَّاسِ ثَوابًا في الآخِرةِ، إلَّا مَن صرَفَ هذا المالَ عَنِ اليمينِ والشِّمالِ وأمامَه، أي: في كافَّةِ وُجوهِ الخيرِ*." إن أفراح الدنيا لها تبعات كثيرة فمن زادت عليه نعمة الله الدنيوية وجب عليه الزيادة في البذل والإنفاق بقدر ما أنعم الله عليه حتى لا يندم في الآخرة فتكون تلك النعمة حسرة عليه في تلك الدار. والموفق من وفقه الله سبحانه فجعل من نعم الدنيا قربة له تثمر أفراحاً متتابعة ممتدة من الدنيا إلى دخول الجنة.. نسأل الله من فضله . والله تعالى أعلى وأعلم 🖋️ السبت ٢٤محرم١٤٤٧هـ

موعدنا معكم اليوم بإذن الله. *اللقاءالأسبوعي أبواب التوحيد* عبر *الزووم* ⏰ *4:30 - 5:15 مساء* 📌 *رابط حضور اللقاء* https://zoom.us/j/96741128484?pwd=M3SZu5WDlAEFO2NqFF8oxTFAauvwqJ.1

موعدنا معكم اليوم بإذن الله *لقاء أبواب التوحيد* ⏰ *4:30 - 5:15 مساء* 📌 *رابط حضور اللقاء* https://zoom.us/j/96741128484?pwd=M3SZu5WDlAEFO2NqFF8oxTFAauvwqJ.1

من أسرار الفتوحات التيمية 🌧️📚 ليست عطاءات الله تابعةً لحسابات العقل، ولا خاضعةً لموازين المادة؛ فإن خزائن رحمته لا تُحدّ، ونفحات فضله لا تُعدّ، يرزق من يشاء بغير حساب، ويمنح من يشاء بغير سؤال. ومن أسمى هذه العطايا وأكرمها: الفتوحاتُ العلمية، التي تُشرق على القلوب إذا صفَت، وتدلف إلى الأرواح إذا زكت، ولا طريق إليها إلا شدة الافتقار، وكثرة الانطراح بين يدي العزيز الغفار. أجل، إن رزق الفتح في العلم، والإصابة في الفهم، والإشراق في المعنى؛ رزق لا يُنال بكثرة الكتب، ولا بطول المكث بين الشيوخ ، وإنما يُنال إذا انكسر القلب بين يدي ربه، وافتقر إليه، ولاذ ببابه مستغيثًا: "يا معلّم إبراهيم علّمني، ويا مُفهّم سليمان فهّمني". وقد بلغ شيخ الإسلام ابن تيمية في هذا المضمار مبلغًا لم يُدركه كثيرٌ من الأعلام، فكان العلم عنده هبةً ربانية، وفتحًا إلهيًا، يلوح على قلبه حين يطرق أبواب السماء بالضراعة والتذلل. فكانت المسألة إذا استعصت عليه، لم يزدْ على أن يُسلم قلبه إلى ربه، ويلهج بالاستغفار الكثير، ويصعد من فقره إلى غنى ربّه، فإذا بالعلم يهطل عليه هطول الغيث على الأرض الطيبة، وإذا بالفهم يلمع في نفسه لمعان البرق في الليل البهيم، روى عنه بعض أصحابه أنه قال:" إني لأطالع المسألة، فأجدها علي مثل القلعة المنيعة، فأستغفر الله نحو ألف مرة أو أكثر، وأتوجّه إليه في حلِّها، وأقول: يا معلّم إبراهيم علّمني، فتنحل لي، وربما فتح الله لي فيها بأمور من الله لم أرها في كتاب". ويصف ابن القيم هذه الحال بما يُشبه الشهادة النابضة، فيقول: " وشهدت شيخ الإسلام إذا أعيته المسائل واستعصت، فرَّ منها إلى التوبة والاستغفار، واستغاث بالله، واستنزل الصواب من خزائن رحمته، فقلّما يلبث المدد الإلهي أن يتتابع عليه مدًّا، وتزدلف إليه الفتوحات بأيتهن يبدأ، ولا ريب أن من وُفّق لهذا الافتقار علمًا وحالًا ، وسار قلبه في ميادينه بحقيقة وقصد، فقد أُعطيَ حظّه من التوفيق ، ومن حرمه فقد منع الطريق والرفيق ، فمتى أعين مع هذا الافتقار ببذل الجهد في درك الحق فقد سلك به الصراط المستقيم " . إعلام الموقعين (٤/١٨٧ ) وقال عنه الذهبي: " ولم أرَ مثله في ابتهاله واستغاثته، وكثرة توجهه،". نقله عنه ابن حجر في الدرر الكامنة (١/١٧٦). وحسبك أن تصدر هذه الكلمة من الإمام الذهبي صاحب سير أعلام النبلاء وتاريخ الإسلام الذي عايش العلماء وسبر سيَرهم وأخبارهم، وأجمع العلماء أنه مؤرخ الإسلام حتى قيل عنه: ( شيخ الجرح والتعديل ورجل الرجال، وكأنما جُمعت الأمة في صعيد واحد فنظرها ثم أخذ يُعبّر عنها إخبار من حضرها). طبقات الشافعية ( ١٠١/٩) وخلاصة القول: أن العلم لا يُنال من جهة العقل وحده، بل من جهة القلب إذا طَهُر، ومن جهة النفس إذا خضعت، ومن جهة العبد إذا عرف ضعفه وأقرّ به، وصدق في افتقاره، وأخلص في قصده، وتوجّه بكلّيته إلى ربه، فمتى اجتمع له هذا الافتقار إلى الله، مع الجدّ في الطلب، والصدق في النية، كان ذلك هو الصراط المستقيم الذي لا تضلّ به القدم، ولا يزيغ به القلب، وسيلج به ذلك إلى ميادين المعرفة وبرد اليقين. ولا ريب أن من رُزق افتقار القلب وصدق التوجه وخلوص القصد فقد ظفر بالحظ الأوفر من التوفيق، ومن حُرم ذلك فقد سُدّت دونه أبواب الطريق، وما أجمل ما قول ابن القيم : "ولا ظَفِرَ من ظفر بمشيئة الله وعونه إلَّا بقيامه بالشُّكر وصدق الافتقار والدُّعاء". الفوائد (١٤٢).

