مدرسه احیاءالعلوم هرات

💓رمضان ماه پیروزی‌ها رمضان ماه فتح و ظفر است و خداوند پیروزی‌های عدیده‌ای در خلال تاریخ در این ماه مبارک به دست فرماندهان مسلمان برای تاریخ امت‌مان رقم زده است که اینک به مواردی از آن اشاره می‌کنیم: ۱.  غزوۀ بدر کبری در ۱۷ رمضان‌المبارک سال دوم هجری برابر با ۱۵ مارچ سال ۶۲۴ میلادی به فرماندهی پیامبر اکرم. ۲.  فتح مکه در ۲۰ رمضان سال هشتم هجری برابر با 13 ژانویه سال ۶۳۰ میلادی به فرماندهی پیامبر اکرم. ۳.  نبرد بویب در ۱۳ رمضان سال سیزدهم هجری برابر با ۱۲ نومبر سال ۶۳۴ میلادی به فرماندهی مثنی بن حارثه. ۴.  نبرد فتح سند در ۶ رمضان سال ۹۲ هجری برابر با ۳۰ یونیو ۷۱۱ میلادی به فرماندهی محمد بن قاسم. ۵.  فتح اندلس در سال ۹۲ هجری برابر با ۷۱۱ میلادی به فرماندهی طارق بن زیاد. ۶.  فتح عموریه در رمضان سال ۲۲۳ هجری برابر با ۸۳۸ میلادی به فرماندهی معتصم بالله. ۷.  نبرد زلاقه در رمضان ۴۷۹ هجری برابر با دسامبر ۱۰۸۶ میلادی به فرماندهی یوسف بن تاشفین. ۸.  نبرد حطین در رمضان سال ۵۸۳ هجری برابر با ۱۱۸۷ میلادی به فرماندهی صلاح الدین ایوبی. ۹.  نبرد عین جالوت در رمضان سال ۶۵۸ هجری برابر با ۱۰ سپتامبر ۱۲۶۰ میلادی به فرماندهی سلطان مظفر قطز. ۱۰.  نبرد اکتوبر در ۱۰ رمضان سال ۱۳۹۳ هجری برابر با ۶ اکتوبر ۱۹۷۳ به فرماندهی سعدالدین شاذلی. ۱۱.  اما اینک نبرد طوفان‌الاقصی در رمضان سال ۱۴۴۵ هجری برابر با ۲۰۲۴ میلادی به فرماندهی یحیی سنوار حفظه‌الله ادامه دارد.... خداوندا در این نبردِ رمضانی نیز مسلمانان و اهل غزه را بر یهود، دشمن دین و انسانیت پیروز بگردان. ان شاءالله پیروزی نزدیک است

‍ ــــــــــــــــــــــــــ رمضان ماه پیروزی رمضان ماه فتح و ظفر است و خداوند پیروزی‌های عدیده‌ای در خلال تاریخ در این ماه مبارک به دست فرماندهان مسلمان برای تاریخ امت‌مان رقم زده است که اینک به مواردی از آن اشاره می‌کنیم: ۱.  غزوۀ بدر کبری در ۱۷ رمضان‌المبارک سال دوم هجری برابر با ۱۵ مارچ سال ۶۲۴ میلادی به فرماندهی پیامبر اکرم. ۲.  فتح مکه در ۲۰ رمضان سال هشتم هجری برابر با 13 ژانویه سال ۶۳۰ میلادی به فرماندهی پیامبر اکرم. ۳.  نبرد بویب در ۱۳ رمضان سال سیزدهم هجری برابر با ۱۲ نومبر سال ۶۳۴ میلادی به فرماندهی مثنی بن حارثه. ۴.  نبرد فتح سند در ۶ رمضان سال ۹۲ هجری برابر با ۳۰ یونیو ۷۱۱ میلادی به فرماندهی محمد بن قاسم. ۵.  فتح اندلس در سال ۹۲ هجری برابر با ۷۱۱ میلادی به فرماندهی طارق بن زیاد. ۶.  فتح عموریه در رمضان سال ۲۲۳ هجری برابر با ۸۳۸ میلادی به فرماندهی معتصم بالله. ۷.  نبرد زلاقه در رمضان ۴۷۹ هجری برابر با دسامبر ۱۰۸۶ میلادی به فرماندهی یوسف بن تاشفین. ۸.  نبرد حطین در رمضان سال ۵۸۳ هجری برابر با ۱۱۸۷ میلادی به فرماندهی صلاح الدین ایوبی. ۹.  نبرد عین جالوت در رمضان سال ۶۵۸ هجری برابر با ۱۰ سپتامبر ۱۲۶۰ میلادی به فرماندهی سلطان مظفر قطز. ۱۰.  نبرد اکتوبر در ۱۰ رمضان سال ۱۳۹۳ هجری برابر با ۶ اکتوبر ۱۹۷۳ به فرماندهی سعدالدین شاذلی. ۱۱.  اما اینک نبرد طوفان‌الاقصی در رمضان سال ۱۴۴۵ هجری برابر با ۲۰۲۴ میلادی به فرماندهی یحیی سنوار حفظه‌الله ادامه دارد.... خداوندا در این نبردِ رمضانی نیز مسلمانان و اهل غزه را بر یهود، دشمن دین و انسانیت پیروز بگردان. برای مطالعهٔ رویداد هر روز، به تقویم و تاریخ بپیوندید!👇 t.me/taqwimtarikh t.me/taqwimtarikh #تقویم_تاریخ @taqwimtarikh