مشاعر لا يشعر بها كل أحد... إذا تمكن الإيمان من القلب شعر : بطمأنينة وسلامة وانشراح وقوة وفرحة... فإن للإيمان: فرحةً وحلاوةً ولَذَاذَةً في القلب، يشعر بها –فقط- من دخل قلبه الإيمان وتمكن منه. وكثير من الناس لا يعرف هذا النوع من السعادة والراحة القلبية ولا يتصوره. اللهم اجعلنا جميعاً من أهلها بلطفك. (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

موعدنا معكم اليوم بإذن الله في اللقاء الأسبوعي أبواب التوحيد* ⏰ *4:30 - 5:15 📌 *رابط حضور اللقاء* https://zoom.us/j/96741128484?pwd=M3SZu5WDlAEFO2NqFF8oxTFAauvwqJ.1

موعدنا معكم اليوم بإذن الله في *اللقاءالأسبوعي أبواب التوحيد* عبر *الزووم* ⏰ *4:30 - 5:15 مساء* 📌 *رابط حضور اللقاء* https://zoom.us/j/96741128484?pwd=M3SZu5WDlAEFO2NqFF8oxTFAauvwqJ.1

أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فروة بن نوفل فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ علِّمني شيئًا أقولُهُ إذا أوَيتُ إلى فِراشي ، فقالَ : (اقرأ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فإنَّها براءةٌ منَ الشِّركِ) المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3403 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (3403) واللفظ له، وأبو داود (5055)، والنسائي في ((الكبرى)) (10572) باختلاف يسير.

موعدنا معكم اليوم بإذن الله 🌿 *لقاء أبواب التوحيد* ⏰ *4:30 - 5:15 مساء* 📌 *رابط حضور اللقاء* zoom.us/j/967411284…

اليوم بمشيئة الله تعالى *( حاجتنا إلى الأيام العظيمة )* 🎙️تقديم الدكتورة / ثريا السيف 🗓 | يوم الاحد 27 | ذي القعدة | 1446 هـ 🕝 5:00 مساءً قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

✨ موعدنا اليوم إن شاء الله مع لقاء *أعظم أيام الدنيا* 🎤د.ثريا السيف ⏰ *4:30م حتى 5:15م* 🧷 *رابط حضور اللقاء عبر الزووم* https://zoom.us/j/96741128484?pwd=M3SZu5WDlAEFO2NqFF8oxTFAauvwqJ