♦️پاسخ به چند سوال فقهی 🔸 پرسیده‌اند: ۱- کسی هم خانه ما هست به اونا زکات میدهند و ما هم از زکات داده شده برایشان استفاده می کنیم، چی حکم داره ؟ ۲- یک مریض هست به سن ۸۰ الی ۸۵ هستن نمیتوانند نماز بخوانند به اشاره سر نماز میخوانند و دست پا را حرکت داده نمیتوانند، تکلیف نماز و روزشان چه می‌شود؟ 🔸الجواب: ۱- کسی که واقعا مستحق زکات باشد اگر زکات را بگیرد و باز به دیگری ببخشد برای خودش زکات است و برای دومی بخشش. پس دومی می تواند از آن به رضایت آن فقیر استفاده کند. ۲- به چنین کسی در فقه اسلامی شیخ فانی می‌گویند، او روزه می‌خورو و در برابر افطار هر روز رمضان دو کیلو گندم یا قیمت آن را به حیث فدیه روزه‌ی اش می پردازد. ۳- کسی که هیچ جای بدن، جر سر را حرکت داده نمی‌تواند اما هشیار و هاجیر هست، او را تیمم دهند و او به اشاره سر نماز بخواند. پاهایش را رو به قبله نموده زیر سرش را کمی بالا کنند و همین برای وی رو به قبله‌کردن گفته می‌شود‌. ✍ضیاءاحمد فاضلی

و زمانیکه قلب‌ها در قرآن با چنین پادشاهی بزرگ، مهربان و زیبا، رودررو شوند، پس چگونه می‌شود او را دوست نداشته باشند و در راه رسیدن به او از همدیگر سبقت نگیرند؟ حتماً چنین می کنند، او را از هر چیزی بیشتر دوست می‌دارند و رضایت او را به دیگر چیزها ترجیح می‌دهند، چنان دلها به یاد او گره می‌خورد و محبت و شوق رسیدن به او زیاد می‌شود، به گونه‌ای که اگر او را گم کنند و یا از او دور شوند؛ دیگر زنده نخواهند ماند.

💓نوسازی زندگی در رمضان ✍ناصر بن سعید السیف ترجمه: میراحمد منیب، فارغ مدرسه احیاءالعلوم به نام الله مهربان چه زیباست، شخص مسلمان تا مادامی که حیات دارد، همواره و در فصل‌های گوناگون؛ به جمع‌آوری و کسب نیکی‌ها بپردازد. هاااا! و اینک رمضان فرارسیده، ماه‌ی که با آمدنش دروازه‌های جنت باز، دروازه‌های دوزخ بسته و شیطان‌‌ها  زنجیر کرده می‌شوند. در چنین فرصتی می‌باید تا انسان‌ها و جن‌ها به مسابقه بپردازند و در انجام عبادات و ترک منکرات از همدیگر سبقت بجویند. این موسوم رمضان فرصت بزرگی است برای نوسازی زندگی ‌(بازخوانی خود) که توأم با ایمان، تضرع و تقرب جستن به وسیله طاعات و عبادات باشد. و بزرگترین نوع عبادت بعد از فرایض، حریص بودن به تلاوتِ با تدبر قرآن کریم و تغییر دل‌ها در وقت خواندن و شنیدن آن است. یاران پیامبر رضی الله عنهم اینگونه می‌زیستند؛ زمانیکه یکجا گرد می‌آمدند و در میانشان ابو موسی اشعری می‌بود، از او می‌خواستند تا برای‌شان قرآن بخواند و آنها گوش می‌کردند. از عبدالله ابن مسعود رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و سلم برایم دستور داد تا برایش قرآن بخوانم، گفتم: ای رسول خدا، برایت قرآن بخوانم در حالیکه بر تو نازل شده است؟ گفت: بلی، من دوست دارم تا آن را از دیگری بشنوم، سپس شروع کردم به تلاوت سوره نساء تا به این آیه رسیدم (فکیف إذا جئنا من کل أُمَة بشهید و جئنابک علی هولاء شهیدا) گفت: تا اینجا کافی است، به طرفش نگاه کردم و دیدم که چشمانش اشک می‌ریزد. بهترین راه برای کسی‌که می‌خواهد از تلاوتش نفع ببرد اینست که برای تلاوت قرآن وقت مناسبی را در نظر بگیرد، چنان وقتی که بتواند در آن تمام طاقت و توان درونی خود را روی تفکر و تدبر در فهم مراد خداوند از آیات، متمرکز سازد. بعد از عملی نمودن چنین برنامه‌یی، مجرای زندگی شخص  تغییر می‌کند و او از قرآن بیشتر پند می‌گیرد و نفع می‌برد. علامه ابن قیم جوزی رحمه الله در کتاب "الفواید" چنین می‌نویسد: در خطاب‌های قرآن تأمل کن، در مقابلت پادشاهی را خواهی یافت که تمام مِلک هستی و ستایش‌های ستایشگران، از آن اوست. تمام کارها تحت تصرف اوست، به دستور او شروع و پایان می‌یابند، چیزی و لو کوچک در دورترین نقطه دنیا از دید او پنهان نیست، به دل های بندگانش نظاره دارد و نسبت به  اعمالی که آشکارا و پنهان انجام می‌دهند، علم دارد. تنها کارساز هستی است -کسی او را در این امر همراهی نمی کند- می‌آفریند و روزی می‌دهد، زنده نگه می‌دارد و می‌میراند، قضاء و قدر به دست اوست؛ فرمان انجام کارهای کوچک و بزرگ از طرف او صادر می شود و به طرف او بر می‌گردد، برگی بدون ارادهٔ او نمی‌افتد و زره‌‌ای بدون اجازه او حرکت نمی‌کند. بیندیش که چگونه خودش را می‌ستاید و تمجید می‌کند، بر بندگانش خیر اندیشی نموده آنها را به سوی سعادت و رستگاری رهنمون و تشویق می‌کند و از مظان هلاکت برحذر شان  می‌دارد، خودش را به اسماء و صفاتش می‌شناساند و با نعمت‌ها و منت‌هایش محبوب بندگان می‌گرداند، نعمت هایش را به آنها یادآور شده، آنها را به انجام واجبات دستور می‌دهد و از اسباب خشمش برحذر می‌گرداند، به آنها تذکر می‌دهد که در صورت فرمان‌بری چگونه اعزاز و اکرام می‌شوند و در صورت عصیانگری به چه سان عذاب می‌شوند، خبر می‌دهد که از دوستانش چگونه پذیرایی می‌نماید و با دشمنانش چگونه برخورد می‌کند، و از سرانجام هردو خبر داده است. ضرب‌المثل‌ها می‌زند و از انواع دلایل و شواهد کار می‌گیرد، به جواب شبهه‌های دشمنانش بهترین پاسخ‌ها را ارایه می‌دهد، شخص راستگو را تصدیق و دروغگو را تکذیب می‌کند، خود نیز حق‌گو است و به راه راست رهنمون می‌سازد، به سوی خانه‌‌ی جاویدان و همیشگی (جنت) فرا‌می‌خواند و همواره نعمت‌ها و خوبی‌های او را وصف می‌کند و در مقابل از دوزخ بیم می‌دهد و انواع عذاب و سختی‌های او را یادآور می‌شود. برای بندگانش تذکر می‌دهد که چقدر محتاج او هستند و نه تنها ایشان بلکه همه‌ی مخلوقات به او نیاز دارند و او به هیچ کس و هیچ چیزی نیازمند نیست و همگان به او محتاج هستند، اگر برای کسی کوچکترین خیری  برسد، از فضل اوست و اگر شری عایدش گردد، بنابر حکمت و عدل او است. بعد از دقت زیاد در خطاب‌های قرآنی‌اش چنین مشاهده می‌شود که نکوهش او تعالی نسبت به دوستانش نرم‌ترین نکوهش است، با وجود لغزشها، اما می‌بخشد و عذرها‌شان را می‌پذیرد، از آنها دفاع نموده و پیروز شان می‌گرداند، کارهاشان را سامان می‌بخشد و آنها را از گرفتاری‌ها می‌رهاند، به وعده‌هایش وفا می کند و او چه کارساز و نصرت دهنده است!

آنچه روزه را مي‌شکند💔 و آنچه نمی شکند!💖 ✍ضیاءاحمد فاضلی، مسوول مدرسه احیاءالعلوم. 🌾به نام الله🌾 ✅شکننده های روزه عبارت اند از: ♦️خوردن و نوشیدن به قصد و یا به خطا، ♦️و نیز مقاربت جنسی و ارضای شهوت، مانند: استمناء و.. ✅ اگر شكننده ی روزه در حالي انجام شود كه روزه از ياد رفته باشد، در آن صورت روزه نمي شكند؛ به شرط آنكه به محض به يادآمدن، از آن خود داري شود. 💓پيامبرعلیه السلام در اين باره مي فرمايند: «مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ» (صحیح بخاری) ترجمه: هركس به فراموشي چيزي خورد، بايد روزه اش را تمام كند كه بي شک خداوند به او آب و نان داده است. 💧اگر روزه دار از خواب بيدار شد و آب نطفه را در لباس خود ديد –چه خوابي ديده باشد يا نديده باشد- روزه از آن نمي شكند. 💧و نيز اگر از اثر وسوسه‌ی شيطان بدون دخالت خود وي در بيداري از او آب نطفه خارج شد نمي شكند. 💧اما اگر به فعل واراده‌ی خود شخص - مثلاً: با انجام استمنا و یا لمس همسر- خارج شود، روزه از آن مي‌شكند و فقط قضاء لازم ميشود؛ نه كفاره. ✅استفراغ اگرعمدی و به قدر پُري دهان باشد، مي‌شکند و تنها قضا دارد و اگر خود بالا آمد، اگر چه به پُري دهان باشد نمی‌شکند. ✅ اگر استفراغ عمدي باشد، اما کم‌تر از پُري دهان هم نمي‌شکند. ✅ از فروبردن بلغم جداشده از سينه اگر چه کار خوبی نیست؛ اما روزه نمي‌شكند. ✅ اگر خونِ بيره‌هاي دندان با لعاب دهن فرو برده شود، نمي‌شکند، مگر اين که بيشتر از آب دهان باشد و يا مزه‌ی آن را حس کرده و آن را فروبرد، که در آن صورت مي‌شکند و تنها قضا دارد. ✅ اگر به فراموشي چيزي خورد و يا احتلام شد و يا استفراغ نمود، و بعداً به گمان اين كه روزه اش شكسته، چيزي خورد، در چنين صورتي روزه می‌شکند و تنها قضا لازم است. ✅ از سرمه کشیدن به‌ چشم، و یا به آن قطره انداختن و یا خود را چرب‌کردن و یا خوشبويي استعمال‌نمودن، روزه نمي‌شکند. ✅ مسواک در روز و شب رمضان سنت است، اگر چه طعم آن حس شود. اما از مسواك‌زدن با خميره دندان در روز اجتناب شود، زيرا سرعت نفوذ دارد و ممكن است چيزي وارد حلق شود. ✅ اگر روزه را از ياد برده بود و آب را غرغره كرد و از آن، مقداري به حلقش فرو رفت، نمي‌شکند (فراموشي روزه را نمي شكند) و اگر روزه را به ياد داشت، مي‌شکند. (اين همان حالت خطاست كه قبلاًگذشت). ✅ بافروبردن غذاي داخل دندان نمي‌شکند؛ مگر اين که به اندازه‌ی نخود برسد، كه از آن تنها قضا لازم مي‌گردد. ✅ با فرو رفتن غبار و دود در حلق، نمي‌شکند مگر اين‌که عمدي باشد، مانند استعمال سيگار و چلم که مي‌شکند. ✅ از تزریق پیچکاری روزه نمی شکند، هرچند اگر میسر باشد بهتر است بعد از افطار تنظیم شود. ✅ از واردشدن آب در بدن از بيخ موها و گوشها هنگام غسل، نمي‌شکند. ✅ همسر را بوسه‌زدن و لمس‌کردن، اگر مبالغه نشود و بر خود اطمينان داشته باشد، اشکالي ندارد؛ ورنه مکروه است. ✅ غسل كردن براي روزه‌دار اشكالي ندارد و فقط متوجه باشد كه آب در حلقش فرو نرود. ✅ روزه‌دار در وضو يا غسلش نبايد آب را غرغره كند كه بيم فرورفتن و شكسته شدن روزه‌اش مي رود. ✅ زن اگر در اثنای روزی که روزه دارد به عادت ماهوارش مواجه مي‌شود، ديگر به روزه‌اش ادامه داده نمي‌تواند و اگر به قصد روزه تاشام چيزي نمي‌خورد، گنهكار شده و این برایش روزه هم محسوب نمی‌گردد. ✅قضاي روزه‌هاي ايام عادت ماهوار براي زنان –در ايام دیگر سال- فرض است، اگر چه چندسال هم بگذرد، اما نماز آن ايام، قضايي ندارد. ✅ اگر عادت ماهوار زن، بخاطر استفاده از داروهايي که مانع حيض می‌شود، قطع شد بر وی گرفتن روزه فرض می‌شود، اما اگر بدون تجویز داکتر متخصص این کار را می کند، کنهکار می‌شود. بهتراست این مساله به حال خود رها شده و جلوگيري نشود. ✅ غسل جنابت اگر تا صبح به تأخير افتد، اشكالي ندارد. ✅در شکستن روزه به اثر خوردن و نوشیدن به طور عمدی و بدون عذرشرعي و نیز مقاربت با همسر در روز رمضان (روزی که نیت روزه‌ی آن را کرده است)، هم قضاي آن روز و هم كفاره؛ هردو لازم مي شود. ✅اگر شكننده‌ی روزه به خطاء صورت پذيرد –مثلاً هنگام شستن دهان، ناخواسته آب در گلويش فرو رود -در آن صورت فقط قضاء دارد و كفاره‌یی در كار نيست. 🔶کفاره: عبارت است از دو ماه پي در پي روزه‌گرفتن و اگر از آن عاجز بود، طعام دادن (دو وعده غذا) به60 مسکین؛ چه پخته بدهد یا ناپخته و یا پول آن را. 🔶رواست اگر به عوض طعام هر مسکین، دو کیلو گندم بدهد و يا شصت دست لباس و يا قيمت آن را به مساکین بدهد. ✍ضیاءاحمد فاضلی، مسؤول مدرسه احیاءالعلوم هرات. 💖تقدیم: بخش فرهنگی مدرسه احیاءالعلوم هرات💓💓 🤲 با آرزوی دعای خیر شما 🎤معومات: ۰۷۹۰۴۵۳۰۲۲🌴🌴🌴🌴

🏷️ پیامی به جوانان در ماه رمضان ✍️ استاد محمد مهدی عاکف رحمه‌الله

۱. شما را به توشه گرفتن از پرتوهای ایمانی به زنده‌نگهداشتن روزها و شب‌های این ماه با تلاوت قرآن‌کریم، ذکر، دعا، استغفار، تهجد و عبادت فرامی‌خوانم.

۲. می‌بایست در مساجد، نشست‌ها، خانه‌ها، کارگاه‌ها و ادارات کاری دیگران را به سوی خداوند متعال دعوت دهید.

۳. به کارهای خیریه و فعالیت‌های اجتماعی از قبیل توزیع زکات، صدقات، دیدار از بیماران و توزیع لباس برای تهیدستان همکاری کنید.

۴. خانواده و فامیل‌تان را اکرام و احترام کرده صلهٔ رحم را پیوسته بدارید و در اصلاح پیوندهای خانوادگی بکوشید.

#پیام_رمضان #رمضان_ماه_رستگاری @Dasetane_man

🌙اظهار امتنان ببارگاه الله مهربان برنعمت روزه ورمضان💝 🤲 خداوند بزرگ را سپاس‌گزاريم از اینکه: ✅ ما بندگانش را در ماه مبارک رمضان مهمان خويش ساخت، ✅ دروازه‌هاي بهشت را باز و دروازه‌هاي جهنم را بسته نمود، ✅ باران توفيق طاعت و عمل خير را در دل‌هاي روزه‌داران فرو ريخت، ✅ بازار تجارت اهل ايمان را رونق داد، ✅ شياطين را درمانده و شرمنده ساخت، ✅ بوي دهان روزه‌دار را نزد خود پاکيزه‌تر و خوشبوتر از مُشک معرفي کرد،. 🔥روزه را فرض ساخت، نه به خاطر انتقام و سخت‌گيري.[نگاه: البقرة:185] ✅ بلکه براي اینکه: 💓 روح ما را از زنگار گناه ها صيقل زند، 💓 نفس ما را پاکيزه سازد، 💓و قلبهای ما را به گوهر تقوا مزيّن سازد. [نگاه: البقرة: 183] ✅ و فرض ساخت برای اینکه: 🌹از سلطة عادت‌ها آزادي يابيم، 🌹بر نفس و شیطان غالب شويم، 🌹آزاده، شجاع و سخت‌کوش بارآئيم، 🌹صاحب اراده وعزمي قوي گرديم، 🌹درس بندگي و رسم وفاداري آموزيم؛ ✅ وتا این که: 💔 عملاً درد گرسنه‌گان و محرومان را چشيده و احساس مسووليت و انسان‌دوستي را در خود زنده نماييم، ✅ وتا این که: 💝 بر سر يتيم و بينوا دست ترحمي کشيم، و حاجت درماندگان را برآورده سازيم و اخوت اسلامي را از شعار به عمل آوريم. ✅ وتا از گرسنگي و تشنگي روزه: 💓قدر نعمت‌ها را بشناسيم، 💓وآنها را در کام خود لذيذ يابيم، 💓وقلب را سرشار از احساس شکر و سپاس‌گزاري نعمت‌هاي بي‌شمار الله متعال سازیم. ✅ پس باید از صمیم قلب خدا را سپاسگزار باشیم و بر نعمت روزه و رمضان، غریو شادی سردهیم و از شوق در لباس نگنجیم. 🌺 پیامبر (ص) چه زیبا فرمودند: 🌷روزه دار، دو شادی و سرور دارد: یکی؛ هنگام افطار و دیگری؛ درفردای قیامت هنگام دیدارِ مولا. (صحیح البخاری). ✍ ضیاءاحمد فاضلی مسوول مدرسه احیاءالعلوم هرات.

‌‎#عاجل: د سترې محکمې د پریکړې له مخې نن شپه ناوخته شاهدان تیر شول چې د رمضان مبارک میاشت را بره شوې ده. په همدې اساس سبا ورځ دوشنبه په افغانستان کې د روژې مبارکې لومړۍ ورځ ده، ټول هېوادوال دې خبر وي. #فوری: ستره محکمه کشور، اعلان کرد که ناوقت امشب شاهدان درگذشتند  که ماه مبارک رمضان را در افغانستان رویت کردند. به همین اساس فردا دوشنبه در سراسر افغانستان روز اول ماه مبارک رمضان می باشد هموطنان ما مطلع باشند. داسلامي امارت ویاند ذبیح الله مجاهد *#حاجي_شریف* *#تلګرام_نوی_چینل*🤝 ✅ t.me/subaubsub

اعلان فوری: همین لحظه خبر استره محکمه را دریافت کردم که بر اساس رویت هلال، پذیرفتند که فردا دوشنبه اول رمضان می‌باشد. همشهریان مطلع باشند!

♦️تذکر: فردا دوشنبه حسب تقویم امارت اسلامی ۲۹ شعبان بوده و به هیچ وجه روزه نمی باشد. هم‌وطنان ما در جریان باشند.

شرح یک حدیث(9) عنوان: آروزی مرگ، حین فشار مشکلات. از انس رضي الله عنه روايت شده است که پيامبر صلى الله عليه وسلم فرمودند: «لا يتَمنينَّ أَحدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لا بُدَّ فاعلاً فليقُل: اللَّهُمَّ أَحْيني ما كَانَت الْحياةُ خَيراً لِي وتوفَّني إِذَا كَانَتِ الْوفاَةُ خَيْراً لِي». متفق عليه. ترجمه: هيچ يک از شما هرگز به خاطر ضرر و مصيبتي که به او رسيده است، تمناي مرگ نکند و اگر ناچار شد چنين دعا کند: خدايا! اگر زندگي براي من خوب است مرا زنده نگه دار و اگر مرگ به خير و صلاح من است مرا بميران. کلمات کلیدی: لا یتمنینَّ: هر گز آرزو نکند. ضُرّ: ضرر و مشکل. ما كَانَت: مادامی که باشد.. أَحْيني: زنده بدار مرا. توفَّني: بمیران مرا. فواید علمی و تربیتی: این حدیث مبارک بر فواید آتی دلالت دارد: 1. مسلمان نباید مرگ خویش را آرزو کند و یا آن را از الله بطلبد؛ زیرا تمنای مرگ، بیانگر بی¬صبری در برابر ناملایمات و عدم رضا به قضا و قدر الهی است که این از شأن مسلمان بدور است. 2. دوام زندگی برای مسلمان خیر است؛ زیرا هر لحظه و ساعتش، برای وی فرصت است در طاعت پروردگار و ازدیاد توشه های آخرت؛ حتی اگر گنهکار هم باشد باز هم دوام زندگی به خیر او است؛ زیرا، هر لحظه اش فرصت¬ است که برای توبة وی تمدید می¬شود و چانس توبه را به زودی از دست نمی¬دهد. 3. اسلام، دین فطرت و متوازن با سرشت بشری است؛ حقیقت انسان را خوب می¬شناسد و می¬داند که بسا، انسان در برابر مشکلات، کاسه صبرش لبریز شده و سینه¬اش از تحمل آن به تنگ می¬آید؛ پس این آیین مبارک، راه معقول تخلیه اندرون و خالی ساختن سینه را به وی آموخته و او را در تنگنا -و در نهایت در انفجار عواطفش به شکل ویرانگر- مواجه نساخته است. 4. گاه در نتیجه تراکم غم و اندوه ها، سینه به آتش فشانی تبدیل می¬شود که اگر منفذی به سوی بیرون به منظور تخلیه و سبک ساختن خود نیابد ممکن است منفجر شده و نابود گردد؛ در چنین حالتی این زبان است که چون دهانه آتش فشان، راه را به سوی بیرون بر روی سینه به خاطر تخلیه و کاستن چیزی از بار سنگین¬اش باز نموده و آن را از منفجرشدن و نابودی کامل نجات می¬بخشد؛ این حقیقت، چیزی است که روان¬شناسان در پرتو تجارب ممتد و تحقیق روی انسان بدان رسیده اند. در حقیقت، این حدیث مبارک، قرن-ها از این کشف بشری سبقت گرفته و با چنین نسخه¬ای، انسانِ مصیبت¬رسیده را با یک شیوه معقول و منطقی تسکین می¬بخشد و با سرشت او به صورت واقعی و درست، تعامل می کند. 5. برای یک مسلمان، زمانی دوام زندگی به خیر او است که همراه باشد با توفیقات الهی بر طاعت و بندگی؛ و اگر مسأله در علم خداوند طوری بود که –مثلاً- اگر فلانی بیشتر از این عمر کند بعد از آن تقوا و یا ایمان را از دست خواهد داد در آن صورت مرگ زودرس به خیر او است. ✍️ضیاء احمد فاضلی؛ مسوول مدرسه احیاءالعلوم هرات

♦️حکم پور کردن دندا در حالت عادت ماهوار خواهری پرسیده اند: اگر خانمی عادت ماهوار شده باشه و بعد در عین حال دندان خود را پر وپوش کنه بعدش غسلش صحت داره یا نه؟ 🔸الجواب: پورکردن دندان و یا پوش کردنش که چاره‌ای دیگر برای حفظ دندان نباشد بخاطر ضرورت جواز دارد، و فرقی میان این که زن حین پرکردن دندان، پاک باشد یا در عادات ماهوار باشد نیست. ✍ضیاءاحمد فاضلی، مسوول مدرسه احیاءالعلوم هرات.

‍ ‍ کتاب‌هایی برای رمضان با آمدن رمضان، یکی از کارهای مفید و نیک، مطالعه و آن‌هم مطالعۀ کتب قرآنی-تربیتی است؛ لذا این سلسله کتب که پیرامون تدبر در قرآن گردآوری و توسط نشر احسان چاپ و نشر شده است را به همۀ عزیزان توصیه می‌نماییم؛ «پیام های قرآنی»؛ کتابی است از صالح احمد شامی با ترجمۀ مجتبی دوروزی که در آن پیام‌هایی از آیات مختلف سوره‌های متعدد قرآن ذکر و بیان شده است. «چرا در قرآن نمی‌اندیشیم؟»؛ کتابی جالب از طه جابر علوانی که دران روش‌ها و نکاتی در باب چرایی تدبر در قرآن نگاشته شده است. «هم‌زیستی با قرآن»؛ کتابی است از اسماء راشد که دران از تاثیر قرآن در دل و درون مسلمانان خاصتا مسلمانان سلف و خلف سخن می‌گوید. «مقدمه‌ای در معرفی قرآن‌کریم»؛ کتاب زیبایی از نویسندۀ شهیر دکتر عبدالله دراز که در واقع این کتاب پایان‌نامه‌اش در دانشگاه فرانسه بوده و در ابتدا به زبان فرانسوی نوشته شده، سپس به عربی و حالا به فارسی برگردان شده است. نویسنده درین کتاب سعی دارد به مفهوم الهی بودن خاستگاه قرآن بپردازد؛ لذا با بررسی تاریخ زندگی پیامبر و با توجه به نزول قرآن در مدت بیست‌وسه سال و دلایلی دیگر، نتیجه می‌گیرد که منشأ قرآن، آسمانی و نه تجربۀ حضرت محمد و یا بیان و تعبیر خواب‌هایش باشد؛ و ممکن نیست این کتاب، زاییدۀ فکر بشر باشد؛ «سی جلسه قرآنی»؛ کتابی است از ناصر العمر که دران سعی شده نمونه‌ای مفید از جلسات قرآنی در قالب سی جلسه تنظیم شود تا روشی پیشنهادی باشد برای درس‌های خانه و مسجد به ویژه در ماه رمضان. رویکرد غالب درین کتاب، بررسی عمیق آیات قرآن است و این‌که بتوانیم روش تدبر در آیات را بیاموزیم و علاوه بر اجر و پاداش تلاوت، بر معانی و مفاهیم آیات نیز آگاهی حاصل نموده و درس‌های مفیدی برای زندگی از آن توشه برگیریم. «غربت قرآن‌کریم»؛ این کتاب نیز از مجدی هلالی است و نکات ارزندۀ خود را دارد که در باب چرایی عدم توجه به تدبر در قرآن و اسباب و عوامل آن بحث نموده و راهکارهایی برای تعامل با قرآن و تدبر در آن، بیان داشته است. امید که از مطالعۀ این کتب، بهره برده و ما را نیز در دعاهای رمضانی خویش، شریک سازید! #کتابستان #کتاب_بخوانیم #کتاب_خوب_بخوانیم #رمضان‌المبارک_ماه_رستگاری @Alefba99 | الفباء

ششم مارچ در چنین روزی از سال ۱۰۴۰ میلادی، «ابن‌هیثم» اخترشناس و دانشمند مسلمان درگذشت. «ابوعلی محمد بن حسن بن هیثم بصری ریاضی‌دان، اخترشناس و فیزیک‌دان عرب در دوران طلایی اسلام بود. از او به عنوان پدر نورشناسی مدرن یاد می‌شود. او مشارکت عمده‌ای در اصول نورشناسی و بینایی داشته است. تأثیرگذارترین اثر او یعنی «المناظر» در طول سال‌های ۱۰۱۱-۱۰۲۱ میلادی نوشته شده است. او همچنین دربارۀ فلسفه، الهیات و پزشکی نیز نوشته است. به دید برخی پژوهش‌گران، ابن‌هیثم نخستین دانشمند جهان است که سرعت صوت را محاسبه کرده است. ابن‌هیثم با معیار متعارف اندازه‌گیری طول در زمان خود، که واحد ذرع بود، سرعت نور و دور کره زمین را محاسبه کرد. وی نخستین کسی است که ۷۰۰ سال پیش از نیوتن به بررسی ویژگی‌های نور پرداخت. ابن‌هیثم پنج سده پیش از دانشمندان رنسانس روش علمی را که مبتنی بر آزمایش است، پایه گذاشت. وی را بطلیموس دوم یا فیزیک‌دان نیز خوانده‌اند. در سده‌های میانه در اروپا الهازن خوانده می‌شد. ابن‌هیثم تفاسیر روشنگری در آثار ارسطو، بطلیموس و اقلیدوس ریاضی‌دان یونانی دارد. عمدتا در قاهره زندگی کرده و در همانجا در سن ۷۶ سالگی درگذشت.» [ویکیپیدیا] ابن‌هیثم فوق‌العاده باهوش بود. وی نابغۀ عصر خویش به شمار می‌رفت و در چندین رشته تبحر و مهارت داشت؛ فیزیک، اخترشناسی، مهندسی، فلسفه و... از جمله دستاوردهای ابن‌هیثم در زندگی می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: ▫️ ابن‌هیثم نخستین کسی بود که به نظریه‌های ارسطو، بطلیموس و اقلیدس پاسخ داد که می‌گویند فرایند بینایی از طریق نوری که از چشم به جسم مرئی بیرون می‌آید، اتفاق می‌افتد. ابن‌هیثم خلاف آن را ثابت کرد که بینایی از طریق بازتاب نور شیء به چشم رخ می‌دهد. او این نظریه‌اش را از این آیه گرفته بود: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِراً...} یعنی: «او (که آن‌چه در آسمان‌ها و زمین است متعلق بدو است، همان) کسی است که شب را برای شما پدید آورده است تا در آن بیارامید و روز را روشن گردانیده است (تا در آن به تلاش در پی معاش بپردازید)...» [یونس: 67] این کشف ابن‌هیثم انقلابی در نورشناسی و فیزیک نور به شمار می‌رود. ▫️ ابن‌هیثم نخستین کسی بود که به تشریح و تجزیۀ چشم پرداخت و اجزاء آن را توضیح داد و وظیفۀ هر جزء آن را بیان کرد. ▫️ابن‌هیثم نخستین کسی بود که تأثیر عوامل روانی را بر بینایی مطالعه کرد. ▫️ ابن‌هیثم نخستین کسی بود که کتابی مخصوص نورشناسی و فیزیک نور نوشت و نام آن را «المناظر» گذاشت. ▫️ ابن‌هیثم نخستین کسی بود که گفت مهتاب از خود نور ندارد؛ بلکه نور آفتاب را منعکس می‌کند. امروزه بعد از حدود ۱۰۰۰ سال هنوز هم گویا ابن‌هیثم در دنیا حضور دارد؛ در دانشگاه‌ها به عنوان بنیان‌گذار فیزیک نور شناخته می‌شود. ابن‌هیثم نقشه‌هایی آسمانی دارد که سال‌ها مرجع ستاره‌شناسان بوده است. گوگل در سال ۲۰۱۳ از ابن‌هیثم تجلیل کرد و موتور جستجوی گوگل برای قدردانی از دستاوردهای ابن‌هیثم، نام او را برگزید. امروزه بیشتر کتاب‌های ابن‌هیثم در کتابخانه ملی فرانسه موجود است؛ فرانسوی‌ها آن‌ها را به هنگام اشغال مصر توسط ناپلئون با خود برده بودند و برخی از کتاب‌های وی در موزۀ پاریس نیز موجود هستند. ابن‌هیثم در مورد خودش گفته است:

«من همیشه به دنبال حقیقت و معرفت بودم و معتقدم برای تقرب به خداوند، راهی بهتر از این دو نیست.»

#تقویم_تاریخ @taqwimtarikh

🪧فضیلت قرآن‌کریم 👤 استاد مولوی عبدالناصر امینی (حفظه‌الله) #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa